Несмешной и ругательный пост. Наблюдаю как вся моя лента ругает Трампа (и Ле Пен иногда) вместе с его электоратом, но почему-то никто не задумывается откуда этот самый электорат взялся.
А всё потому что заигрались господа левые. Слишком заигрались. А следует оглянуться на 100 лет назад и посмотреть что они сделали.
[ Читати далі ]Но самое большое скотство левых - именно в том что они отучают людей думать. Поэтому к власти приходят не правые. К власти приходят популисты, косящие под правых. И чем дальше тем уверенней они себя чувствуют.
Велика подяка Андрію Стесіну, що привернув увагу до слова "народ"! До штучності та імперскості цього терміну, який увів до вжитку граф Шувалов з його "самодєржавієм, православієм, народностью".
Лише у трьох мовах російській, українській та білоруській є саме цей термін. У інших слов'янських мовах він такий же, як у більшості європейців "люди". Людина-люди. В українській мові ще був такий термін, як "людність". Зауважте термін "народ" є віддієслівним іменником, тобто походить від дієслова "народити". Звідси ця зневага "русская баба ещё нарожает". Людність, луде має цінність, народ такої цінності не має. Це безлика маса тих, кого не жаль пускати під ніж, бо "русскачя баба ещё нарожает".
Ведь вроде же простая и очевидная вещь. Допустим, я — государство. Я «собираю» налоги. Принудительно. Тех, кто не платит, я сажаю в тюрьму. Чтобы платили легче и больше, я часть налогов трачу на монопольные «услуги», которые я же и исполняю (хотя, в принципе, могу этого не делать, налог, как известно - «безусловный платеж»). Калькуляция «расходов» на эти «услуги», собственно, и есть государственный бюджет.
Фактически, собрав налог, я могу поделить его между «статьями расходов» как угодно. Цифры, указанные в этих статьях не имеют никакого отношения к реальности, так как они никак не связаны со стоимостью «услуг», которые я «оказываю», поскольку ситуация здесь обратная той, которая существует на рынке. Потребитель ничего не выбирает и ничего не покупает. Сначала я силой отбираю у «потребителя» деньги, а потом распределяю их между «услугами», от которых «потребитель» не может отказаться
Не менее пяти человек погибли и десятки ранены в результате стрельбы в городке Сан-Хуан-Чамула на юге Мексики, сообщает телекомпания Рен-ТВ.
Жертвами нападения стали глава и сотрудники городской администрации, охранники мэра города и местные жители.
Как отмечалось ранее, инцидент произошел на встрече чиновников из мэрии с местными жителями, во время которой толпа атаковала мэра города. Разъяренные граждане потребовали от властей отдать 100 млн песо ($5.5 млн), выделенные на дорожное и жилищное строительство, социальные проекты, но куда-то исчезнувшие.
Когда охранники мэра попытались разогнать протестующих, то некоторые активисты начали стрелять по городским чиновникам.
После расстрела протестующие воздвигли баррикады. Однако по некоторым данным, полиции все-таки удалось взять ситуацию под контроль.
http://interfax.com.ua/news/general/359651.htmlСначала они изо всех сил поддерживают коллективизм (как "патриотизм" и "национализм"), а потом изо всех сил удивляются, почему это война внезапно в разных местах, а вокруг все бегут с котомками из пылающих руин.
сначала они изо всех сил строят державу, а потом изо всех сил удивляются, а где это право, и почему их тут регулярно ****** все те, кто типа должен "служить и защищать".
а все потому, что "умник" у вас -- ругательство, что критично мыслящие люди вызывают у вас дикий зуд, а любое расхождение с удобной вам картиной мира вы без колебаний отбрасываете. так ведь приятно и ненапряжно верить в сказки и мифы.
но почему-то раз за разом откуда ни возьмись совершенно не те результаты, которые вам хотелось.
может, пора включать банячок на плечах?
https://www.facebook.com/Andrii.Sorokin
небольшая, но необходимая лекция о "насилии" и "праве" на него.
"насилие" -- это применение физической силы (или угроза такого применения) к человеку против его воли. никакого отношения к правам и прочим социально-философским конструктам само по себе насилие не имеет.
"право" -- это право собственности, то есть универсальный набор принципов определения людьми эксклюзивного пользователя редкого ресурса и их аппроприации, последовательно и непротиворечиво следующих из априорного права (собственности) людей на самих себя. право (собственности) является единственной альтернативой войне (произвольному применению силы для завладения редкими ресурсами). институциональным видом войны является государство. в государстве война не прекращается ни на секунду, меняются только ее формы -- в зависимости от сопротивления угнетаемых или от конкуренции за место угнетателей.
[ Читати далі ]