Один человек спросил у Сократа:

- Знаешь, что мне сказал о тебе твой друг?

- Подожди, - остановил его Сократ, - просей начала то, что собираешься сказать, через три сита.

- Три сита?

- Прежде чем что-нибудь говорить, нужно это трижды просеять. Сначала через сито правды. Ты уверен, что это правда?

- Нет, я просто слышал это.

Значит, ты не знаешь, это правда или нет. Тогда просеем через второе сито - сито доброты. Ты хочешь сказать о моём друге что-то хорошее?

- Нет, напротив.

- Значит, - продолжал Сократ, - ты собираешься сказать о нём что-то плохое, но даже не уверен в том, что это правда.

Попробуем третье сито - сито пользы. Так ли

уж необходимо мне услышать то, что ты хочешь

рассказать?

- Нет в этом нет необходимости.

- Итак, - заключил Сократ, - в том, что ты хочешь сказать, нет ни правды, ни доброты, ни пользы. Зачем тогда говорить?

*

Притчи про пустые разговоры.

По миру ходила Правда. Но люди не принимали ее. Они говорили - ты голая, ты некрасивая, ты нам не нужна!

Правда плакала и продолжала ходить - вдруг где-нибудь примут...

Однажды она встретила красивую разодетую притчу.Притча поинтересовалась: почему ты плачешь, Правда?

Правда ответила: люди не принимают меня, говорят - я голая и неприглядная...

Притча поделилась с Правдой своими одеждами, Правда пошла к людям, и они приняли ее, не узнав.

С той поры люди охотно принимают Правду в виде Притчи.

Показалось однажды венику, что у совка более легкая работа. Ну что в ней такого:

лежи, да жди, пока в тебя сор наметут!

 А совок сам давно уже мысль затаил, что его доля тяжелее. То ли дело у веника:

знай, мети себе в удовольствие!

 И решили они однажды своими работами поменяться.

 Веник назвался совком.

 Совок назвал себя - веником

 И что тут началось!..

 Совок стал по полу скрести, да углы не забывать. А веник – мусор, что на него

сыпали – в ведро относить.

 Пришли хозяева и ужаснулись. Весь пол исцарапан, обои ободраны, всюду сор, а в

центре комнаты - совок и веник без сил лежат.

 Взяла хозяйка веник, подставил хозяин совок, и навели в доме порядок.

 Легли после этого веник и совок каждый на свое место.

 И с тех пор никогда не считали чужой труд более легким.

*

Монах Варнава(Санин)

Однажды пришёл цветочник к парикмахеру постричься. Когда пришла очередь платить, парикмахер сказал: «Я не могу взять деньги. На этой неделе я стригу на общественных началах». Цветочник поблагодарил его и ушёл. На следующее утро, когда парикмахер пришёл открыть своё заведение, перед дверью он нашёл благодарственное письмо и корзину роз.

Затем пришёл постричься пекарь, но когда он хотел заплатить, парикмахер сказал: «Я не могу взять деньги. На этой неделе я стригу на общественных началах». Пекарь, довольный, ушёл. На следующее утро парикмахер обнаружил у двери благодарственное письмо и пакет пирожных.

Пришёл стричься сенатор и когда собрался платить, парикмахер опять-таки сказал: «Я не могу взять деньги. На этой неделе я стригу на общественных началах». Сенатор обрадовался и ушёл.

На следующий день, когда парикмахер пришёл на работу, у двери стояло двенадцать сенаторов, десять депутатов, пятнадцать советников, мэр и несколько министров, жена мэра и шесть детей – все на бесплатную стрижку.

*

Притчи о дармовом, бесплатном

Когда-то давно жила в одной деревне девушка. По древнему славянскому обычаю, после свадьбы пришла она жить в дом своего супруга. Но очень неуютно было молодой невестке со свекровью. Та ее постоянно поучала и во всем упрекала.

Как-то поутру отправилась молодая женщина к знахарю, жившему на окраине леса.

– Что привело тебя ко мне, красавица? Аль мужика приворожить?– спросил дед.

– Никто мне не нужен, я мужа своего люблю, но с матерью его жить невмоготу.

– Что же ты от меня хочешь?

– Прошу тебя, помоги мне. Дай мне яду, чтобы я отравила ее.

– На этом ли счастье свое построишь, молодка? Ну, да ладно. Жаль мне тебя. Дам я тебе зелье. Каждое утро будешь заваривать его, и поить этим чаем мать своего мужа. Да только совет у меня для тебя есть.

– Какой? Говори, все исполню, лишь бы поскорее избавиться от этой змеи.

– В деревне-то у нас слухи быстро полнятся. Заподозрят тебя. Так вот, чтоб этого не случилось, измени свое отношение к свекрови.

Стань ласковой, приветливой, улыбайся. Недолго придется тебе мучиться. Так и поступила женщина. Еще только петухи пропели, а она встает, хлеб вымешивает, печь топит, кашу готовит, зелье ядовитое свекрови заваривает. И ласково так приглашает ее отведать чудо-чай. Мамой зовет, слушается во всем. Муж не нарадуется: как родные стали мать и жена. Свекровь в невестке души не чает. И та любовью, да искренней, отвечает. Спешит она вновь к знахарю, бросается к ногам его со слезами:

– Дедушка, умоляю тебя. Ты ведь все можешь. Дай противоядие. Слишком много чаю заварила я свекрови своей. Помрет. А она ведь матерью заботливой мне стала.

– Милая моя, успокойся. Я дал тебе ароматные травы, из которых ты варила для свекрови вкусный и полезный чай. Яд же был в твоем сердце, но с Божьей помощью ты от него избавилась.

*

Христианские притчи

Орел сидел на дереве, отдыхал и ничего не делал. Маленький кролик увидел орла и спросил: «А можно мне тоже сидеть, как Вы, и ничего не делать?» «Конечно, почему нет», - ответил тот. Кролик сел под деревом и стал отдыхать. Вдруг появилась лиса, схватила кролика и съела его.

.

Мораль истории: чтобы сидеть и ничего не делать, Вы должны сидеть очень, очень высоко.

*

Притчи

Надумала лиса, как зайца из избушки выманить.

 Прибежала она к нему и, замахав над собой хвостом, закричала:

 - Зайчик, пожар, мой дом горит! Выходи помогать!

 Выглянул заяц в окно. Видит, и правда, полыхает там что-то рыжее. Но ведь и лису

он хорошо знал!

 Как быть? И помочь надо, и осторожность не повредит…

 Думал-думал. И тоже придумал.

 - Сейчас-сейчас! – отозвался он. - Я знаю, что ты сама на себя беду накликать не

станешь. Вон - ведь твой дом, и правда, уже горит!

 - Как? Где?! – испугалась лиса, опустила хвост. Да тем себя и выдала!

 И так напугал ее в тот раз заяц, что она больше никогда на себя не наговаривала.

Пыталась, конечно, его по-другому выманить.

 Но заяц с тех пор еще осторожней стал!

*

Монах Варнава(Санин)