30 сентября 2011 года – 12 лет со дня начала второй чеченской кампании.

Парадокс наших малых русских городков – в названиях их улиц. В них увековечены практически все строители нового советского общества и их учителя. В Тотьме ли, Галиче, Солигаличе – можно бесконечно переходить с улицы Клары Цеткин (в Галиче даже – «Клары-Цеткин») на улицу Урицкого, пересекать проспект Карла Маркса, сворачивать в переулок Дзержинского и утыкаться в «тупик Ленина».

Сюра добавляет поразительная сохранность этих «улиц Урицкого», бывших Садовых, Торговых и Благовещенских. На улочках с проглядывающей сквозь асфальт булыжной мостовой стоят добротные купеческие дома, занятые ныне под загсы, гостиницы и кафе с названиями типа «Наташа». На Карла же Маркса, как правило, стоит церковь. Или еще и тюрьма, как в Устюжне.

На улице Карла Либкнехта в крохотном Солигаличе есть и церковь, и поповский дом.

[ Читать дальше ]

Письмо Максима маме, написанное за месяц до его гибели

19.01.00. Чечня, г. Грозный

Здравствуй, моя любимая мамулечка!

Давненько не было от тебя писем, только вот недавно, 14 января, получил письмо от деда, очень рад, конечно.

С прошлой стоянки передвинулись вперед примерно на 5 км, теперь Грозный прямо перед нами, и «чехи» совсем рядом, сидят в многоэтажках. До нас здесь стояла 205 бригада, на этом самом месте они положили целый взвод, остались только двое раненых. У многоэтажек тоже взвод положили, обстреливают, не дают даже убитых и раненых забрать, «менты» и «омон» было сунулись, их снайпера, чеченские, сразу поснимали пулеметчиков и наших снайперов, пришлось отступать.

Бомбят самолетами, артиллерией, ГРАДом, все равно выбить не могут. Поймали чеченскую снайперу, польку, даже обменивать не стали, хотя «чехи» кричали, что дадут забрать убитых, если наши ее отпустят. Только отпусти, она еще немерено перестреляет. В общем, такие дела. Вчера хотели весь наш батальон кинуть на город, что-то пока не стали, там какого-то генерала замочили, вместе с тем взводом, вот хотели его отбивать у «чехов». Так что пока стоим, подвозят боеприпасы, видно, скоро двинемся дальше. Хотя дальше-то некуда, перед самым Грозным стоим. Столько ходит слухов, то ли через месяц будут выводить, то ли не будут совсем, короче не поймешь.

Отделение мое, в нем 5 человек, а вообще-то 7, один водитель и один на ком (…) роты, сейчас живем в доме, дача какая-то недостроенная, оборудовали одну комнату, печку поставили. Когда бомбить начинают, у нас опилки с потолка сыпятся, дом ходуном ходит. Ну, в общем, нормально, теплее, чем в палатке. Погода сейчас можно сказать хорошая, ведь январь как-никак, а тут вот 2 ночи подряд, ну может, и до -4 градусов опускалась, иней по утрам, а так тепло, если ветра нет, то в одном кителе «лазаем» без бушлата.

Вот сегодня сказали, точно или нет, не знаем, начинают увольнять призыв I-98, то есть старше нас на 6 месяцев. Пришло пополнение – замена, говорят 800 человек в Моздоке.

Кормят отлично, тушенка и рыба уже не лезут, так поковыряешься, масло сливочное, с сигаретами тоже пока проблем нет, привозят регулярно. Посылки, которую ты говоришь, посылала, пока тоже нет и, наверное, не будет.

Вокруг поставили растяжки-сигналки, ночью стоим в 3 смены, стоят с 22.00 до 2.00, по 5-6 человек, как говорится, «не на курорт приехали» и «не в сказку». Вот стояли недавно, где-то полвторого сигналка сработала. Сразу обстреляли этот сектор, никого, может быть, собака задела.

Под Новый Год присвоили сержанта, в военном билете теперь значится «Гвардии сержант». Вот такие дела в нашем «колхозе».

Ночью сны снятся все про Чечню, то на нас нападают, то в засаду попадаем, короче такая фигня, совсем уж «крыша» едет. Сейчас так гражданка смутно представляется, без постоянной, день и особенно ночь стрельбы, бомбежки, команд «к бою» и т.д.

Как приеду, надо будет проконсультироваться у психолога. Ну ладно, пока. Заканчиваю свои «мемуары», ты, наверное, читаешь и кажется, что это «бред сумасшедшего», да. Нашим всем привет.

Я тебя люблю, мама.

Максим.

http://www.alfotoru.com/2011/06/30/возвращение-коллекция-графики-николая-ге-вернулась-на-родину/

В издательстве Сретенского монастыря готовится к выходу в свет книга архимандрита Тихона (Шевкунова). В нее вошли реальные истории, произошедшие в разные годы, которые в дальнейшем были использованы в проповедях и беседах, произнесенных автором.

Про кота

Что и говорить, любят у нас обсудить и покритиковать священников. Поэтому для меня было весьма неожиданным, когда однажды, в ту пору, когда я служил еще в Донском монастыре, ко мне подошел наш прихожанин по имени Николай и сказал:

– Теперь я понял: самые лучшие, самые великие, самые терпеливые и прекрасные люди на свете – это священники!

Я удивился и спросил, почему он вдруг так решил?

Николай ответил:

– У меня живет кот. Очень хороший, умный, замечательный, красивый. Но есть у него одна странность: когда мы с женой уходим на работу, он забирается в нашу постель и, простите, гадит в нее. Мы всячески пытались его отучить – упрашивали, наказывали, все бесполезно. Как-то мы соорудили даже целую баррикаду. Но когда я вернулся домой, то увидел, что баррикада раскидана, а кот снова пробрался в постель и сделал там свое грязное дело. Я до того разозлился, что схватил его и просто избил! Кот так обиделся, что залез под стул, сел там и заплакал. По-настоящему, я впервые такое видел, у него слезы катились из глаз. В это  время  пришла  жена,  увидела  все  и набросилась на меня: «Как тебе не стыдно? А еще православный! Не буду с тобой даже разговаривать, пока не покаешься у священника за свой зверский, гадкий, нехристианский поступок!» Мне ничего не оставалось делать, да и совесть обличала, – наутро я пришел в монастырь на исповедь. Исповедовал игумен Глеб. Я отстоял очередь и все ему рассказал.

Отец Глеб, игумен из Троице-Сергиевой лавры, служил тогда временно в Донском монастыре и был очень добрым, средних лет священником. Обычно он стоял на исповеди, облокотившись на аналой, и, подперев бороду кулачком, выслушивал грехи прихожан. Николай очень подробно и чистосердечно поведал ему всю свою печальную историю. Он старался ничего не утаить, поэтому говорил долго. А когда закончил, отец Глеб помолчал немного и, вздохнув, проговорил:

– Н-да… Нехорошо, конечно, получилось!.. Вот только я не понял: этот копт, он что, в университете учится? Там что, общежития у них нет?

– Какой «копт»? – переспросил Николай.

– Ну тот, который у вас живет, про которого ты сейчас все это рассказал.

«И тут до меня дошло, – завершил свою историю Николай, – что отец Глеб, который был слегка туговат на ухо, десять минут смиренно выслушивал мой бред про копта, который зачем-то живет у нас в квартире и гадит в нашу кровать, которого я зверски избил, а он залез под стул, сидел там и плакал… И тогда я понял, что самые прекрасные и непостижимые, самые терпеливые и великие люди на свете – это наши священники».

Архимандрит Тихон (Шевкунов)

Православие.Ru

 

Александр Рар, политолог (Берлин)

В дни, когда Германия готовится торжественно отметить 20-летие объединения, возникает вопрос: а существовала ли некая альтернатива тем процессам, свидетелями которых мир стал в 1990 году?

Можно ли было предположить тогда, что в центре Европы появятся две разные Германии с разными экономическими системами? Или что была возможность задержать процесс объединения на несколько лет, пока бы социально-экономические системы ФРГ и реформированной ГДР не уравнялись? Конечно, нет. Восточные немцы все переехали бы в ФРГ.

Когда в ноябре 1989 года рухнула Берлинская стена, Запад сперва растерялся. К такой быстрой динамике развития он был не готов. Но затем быстро опомнился и взял ситуацию под свой контроль.

Недавно МИД Германии рассекретил документы того времени - протоколы закулисных переговоров, записки министров для внутреннего пользования, стенограммы тайных совещаний и т.д. Из них следует, что англичане и французы пытались не допустить или серьезным образом затормозить воссоединение ФРГ с ГДР. Они боялись появления сильной Германии в центре Европы. После долгих, для немцев часто унизительных переговоров Лондон и Париж наконец согласились на объединение. При секретном условии, что немцы откажутся от своей дойчемарки и в Европе будет введена общая валюта - евро. Таким образом рассчитывали обуздать экономическую мощь новой Германии и заставить немецкую экономику работать не на себя, а на всю Европу. Гельмуту Колю не осталось ничего иного, как согласиться с требованиями "союзников".

Второй преградой на пути к объединению стали США. Они разрешили немцам объединиться только при условии, что будущая Германия останется членом НАТО. Немцам пришлось на это соглашаться, хотя в начале переговоров с тогдашним лидером СССР Михаилом Горбачевым они обещали совсем другое: что структуры НАТО не будут распространяться на территорию стран Варшавского Договора. Но США опасались, что в случае выхода Германии из НАТО старый Североатлантический союз потеряет свое значение и его придется, как и Организацию Варшавского Договора, распускать. Америка лишилась бы в таком случае контроля над Западной Европой. Об этом открыто заявила бывший госсекретарь США Кондолиза Райс в недавнем интервью журналу "Шпигель".

Лидеры ГДР вообще перестали владеть ситуацией. Рассекреченные документы, которые цитирует "Шпигель", свидетельствуют, что руководители Восточной Германии умоляли Горбачева спасти ГДР. Но Горбачев им отвечал: у меня слишком много проблем в СССР, денег на вас нет.

Тогдашнее руководство СССР никак не препятствовало объединению двух Германий под эгидой Бонна. Кондолиза Райс до сих пор удивлена уступчивостью Горбачева. Правительство Коля также исходило из того, что переговоры с Горбачевым окажутся гораздо более сложными и за каждую его уступку немцам придется расплачиваться миллиардами из госказны. Многие на Западе никак не могли поверить, что кремлевское руководство, которое на протяжении 40 лет подавляло любое восстание в странах Восточной Европы, так просто смирится с полным развалом "социалистического лагеря". На Западе были удивлены тем, что Советский Союз вдруг стал сам выступать за быстрое воссоединение Германии.

Когда Горбачев в 1985 году начал проводить перестройку в СССР, ему вначале на Западе не поверили. Западным политикам казалось, что перестройка являлась хитрым приемом Кремля, цель которого - побудить США и Европу смягчить свое отношение к России, которой необходимы были дешевые кредиты для поддержания разваливающейся советской экономики. Но в 1990 году Кремль не ставил Германии лишних условий. Горбачев быстро согласился с тем, что Ялтинский мир рухнул и что немцы сами могут выбирать, к каким военным и экономическим союзам им примыкать. Наивно было бы думать, что Германия воспользуется своим правом для выхода из НАТО и ЕС.

Наоборот, западные страны еще крепче связали Германию союзническими обязательствами. Когда Кондолизу Райс спросили, довольны ли США ее сегодняшним союзником - Германией, она ответила, что американское руководство было возмущено тем, что бывший немецкий канцлер Герхард Шредер встал на сторону России во время спора о военном вторжении США в Ирак.

В 1990 году богатая ФРГ фактически поглотила ГДР как бедного родственника. Это поглощение обошлось западным немцам на нынешний день более чем в 20 триллионов марок. Гигантская сумма! Но Коль не мог в то время упустить такой исторический шанс. Сегодня три четверти восточных немцев приветствуют его шаг. Советскому же Союзу было заплачено 55 миллиардов марок. Эту сумму Германия зарабатывает за одну рабочую неделю.

Как и следовало ожидать, воссоединенная Германия вскоре превратилась в мотор объединения Европы. Страны Варшавского Договора были на протяжении последующих двух десятилетий интегрированы в НАТО и Евросоюз. Опять возникает вопрос об альтернативе. Если бы Запад не расширил свои институты на восток, такие государства, как Польша или Венгрия, ощущали бы себя вне экономически процветающей Европы. Старый Запад не мог допустить создания некоей "серой зоны" в Центрально-Восточной Европе.

Сегодняшние немцы, надо сказать, положительно оценивают роль СССР и затем ельцинской России при объединении Германии. С тех пор Германия считает себя адвокатом России на Западе. Когда в 1998 году для российской экономики наступили тяжелые времена, немцы были первыми, кто протянул Москве руку помощи. При Владимире Путине между Россией и Германией стали создаваться разного рода "союзы" - по энергетике, торговле, зародился диалог по вопросам европейской безопасности.

Но поколение немцев, которое столь эмоционально воспринимает Россию, превратившуюся из врага в друга, уходит. Ему на смену приходит поколение прагматиков, которое будет искать в первую очередь материальную выгоду в отношениях с Россией. В России идет похожий процесс. Евросоюз и Россия сблизились как никогда за всю историю, но друг другу во многом не понравились и сегодня считают друг друга неинтересными. Эйфории по поводу общего европейского дома уже нет. Только чистый прагматизм.

Известия - http://www.izvestia.ru/comment/article3146803/

«…Чувствую мощь!» Интернет как новое измерение в околоцерковном пространстве

Но равным образом мы убедились и в том, что в умелых и ответственных руках Интернет может быть уникальным инструментом донесения до человека церковной проповеди, посредником в живом общении с ближним, находящимся вдали, проводником к богослужебной жизни Церкви».

(Из обращения Святейшего Патриарха Кирилла на Епархиальном собрании 2010 г.)

Когда Интернет стал доступным широким слоям населения и начал увереннее входить в самые разные сферы жизни, многие верующие даже не задумывались о том, какое влияние окажет глобальная сеть на религию. Отдельные исследователи, впрочем, предупреждали, что необычайная свобода и безответственность позволят публиковать в сети провокационную информацию, вбрасывать ложные сообщения, разжигать внутрицерковные конфликты и подвергать сомнению авторитеты. Признаться, читая православные форумы и блоги, приходишь к мнению, что высказанные 10 лет назад опасения подтвердились. Даже один человек может «заговорить» поднятую тему, свести на нет интереснейшую дискуссию, попутно унизив ее участников. О причинах такого поведения и путях разрешения проблемы корреспондент украинской газеты "Одигитрия" беседует с известным миссионером иеромонахом Макарием (Маркишем).

**

– Отец Макарий, когда Патриарх благословил осваивать Интернет, речь шла о проповеди, удобном средстве общения с паствой, миссионерстве. Но сегодня в глобальной сети наблюдаются антицерковные настроения. Почему так происходит?

– Потому что антицерковные (точнее, безбожные) настроения наблюдаются на планете Земля непрерывно с момента начала 3-ей главы книги Бытия – или столь же удаленной точки на оси времени в любой другой хронологии.

Интернет же вошел в нашу жизнь лишь совсем недавно, причем куда более весомо и грубо, и, главное, куда более стремительно, чем известный «водопровод, сработанный еще рабами Рима». И по мере вхождения в нем начали сказываться все те же до боли знакомые качества человеческой природы, которые издревле терзают нас, и ради победы над которыми Бог пришел на землю.

Если бросить взгляд в прошлое, мы увидим, что практически любое техническое достижение начинает служить врагу человеческого рода едва ли не быстрее, чем человеку. И компьютер ничуть не исключение. Вспоминаю пионера электронно-вычислительной техники в СССР, академика А.П. Ершова: сколько замечательных предсказаний сделал он о будущем компьютерных сетей, но даже ему не пришло в голову, что недосягаемым лидером интернет-коммерции станет порнография. О чем речь?...

– Но есть ведь и православный Интернет, и там тоже далеко не все гладко… С наглым невежеством судят о важных церковных делах, поливают грязью всех подряд, вплоть до Патриарха, – и всё это в среде людей, которые называют себя верующими.

– Вся соль в том, что «границы разделов» в Интернете очень размыты, и это его объективное свойство. Вот, к примеру, православная газета: в нее никогда, ни при каких условиях, не попадет, скажем, материал из математического журнала или руководства по зоотехнике, – не говоря уж о похабщине и безбожии. Есть, конечно, такие строго ограниченные ресурсы и в сети, прежде всего, основные церковные и епархиальные сайты, но ими православный Интернет отнюдь не исчерпывается!

Стоит только открыть на сайте свободный доступ для комментариев, обмена мнениями, обсуждения и т.п. – что и привлекает сегодня массы досужей публики, – как будьте уверены: эта зона быстро превратится в помойку. Причем не думайте, что все, или хотя бы значительное число участников в этом повинны: достаточно лишь нескольких анонимных «активистов», которые производят неслыханный объем агрессивного вздора в единицу времени, неустанно воспроизводя хорошо знакомую нам атмосферу интернет-дискуссии: собаки брешут, ветер носит…

Это несчастные люди, полное подобие наркоманов, пьяниц и игроков в рулетку. Они живут в игрушечном, «пластмассовом» мире (plastic universe – старинное английское выражение), который сами же для себя выстраивают, проводя месяцы и годы за компьютером. И если известная Моська при всём своём ничтожестве имела хоть какой-то рациональный мотив («Пускай же говорят собаки: Ай, Моська! Знать, она сильна…»), то у них и этого нет: лишь извращенная психика получает «подпитку» за счет выплеснутой злобы и бессовестной лжи.

Есть об этом превосходная сатирическая сценка: бьет в самую точку. На приеме у психотерапевта:

– Комменты пишете?

– Пишу!

– Сколько в день?

– Три тысячи.

– И что при этом чувствуете?

– Власть, могущество чувствую!..

– Примеры, примеры, подробнее!

– Ну, допустим, снял Бондарчук фильм, сорок миллионов потратил, семьсот профессионалов с ними работало. А я сел и написал: «Обитаемый Остров– полное ... ». И всё! Мощь чувствую! Власть чувствую! [ Читать дальше ]

 Я не случайно разместила это интервью в сообщество "Политические оппоненты". Нам всем часто приходится сталкиваться в интернете с такими оппонентами, которые «…Чувствуют мощь!» И, порой, мы сами подпитываем эту их мощь, когда не хотим им возражать или, наоборот, ввязываемся с ними в длительные дискуссии, хотя понимаем, что этих собеседников не переубедить.   Я считаю эту публикацию полезной в первую очередь для себя. Надеюсь, что и форумчанам она будет интересной...

перепост

Люди! Что за день! Я снова сижу и на глазах у меня слезы! Постараюсь объяснить почему...
Я переехал в Киев в октябре за месяц до начала всех событий. Через несколько недель у меня на Майдане вытянули кошелек. В нем не было денег. Но там были карточки, права, да и вообще это был мой любимый кошелек. Он всегда меня очень радовал. Кошелек украли. Я не то чтобы сожалел, но ждал, когда мне позвонят и скажут - вот ваши права - дайте мне за них немного баксов. Но никто не позвонил. А другого портмоне, я себе не искал.
На моих глазах прошла вся революция. Кроме трех ее последних дней. В эти дни я не был в Киеве. И не был на Майдане.
Сегодня я вернулся в Киев. Думал о ребятах которые погибли. Постоянно на глаза наворачивались слезы.
А затем. Затем долго пытался объяснить своему болгарскому другу, что мы боремся не за ЕС, а против мафии. Почему я против Таможенного Союза и прочего совка. Человек меня не слышит. Я говорю - это не вопрос денег. Это вопрос морали и человеческого достоинства. Но он не понял меня.
И вдруг. Вдруг звонит телефон. И женский голос спрашивает меня: Это Дмитрий?
Я говорю - да. Знаете, мой муж с самообороной гонялись за титушками и нашли у них склад с кошельками и среди них был ваш. Я нашла вас по банковским карточкам. Как вам его можно передать?
Сейчас я еду забирать мой любимый кошелек, который прождал меня всю революцию и стал для меня неожиданным революционным сувениром.
Люди! Жить в цивилизованном мире это в первую очередь не жить богато и роскошно, это в первую очередь жить достойно. Жить уважая себя и других. Это просто значит, жить среди ЛЮДЕЙ.
Дмитро Сікорський
•••

  Вадим Новиков Автор — старший научный сотрудник Академии народного хозяйства при правительстве РФ Говорят, большинство туристов прибывает в Турцию в одной рубашке и с 20 евро в кармане и возвращается с тем же самым. Если не считать курдских террористов, главной угрозой для таких отдыхающих, а среди них два-три миллиона россиян ежегодно, является турецкий малый бизнес. Владельцы небольших ресторанов, сувенирных магазинов и ремесленники уже не первый год пытаются добиться запрета гостиниц all inclusive. Для малого бизнеса эти гостиницы плохи именно тем, чем хороши для отдыхающих: за относительно небольшие деньги постояльцы получают много еды и развлечений и теряют желание тратить деньги за пределами отеля, а нередко и выходить за его пределы.

В этой проблеме, конечно, нет ничего необычного. Будь наши конкуренты хуже, любой из нас добился бы большего: большей зарплаты, прибыли или признания. Именно поэтому владельцы ресторанов требуют запретить практику all inclusive: этот запрет сделает гостиницы хуже. По той же логике в интересах владельцев радиостанций был бы запрет (бесплатной!) музыки в ресторанах: без нее в ресторане было бы хуже, а продажи музыки за пределами ресторанов выросли бы.

Парадокс в том, что граждане зачастую поддерживают подобные предложения вопреки своим интересам в качестве потребителей. Немалую роль в этом играет миф о малом бизнесе как об одном из двигателей экономического развития.

Миф этот не соответствует фактам: по мереэкономического развития количество самостоятельных предпринимателей уменьшается. Как правило, наличие большого числа малых предпринимателей — такой же признак бедной страны, как высокая доля населения, занятого в сельском хозяйстве.

Этот вывод подтверждается статистикой, какую бы из распространенных мер развития малого предпринимательства мы ни взяли —  процент владельцев стартапов, процент самозанятых или процент занятых на предприятиях со штатом менее 10 человек. Согласно данным Global Enterpreneurship Monitor за 2009 год, наибольший процент населения владеет новыми и недавно созданными бизнесами в Уганде (33,6%), Гватемале (26,8%) и Йемене (24%), тогда как наименьший процент присущ Японии (3,3%), Бельгии (3,5%) и Гонконгу (3,6%). По данным OECD Factbook 2009, наибольшая самозанятость наблюдается в Китае (51,2%), Турции (41,9%) и Греции (35,9%), тогда как наименьшая — в Люксембурге (6,1%), США (7,2%) и Норвегии (8%). За 1990–2007 годы самозанятость сократилась в среднем по ОЭСР, в Европейском союзе и в США. Доля работников, занятых на малых предприятиях, наиболее велика в Греции (30,2%), Португалии (20,1%) и Австралии (19,3%), а наименьшая — в Словакии (3,9%), Люксембурге (4,1%) и Германии (4,9%), а также США (5,7%).

Статистика также показывает, что малый бизнес является малопроизводительным занятием. В США типичный предприниматель, который осуществляет предпринимательскую деятельность на протяжении 10 лет, получает на 35% меньше, чем если бы работал по найму. После 25 лет предпринимательской деятельности этот разрыв сокращается до 25%. При этом работают такие самозанятые как правило больше часов в неделю, чем те, кто получает заработную плату.

Нетрудно указать на причины этих фактов, в  особенности экономию на масштабе, которая делает более крупные фирмы более эффективными, и падение доли занятых в сельском хозяйстве, где наличие самозанятых особенно вероятно. Экономическое развитие работает против малого бизнеса, и именно поэтому малый бизнес так часто работает против экономического развития, требуя от государства подавить набирающих силу конкурентов. Такой «консервационный» малый бизнес, скорее всего, не менее распространен, чем уже всем приевшийся «инновационный».

http://www.forbes.ru/svoi-biznes-column/predprinimateli/58166-maloe-vrag-horoshego

Возникает вопрос. Способен ли малый бизнес создать в Украине базу для улучшения ее экономической независимости и повышения экономического благосостояния всего населения Украины...

Рассказ «Пять минут» священника Александра Дьяченко из книги «Плачущий ангел» - А ты в Христа, как в Бога, веришь? - Теперь верю

Говорят, что те, кто так и не собрался покаяться в своих грехах при жизни, лелеют там единственную мечту – вернуться хотя бы на 5 минут вновь в тело и совершить покаяние. Потому что это можно сделать только здесь.

Человек может и не верить Христу, прожить жизнь как стрекоза, которая не задумывалась о грядущей зиме, а встретившись лицом к лицу с Небом, испытать великое разочарование.

Вступив в вечность, человек, который её отвергал, вынужден менять свою точку зрения. Для него наступает период знания, а вот период веры и надежды уже не наступит никогда. А там в цене – только вера, расцветающая Любовью, а не знание с его констатацией факта. При этом можно ссылаться на авторитет святителя Игнатия Брянчанинова и других учителей Церкви, но у меня имеется опыт и несколько другого порядка. Вот о нем я и хочу рассказать.

Как-то, зимой, года 2 назад, после окончания всенощного бдения (то есть после 8-ми часов вечера), когда мы уже собирались уходить, в храм зашли мужчина и женщина, оба лет сорока.

– Не сможешь-ли, батюшка, окрестить нашего отца? – спросили эти люди, оказавшиеся родными братом и сестрой. – Он умирает и просит совершить Таинство немедленно. – Конечно, – ответил я, – куда едем? – Он хочет совершить крещение в храме. «Странно, – подумал я, – здоровые до храма никак не дойдут, а тут умирающий собрался. На руках они его, что ли, понесут? Хотя, это их личное дело». – Хорошо. Я буду вас ждать.

Через полчаса в церковь, сопровождаемый своими детьми, бодро вошел пожилой мужчина в синем спортивном костюме. «Что-то он не очень похож на умирающего», – подумалось мне. Дело в том, что в таких случаях мы крестим «по скору», – это специальный чин для того, чтобы успеть окрестить человека, когда его жизни что-то угрожает.

– Постойте, – говорю, – ребята, ваш папа, чувствует себя достаточно бодро, может, отложим крещение до следующего раза, согласно расписанию. Мы подготовим человека и окрестим его торжественно большим чином.

Но мои собеседники были непреклонны: – Батюшка, отец только кажется таким бодрым, он уже было умер, и потом вдруг, пришел в себя и потребовал вести его в церковь. Пожалуйста, крести, мы потом тебе все объясним.

Я подошел к старику и спросил: – Скажи, отец, ты сам хочешь креститься, или они, – я показал в сторону его детей, – заставляют тебя? – Нет, я сам хочу принять крещение. – А ты в Христа, как в Бога, веришь? – Теперь верю, – ответил он.

После совершения Таинства старик без помощи детей покинул храм. На следующий день мы служили Божественную Литургию, и в конце службы, как и было условлено, старика привезли на Причастие. В храм вчерашний наш знакомец уже не вошел, а его под руки тащили дочь и сын. Человек принял Причастие и перекрестился. Потом его привезли домой, положили на кровать, он потерял сознание и окончательно умер.

Перед отпеванием брат и сестра рассказали мне следующее: