Некоторые люди часто жалуются на то, что розы имеют шипы. Я же благодарю шипы за то, что у них есть розы.
Альфонс Карр.

И истину на фоне фарисейства чтут, И только после грязи ценят чистоту. (с)

Что может рассказать осанка о внутреннем состоянии человека?

Можно ли узнать что-то о незнакомом человеке, который стоит в сторонке? Что может помочь нам узнать кое-что о нем без слов и жестов? Оказывается, осанка человека может многое рассказать внимательному наблюдателю. Психологи характеризуют различные осанки следующим образом.

Хорошая, непринужденная осанка может говорить о высокой восприимчивости и открытости к окружающему миру, о способности к быстрой мобилизации внутренних сил и свободе от какого-либо принуждения со стороны.

Неподвижность или напряженность в теле указывает на реакцию самозащиты, закрытость, а также стремление избежать каких-либо контактов.

Вялая осанка, сутулая спина говорит нам о покорности человека, смирении с обстоятельствами, угодничестве.

О недостатке самостоятельности свидетельствуют позы конвенциального рода (когда одна или обе руки находятся в карманах, руки за спиной или скрещены на груди и т.п.).

Весьма информативной является верхняя  часть тела, особенно плечевой пояс. Так, высоко поднятые плечи в сочетании с слегка сутулой спиной и втянутым подбородком указывают нам о беспомощности, страхе, нервозности, неуверенности.
Выдающиеся вперед плечи – о чувстве слабости и подавленности, наличии комплекса неполноценности.
Свободно опущенные плечи – о наполнившем чувстве уверенности, чувстве владения собой и ситуацией.
Отведение плеч назад свидетельствует о решимости активно действовать, силе, предприимчивости, и в то же время – о  переоценке собственных возможностей. Выступающая грудная клетка наблюдается у людей энергичных, с развитым чувством своей значимости, потребностью в коммуникации;
впалая грудная клетка часто может указывать на равнодушие, пассивность, закрытость, угнетенность.

Еще одно открытие, которое может кардинально поменять нашу жизнь, заключается в том, что существует двухсторонняя связь между осанкой и чувствами. Если, с одной стороны, наши чувства влияют на нашу осанку (когда мы переживаем позитивные моменты нашей жизни, наши плечи распрямляются, в то время как в унылые дни будто какая-то сила давит нас сверху, заставляя нас опускать плечи, сутулиться), с другой стороны, наша осанка может вызывать определенные эмоциональные состояния внутри  нас. Просто попробуйте распрямить спину, высоко поднять голову и подумать о чем-то плохом. Попробуйте заставить себя расстроиться.  Выходит? Нет. А теперь  проделайте то же самое, только с опущенными плечами и головой. Заметили разницу? Попробуйте понаблюдать за осанкой  разных людей и тем, как они действуют. Начните моделировать (копировать) их осанку и научитесь сами управлять своим внутренним состоянием.

Поэкспериментируйте, вы ничего не потеряете, но можете многое осознать и использовать это для своего личного развития.

В яслях лежит Ребенок. Матери нежен лик. Слышат волы спросонок Слабенький детский крик. А где-то в белых Афинах Философы среди колонн Спорят о первопричинах, Обсуждают новый закон. И толпы в театрах Рима, Стеснившись по ступеням, Рукоплещут неутомимо Гладиаторам и слонам. Придет Он не в блеске грома, Не в славе побед земных, Он трости не переломит И голосом будет тих. Не царей назовет друзьями, Не князей призовет в совет — С галилейскими рыбарями Образует Новый Завет. Никого не отдаст на муки, В оковы не закует, Но Сам, распростерши руки, В смертельной муке умрет. И могучим победным звоном Легионов не дрогнет строй. К мироносицам, тихим женам, Победитель придет зарей. Со властию непостижимой Протянет руку, один, И рухнет гордыня Рима, Растает мудрость Афин. В яслях лежит Ребенок. Матери кроток лик. Слышат волы спросонок Слабенький детский крик. СТИХИ МИТРОПОЛИТА ВЛАДИМИРА (САБОДАНА)

  Какое чудо - телеграмма, которая переворачивает вам душу, поднимает вас
ночью с постели и заставляет мчаться на вокзал: "Приезжай! Ты мне
нужен!" Легко найти друзей, готовых нам помочь. Трудно заслужить друзей,
требующих нашей помощи.

Сент-Экзюпери

Всякое ослабление умственной жизни в обществе неизбежно влечет за собой усиление материальных наклонностей и гнусно-эгоистических инстинктов.

Тютчев Ф.И.

Самое главное глазами не увидишь, зорко одно лишь сердце.

Антуан де Сент-Экзюрпери

В некоторых ресторанах имеется специальное предложение: съедая особый гамбургер, цена которого намеренно завышена, вы жертвуете некоторую сумму в фонд помощи детям. Можно ли с чистым сердцем говорить здесь о добре? Быть может, это оригинальная медицинская технология улучшения пищеварения? Ведь еще от профессора Преображенского из «Собачьего сердца» известно, что настроение, с которым человек принимает пищу, влияет на его обменные процессы.

Мудрость, различающая подлинные и фальшивые вещи, должна бы нам подсказать, что совершить добро не то же самое, что сделать кому-то приятно. Иначе банщик или массажист окажется добродетельнейшим из смертных. Это не значит оказать кому-то услугу. В этом случае официант – праведник. И даже принести пользу – не то же самое, что сделать добро. Тогда разумные эгоисты, создающие рабочие места в беднейших регионах с целью сократить производственные издержки, должны почитаться наравне со святыми.

Для обретения бытия добру, в отличие от зла, требуется жертва: «И сел Иисус против сокровищницы и смотрел, как народ кладет деньги в сокровищницу. Многие богатые клали много. Придя же, одна бедная вдова положила две лепты, что составляет кодрант. Подозвав учеников Своих, Иисус сказал им: истинно говорю вам, что эта бедная вдова положила больше всех, клавших в сокровищницу, ибо все клали от избытка своего, а она от скудости своей положила все, что имела, все пропитание свое».

Джеймс Кристенсен. Лепта вдовицы

Среди циников распространен афоризм: за зло расплачиваться не нужно – расплачиваться нужно за добро. И в этом есть доля истины: верный признак того, что удалось сделать что-то хорошее, – если зло возмутилось и обрушило на тебя удар. И наоборот: если у тебя в жизни решительно все благополучно, это подозрительно. Почему дьявол не мешает? Быть может, ты давно уже с ним заодно, просто не подозреваешь об этом?

Сергей Мазаев

Возвыситься нетрудно; трудно остаться при этом самим собой.

Жюль Мишле Французский историк

Красиво жить не запретишь. Но и не заставишь!