27 марта 1914г. пароход "Царь" пришвартовался в нью-йоркской гавани к порталу острова Эллис-Айленд в тени статуи Свободы.

"Царь"построен на верьфи Глазго в 1912 г. для Русского Восточно-Азиатского пароходного общества, которое открыло в 1908 г.трансатлантическую линию Либава (ныне Лиепая)   - Нью-Йорк,  значительно упростив желающим  возможность  выезда, который до этого осуществлялся через Германию. Линию обслуживали  пароходы: Бирма, Россия, Курск и Царь. Два раза в месяц компания отправляла из Либавы суда, которые совершали ежегодно 20-30 рейсов и перевозили по 20-30 тысяч пассажиров. Билет до Нью-Йорка в первом классе стоил 170 рублей, во втором - 135, в эмигрантском - 85; за ребенка от одного года до 12 лет плата составляла 42 рубля; за грудного ребенка - 5 рублей. Переход через океан длился в среднем 10-11 суток Зарплата в 1914 г.в России была: чернорабочий 22, ткач 28, красильщик 12, кузнец 61, токарь 49, дорник 18, кухарка 5 руб. в месяц. Что такое 1 руб. в 1914г.: Кружка пива в специализированных пивных с сушками, баранками и раками — 5 коп.

          Кроме того    27 марта 1914 :   - в госпитале Брюсселя произошло первое в мире успешное переливание крови - на биплане «С-6» Игорь Сикорский установил мировой рекорд скорости с двумя пассажирами на борту — 111 км/ч - эропорт Дон Мыанг официально открылся в Таиланде. Господи, где тот Таиланд ??!! И зачем ему аэропорт в 1914 году ?? - флигель-адъютанта графа Апраксина избрали товарищем председателя РС с возложением обязанностей председательствующего. - завершилось строительство Екатерининского собора в Екатеринодаре (Краснодар), продолжалось 14 лет и стоило 300 тысяч рублей - председатель Бежаницкого вольного пожарного Общества С. Киселёв и секретарь М.Ф. Чернышов направили просьбу к псковскому губернатору об исходатайствовании награды светлобронзовой медали в память 300-летия царствования Дома Романовых действительному члену ВПО помощнику начальника Егору Васильевичу Иванову. В пожарной дружине он состоял с момента ее открытия. - в ГУК под председательством начальника механического отдела генерал-майора В.П. Ведерникова состоялось заседание, на котором присутствовали начальник Адмиралтейского завода А.И. Моисеев, председатель комиссии для наблюдения за постройкой кораблей в Балтийском море контр-адмирал В.К. Дитерихс, командир линкора "Гангут" капитан 1 ранга Н.М. Григоров, старший инженер-механик капитан 2 ранга В.В. Сакс, инженер Балтийского завода А.Д. Долголенко, директор Общества Франко-Русских заводов В.П. Вологдин, а также командиры и офицеры— специалисты других линейных кораблей. На заседании решался ряд вопросов, связанных с испытанием механизмов "Гангута" - в Чите Казачьий круг направил ходатайство о присвоении Иркутскому кадетскому корпусу наименования "казачий" Начальнику Главного управления военно-учебных заведений (ГУВУЗ) Великому князю Константин Константиновичу Романову (президент Императорской академии наук и замечательный поэт, печатавшийся под псевдонимом К.Р., на стихи которого писали романсы П.И. Чайковский и С.В. Рахманинов) - Симамура Хогэцу в своем письме Накаяма Симпэю из Киото сообщил, что зал театра Минамидза, вмещающий три тысячи зрителей, был переполнен в течение трех дней. Песня Катюши вошла в моду, она записана на пластинку”. песня Катюши вызывала у японцев всеобщее ликование. Пели ее и парикмахеры, и рикши, и школьники. Имя Катюши не сходило с уст. Даже шести-семилетние мальчики и девочки напевали эту песню. По свидетельству Масамунэ Хакатё, рыбаки в лодке пели ”Катюшу” под плеск весел - состоялось первое публичное выступление К.Э. Циолковского перед калужанами в здании Частного реального училища Ф. М. Шахмагонова на бывшей Богоявленской улице (ул. Кутузова, дом № 18) и было организовано Калужским обществом изучения природы местного края. В лекции ученый перечислил преимущества своего аэростата – несгораемость, непроницаемость оболочки для газов, гигроскопичность металла, дешевизну и крепость металла. - премьера Лондонской Симфонии Ральфа Воана Уильямса посвященная Джорджу Баттеруорту - в Нью-Йорке родился Сеймур Уилсон Шульберг, автор «оскаровского» сценария картины «В порту» /On the waterfront/, выведший в своем романе «Что же вынуждает Сэмми бежать? /What makes Sammy run?/, классический американский архетип сверхамбициозного человека, Сэмми Глика. Да мало ли каких событий случилось на Земле в тот день - 27 марта 1914. Впрочем, как и в любой другой. Но они никоим образом не касаются прибытия парохода "Царь" в город на Гудзоне, а упомянуты тут только для для того, чтобы возможный любопытный читатель погрузился в ауру и ощутил неповторимый вкус того времени.   Итак, с парохода "Царь" на берег сошло  906 пассажиров и проследовало в Большой зал, расположенный в главном строении, где с нетерпением ожидали медицинской и юридической обработки.   Просматриваю список пассажиров "Царя". По возрасту тем кому за сорок -пятьдесят - единицы. Основная масса - молодняк - до 30.   Более трети - евреи. Богоизбранный народ, полагаясь на свой тысячелетний опыт странствий (не по своей, правда, прихоти),  ранее других наций сообразил, что в Европе в 20 веке ловить будет нечего и ломанулся за океан, покидая насиженные места: Киев, Одесса, Минск, Ровно, Гомель, Варшава, Новоград-Волынск, Прилуки, Острог, Сквира, Винница, Радомышль, Кобрин, Кременчуг, Пинск, умань, Полтава, Ладыжин, Саврань   прочитываются в формулярах легко.

Хуже с названиями деревень и сел:  d. Romanowka d. Koshary Ушкодавы, Вэселый Кут, Куляки, Бояры, Трояново, Круты, Ольгополь, Богополь и даже - не смейтесь! - Баранополь,  причем   имярек у будущего американца из Баранополя   соответствующий - Хаврюк Деонисий №104.    Ивашивци, Моркевичи, Мотевци, Сынявка, Каменка,Еремеевка, Барбаринка, Невирково, Большие Клепки...  На фоне такой разночинной сельской топонимики экзотикой выглядит 25-летняя Смородинская Варвара из самой из столицы - Санкт-Петербурга. Отважная барышня ! (Одиноких женщин, которых не встречали родственники или представители общества помощи иммигрантам, задерживали из опасения, что они могут стать жертвами эксплуатации . Многие женщины, списавшись заранее, прибывали в Америку, чтобы выйти замуж. В сентябре 1907 года на борту парохода «Балтик» оказалось свыше 1000 невест. Не удивительно, что многие браки заключались тут же, на острове Эллис. - ru.wikipedia.org ). Я просмотрел список пассажиров «Балтик» от 03/09/1907 (один заход в Нью-Йорк в сентябре) - из Ливерпуля 1536 чел., Квинстона - 102. Ничего подобного, обычный расклад по мущинам и женщинам. В написании американскими регистраторами латиницей названий наших деревень и сел часто возникает такая путаница, что приходится только догадываться - что это было. Например, Иполит Лопата 18 лет и Мария Лопата 20, по списку №467 и №468 судя по всему и родственники и с одного села, но деревня их записана по разному: Бурдуны и Бурдуки. Бурдуны обнаружены мной , но далековато - в Кяхтинском районе Республики Бурятия...   Из всего списка пассажиров "Царя" меня заинтересовала одна супружеская пара Денисюк: 135. Денисюк Елена   136. Денисюк Стефан   Чем Денисюки меня заинтересовали - объсню в самом конце, для интриги ...  Их регистрационные карты: First Name: Stefan Last Name: Denysjuk Ethnicity: Russia, Russian Last Place of Residence Waschanowka, Russia Date of Arrival: Mar 27, 1914 Age at Arrival: 25y Gender: M Marital Status: M Ship of Travel: Czar Port of Departure: Libau Manifest Line Number: 0018 First Name: Elena Last Name: Denysjuk Ethnicity: Russia, Russian Last Place of Residence: Waschanowka, Russia Date of Arrival: Mar 27, 1914 Age at Arrival: 22y Gender: F Marital Status: M Ship of Travel: Czar Port of Departure: Libau Manifest Line Number: 0019 По запросу Вашановка ничего не найдено. Но ясно, что это семья крестьянская как для начала 20 века уже в зрелом возрасте. При небольших сельских заработках копили они на переезд за океан, наверное, все свое недолгое  супружество, экономили, не рожали детей, надеялись на лучшее будущее. Не знаю ставил ли Стефан толстую свечку благодаря Бога за то, что направил его стопы в такую даль, наверное, ставил ... Потому, что ровно через четыре месяца после его высадки на острове Свободы 28 июля 1914 начнется Мировая Война. В результате войны обрушатся четыре империи и похоронят под своими обломками 12 000 000 человек, 55 000 000 ранено... Чета Денисюк наверняка не раз благодарила Провидение за то, что Стефан не кормил вшей ежечасно рискуя жизнью в окопах всемирной бойни, как было уготовано ему в России - возраст то самый что ни на есть призывной, как у моих обоих дедов - Прокопа и Харитона.    Знаю, мой дед Прокоп усердно клал поклоны и Николаю чудотворцу и Деве Марии отдубасив все четыре года Первой мировой. Причем, имел скверное предубеждение  не писать писем домой, каким то мистическим боком увязывая это с возможной гибелью. Представляю, каково жене было с малыми детьми . В Карпатах дед спасся тем, что был послан их благородием за каким-то делом на гору, а в долине тем временем германцы газовую атаку организиирэн и дедову роту корова языком слизала.. А Стефан с Марией тем временем усердно трудились, копили деньжата на дом. Выучив английский Стефан, наверное, читал жене вечерами после ужина новости из большевистской России, где "рабоче-крестьянская" власть воплощала в жизнь ленинский лозунг «Превратим империалистическую войну в войну гражданскую!». 10 500 000 и белых и красных и других цветов щедро унавозило почву для нежных ростков нового справедливого общества - СССР,   Мой дед - так получилось,чисто случайно - чухнул с эшелона, который следовал с фронта в Петроград что-то там подавлять. А дома местный пан, трезво оценив ситуацию, как раз устроил распродажу земли. Дед Прокоп был грамотный и пан взял его оформлять акты купли-продажи. Прокопу и самому хотелось прикупить землицы, но денег было маловато. Однако, на пана он произвел хорошее впечатление,  впечатлили пана,наверное, и сапоги вчерашнего фронтовика - подошвы к халяве были прикручены проволокой. Пан какую-то часть земли просто подарил деду и ее  стало аж целых 10 га ! включая сколько то там леса. Прокоп развернул бурную деятельность -  дети , слава Богу, уже подросли и паханина , со слов моего отца, была от зари до зари без разгибу и продыху. Зато хозяйство крепло: построили два дома на своем хуторе, лошади, коровы .   Однако, людям в галифе в Кремле не терпелось воплотить в жизнь другой ленинский завет о мировой революции, поэтому все дедовское хозяйство туда и ухнуло.  Пришел комбед, попросил всех на свежий воздух, а батю моего груднячка вытряхнули в снег из-за пазухи бабушки, сорвав с нее кожух   Стефан с Еленой сколько бы они не читали местную стецьовую прессу вряд ли могли даже в горячечном бреду представить, какой дьявольский смысл заложен в этом звонком слове - коллективизация. Зато земля наша опять удобрилась, никто не знает - 6 000 000 или 8 000 000 человек утилизировано в Голодомор.   Прокоп снова благодарил Бога, вместо згнить в Сибири он возил щебень на строительстве железной дороги под Москвой на своей лошади и телеге вместе со старшими сынами, у него таки чуйка - накануне раскулачки, распив банку самогона в сельсовете он выдурил у председателя справку на выезд из села.   Страна тем временем развернулась, расправила плечи, жить стало веселее, поднакопила  средст - наклепала танков и пушек, у эсэсэра их было больше, чем у остального земного шара - и пошла освобождать пролетариат земного шара. Сначала на пару с Гитлером захватила Польшу, напала на Финляндию.   Будь Стефан дома, а не на горькой чужбине, вполне мог попасть туда - в двухметровый снег с сорокаградусным морозом. Моему второму деду Харитону "повезло" - он попал. Рассказывал какую вкуснейшую похлебку из муки и снега он сварганил, правда для этого пришлось пропозти по снегу пол-киллометра до разбитого финского дома, где он  обнаружил рассыпанную в коморе муку. Сколько там наших удобрило Карелию и упоминать как-то суетно, по меркам великих свершений всего ничего - мелкая сотня тысяч.   Реванш взяли во второй мировой - уложив  27 000 000. Отэто размах !! Поздравляю, кстати с 9 мая - не забудьте георгиевскую ленточку повязать - и Путятке приятно и нам: типа помним... Там и старшие дети деда Прокопа, которые железку строили, числятся и ,конечно же, почитаются.. Опять Прокоп, Харитон, да и Стефан поставили свечку - радуйся, пронесло ! Стефан к этому времени наверняка построил хороший дом, родил и воспитал детей и ездил на работу на каком нибудь Форде, а то и Линкольне. Деды мои тоже были довольны жизнью: Прокоп вновь возвел хоромы в селе Ольховка, правда на этот раз наученый раньшим опытом, не из леса(тем более своего) а из глины, соломы и кизяков.. Завел пчел, получал хорошую пенсию - 13 рублей, и ездил в день ее получения на попутках в Яблонец на станцию - посидеть в буфете. Дед Харитон был знаный в округе печник, поэтому и дом покрепче - довоенный, до сих пор стоит в Барашах, но пенсия такого же размера. Зато честным трудом заслуженная !, и медали юбилейные тоже заслуженные .. В общем все фигуранты рассказа прожили более менее счастливо и умерли.. Теперь - в наше время - многих волнует вопрос - а почему так хреново живем? Думается, если бы дед Прокоп и дед Харитон имели возможность у себя дома на своей земле в Украине просто работать: пахать землю, класть по селам печи , у Стефана в Америке в этом плане все было тип-топ, то жить было бы несколько лучше. Хочется так же поумилятся тем, кто презрительно обзывает американцев америкашками, пиндосами и т.п., несмотря на то, что многие имеют (и дочитав - кинутся на сайт искать) там своих однофамильцев. По сути они честят так своих ... родичей. Более удачливых. Жаба. Только через ворота Эллис-Айленд с 1892 по 1954 гг на землю в Новом свете ступило 25 000 000  молодых и трудолюбивых , для того чтобы не быть удобрением, а как это и было  задумано Господом Богом  - мирно  работать и жить ...  А что ж Денисюк? А где ж Денисюк?!   Денисюк -  фамилия Харитона. Деда моего. Для тех кому хватило терпения дочитать до конца - бонус: www.ellisisland.org   

(   Регистрироваться не надо,  Курсор наводим на PASSENGER SEARCH далее жмем New Search в окне Last Name пишем латиницей свою фамилию  все - START  ) очень удобный поиск своих однофамильцев из тех самых 25 000 000 отчаянных.., которые не побоялись, не заленились, не пропили, а накопили, решились, отряхнули прах и двинулись .. Движение - жизнь.

УДАРИТЬ СПЛАВОМ ПО КРИЗИСУ !

Маршрут был выбран исходя из того:

-  чтобы не были истоптаны берега табунами "туристов", и, следовательно, завалены пустой тарой и мусором

-  был доступен и не опасен,  

- проходил по живописной местности ,

- включал в себя все разнообразие украинских  рек - от узких  мелководных до широких просторных,

- с историческими достопримечательностями,

- добрыми и отзывчивыми людьми на своих берегах.

Поэтому была выбрана река Гнилопять на отрезке Бердычев - Житомир.

Воды еще не видели, но в предвкушении. Раннее утро на ст.Казатин

В путь нас провожали монстры прошлого...

- 

... и благословили босые кармелиты !

  Бердычев

[URL=http://radikal.ua][IMG]http://radikal.ua/data/upload/fb1a9/05615/e2d7ffc0a7.jpg[/IMG][/URL]

литография,   Наполеон Орда,  1870

знаменит не только былыми ярмарками, соперничавшими в свое время с Лейпцигской, писателями Гроссманом (по его сценарию тут и был снят фильм "Комиссар" с Мордюковой и Ролланом Быковым) , амер. классиком Джозефом Конрадом, пианистами Горовицем, Рубинштейнами, цадиками, но и огромными пирогами с горохом под чесночным соусом за 1,25 гр.шт. и  чистейшим пивом 5.8 гр.литр.

   Мы стояли на мосту ниже замка, смотрели на воду и тихонечко впадали в отчаяние: глубина по щиколотку, зато отходов жизнидеятельности и былой промышленной активности немеряно.

Пришлось  тащиться на автобусную и отъехать на пару киллометров от города.  

... и мы тронулись !

Аборигены нас с интересом рассматривали, а мы их.

Ночлег у села с поэтическим названием Райки, но с назойливым мерным шумом камнедробилок вдалеке. Позже выяснилось - там изготовляют щебень и охраняется он колючей проволокой с вышками по периметру. Неужели щебень такой дефицит - мучило меня. Оказалось, сторожат там не щебень, а тех кто его добывает. Зона.

В  с. Швайкивка  

оказался очень разговорчивый настоятель храма Покровы Пресвятой Богородицы.   Помимо прочего он поведал, что храм деревяный сооружен в сер.19 в. и единственный в округе не сгоревший во время ВОВ.

 О козацких ( от меня узнал впервые) крестах на древних могилах прямо у входа в храм отец Вячеслав не знал ничего, фотографировать себя и в храме не разрешил. МПЦ, одним словом...

  А рассказать есть что  о козаках ..

 В следующем селе Слободыще произошло ,к примеру ,такое :

  Битва под Слободищем 7 октября 1660 

( пол-рус война 1654-1667) между дивизией великого коронного маршала  и польного гетмана, князя Юрия Любомирского

и войсками гетьмана Юрия Хмельницкого ( 20 тыс)   Гетьман Хмельницкий направлялся к Чуднову на помощь осажденной армии Шереметьева, 1 окт. дошел до Бердычева,  вечером  5 окт. в Слободищах.  Любомирский вопреки опасениям гетьмана коронного С. Потоцкого двинул свою дивизию  на перехват Хмельницкому. 7 октября войска Любомирский (14-15 тыс, в том числе 2тыс. пехоты и 5-6 тыс.татар) подошли к Слободищу : перед польско-татарской армией протянулось болотистое пространство образованное р.Гнилопятью. За рекой находился разрушенный   городок, за ним на взгорье покатым к реке стоял козацкий лагерь. Западная часть взгорья была пониже, но укрыта садами. Выгодный подход был с северной стороны. В тылу взгорья  густой лес. Обоз армии Хмельницкого растянулся с юга на север, левым боком обращен в сторону реки, а фронтом к Слободищу. Через речку  мост 100-200 м. Внезапное появление неприятеля было для козаков неожиданным, они начали готовить табор  к отражению атаки, часть кинулась защищать переправу через мост. Вначале гетьман не решался начать атаку сходу, но по прибытию артилерии начался штурм. Вперед пошли лейб-драгуны ПАТРИКа ГОРДОНа ( знаменитый наемник ,его дневники : vostlit.narod.ru/Texts/rus13/Gordon/pred2.htm ) чтобы отбить переправу у защищавших ее 1500 козаков. Болотистый берег затруднял движение драгунов, но поддержка огня артиллерии и появление на правом берегу татар, которые перешли Гнилопять в брод на севере от города и атаковали  мост  с тыла,  решили дело. По мосту прошел полк Я. Собесского и выбил  козаков из сада. Два эскадрона гусар отбросили козаков из руин местечка. Переправив все свои силы через Гнилопять Любомирский

выстроил свою армию для дальнейшей битвы: ( pl.wikipedia.org/wiki/Bitwa_pod_Sobodyszczami.)

     Так шо разповідати є про що !

 В Слободищах в октябре 1660 побывали:

кн. Ян Собесский ( король Польши и Великий князь Литовский с 1674) кн. Станислав Любомирский ( сын гетмана Ю. Любомирского , маршалэк коронный -премьер министр - 1676-1702) кн. Александр Любомирский ( сын гетмана Ю. Любомирского ) кн. Ян "Соби пан" Замойский ( воевода Киевский 1659, герой романа "Потоп" Генриха Сенкевича ) кн. Дмитрий Вишневецкий ( будущий Великий коронный гетьман с 1676 ) Петро Дорошенко ( гетьман Правобережной Украины 1665-1676 )

"по-пе, по-пе-реду Дорошенко !!!"  был в составе войск Хмельницкого, а 15 октября во

главе делегации он отбыл в Чуднов для переговоров с поляками.

Старообрядческая церковь в с.Зализня (бывшая, а так же бывший клуб). Село и церковь заложили беглецы-староверы от царя Петра, нашедшие пристанище в лесах Житомирщины. Местный житель лет сорока сказал на чистом русском: "Если бы мать была жива, она бы Вам рассказала все об этой церкви"...До сих пор половина села говорит по-русски,  и покойников хоронят на отдельных кладбищах - " на кацапском и на украинском".

Много удивительного нам поведал "таинственный  древний замок с привидениями"...полностью сохранивший свою начинку ...

т

ь

...оказавшийся ... водяной мельницей 

 древние замки,  т.е. мельницы  попадаются на всем пути по схеме: мелкая, узкая река, разлив, превращение реки в озеро, иногда огромное. Озеро заканчивается дамбой возле которой и находятся древние развалины. Цикл повторяется до следующей дамбы.

Мельница  с. Соснивка.

Деревянная мельница немецкого коллониста с.Рудня, внутри целая, продается ,  цена , правда, запредельная

Останки ГЕС с.Троянив

Об этом селе можно отдельный блог создать, такое оно таинственное и живописное

Дамбы и другие препятствия приходилось обносить

 Деревья перелазить

Упавших деревьев по реке великое множество, что очень затрудняет движение.

Перед с. Соснивка захотелось членам экипажа кукурузки. Капитан поднялся на косогор. За кукурузной делянкой  семья селян косит траву . Вдруг они уставились разом в даль на другой берег.. Все бросили, сиганули по кустам к повозке,  и умчались. Нас они не заметили. К чему цэ ? - гадал я, пока мы не остановились на опушке леса для ночлега. Только выгрузились, как .. пришлось грузиться обратно и повторять маневр селян.

 В лесу грохотали выстрелы. Это местные лозинские на джипах выехали "на природку". Все живое прячется...

Ночевку пришлось организовать на быструю руку у с.Соснивка, до утра заслушивались украинскими народными письнямы - Соснивка гуляла весилля !

О траве ! Живность ухоженная и откормленнейшая, аж лоснятся..

Яблони  повсюду - на берегах, даже в лесу - сочные и большие.

Из другой пищи имеется:

Рыба - гриль  

маслята и мн. др. 

Пейзажи, к примеру :

Тишина.

и шум водопада.

Необъятная ширь.

Нехоженная глубь

на участке Соснивка - Рудня доступ к реке затруднен с суши, поэтому тут массовые колонии выдры, весь берег в норах и ракушечной скарлупе

Даль (Житомир, гидропарк)

Чайки.

Мосты.

"Мосты" человеческие.

Попалась в объектив вот такая беседка ,  я подумал для офицеров полигона, к-й тянется по берегам , а оказалось, что это  историческое место

Капище Лады   Шумское святилище

 На территории древлянской земли было исследовано более 60 городищ периода 7-13 веков (имена большей части из них до сих пор неизвестны), исследовано большое количество курганных могильников, найдены отдельные объекты культового назначения, в том числе т.н. Шумское святилище под г. Житомиром, раскопки на котором проводились в 1966 году археологической экспедицией под руководством  Русановой И.П. Датируется VIII-IX вв. Святилище было устроено на отроге невысокого берега реки Гнилопять, занимало «укромное место». Представляло собой врезанную в грунт неглубокую плоскую яму размерами 14х11 м. В яме обнаружены камни, следы столбов, кострища. Неподалеку от святилища находился могильник. Конфигурация ямы сложная. И.П. Русанова называет святилище крестообразным, Б.А. Рыбаков упоминает о «…гигантской женской фигуре, распростертой по высокому берегу реки. …фигура помещена головой на север» 

  скала Крашевского. На 80-й версте от истока Гнилопять (в документах 16 века - Piat) достигает села Шумска, при приближении к которому наступает буйное развитие береговой натуры этой реки. Берега тут тянутся скалистые, стремнинные, обрывистые. Самая высокая и красивая - скала Крашевского. Это мощная гранитная масса выступает среди других над самой рекой , пониже мельницы у самого села, вздымаясь в высоту на 20 сажен и падая прямо в воды реки. Со стороны села скала представляется черным понурым существом. Любовался этим видом знаменитый польский писатель Я.И. Крашевский и во времена своего проживания в Житомире при частых прогулках в околицах города часто наведывался к полюбившемуся месту. Отсюда и название скалы. Вблизи скалы находится местность именуемая Яр с обнаженными редкими и ценными гранитами. За этой грозной скалой притаился.. .

..таинственный Шумск !

Волынская губ., Житомирский у., Трояновская вол., с.Шумск

Теодорович Н. И. Историко-статистическое описание церквей и приходов волынской епархии. Почаев, 1868. Т. 1.

село Шумск упоминается в древн. акте от 1605 года 9 мая по поводу жалобы крестьян сс.Соколова и Михалкова на пана Александра Воронича и жену его Евдокию - о том, что они наслали сына своего Филона с толпою вооруженных крестьян, - своих подданных из с.Шумска и  м.Троянова, который ограбил их имущество,  бил крестьян и даже некоторых из них повесил, вследствии чего село это опустело.   Еще - оно упоминается в акте от 1701 года 22 февраля - по поводу жалобы дворянки Александры Головинской на дворянина Михаила Микульскаго, который, набрав отряд казаков, по поручению Палея, напал с ними на имение Головинской - Шумск, избил ея зятя Станислава Львовича, забрал пчелы и дань медовую, следующую Головинской, и разогнал ея крестьян. Есть еще Шумск - местечко Кременец.у. прир. Вилии. c.Шумск, при р.Гнилопять, волости Трояновской, церковь во имя Рождества Пр. Богородицы. Когда и кем построена неизвестно. Деревянная, на кам.фунд.,крепка; при ней дерев. колокольня. Метрич.книги хранятся с 1816г.ЗЕМЛИ - усад.с огород.3 дес.,пахат.30 дес.,сенок. с лесом 13 дес.1516 саж. ПРИЧТ: 1 свящ.300р,псал.50 р.и просф.16 р. Для свящ.дом дерев., на кам. фунд., новый, построен на церк.земле прихожанами из помещ. материала в 1876 г.; хоз. постройки - тоже новы. Для псаломщика дом дерев., построен прихо- жанами из помещ. материала на собственной их мирской земле, подаренной ими церкви;хоз. постройки новы. Для просф. дом о 2-х комнатах построен из помещ.материала на церк.земле. Церк.-прих. школа сущ. с 1886 г.;учен.12 д.обоего п. ДЕРЕВНИ прих. Волица и Головинка. Дворов 216,прихож. 1670 д.об.п. Свящ. Захария Александр. Блонский (с 1880 г.) и псал. Стефан.Осип. Рыхлицкий (с 1867 г.)

    PS    (   Камрады !

              кто найдет закладку под фундамент церкви - сообщите ! )

 Из воспоминаний полковника Огородникова В.З. служившего здесь в 1952-1962 гг.   

- Хорошо помню слова одного старика:

  в Шумске был вэлыкый майдан и на краю цэрква,  був прыход из чотырьох сэл,  йшлы  люды особлыво в вэлыкодни 

...Теперь  тут чистое поле.

 Во времена обустройства в этих местах военного полигона в середине 50-х

и создания " Гаркушина моря " ( Гаркуша это не сказочный персонаж из детсва, а вполне реальный  заместитель командующего 8 танковой армией генерал-майор Гаркуша, под руководством которого обустраивался полигон )   отселение местных жителей из остатков окружных деревень, конечно же, производилось, но отселять из Шумска не было уже кого.

Тут оставалось всего пару хат с доживавшими свой век стариками.

Повлияли на разорение села и  войны  и война против собственного народа  - коллективизация сельского хозяйства.

А если приложиться с фантазией и удартиться в мистику, то можно прийти к выводу, что здесь вообще нельзя  было жить ..

Как же ?!

Ведь на том берегу оказался гиганский символ смерти - Марефа древнеязыческая ( по академику Рыбакову),  а в другую  сторону  в Псищах  вообще  сакральный вход иной мир ...

... заколдованный треугольник Велеса !

Однако, реальность прозаичнее.  Тут действительно  хорошо и безбедно жилось  на отшибе,  под защитой скал,  в тишине и красоте,  но в 16-19 веке.

 20 век принес с собой потребность  в движении и коммуникациях, коммунизм опять же надо было строить..

Во благодатные времена когда  Шумск еще  шумел большей части соседних  нынешних населенных пунктов по Житомирско-Бердычевскому тракту вообще не было, как небыло самого тракта...

  А теперь там продолжается  жизнь..

Такой себе Сайгон - ?

Закаты, с.Тетеривка.

Вдалеке видна Тетеривка

позже выясняется, что за лесом, начинающимся за палаткой находится с. Заричаны бывшее Псище. Там , по легенде огромные псы охраняли вход в иной мир ! На минуточку  !

Рейхсфюрер СС Г.Гимлер знал гораздо больше о сакральности здешних мест, потому что организовал там кладбище СС, куда свозили тела офицеров эсэсовцев чуть ли не со всего Восточного фронта

А окресные села по приказу Гимлера прочесывала экспедиция археологов в поисках артефактов,  имеющих отношение к кельтским  языческим святилищам и  жрецам- друидам, потому что он считал - именно в  этой местности жили  "предки нинешей великой германской расы,  называвшими себя киммерами. Одсюда они пошли на север и дали начало  нынешней  нордической расе" (цитируется по книге Рудольфа Гесса "Большая восточная ошибка",  Нью-Йорк, 1963) 

Лилии.

Военные препятствия (но о них мы вам не расскажем)

Купание...

..и полоскание.

первая хата в самом начале с. Троянив

с. Троянив

на конец 19 века : 494 дворов, 3265 жителей, две церкви: православная Архангела Михаила деревянная построена в 1769 г.на средства парафиян (входят села Ботрики и Рудня Городыська, 1654 верных), вторая - православная св. Илии деревянная построена в 1752 г. ( с.Дворец, сл. Голованка и Зализнякы, 1874 верных) на средства дедича Никодима Воронича католический парафиальный костел св. Казимира 1751 г. на средства киевского подкоморного Воронича (парафия католического житомирского деканата 2373 верных, каплица в Пилипах) синагога, еврейский молитвенный дом, начальная школа, пивоварня, гарбарня, 28 магазинов, 136 ремесленников. Ярмарки каждое воскресенье и праздники. Волость Трояновская: 3-й полицейский округ, 105 поселений, 1109 дворов, 15609 жителей, имеющих 8348 десятин земли. С 1717 г. в местечке работает стайня по разведению чистокровных арабских лошадей. В почве местечка находится глина для изготовления фарфора. Изделия Феликса Банковского отличаются эстетичными формами. Местечко Троянив - давнее имение Вороничей, согласно Яблоновской Ревизии в 1545 г. собственность Грыцька и Стецька. В 1598 г.Александр Воронич предоставил свое село Трытуря в красочной местности при Тетереве для основания монастыря. В 17 веке Вороничам принадлежали Троянив, Шумск над Гнилопятью, Железна, Дворец. В целях развития местечка Якуб Павэнж Воронич в 1776 г. получил от короля Станислава Августа привилей на проведение четырех ежегодных ярмарков. На рубеже 19 - 20 вв.собственность гр.Дзялынских.

  Во такой он  - Троянив !      Просто смотри в оба !

Кругом просто :

благодать и ...

...  и  идилия !

Короче,  сплав продолжался ..

.. и всем было хорошо :

  Такая вот вышла ву-аля !

PS:   В с.Рудня - Городище нам немного не повезло, было воскресенье и на местном продуктовом красовалась табличка "Передача" (шо за передача ? "1+1" передача ?, передача из  рук в руки ? Чего ? - не понятно, пока на мой стук не высунулась продавщица и не объяснила, что это передача товара, "Так дайтэ хоть пачку сигарет! Чы пляшку яку! " (у нас намечался сабантуйчик) - " Сигареты в сусидньому сели..", вопрос о бутылке был вообще проигнорирован.

К тому же за селом речку перегородило дерево , но место было не плохое и мы разбили лагерь.

Тут же паслась лошадь, за которой пришел дядька лет под 60 :

- О, вы шо - туристы ? А з видкиля? Давайтэ я вам хоть на юшку рыбы наловлю !

И голыми руками под корягами за пол-часа он кидал, а наша барышня ловила карасиков и небольших раков на хорошый котелок ухи (раков мы, правда, потом втихаря отпустили - жалко).

"Чем будем благодарить?" - повис вопрос,  с магазином намедни не вышло...

Однако дядька, отогреваясь у костра, сразу дал понять, что "это дело" он не приветствует, т.к. и так все в округе страдают от "этого дела",  рассказал вкратце свою историю и историю родного села (какие раньше вековые дубы там росли, какая широкая и глубокая была Глинопять когда- то, судоходная, какую рыбищу ловили в былые времена, тогда не топтали,как сейчас, ежедневно рыбу , а под осень в  глубоких местах вынимали сетями и  делили на  село, заготовка на зиму).

Рассказал, что он бывший военный, теперь лесник. Депутаты и иже с ними поделили кругом весь лес. Стреляют.

- "А Вы ж звидкиля украинську знаетэ? Там жэ в Одеси вси по-руськы ?

- " Так я ж народывся тут нэдалэчко, в Ємильчынському райони ", - видповив я.

                                                                         Обратная связь: [email protected]