хочу сюди!
 

Славушка

48 років, телець, познайомиться з хлопцем у віці 45-55 років

Замітки з міткою «житие»

Святой праведный Іоанн Кронштадскій

Святой Іоаннъ Кронштадтскій

19-го октября 1829-го года, въ семь  бднаго глубоко врую­щаго причетника села Суры, Пинежскаго уда, Архангельской єпархіи, родился слабенькій мальчикъ, названный въ честь празднуемаго въ этотъ день преподобнаго Іоанна Рыльскаго — Іоанномъ.

Окрпъ онъ посл святого крещенія. Маленькій Іоаннъ росъ тихимъ, любвеобильнымъ мальчикомъ, любившимъ богослуженіе и природу. Шести лть онъ сталъ посщать сельскую школу и, про­ходя мимо старенькой церкви, всегда останавливался, чтобы помо­литься. Надо отмтить, что уже тогда крестьяне обращались къ нему съ просьбой его молитвъ въ своихъ бдахъ. Въ этомъ воз­раст ему явился его Ангелъ Хранитель, и сказалъ, что ему пору­чено Господомъ Богомъ охранять его въ теченіе всей его жизни.

Девяти лть онъ поступилъ въ Архангельское приходское учи­лище, но ученіе давалось ему, къ его большому огорченію, съ трудомъ. Но разъ, посл ночной горячей молитвы, точно завса спала съ его очей, по его собственному вьіраженію, и съ тхъ поръ онъ началъ хорошо учиться. Школу онъ кончилъ хорошо, перешелъ въ семинарію и, въ числ лучшихъ учениковъ, поступилъ въ Петербургскую Духовную Академію.

Въ это время умеръ его отецъ, и мать его осталась безъ средствъ. Тогда онъ сталъ по ночамъ заниматься перепиской и заработанныя имъ девять рублей въ мсяць посылалъ ей. Одно время у него была мысль принять монашество и отправиться миссіонеромъ въ Китай. Но скоро онъ понялъ, что Петербургъ не мене нуждается въ духовномъ просвщеній, чмъ далекія язьіческія страны.

Въ 1855 году, когда онъ окончилъ курсъ Духовной Академій, открылось священническое мсто въ Кронштадтскомъ Андреевскомъ собор. Молодой студентъ женился тогда, почти противъ своей воли, на дочери ушедшаго на покой священника этого собора, Елисавет Константиновн Несвицкой, и принялъ его мсто. Когда, посл рукоположенія, онъ вошелъ впервые въ этотъ соборъ, то былъ пораженъ тмь, что видль его во сн еще въ семинаріи.

Ставъ священникомъ, отецъ Іоаннъ, прежде всего, сталъ строго относиться къ своему длу пастырства и священнослуженія. Онъ началъ съ того, что сталъ внимательно читать Священное Писаніе Ветхаго и Новаго Завта и вести дневникъ о своей внутренней жизни и духовной борьб. Литургію онъ служилъ ежедневно и еже­дневно читалъ каноны дневнымъ святымъ, продолжая такъ длать до конца своей жизни. Проповди онъ произносилъ каждое воскре­сенье и праздники. Внутренне онъ молился каждую свободную минуту.

Въ это время въ Кронштадт было много бдноты, тмъ боле, что туда высылались пьяницы и бродяги изъ Петербурга. Отецъ Іоаннъ жалль ихъ и ихъ семьи, посщаль ихъ, помогалъ имъ, чмь могъ, постоянно раздавая имъ свое жалованіе, ходилъ для нихъ за докторомъ, въ лавку и аптеку, такъ что жалованіе стали выдавать не ему, а его жен. Кончилось тмъ, что эти несчастные люди, огрублые и ожесточенные, сначала относившіеся къ нему недоврчиво, горячо полюбили его, и онъ наставлялъ ихъ, а они посте­пенно начинали исправляться. Только жалованіе свое какъ законоучителя мстнаго реальнаго училища онъ считалъ своимъ, и раздавалъ его бднякамь.

Законоучителемъ онъ былъ особеннымъ. Дти любили его за его доброту и ласковость и радостно ждали его уроковъ. Впрочемъ, это даже не были обыкновенные уроки, а увлекательныя бесды. Онъ умль пробуждать у дтей живую вру, и уроки эти запоми­нались на всю жизнь. Неуспвающихь у него не было; на педагогическихъ совтахь онъ всегда заступался за дтей.

Такъ прошло пятнадцать лть. Къ этому времени, ясна уже стала Божія помощь отцу Іоанну въ его дл помощи ближнимъ, и когда онъ ршился, ради боле существенной помощи имъ, осно­вать въ Кронштадт Домъ Трудолюбія, многіе откликнулись на его призывъ помочь ему въ этомъ великомъ дл.

Въ теченіе 1882-го года Домъ Трудолюбія былъ открыть. Въ немъ была собственная церковь, школа, дтскій садъ и пріють; воскресная школа для взрослыхъ; разныя мастерскія; безплатная амбулаторія, призрніе бдныхь женщинъ, ночлежный пріють, классы ручного труда, народныя чтенія, дешевая столовая, гд по праздникамъ выдавалось до 800 безплатныхъ обдовъ.

Въ 1882-мъ году былъ основанъ Страннопріимный Домъ, куда къ батюшк стали стекаться со всхь сторонъ богомольцы съ просьбой молитвъ и помощи. На берегу залива была устроена по иниціатив и поддержк батюшки спасательная станція. Къ этому времени, черезъ руки его проходили уже сотни тысячъ рублей, а онъ самъ какъ жилъ, такъ и умеръ бднякомь, ничего для себя не оставивъ. Но не только помогалъ онъ матеріально нуждающимся, но и вразумлялъ и наставлялъ гршниковь и молился объ исціленіи болящихї. Святой своей жизнью и непрестанной молитвойонъ достигъ дара исцленій и прозорливости. Самъ онъ разсказывалъ объ этомъ такъ: «Я не решался бы на такое святое дло, если бы не былъ призвань къ нему свыше».

Святой праведный Іоанн Кронштадскій

Дло было такъ: «У меня и тогда уже была привычка никому въ просьб не отказывать. У меня кто-то въ Кронштадт заболъ. Я сталь молиться, предавая болящаго въ руки Божіи, прося у Господа исполненія надъ болящимъ Его святой воли. Но вотъ приходитъ ко мн одна старушка, родомъ костромичка, которую я давно зналъ. Она была глубоко врующая женщина, по христіански и въ страх Божіемь кончившая свое земное существованіе. Приходит она ко мн и настойчиво просить, чтобы я не иначе молился болящемъ, какъ объ его выздоровленіи. Помню, я тогда почт испугался: какъ я могу, думалось мн, имть такое дерзновенне. Однако, старушка твердо врила въ силу моей молитвы. Тогда , исповдываль предъ Господомъ свое ничтожество и грховность, увидль волю Божію во всемъ этомъ, и сталъ просить для боля­щаго исцленія. И Господь послалъ ему милость Свою, онъ выздоровль. Въ другой разъ, по моей молитв, исцленіе опять совер­шилось. Я тогда изъ этихъ двухъ случаевъ прямо уже усмотрль волю Божію, новое себ послушаніе отъ Бога — молиться за тхъ, кто будетъ этого просить. И теперь я и самъ не знаю, и другіе передають, что исцленіе по моей молитв совершаются».

Страницы: 1 2 3

Поздравляю. Сегодня День Ангела носящих имя Василий

Василий Блаженный , Христа ради юродивый

Блаженный Василий, Христа ради юродивый, московский чудотворец Память 2 августа, в Соборе Московских святых Родился в 1469 г., в московском подгородном селе Елохове. Родители его, крестьяне, отдали его в обучение сапожному мастерству. Трудолюбивый и богобоязненный юноша был удостоен дара прозрения, который обнаружился случайно. К хозяину Василия пришел человек заказывать сапоги и просил сделать такие, которые стали бы на несколько лет. Василий при этом улыбнулся. На вопрос хозяина, что значит эта улыбка, Василий ответил, что человек, заказывавший сапоги на несколько лет, умрет завтра. Так действительно и случилось. Василий шестнадцати лет от роду оставил хозяина и мастерство и начал подвиг юродства, без крова и одежды, подвергая себя великим лишениям, отягчая тело веригами. Житие блаженного описывает, как он и словом и примером учил народ нравственной жизни. Однажды блаженный Василий разбросал на базаре калачи у одного калачника, и тот сознался, что в муку подмешивал мел и известь. В другой раз, воры, заметив, что святой одет в хорошую шубу, подаренную ему некоторым боярином, задумали обманом выманить ее у него; один из них притворился мертвым, а другие просили у Василия на погребение. Василий, точно, покрыл мертвого своею шубою, но видя обман, сказал при этом: "Буди же ты отныне мертв за лукавство твое; ибо писано: лукавии да потребятся". Обманщик действительно умер. В Степенной книге рассказывается, что летом 1547 г. Василий пришел в Вознесенский монастырь на Остроге, что ныне Воздвиженка, и пред церковью долго молился со слезами, в молчании. Это было предвестием страшного московского пожара, на следующий день начавшегося именно с Воздвиженского монастыря и испепелившего Москву. Царь Иван Васильевич Грозный чтил и боялся Блаженного, "яко провидца сердец и мыслей человеческих". Проповедуя милосердие, Блаженный помогал прежде всего тем, кто стыдился просить милостыню, а между тем нуждался в помощи более других. Был случай, что он отдал богатые царские подарки купцу-иностранцу, который остался безо всего и, хотя три дня уже ничего не ел, не мог обратиться за помощью, так как носил хорошую одежду. Когда, незадолго до кончины, Василий впал в тяжкую болезнь, сам царь посещал его с царицею Анастасиею. Василий скончался 2 августа 1557 года [1]. Сам царь с боярами нес его одр; митрополит Макарий совершал погребение. Тело Блаженного было похоронено на кладбище Троицкой церкви, что во Рву, где царь Иоанн Грозный указал строить Покровский собор, в память покорения Казани. Почитание блаженного Василия всегда было настолько сильным, что Троицкий храм и пристроенная Покровская церковь и доныне именуются храмом Василия Блаженного. С 1588 г. стала говорить о чудесах, совершающихся у гроба Блаженного Василия; вследствие этого патриарх Иов определил праздновать память чудотворца в день его кончины, 2 августа. Царь Феодор Иоаннович велел устроить в Покровском соборе придел во имя Василия Блаженного, на месте, где он был погребен, и соорудил для мощей его серебряную раку. Память Блаженного в Москве издревле праздновалась с большою торжественностью: служил сам патриарх, и при богослужении присутствовал обыкновенно сам царь. В описании облика святого сохранились характерные подробности: "наг весь, в руке посошок". Вериги святого хранятся в Московской духовной академии. Тропарь Василию, Христа ради юродивому, Московскому чдтв., блж. Якоже бо солнце и луна наготою своею не срамляются, / тако и ты, угодниче Христов Василие наг сый, не срамляшеся, / восприят бо ризу Адама первозданнаго, / юже он ношаше прежде в раи, / ты же сию на земли поносил еси; / и был еси добрый купец: / елико имеяше, вся остави / и купи мздою терпения свое­го село, / на немже сокровен безценный Бисер, Христос. / Сего ради явися всем грешным образ покаяния / и вселися в райскую широту, / и, предстоя Христови, / не забуди град, в немже обита, и люди, преблаженне, / и моли спасти души наша.

Преставление святого и праведного Василия Блаженного, чудотворца Московского

Видео:

Про Василия Блаженного. Чудеса Василия Блаженного.

Аудио:

Блаженный Василий, Христа ради юродивый, Московский чудотворец

Семь мучеников Маккавеев

Семь мучеников Маккавеев

Семь мучеников Маккавеев В 166 году до Рождества Христова жил в Иудее некто Елеазар, священник и законоучитель, уже достигший старости, но весьма благообразный видом, славный своею мудростью и благочестием. Его привели к мучителю и стали заставлять есть свиное мясо, что было строго запрещено Богом в Ветхом Завете. Но Елеазар согласился лучше умереть славной мученической смертью за закон Божий, нежели сохранить через его нарушение бесчестную и прогневляющую Бога жизнь. Во время великих мучений, когда от ран священник Божий уже приближался к смерти, он, застонав, сказал: «Господу, имеющему совершенное ведение, известно, что я, имея возможность избавиться от смерти, принимаю жестокие страдания и охотно терплю их по страху перед Богом». Были схвачены и семь учеников святого Елеазара, братья Маккавеи Авим, Антонин, Гурий, Елеазар, Евсевон, Алим и Маркелл, и с ними их мать Соломония. Их привели к беззаконному царю и также стали принуждать есть недозволенную пищу. Тогда один из них, отвечая за всех, сказал: «Мы готовы лучше умереть, чем преступить законы». Царь приказал отрезать ему язык, содрать с тела кожу и отсечь руки и ноги на виду у прочих братьев и матери. Лишенного всех членов, но еще дышащего юношу бросили на огромную раскаленную сковороду. Когда умер первый, вывели на поругание второго, и он принял мучение таким же образом. Уже при последнем издыхании он сказал: «Ты, мучитель, лишаешь нас настоящей жизни, но Царь мира воскресит нас, умерших за Его законы, для жизни вечной». Когда мучили третьего и хотели ему отрезать язык, он тотчас выставил его, неустрашимо протянув и руки, и мужественно сказал: «От Бога я получил их, и за законы Его не жалею их, и от Него надеюсь опять получить их». Даже мучители были изумлены таким мужеством юноши. Потом славную мученическую кончину приняли еще трое братьев Маккавеев. Седьмому же, самому младшему, мать их святая Соломония сказала: «Умоляю тебя, дитя мое, посмотри на небо и землю и познай, что все сотворил Бог из ничего и что так произошел и род человеческий. Не страшись этого убийцы, но будь достойным братьев твоих и прими смерть, чтобы я по милости Божией опять приобрела тебя с братьями твоими». После сыновей скончалась и мать, радостно благодаря Бога за то, что она сама и дети положили души за закон Господа Вседержителя

Слово в память святых мучеников Маккавеев. Святитель Григорий Богослов

Видео:

Мученики за веру Маккавеи

С Праздником Пантелеймона Целителя

Великомученик Пантелеймон целитель с житием Великомученик Пантелеймон целитель с житием  Синай, монастырь св. Екатерины, XIII век Единственный сохранившийся житийный образ и уникальный источник иконографии житийных сцен. Св. Пантелеймон представлен юношей в одеянии святых целителей - синем хитоне с золотыми нарукавниками, синей рубашке с золотым оплечьем и коричневом плаще, собранном на груди. На левом плече узкая белая лента, подобная диаконскому орарю. В правой руке мученический крест, в левой -коробочка для лекарств, по форме напоминающие чудотворные реликвии.
Άγιος Παντελεήμων ο Μεγαλομάρτυς και Ιαματικός  
Великомученик Пантелеймон целитель с житием Великомученик Пантелеймон целитель с житием иконописец: Николай Сотириади, Константинополь. 1842 г. Региональный Исторический музей. Варна. Болгария.
Великомученик и целитель Пантелеймон Великомученик и целитель Пантелеймон Афон, XII век

Великомученик Пантелеймон Целитель

Пантелеймона привел к вере священномученик Ермолай, который преподал ему основы христианской жизни. Однажды, возвращаясь от учителя, юноша увидел лежавшего на дороге мертвого ребенка, укушенного ехидной, которая извивалась тут же рядом. Исполнившись сострадания и жалости, Пантелеймон стал просить Господа о воскрешении умершего и умерщвлении ядовитого гада. Он твердо решил, что в случае исполнения его молитвы станет христианином и примет святое Крещение. По действию Божественной благодати ребенок ожил, а ехидна разлетелась на куски на глазах удивленного Пантелеймона.

Став христианином, Пантелеймон часто  беседовал со своим отцом, раскрывая ему лживость язычества и постепенно подготавливая к принятию христианства. В это время Пантелеймон уже был известен как хороший врач, поэтому к нему привели слепого, которого никто не мог исцелить. "Свет глазам твоим возвратит Отец света, Бог истинный,- сказал ему святой,-во имя Господа моего Иисуса Христа, просвещающего слепых, прозри!" Слепец тотчас же прозрел, а вместе с ним духовно прозрел и отец святого - Евсторгий, и оба с радостью приняли святое Крещение. Великомученик Пантелеймон почитается в Православной Церкви как грозный святой, покровитель воинов. Эта сторона почитания раскрывает его первое имя Пантолеон, что значит «лев во всем». Второе имя, данное при Крещении, - Пантелеймон, то есть «всемилостивый», раскрывается из почитания великомученика как целителя. У западных христиан он считается покровителем врачей. Связь этих двух покровительств святого хорошо видна из того, что воины, чаще других получающие раны, больше всех нуждаются во враче-целителе. Именно поэтому христиане, ведущие брань духовную, также прибегают к этому святому с просьбой исцелить язвы души. Имя святого великомученика и целителя Пантелеймона призывается при совершении таинства Елеосвящения, освящения воды и в молитве за немощного.

Страдание святого великомученика Пантелеимона Акафист великомученику и целителю Пантелеимону Молитва великомученику и целителю Пантелеимону

Видео:

Пантелеимон Целитель, великомученик

Аудио:

Пантелеимон- великомученик и целитель

 

С праздником прославления Святого Иоанна Кронштадтского

Святой праведный Иоанн Кронштадтский

Святой праведный Иоанн Кронштадтский родился 19 октября 1829 года в семье причетника Илии Михайловича и Феодоры Власиевны Сергиевых в селе Сура Архангельской губернии. Дед и другие предки в роду его отца были священниками на протяжении по крайней мере 350 лет. Школьные дела у юного Иоанна, слабого здоровьем, шли плохо. Он много молился о даровании ему разума к постижению учения, и Господь услышал его молитву. После приходского училища он окончил Архангельскую Духовную семинарию первым по успеваемости и Санкт-Петербургскую Духовную Академию. Женился на дочери протоиерея Константина Несвитского Елизавете. Супруги приняли на себя подвиг девства. По рукоположении молодой священник был назначен в собор апостола Андрея Первозванного в Кронштадте. Пастырский долг отец Иоанн видел в непрестанной молитве, в духовно-нравственном врачевании людей, облегчении участи нищих, бездомных, сирот. Его благотворительность и бескорыстие были безграничны. «У меня своих денег нет, — говорил отец Иоанн. — Мне жертвуют, и я жертвую…».Им были основаны «Дом трудолюбия» с детской библиотекой, бесплатной начальной школой и мастерскими, попечительства для помощи бедным, ночлежный и странноприимный дома, монастыри и храмы в разных епархиях. Истинной здравницей скорбящих душ отец Иоанн считал храм Христов, а самым действенным средством исцеления — Божественную литургию. К нему на исповеди, длившиеся иногда по 12 часов, приходило до 6 тысяч человек.Отец Иоанн совершал Литургию почти каждый день. Ревность о Боге и людях Божиих стяжала ему дар дерзновенной молитвы и исцеления.Имя отца Иоанна было широко известно: со всей России, из Европы, Индии, Америки ему присылали тысячи писем и телеграмм с просьбами о молитве. Святитель Феофан Затворник († 1894) писал: «Отец Иоанн Кронштадтский — Божий человек. Молитва его доходит к Богу по великой вере его». Полное собрание сочинений отца Иоанна (изд. до 1917 года) включает его письма, дневниковые записи («Моя жизнь во Христе»), размышления о пути к Богу, наставления о покаянии, проповеди. 9 декабря 1908 года отец Иоанн совершил последнюю Литургию, а утром 20 декабря тихо предал свой дух Богу. Похоронен в нижнем храме основанного им в декабре 1902 года Иоанновского женского монастыря на реке Карповке в Петербурге (ныне монастырь возрождён и с 1992 года является ставропигиальным).

Память празднуется 20 декабря (2 января).

Текст приводится по изданию: Акафист святому праведному Иоанну Кронштадтскому. М.: Издательство Московской Патриархии, 2001. С. 31-32.

Книги. Проповеди

Великий пост. Святитель Иоанн Кронштадтский Как получить жизнь вечную. Слово в неделю святых отцов I Вселенского Собора. Слово неделю сыропустную

Видео:

Иоанн Кронштадский Святой Иоанн Кронштадский

Аудио:

прав. Иоанн Кронштадтский

Мы расширяемся. Немного о бизнесе и бытие )

Мы расширяемся, но наш мир велик и вряд ли мы заполним его без остатка.

Во всяком случае место общению уж точно всегда в нём найдётся.

Наобещав золотые горы материала, осенью, я ничего не написал, ибо муза, а может быть желание писать, просто покинули меня.(( Осень я посвятил прекрасному в себе и окружающих, увлёкшись этим настолько, что выучил фотошоп и чуть не развалил своё хрупкое бытие ))) И вот итог - я снова силён и полон жаждой жизни, а ещё мы взяли на работу нескольких дизайнеров и художников и теперь продаём подарочные карты на написание портретов и картин (Кстате наплохой новогодний подарок - ага!). Также мы предоставляем услуги фотомонтажа и коллажирования. Как выяснилось людям нравится примерять на себя чужие роли и услуга довольно популярна. Коллаж оказался довольно занятной техникой - и я всё же выдал экспромтом некое подобие статьи (её вы можете найти по ссылке ниже). Не судите меня строго всё, что я хотел, дать что-то интересное уму и привлечь людей к плодам своих рук.

П.С: А ещё теперь мы печатаем любые изображения на холстах и бумаге и копим на поездку в Индию))

Ссылка1 - http://www.ramka-kiev.com.ua/lang/ru/arts/id/025/index.html - Кое что про Фотоколлаж.

Ссылка2 - http://www.ramka-kiev.com.ua/lang/ru/arts/id/028/index.html - Более подробно о наших Подарочных картах.

П.П.С: На улице зима. С первым снегом друзья!
Сторінки:
1
3
4
попередня
наступна