Марина Скворцова
Парк Кинта-да-Регалейра — загадочное и таинственное место, а
поэтому одна из интереснейших достопримечательностей в окрестностях
Лиссабона. Часто поговаривали, что это была настоящая обитель тайных
обществ.
Рождение парка Кинта-да-Регалейра произошло в последние годы
существования португальской монархии — в самом начале XX века. Хотя сама
усадьба, конечно, более древняя — её история уходит аж во вторую
половину XVII века. За несколько веков имение поменяло множество хозяев,
пока в 1840 году его не приобрела баронесса Виконтесса Регалейра, в
честь которой усадьба и получила современное название.
52 года спустя у усадьбы появился новый хозяин — Антониу
Аугушту Карвалью Монтейру, выходец из Рио-де-Жанейро и обладатель
огромного состояния, заработанного в Бразилии, благодаря монополии на
торговлю кофе и драгоценностями. На приобретённых четырёх гектарах земли
португальский миллионер решил устроить свой личный небольшой Эдем.
С виду — всё стандартно. Относительно обычный для Португалии дворец в стиле мануэлино.
Обычный превосходный вид из окон на замок мавров.
Обычный вид на крыши Синтры.
Но это всё для простого обывателя.
Человек
посвящённый и внимательный увидит в парке невероятное количество
различных мистических символов, относящихся к масонству, алхимии и
древним религиям. Парк, который устроил вокруг приобретённой усадьбы
Карвалью Монтейру, должен был стать обителью философии, причём философии
понятной лишь избранным.
Но и для человека, не так много знающего про тайные общества,
парк представляет невероятный интерес. Определённо, Кинта-да-Регалейра —
одно из обязательных мест для посещения в Португалии.
Парк задумывался как земное воплощение райского сада — Эдема.
При этом каждое сооружение или скульптура, расположенные вдоль дорожек,
имеют своё тайное предназначение. Террасы парка переносят нас в мир
«Божественной комедии» Данте Алигьери — здесь есть и рай, и ад, и
чистилище.
Чтобы разгадать все тайные символы, которые ведут через парк
по пути посвящения, нужно быть по крайней мере профессором Робертом
Лэнгдоном из романов Дэна Брауна. Нам же, к сожалению, большинство из
тайн масонов были неизвестны, поэтому мы просто гуляли по парку,
наслаждаясь его необычными таинственными постройками и прокручивая в
своей голове скудные знания о масонских ложах.
При
этом, даже совершенно не разбираясь в тайных символах, становится ясно,
что каждая деталь парка не только продумана до мелочей и стоит на
определённом месте, но и связана невидимыми нитями со всеми остальными
частями парка.
Доподлинно неизвестно был ли Карвалью Монтейру масоном, но в
любом случае большая часть парка пропитана именно масонской символикой.
Хотя, если копнуть глубже, выясняется, что символы раннего масонства, в
свою очередь, были позаимствованы у тамплиеров. Есть и в этом некий
символизм — упразднённый и запрещённый во всех странах папой Климентом V
орден тамплиеров спокойно продолжил своё существование как раз в
Португалии, лишь сменив название на орден Христа.
Весь парк наполнен дуализмом.
«Вокруг света»: здесь все построено на единстве противоположностей: небо — преисподняя, ад — рай, этот мир — мир потусторонний…
Неприметный проход в груде камней ведёт к главной
достопримечательности парка – тридцатиметровому колодцу, ведущему в
недры скалы.
Это — колодец Посвящения. Вниз ведёт спиральная галерея,
имеющая девять уровней — символизирующих девять кругов ада, описанных
Данте.
На дне колодца выложен огромный крест тамплиеров, вписанный в восьмиконечную звезду.
По стенам колодца стекают струйки воды, противно падая на
голову и стекая за шиворот. Здесь можно предположить, какие чувства
испытывала Самара Морган из «Звонка».
Из колодца в разные стороны отходят несколько подземных ходов,
ведущих в разные уголки парка. Часть из них подсвечена. Другие же можно
исследовать только с фонариком.
Самое интересное — что время возникновения колодца никому неизвестно. Возможно он существовал и до Карвалью Монтейру.
Неизвестна и цель его возникновения, ходят легенды, что в подземных ходах когда-то проводились тайные масонские ритуалы.
Поспешим же наружу к свету.
Темнота осталась позади.
Некоторые участки парка закрыты. Судя по заросшим мхом тропинкам — нога человека здесь не ступала уже очень давно.
Ещё один вход в грот, соединённый подземным ходом с колодцем
Посвящения. Попасть в грот можно ступая по плоским камням, небрежно
брошенным среди заросшего ряской водоёма. Но и здесь есть свой секрет —
пройти по камням можно лишь зная, что начинать свой путь надо
обязательно с левой ноги.
Рассказывать про Кинту-да-Регалейру можно очень долго. Особенно, если разбираться в символике.
Вот грот с каменной скамейкой. Он украшен статуей Беатриче, а
по краям скамьи, на которой высечено число «515», восседают две гончих…
«Пятьсот
Пятнадцать, вестник Бога…» — это из последней песни «Чистилища». А
гончая — символ вестника Бога, который объявляет о пришествии Святого
Духа и спасении христианства.
Но в то же время
знатоки Данте говорят, что «515», загадочное обозначение грядущего
избавителя церкви, имеет и другой смысл: если в DXV переставить местами
знаки, получится DVX, что означает «вождь».
Павильон Ибиса, относящий нас к древнеегипетской мифологии.
Для жителей берегов Нила ибис был священной птицей, олицетворяющей
мудрость и знания.
Терраса богов — здесь угадывается уже древнегреческая мифология.
Да, чтобы хоть немного понять сущность этого удивительного
парка надо очень хорошо знать не только философию, мифологию и поэзию,
но и историю Португалии, и символику тайных обществ, а так же свободно
плавать во всех смежных областях…
http://ziza.qip.ru/