Всем привет и хорошего настроения!
Обращаю внимание на создание нового фотоканала и приглашаю принять участие в его развитии размещением своих самых ценных, любимых и красивых фотографий.
Всё самое волнующее и запоминающееся в жизни: первое дыхание, первый день, первые шаги, первый опыт, первая награда, первая встреча, первая любовь, первый поцелуй, свадьба, юбилей, достижения - всё в этом фотоканале.
Помню в детстве - это был большой праздник, я даже участвовал в торжественных шествиях! Сидя на передвижном щите, огромном с фабрики "Киянка". Мне было тогда 6 лет!
С годами праздник как-то вроде утратил свой изначальный смысл и остался просто выходным днём! И мы просто отдыхаем , ходим на шашлыки и прочее!
Торжество Православия совершается в первую Неделю (воскресенье) Великого поста. Оно было установлено в Греции в IX в., в память окончательной победы над врагами православия - иконоборцами. Учение о почитании икон, основанное на св. писании и утвержденное обычаем первых христиан, до VIII в. оставалось неприкосновенным. Но иконоборческая ересь, появившаяся в самой Греции, распространилась по многим странам. Церковь Божия подверглась гонению, большему чем от язычников. Более 100 лет лились слезы и невинная кровь истинно православных, которые боролись за право изображать на иконах Господа Нашего Иисуса Христа, Божию Матерь и святых, а также молиться им перед иконами. Этих православных заключали в темницы, подвергали мучениям и казням. Честные иконы и мощи святых сжигались.
Колокольные звоны Киево-Печерской лаврыМузыка, 08_Звон на праздник Торжества Православия
После VII Вселенского Собора (787 г.), закрепившего почитание икон, наступило ослабление гонений, но только в середине IX в. были освобождены из темниц и заточения иконопочитатели и возвращены на прежние должности, а иконоборцам предложено было или оставить свое заблуждение, или прекратить церковное служение. Христолюбивая царица Феодора объявила: "Кто не чествует изображения Господа нашего, Пресвятой Его Матери и всех святых, да будет проклят!"
Избранный Патриархом Константинопольским Мефодий, установил тогда же особое праздничное богослужение. Православие было торжественно восстановлено на службе в Софийском соборе в Константинополе в первое воскресенье Великого поста, которое пришлось в 843 г. на 19 февраля. Так появилось празднование и особый чин, называемый Торжество Православия. В XII и XIV вв. эта служба была значительно дополнена за счет включения других текстов, изображающих главные догматы христианства. Эта служба представляет собой торжество церкви над всеми когда-либо существовавшими ересями и расколами. В нем утверждается не только православное учение об иконопочитании, но и все догматы и постановления семи Вселенских Соборов. Благославляются не только иконопочитатели, но и все живущие и отошедшие ко Господу в вере и благочестии отцев. Особое место в этой службе занимает чин анафематствования. Анафема - провозглашается соборно не только иконоборцам, но всем, кто совершил тяжкие прегрешения перед Церковью.
В России чин Православия введен в XIV в. и состоял из греческого синодика этого чина с прибавлением сначала имен "новых еретиков", как например, Кассиана, архимандрита Юрьева монастыря, и др., затем прибавились новые имена: Стеньки Разина, Гришки Отрепьева, протопопа Аввакума, многих расколоучителей и др.; всех анафематствований было 20, а имен до 4 тысяч. В конце XVIII в. чин Православия был исправлен и дополнен митрополитом Новгородским и С.-Петербургским Гавриилом; из него исключены были как множество имен, которым возглашалась вечная память, так и имена многих гражданских преступников и расколоучителей. В таком виде чин Православия был напечатан в 1767 г. Чин Православия совершался в кафедральных соборах после прочтения часов или перед окончанием Литургии на середине храма перед иконами Спасителя и Божией Матери, возлежащими на аналое. Чин был существенно сокращен в 1801 г., в нем перечислялись только ереси, без упоминания имен еретиков. Чин оставался без переработки до 1869 г., когда из него были убраны имена государственных преступников.
Предание анафеме не является проклятием. При покаянии и достаточных основаниях анафема может быть снята. Может быть она снята и после смерти. Важное значение для Русской Церкви имеет отмена анафемы старообрядцам в 1971 г.
zavet.ru
Проповедь митрополита Антония Сурожского
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Мы празднуем сегодня день Торжества Православия; но мы должны помнить, что мы празднуем Божию победу, победу истины, победу Христову над всеми слабостями человеческого уразумения. Это не торжество нас, православных, над другими вероисповеданиями и другими людьми; это победа Божия над нами и, через нас, сколько ни есть в нас света, над другими. Кто из нас может посметь сказать, что он верует так, как описано это в Священном Писании? В конце Евангелия от Марка нам говорится о том, что верующему все чудеса, будут открыты, языки новыми заговорит, болезнь излечит, мертвых воскресит, если какой-нибудь яд выпьет, не вредит ему: кто из нас может о себе сказать, что у него такая или подобная вера?
О нас можно сказать то, что апостол Павел сказал, что мы несем святыню как бы в глиняных сосудах; мы - глиняные сосуды, мы - сосуды недостойные того содержания, которое нам Господь даёт. И действительно, Церковь нас объемлет, но мы Церковь не объемлем, она необъятная, а мы - малые. Церковь это не только человеческое общество людей, которые уверовали во Христа. Церковь - это чудо, это присутствие всей тайны Святой Троицы в нашей среде и приобщение наше милостью Божией, благодатью Божией к этому чуду. Первый член Церкви это Спаситель Христос, в Котором вся полнота Божества обитает телесно. Он в теле Своем Бог, Он в Божестве Своем человек. И вместе с Ним Его дар, Дух Святой изливается на всю тварь, не только на верующих, но на весь мир, потому что Он раскрыл двери, через которые тайна вечности вливается во время. "Аз есмь дверь овцам", Я -дверь овцам; если кто через эту дверь войдет, он выйдет в новую жизнь, он обрящет пажить.
И в другом месте апостол Павел нам говорит, что сила Божия в немощи совершается. Да, мы все недостойны того богатства, которое нам Господь даровал и даёт изо дня в день, из часа в час в течение всей нашей жизни. Мы немощные, но сила Божия в нас совершается. И вот это мы празднуем сегодня. Не то, что православные люди так превосходят святостью своей жизни, своим знанием о Боге, тем, как они строят новый мир по наставлению Божию; мы празднуем то, что в Своей милости Господь нам даёт, в нашей немощи, понимать то, чего иначе понять нельзя. Мы знаем много; но мы не так Его знаем, как мы призваны Его знать.
Один из древних богословов говорит, что вера -это жизнь Святого Духа, Который раскрывает в нас все тайны Божии. Кто из нас посмеет это сказать? И поэтому, поскольку мы приобщены этому чуду познания Божия через воплощение Христово, через дар Святого Духа, через малую нашу веру, наше доверие к Богу, нашу тоску по Боге, поскольку мы приобщены к этому, то сегодня мы можем ликовать о том, что Бог в Своей любви, в Своей милости, в Своей ласке столько нам дает познания Себя, и не мозгового, не головного познания, а познания, которое достигает до самых глубин нашей души, нам дает понимать Кто Бог, и нам дает и с другими поделиться хоть тем немногим знанием, которое у нас есть. А иногда то, что мы говорим, достигает другого человека глубже, чем оно достигло нас; мы бросаем семя, которое мы только в руке держим, а оно падает на добрую землю, которая приносит такой плод, о котором мы и мечтать не могли.
Поэтому будем ликовать сегодня о том, что Бог и в нас побеждает, что Бог и в нас раскрывает и истину, и жизнь, и любовь, и радость, делает нас новой тварью, но не будем превозноситься над другими. В древности были созданы очень строгие правила о том, чтобы не общаться с еретиками; но те еретики не просто инакомыслящие были; те еретики отрекались от того, что Христос есть Бог воплощенный, они отрекались от того, что Бог, пришедший в мир, воплотился, говорили, что Он был только кажущимся человеческим присутствием, они уничтожали нашу веру в воплощение и в спасение, в крест и воскресение. Да, с теми православным молиться было невозможно; нельзя было делить веру, надежду свою с ними.
Но время прошло, и один из самых традиционно-узких богословов нашего времени, владыка Антоний Храповицкий в одной статье пишет о том, что нам надо задуматься над тем, почему Церковь так строго относилась к еретикам древности и так более и более и более раскрывает свое сердце и объятия к инакомыслящим наших времен. И он ставит вопрос: неужели Церковь потеряла чутьё, неужели Церковь больше не умеет различить между истиной и ложью, между правдой и неправдой? И он отвечает: Нет, конечно нет! Иначе она перестала бы быть Церковью, местом, где живет полнота Божества. Но это объясняется тем, что по мере того, как проходили времена, инакомыслящие уносили из недр Церкви всё большее и большее богатство, и ошибки их делались всё мельче и мельче, и поэтому между ними и нами есть общность веры, общность опыта, общность жизни, которой не было в ранние времена с еретиками первых столетий. И поэтому мы можем обратиться с ликованием к нашим братьям инакомыслящим, людям иной веры, и радоваться о том, что и они носят святыню в глиняных сосудах, как мы в глиняных сосудах наших сердец и умов носим.
И поэтому теперь нам надо раскрыть наши сердца всем. Нам говорится апостолом Иаковом: Покажи мне свою веру без дел твоих, я тебе покажу мою веру из дел моих... Покажем нашу веру из наших дел и посмотрим, какие дела делают те, которые инакомыслящие, которые не разделяют нашу православную веру, и мы увидим, что многие из них приносят плоды веры более богатые, более совершенные, чем многие из нас, живут они более Христовой жизнью, несмотря на неполноту их вероисповедания, чем многие и многие из нас. Я вошел в войну с очень резким чувством оттолкновения от инакомысляших. И когда я встретился с людьми, которые в опасности смерти свою жизнь отдавали для другого, какова бы ни была их вера или неверие, я на них стал смотреть иными глазами. И поэтому я и говорю теперь, что мы должны торжествовать о том, что Бог раскрывает Себя, переливает Себя в душу всех людей какую-то долю знания. Но если мы православную веру исповедуем, если нам дана такая чистота, такая полнота веры, то мы должны благоговейно, со страхом ее носить и жить согласно с ней, и только тогда мы сможем говорить о том, что мы Христовы ученики в полном смысле слова. А на других будем смотреть и дивиться тому, как из малого знания люди строят великую жизнь, и каяться, что мы из полноты веры православной часто не умеем создать общину, или мир, или общество достойные Христа и достойные той веры, которую мы исповедуем. Аминь.
Есть категория праздников, проведение которых в аристократическом интерьере впечатляет гостей, радует виновников торжества, запоминается радостными эмоциями и изобилием сногсшибательных фотографий.
Свадьбы и их значимые годовщины, юбилеи, крестины, костюмированные и даже обычные корпоративы… Впрочем, как может быть обычным мероприятие в обстановке, точно отображающей ту, в которой восседали цари, императоры, короли? Красиво же… Роскошно! Именно так чувствуешь себя в банкетном зале «Екатерининский» в Киеве по адресу: ул. Малышко, 4а.
Банкетный зал расположен в живописном месте – вокруг высокие сосны и пышные кроны лиственных деревьев, достаточно места для разнообразного досуга на природе. Но прежде всего, зал «Екатерининский» впечатляет богатством интерьера. Он продуман до мелочей, выполнен в классическом стиле, создан с любовью и чувством прекрасного.
«Екатерининский» рассчитан на 65 гостей. В зал ведет отдельный вход, здесь предусмотрена комната для аперитивов, атмосферный балкон, а также сцена для громких и красочных представлений. Банкетный зал оформлен в светлых тонах и декорирован барельефами, что воссоздают истинно королевскую обстановку.
Фото- и видеосъемка торжеств в банкетном зале «Екатерининский» получается настолько яркой и впечатляющей, что посещение дополнительных локаций в рамках вашего торжества попросту не понадобится.
Помпезный, богато убранный банкетный зал редко нуждается в дополнительном оформлении, однако по желанию гостя наш банкетный менеджер посоветует, чем дополнить обстановку. Вы с легкостью добавите индивидуальности и неповторимости в этот интерьер. Обладая многолетним опытом в организации праздничных мероприятий, команда «Екатерининского» с радостью поможет вам советом или контактами декораторов, а также ведущих и фотографов.
И, разумеется, королевский праздник подразумевает королевскую трапезу. С ней не возникнет ни малейших проблем! Шеф банкетного зала предложит вам огромный выбор блюд европейской и украинской кухонь, а высококлассное обслуживание позволит гостям ощутить себя на настоящем пиру.
Банкетный зал «Екатерининский» Киев, ул. Малышко, 4-а (067) 434-05-02 http://bit.do/fFKLq
Мечтаете отметить праздник в уютном
заведении, чтобы и обстановка теплая, и кухня отменная, и обслуживание
превосходное, и цены доступные? Добро пожаловать в ресторан Odu Van — лучшее
место для вашего праздника!
Ресторан расположен на 2-х этажах, которые
при банкетной посадке комфортно вмещают до 85 гостей. Стильный интерьер залов выполнен
в пастельной цветовой гамме и дополнен концептуальными светильниками-бутонами. Удобные
светло-серые кресла и диваны, большие панорамные окна и цветочные декорации
создают легкую и приятную атмосферу в заведении. Вы можете провести свое
торжество как на одном из этажей, так и расположиться во всех залах ресторана.
Тем, кто предпочитает ароматный дым, мы
приготовим наш фирменный кальян на большой открытой террасе. Более десяти видов
табака и разнообразные способы подачи любители оценят по достоинству.
В меню Odu Van только лучшие блюда европейской
кухни, приготовленные из свежайших продуктов. Наши менеджеры с удовольствием
помогут вам составить оптимальное банкетное меню, которое придется по душе
каждому гостю. В качестве закусок рекомендуем выбрать наши фирменные брускетты
«Больнья» с прошутто и грушей, карпаччо из телятины, хачапури по-мегрельски,
классический «Цезарь» с запеченной курицей и салат от Шефа с лососем гравлакс,
авокадо и пармезаном. Из основных блюд вам непременно стоит отведать печеное
филе морского окуня с морковно-имбирным пюре и нежное каре теленка с овощами
турне.Из
широкой барной карты вы можете выбрать алкогольные напитки на любой вкус по
лояльной цене.
Наша команда полностью возьмет на себя
обязанности по организации праздника и избавит вас от всех забот, связанных с
проведением банкета — мы организуем музыкантов, шоу-программу, установим
караоке, оформим зал и фото зону. Стоимость банкета — от 450 грн на человека.
Наслаждайтесь восхитительным торжеством, а
все хлопоты доверьте нам. В Odu Van ваш праздник пройдет исключительно приятно!
Нельзя не согласиться,
что весенняя природа – лучшее свадебное украшение. В пору весеннего тепла и
цветения многие невесты хотят провести церемонию бракосочетания на свежем
воздухе, в лучах яркого солнца. За таким антуражем обычно нужно выезжать
загород, что создает дополнительные трудности и расходы, но решение есть — уютное
бунгало ресторана «Диканька» прямо в черте города.
На красивой поляне, в
окружении вековых сосен, мы организуем торжественную выездную церемонию, подчеркивающую
трогательность момента и красоту жениха с невестой. Запах хвои, пение птиц,
журчащий ручеек на территории летней площадки создадут неповторимую атмосферу. А
после церемонии гости смогут пообщаться за фуршетом, сделать памятные снимки и
насладиться атмосферой торжества.
Шикарный банкет можно
провести здесь же, в бунгало, либо организовать его в одном из пяти наших
банкетных залов. Мы подадим вам лучшие украинские блюда: вкуснейшую домашнюю
колбаску, румяные блинчики и вареники с различными начинками, аппетитные
голубцы и сочные крученики с черносливом – угощения непременно придутся по душе
всем гостям. Запивать эти яства мы рекомендуем нашими фирменными наливочками,
которые без труда поднимут настроение и не дадут ему улетучиться до самого
утра.
Ваша свадьба в ресторане
«Диканька» пройдет просто сказочно!
Последние года свадебные
тенденции диктуют европейский формат проведения торжества. Мы считаем, что современные
невесты незаслуженно обделяют вниманием украинскую свадьбу, ведь она очень
красивая, зажигательная, веселая и запоминающаяся. Поэтому гуляйте украинскую
свадьбу, и обязательно в «Диканьке» – самом колоритном украинском ресторане
столицы!
В вашем распоряжении три
зала, оформленные в стиле украинского села — деревянная мебель, рушники и
глиняные горшки, предметы украинского быта превосходно подчеркнут выбранный
вами стиль свадьбы. В наших залах уютно и с комфортом разместятся от 14 до 120
человек.
Столы будут ломиться от
вкуснейших украинских блюд — обещаем вам бенедерики и вареники с мясом, голубцы
со сметаной и мясные пироги, крученики с черносливом и домашнюю колбаску. Ко
всей этой шикарной закуске подадим не одну пляшку холодной горилки, чтобы
градус веселья на свадьбе держался до утра.
За веселые танцы отвечают
наши заводные веселые музыки, которые наполнят праздник украинскими народными
мелодиями и песнями. По народной традиции свадебные гулянья продолжаются три
дня — весело, шумно, с переодеваниями, песнями и плясками до утра. Мы будем
каждый день принимать вас и организовывать неповторимую атмосферу для
поддержания вашего замечательного настроения.
Ваша украинская свадьба в
«Диканьке» пройдет ярко и незабываемо!
Первым значимым событием
в жизни малыша становится крещение. Этот день считают днем духовного рождения,
ведь после обряда крещения ребенок обретает ангела-хранителя и крестных
родителей. По традиции, после таинства крещения принято собираться за
праздничным столом в кругу родных и близких.
В банкетном зале
«Екатерининский» ваш праздничный обед пройдет на высочайшем уровне. Наш
персонал возьмет хлопоты на себя и продумает все до мелочей. Шикарный зал дополнит
атмосферу особенного дня, а его убранство станет прекрасным фоном для памятных
фотографий.
Празднование крестинв банкетном зале «Екатерининский» оставит исключительно
приятные воспоминания!
Весна — самое любимое время года у молодоженов для
бракосочетания. И это неудивительно, ведь весной даже воздух пронизан
романтикой и любовью. И, конечно, подготовку к свадьбе стоит начинать с выбора
правильного места проведения.
Банкетный зал «Екатерининский» станет замечательной
локацией для празднования весенней свадьбы. В просторном и шикарном зале
разместятся до 65 гостей. Одним из главных преимуществ нашего банкетного зала
является поистине королевский интерьер в стиле барокко. Светлые тона,
утонченная витиеватая лепнина, сверкающий хрусталь массивных люстр и теплый
свет бра создают ощущение легкости и воздушности в интерьере. Фотографии со
свадьбы в таком роскошном зале будут просто потрясающими!
Мы организуем незабываемую выездную церемонию на свежем
воздухе прямо на территории ресторанного комплекса — и вам не понадобится
тратить время и силы для поездки загород. Наши менеджеры помогут в составлении
банкетного меню с учетом ваших пожеланий и организуют оригинальную
развлекательную программу.
Свободных дат в банкетном зале «Екатерининский» осталось
совсем немного — поторопитесь забронировать свою!
