Храни меня, Боже, ибо я на Тебя уповаю. Я сказал Господу: Ты – Господь мой; блага мои Тебе не нужны. К святым, которые на земле, и к дивным Твоим – к ним все желание мое. Пусть умножаются скорби у тех, которые текут к богу чужому; я не возлию кровавых возлияний их и не помяну имен их устами моими. Господь есть часть наследия моего и чаши моей. Ты держишь жребий мой. Межи мои прошли по прекрасным местам, и наследие мое приятно для меня. Благословлю Господа, вразумившего меня; даже и ночью учит меня внутренность моя. Всегда видел я пред собою Господа, ибо Он одесную меня; не поколеблюсь. Оттого возрадовалось сердце мое и возвеселился язык мой; даже и плоть моя успокоится в уповании, ибо Ты не оставишь души моей в аде и не дашь святому Твоему увидеть тление, Ты укажешь мне путь жизни: полнота радостей пред лицем Твоим, блаженство в деснице Твоей вовек!

Возрадовался я, когда сказали мне: «пойдем в дом Господень». Вот, стоят ноги наши во вратах твоих, Иерусалим, – Иерусалим, устроенный как город, слитый в одно, куда восходят колена, колена Господни, по закону Израилеву, славить имя Господне. Там стоят престолы суда, престолы дома Давидова. Просите мира Иерусалиму: да благоденствуют любящие тебя! Да будет мир в стенах твоих, благоденствие – в чертогах твоих! Ради братьев моих и ближних моих говорю я: «мир тебе!» Ради дома Господа, Бога нашего, желаю блага тебе!

В бесконечной любви и милосердии Бог соделал так, что Христос, не знавший греха, «стал грехом за нас», чтобы в Нем мы стали праведностью Божьей. Ведомые Святым Духом, мы чувствуем свою нужду, признаем свою греховность, каемся в своих прегрешениях и проявляем веру в Иисуса как в Спасителя и Господа. Он наш Заступник и Пример для подражания. Эта спасительная вера зарождается в нас посредством Божественной силы Слова и является даром Божией благодати. Благодаря Христу Бог оправдывает и принимает нас как Своих сыновей и дочерей, избавленных от господства греха. Благодаря Святому Духу происходит рождение свыше и освящение; Дух обновляет разум, записывает Божий Закон любви в наших сердцах, дает силу жить святой жизнью. Пребывая в Нем, мы становимся «причастниками Божеского естества» и обретаем уверенность в спасении как сейчас, так и во время суда!

Бог в Писании предлагает подлинное историческое повествование о Своей творческой деятельности. Он образовал вселенную, в недавнем шестидневном творении Господь сотворил «небо и землю, море и все, что в них», а в день седьмой почил. Таким образом, Он установил Субботу как вечный памятник той творческой работе, которую Он выполнял и которую завершил в течение шести буквальных дней. Вместе с Субботой эти дни составляли тот же интервал времени, который мы сегодня называем неделей. Первые мужчина и женщина были созданы по образу Божию как венец Творения. Им дано было владычество над миром, и на них была возложена обязанность заботиться о нем. При завершении творения мир был «весьма хорош», провозглашая собой повсюду славу Божью!

Вселенская церковь включает в себя всех, кто истинно верует во Христа. Однако в последние дни, во время всеобщего отступничества от истины, Бог вызывает «остаток», призванный соблюдать заповеди Божьи и веру Иисуса. «Остаток» возвещает о наступлении часа суда, провозглашает спасение через Христа и возвещает приближение Его Второго пришествия. Это провозглашение символизируется тремя ангелами из 14-ой главы книги Откровения. Оно совпадает с судом, который совершается на небесах и результатом которого является покаяние и исправление людей. Каждый верующий призван лично участвовать в этом всеобщем провозглашении!

В жизни Христа, исполненной послушания воле Божьей, в Его страданиях, смерти и воскресении, Бог предусмотрел единственное средство искупления человеческого греха. Те, кто верой принимают это искупление, могут иметь вечную жизнь, а все творение теперь может лучше понять бесконечную и святую любовь Творца. Это совершенное искупление подтверждает справедливость Божьего закона и милосердие Его характера, ибо одновременно осуждает грех и обеспечивает прощение. Смерть Христа является заместительной и искупительной, примиряющей и преображающей. Телесное воскресение Христа знаменует собой торжество Бога над силами зла, а принимающих искупление заверяет в окончательной победе над грехом и смертью. Оно провозглашает господство Иисуса Христа, перед которым преклонится каждое колено на небе и на земле!

Мужчина и женщина были созданы по образу Божию, будучи наделенными индивидуальностью, силой и свободой мыслить и действовать. Каждый из них представлял собой неделимое единство тела, души и духа. Хотя люди были созданы свободными, они зависели от Бога как в жизни и дыхании, так и во всем остальном. Когда наши прародители ослушались Бога, они отвергли свою зависимость от Него и пали, утратив свое высокое положение. Образ Божий в них был искажен, они стали подвержены смерти. Их потомки наследуют греховную природу и ее последствия. Они рождаются со слабостями и склонностями ко злу. Но Бог во Христе примиряет с Собою мир и Духом Своим восстанавливает в кающихся смертных образ Творца. Созданные для славы Бога, они призваны любить Его и друг друга и заботиться об окружающей среде.

Во всех аспектах личной и общественной жизни мы призваны быть благочестивыми людьми, которые думают, чувствуют и поступают в соответствии с библейскими принципами. Чтобы Святой Дух воссоздал в нас характер нашего Господа, мы посвящаем себя только таким занятиям, которые способны привнести в нашу жизнь христианскую чистоту, здоровье и радость. Это означает, что наши увлечения и интересы должны соответствовать самым высоким стандартам христианского вкуса и красоты. Признавая культурные различия, мы, тем не менее, считаем, что наша одежда должна быть простой, скромной и опрятной, подходящей тем, чья истинная красота состоит не во внешнем украшении, а «в нетленном убранстве кроткого и молчаливого духа». Поскольку тело человека является храмом Святого Духа, мы обязаны проявлять разумную заботу о нем. Наряду с достаточными физическими упражнениями и отдыхом, мы должны придерживаться наиболее здоровой диеты и воздерживаться от потребления пищи, признанной в Писании нечистой. Поскольку алкогольные напитки, табак и наркотические средства вредны для здоровья, от них следует отказаться. Недопустимо также безответственное потребление лекарственных препаратов. Мы призваны лишь к тому, что способно привести наши мысли и тела в послушание Христу, Который хочет видеть нас здоровыми, радостными и счастливыми.

Иерусалим! сними с себя одежду плача и озлобления твоего и оденься в благолепие славы от Бога навеки.
Облекись в одежду правды от Бога, возложи на голову твою венец славы Вечного,
ибо Бог покажет всей поднебесной славу твою. Навек наречется от Бога имя тебе: «мир правды и слава благочестия».
Встань, Иерусалим, и стань на высоте, и обратись на восток, и посмотри на детей твоих, собранных от запада солнца до востока словом Святаго, радующихся о Божием воспоминании о них. Они вышли от тебя пешие, будучи ведомы врагами, а приведет к тебе их Бог возносимых со славою, как царских сыновей;
ибо Бог определил, чтобы всякая высокая гора и вечные холмы понизились, а долины наполнились, для уравнения земли, чтобы Израиль шел твердо, со славою Божиею,
а леса и всякое благовонное дерево осеняли Израиля по повелению Божию.
Бог будет с радостью предводить Израиля светом славы Своей, с милостью и правдою Своею.

Некоторый человек был богат, одевался в порфиру и виссон и каждый день пиршествовал блистательно.
Был также некоторый нищий, именем Лазарь, который лежал у ворот его в струпьях
и желал напитаться крошками, падающими со стола богача, и псы, приходя, лизали струпья его.
Умер нищий и отнесен был Ангелами на лоно Авраамово. Умер и богач, и похоронили его.
И в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его
и, возопив, сказал: отче Аврааме! умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой, ибо я мучаюсь в пламени сем.
Но Авраам сказал: чадо! вспомни, что ты получил уже доброе твое в жизни твоей, а Лазарь — злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь; и сверх всего того между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят.
Тогда сказал он: так прошу тебя, отче, пошли его в дом отца моего,
ибо у меня пять братьев; пусть он засвидетельствует им, чтобы и они не пришли в это место мучения.
Авраам сказал ему: у них есть Моисей и пророки; пусть слушают их.
Он же сказал: нет, отче Аврааме, но если кто из мертвых придет к ним, покаются.
Тогда Авраам сказал ему: если Моисея и пророков не слушают, то если бы кто и из мертвых воскрес, не поверят.