хочу сюди!
 

Анна

50 років, телець, познайомиться з хлопцем у віці 45-55 років

Замітки з міткою «мораль»

Борг повії…

Я не знаю автора, хто написав це,
але розповідь заслуговує уваги і її варто прочитати!
Якось влітку, в одному маленькому містечку, кілька днів йшов проливний дощ, який змусив усіх мешканців поховатись по домівках. Місто спорожніло і дощ дуже ускладнив життя людей. Пройшов деякий час, дороги сильно розмило, повінь завдала великих руйнувань і в місті почалася криза. Бізнес зупинився, грошей не вистачало і щоб якось вижити, люди брали товари та послуги один у одного в кредит.
Якось через містечко проїжджав дуже багатий чоловік і тому, що саме там його застала ніч, він вирішив зупинитися в єдиному маленькому готелі цього містечка.
Багач кладе дуже велику купюру на стіл і йде дивитись номери .
Хазяїн готелю зрадів, хапає ту банкноту і біжить, щоб віддати борг м'ясникові. М'ясник бере банкноту, та розраховується з фермером. Фермер мерщій оплачує свої борги постачальнику кормів - мельнику. Мельник хапає гроші і летить як на крилах, щоб погасити борг повії, якій він довгий час не платив, бо за часів кризи навіть вона надавала свої послуги в кредит.
Повія з купюрою в руці йде в готель, в якому зупинився багатій і віддає її господареві готелю, за останній раз, коли вона відпочивала у нього з клієнтами і не змогла заплатити через кризу.
У цей момент багатій, який весь час оглядав номери, аж до її приходу, каже, що йому нічого не сподобалося, бере банкноту і покидає заклад.
Ніхто не заробив жодної копійки, але тепер все місто живе без боргів і впевнено дивиться в майбутнє!
Мораль: якщо гроші крутяться у місцевому бізнесі -
кризи не буде!
Купуйте більше у маленьких магазинчиках та на ринках.
Надавайте переваги тому, що виробляють ваші земляки,
та ваша країна!
Якщо ваш друг має маленьке підприємство - купіть у нього!
Якщо ваш товариш шиє одяг - купуйте одяг у нього!
Якщо ваш родич виготовляє ковбасу - купуйте її в нього!
Якщо ваш знайомий пече хліб - купуйте у нього!..
Звісно не можна осягнути весь перелік необхідних речей без імпорту, але старайтесь надавати перевагу місцевим виробникам, адже більшість грошей, що забирається великими корпораціями йде з вашого міста, вашого краю, з країни!
Та коли ви купуєте у місцевого підприємця, ваших земляків - ви допомагаєте їм і собі. Ми всі у виграші, бо допомагаємо нашій економіці.

Существует ли Абсолютная Мораль?

Существует ли Абсолютная Мораль, когда добро – это однозначно добро, а зло есть зло? Или все эти понятия относительны, учитывая, что это лишь концепции ума и договоренности общества? Современному человеку нужно держаться рамок морали, или все таки каждый может делать все, что хочет - следуя велению своего сердца (интуиции), которое, как полагается, лишнего не пожелает?
Все было понятно – если бы не осознанность. Без осознанности, следуй инструкциям (догмам) и не задавай лишних вопросов. Но как только ты начинаешь осознавать чувства, мысли и их причины, то тут возникает искушение «свободного выбора»)) Замечали такое?
На мой взгляд подобные вопросы снова выходят на поверхность нашего сознания в связи с нашей постоянной эволюцией, когда все прежние религии потеряли свою силу и смысл, а новые устойчивые духовные стержни еще не сформировались. И тут ко всему возникает такой инструмент как «интуиция».
Очевидно, что мораль поддерживает порядок в социуме и без нее нам не выжить. Такие извечные принципы как не убивать, не красть, не возжелать чужого, не лгать, если расширить то и управлять своими инстинктами и эмоциями сюда входит. Все эти принципы мы находим в мировых религиях таких как христианство, буддизм, и даже древней йоги (Яма и Нияма), и во всей культуре человечества в течении последних 2500 лет. Следование этим принципам или нет – определяло хороший ты человек или плохой, социально приемлемый или отвергнутый. До того, как эти принципы возникло все было немного проще – зуб за зуб, ока за око. Кто сильнее, то и выжил, но эволюция нас немного подкорректировала. А что же теперь?
Теперь у нас развилась психология, и возникло такое понятие как самоосознание, о чем еще 100 лет назад только начинали впервые говорить. В итоге нас научили думать, чувствовать, принимать решения, брать ответственность на себя за свою жизнь, быть сострадательными, сегодня нас учат медитировать, вопрошать себя о природе вещей и направлять внимание на истинную реальность… И тут моральные принципы начинают скрипеть по швам. То что было ранее социально приемлемо, сегодня не всегда сочетается, с тем что мне нужно.
Например, раньше было нормой жить в браке с совершенно чуждым тебе человеком всю жизнь. Сегодня этим занимаются только отчаянные и необразованные. Сегодня вопрос семьи и сексуальных связей выглядит совершенно по-другому. Мужчины и женщины свободны создавать семьи и сексуальные связи как им захочется. И это хорошо. Во многом этим переменам мы обязаны развитию сексуального образования и средств контрацепции. Но еще 100 лет назад для многих сексуальная свобода была чем-то аморальным.
Убийство… ложь, кража. Есть вещи, которые остаются для всех нас однозначно аморальными и неприемлемыми. Но разве не до тех пор, пока это не угрожает нашей безопасности? В ситуации, когда надо спасти свою жизнь, мораль куда-то исчезнет. Значит она относительна, зависит от места и обстоятельства.
Двигаясь в глубь сознания, исследуя истинное я с помощью йоги, становится понятно, что есть жизнь за пределами слов, понятий и ума в целом. Есть то, что не поддается логике и мышлению. Есть неописуемые переживания и целая жизнь не вписывающаяся в нашу систему привычной жизни. Например «Настоящий момент времени» - где время не существует, «состояние чистого присутствия» - где личность не имеет значения, есть чувство свободы, независимое от каких либо ограничений, есть чувство радости – существующее само по себе независимо от обстоятельств и еще много всего такого… доселе неизведанного и неизученного. И главное здесь то, что за пределами ума и понятий – нет ничего подобного добру и злу, нет морали. Но есть то, что есть… и существует все ЭТО лишь до тех пор, пока ты ЭТО не обозначишь словом.
И кто ты здесь, прав или виноват, заслужил ад или рай – не имеет никакого значение. Потому что ты просто есть, и это уже торжество духа и природы.
Заключение.
Я не призываю никогда отбросить мораль и начать всех убивать вокруг. Хотя под предлогом политических оправданий сейчас некоторые люди это делают, не давая себя даже в этом отчета. Я наоборот предлагаю быть осознанными и искренними перед самим собой для начала и задаться вопрос – если я буду следовать велению своего сердца, нарушит ли это гармонию в моем мире или разрушит ее? У меня нет однозначного ответа на этот вопрос. Но у меня есть предчувствие, что действовать необходимо не исходя из ожиданий общества и морали, а исходя из потребностей души. Делать надо то, что вызывает чувство внутреннего покоя и создает внутри ощущение удовлетворенности.
В тоже время в учении ЙОГИ есть четкие принципы морали и нравственности, соблюдение которых позволяет продвинуться в практике. Но возможно они уже устарели;). Вообщем надо разобраться.
А что вы думаете относительно морали? Есть ли однозначное добро и зло?
Wild Winter Yoga Retreat
Присоединяйтесь к нашему зимнему Йога Ретриту в Грузии, который будет проходить с 17 по 23 января, где мы обсудим вопросы йоговской морали и поднимем многие другие темы на поверхность сознания.
Помимо философии также будут физические упражнения (асаны, пранаяма), будут медитации и практики глубинного расслабления. Также в программе прогулки по снежным горам, купание в горной речке на Крещение и посиделки у камина с мантрами и музыкой. Подробности по ссылке:

Крепко накрепко

Эссе "Крепко накрепко"

Когда человек стремится над всеми возвыситься, то рано или поздно он унизится.

Трое товарищей, давно вместе не виделись. Со школы они всегда были закадычными корешами. Крепко накрепко они решили выпить настойки хорошей на смородине. Настойка прилично в них зашла. Они болтали о много, но больше остановились на политике. Критиковали власть страны, области и своего городка в котором живут. Дошло до того, что один из них принял решение, что ихнему городку нужны радикальные изменения, и они все втроём должны сделать свой город перспективным, чтобы все люди живущие в нём были сытыми и богатыми.

План их созревал в том, что нужно собрать приличную банду, правда, просто так это не выйдет, поэтому нужно начинать с мелких грабежей, чтобы о них узнал город и зауважал. Один из них предложил для стартапа грабануть продуктовый магазин “Хавка”, потому что там продавщица тютя-мутя, поэтому это будет эффективно. Никто возражать не стал и они ещё крепко накрепко для успеха дела выпили настойки на смородине и пошли на дело.

Они оказались в магазине “Хавка”. Продавщица стояла смотрела на них так, как будто ждала, чтобы они быстрее купили продукты и ушли, лишь бы побыстрее ушли. Но, они решили ей угрожать и один из них сказал, что это ограбление и пускай она даёт все деньги из кассы. Вступится за продавщицу не было кому, потому что одна лишь старая бабка еле вышла из магазина, когда купила варенку “Докторскую” и куриные сердца для плова, чтобы внукам приготовить. Вот продавщица, пускай, она тютя-мутя, но она не растерялась, нажав под прилавком аварийную кнопку, ожидала приезда охранного агентства, которое приедет на вызов. Хулиганам тем она пудрила мозги и невинно улыбалась. Они как-то были к ней снисходительны, потому что она была хороша собой, такая молодая лет за двадцать пять. Правда. когда один из них хотел с ней подсобке закрыться, её это пугало, и она сказала, что поищет ключи от кассы, Пока тянула время, охранное агентство приехало, и тех нарушителей задержали и отправили в полицейский участок.

Там они сидели в обезьяннике, пока не очухались, потом бы решали, что с ними сделать. Тут один сержант так усердно на них с улыбкой смотреть, как будто почувствовал над ними власть. Этот сержант был когда-то тот парень с их школы, которого они вмокали в унитаз вниз головой в женском туалете. Он узнал их, поэтому чувство власти в нём появилось над ними. Те трое товарищей, когда проснулись в обезьяннике, то у них такой был вид, как-будто они крепко накрепко обделались. Сержант этот, обиженный ими в школе, стал подозрительно тоже принюхиваться к ним, от чего сначала появилась улыбка, а потом хохот на весь полицейский отдел.

После этой ситуации, их через время отпустили. Эти товарищи между собой больше не виделись. Зато решили крепко накрепко не употреблять много спиртного.


Дивные места

Вне этики и вне морали
Мы мысли грешные храним,
Которые, увы, не знали
Реальной жизни пантомим,

Но лишь реальность прикоснётся
К словам, в которых жизнь чиста,
Ментальность древнего народца
Откроет дивные места,

В которых ты и был, и не был
Тысячелетие назад,
Где совесть под открытым небом
Свой строгий заостряет взгляд,

Из всех красот не выбирая
Грехи для первого лица
И декабрю, как будто маю,
Твердит устало без конца:

— Вне этики и вне морали
Короткая есть тоже нить,
Вне этики и вне морали
Тысячелетье не прожить,

И время о ведийский камень
Притупив меч былых потерь,
Готовит этике экзамен,
В бессмертье открывая дверь

Автор: Геращенко Сергей Иванович
             Sengey
             25.02.2019


Чоловіки завжди говорять правду





Одного разу лісоруб рубав деpево над pічкою і випадково упустив в неї сокиру. Він заплакав від Гоpя, але тут йому з'явився Господь і запитав:

- Чого ти плачеш?

- Як же мені не плакати, адже я упустивши в pічку сокиру, не зможу більше заpобляти на харчування моєї сім'ї.

Тоді Господь дістав з річки золоту сокиру і запитав:

- Це твоя сокира?

- Ні, це не моя сокира, - відповів лісоруб.

Господь дістав з pічки срібну сокиру і запитав:

- Може, це твоя сокира?

- Ні, і це не моя сокира, - відповідав лісоруб.

Нарешті, Господь дістав з pічки залізну сокиру.

- Так, це моя сокира, - зрадів лісоруб.

- Я бачу, ти чесна людина і дотримуєшся моїх заповідей, - сказав Господь, - візьми ж собі в нагороду всі тpи сокири.

Став лісоруб жити-поживати в достатку, аж тут, на жаль, в pічку впала його дружина. Він знову гіpко заплакав. І знову йому з'явився Господь і пита:

- Чого ти плачеш?

- Як же мені не плакати, адже в pічку впала моя дружина.

Тоді Господь дістав з pічки  Дженіфеp Лопез і спитав:

- Це твоя дружина?

- Так, це моя дружина, - pадісно відповів лісоруб.

Господь pозсеpдився:

- Ти збрехав мені, як же так?

- Річ у тім, о Господи, - відповів лісоруб, - тут трапилось невелике непоpозуміння. Якби я відповів, що це не моя дружина, ти тоді дістав би із pічки Анджеліну Джолі, а я б знову сказав, що вона не моя дружина. Тоді ти дістав би мою дружину, і я б сказав, що ось вона і є моя дружина. Ти б віддав мені всіх тpьох, і що б я став з ними робити? Усіх їх я б не зміг пpогодувати, і ми всі четверо були б дуже нещасні…

Висновок: Чоловіки завжди говорять правду, а якщо і брешуть, то заради загального блага!

7. Жить легко!

   В безнравственном обществе все изобретения, 

увеличивающие власть человека над природою, 

– не только не блага, но несомненное и очевидное зло. 


Последние три года мы убираем заброшенный пустырь за домом. Наверное на это нас толкнул скрытый педантизм и желание делать, а не сидеть и жаловаться на кухне. Многое мы делаем за счет гос. структур которые благодаря рычагам воздействия (жалобы, заявки) очень хорошо справляются с вывозом стихийных свалок, особенно после ремонтных робот.
Но с обычным мусором приходилось бороться лично, надевая на нежные ручки перчатки и собирая бутылки, разные бумажки и так далее)smeh
Со временем решились и посеяли траву, и каждый год все больше квадратных метров зеленело вместо пыльной почвы, высадили около 50-ти деревьев, представляя как будут радоваться дети созревшим орехам и огромной смородине.

Также посадили облепиху и кусты чайной розы, а ведь пару лет назад там росла высокая амброзия, но уже несколько лет подряд  мы косим зеленую травку между еще молоденькими саженцами деревьев. Хотели чтоб пыль, превратилась в маленький зеленый остров, где могли бы прогуливаться люди, наслаждаясь тенью деревьев и пением птиц. 
После работ УПС (организация которая занималась ливневками в нашем доме) часть деревьев была сломана, вместо травы образовались дорожки и колии от крупной техники, но мы не отчаивались и написали весной в Зеленстрой заявку на высадку деревьев, а так как они обычно любят это делать под новый год, мы ждали их с нетерпением как дети ждут Дедушку Мороза. Множество усилий потратили  на то чтоб дорожка за нашим домом после работ УПС  была ими же восстановлена. sila

Ну собственно все должно было только начаться для этого островка. Появились желающие помогать и высаживать деревья, даже проходящие люди оценили  и стали реже швырять мусор. 
НО вот на днях, появился знак!!!
Оказывается нужно было убрать пару свалок для того, чтоб этим участком заинтересовались и решили организовать парковку! Формально человек на Range Rover заключил договор  с КП Мiськоавтопарк, и имеет полное право на 200 кв.м данной земли, даже не согласовывая это с жителями соседних домов.

И вот уже сегодня маленький трактор ровняет шлак, сломав два дерева, отшвырнув покрышки, а ведь он только начал) 
Интересно то, что двор позволяет всем разместиться, не ломая, но задача не в том чтоб сохранить, и не в 200 кв.м, а в том чтоб занять все что есть...zlo на фото уже больше 800м завалено шлаком ..

Все что я делала все эти годы, мне нравилось, было приятно смотреть из окна и замечать не свалку, а зеленую листву молоденьких деревьев, то что я вижу сейчас, к сожалению типичная картина для нашего времени и страны.
Мораль сей басни такова......


6%, 3 голоси

94%, 45 голосів
Авторизуйтеся, щоб проголосувати.

Морально слабый

0.4.5.9.2. «Морально слабый».

1к. Продайте силу воли мне, у меня её нет.
Завишу я от многого, и жизнь моя стала бред.
Я не могу бросить писать философию и песни,
Из-за этого мне всегда жить не интересно.
Припев:
Я бедный несчастный и слабый морально.
Повеситься – сдохнуть хочу актуально.
Так жить больше я не желаю в натуре,
И, что делать мне, вот такой сомнамбуле?

2к. У меня есть сила и воля, но только силы воли нет,
Поэтому от выпивки я стал, как старый дед.
Помогите мне бросить пить, я сам уже не могу,
Из-за выпивки теряю здоровья и деньги, а ещё, из-за неё, курю.

3к. Не хватает терпенья у меня на то,
Чтоб работать всё время и заниматься спортом ещё,
Чтоб с одною девчонкой постоянно жить,
И чтоб с лживыми друзьями никогда не дружить.

Задумался ли кто-нибудь, в чем вред чужих идей?

ДРЕВНЯЯ БЫЛЬ…


Как-то игрался с богом бес-злодей

Внедрив в догмат нечистые идеи

И взликовал хитрющий иудей

Славянам уготовив роль плебеев…


Они, наивные, ложь радостно жевали

Поверив комиксам Иудиных страстей

И с той поры жить хлебопашцам не давали

Грабители всех рангов и мастей.


Молчат века – молчат тысячелетья

В липких руках храня тайну начал

Как СТЫДНО!

Мы желаем долголетья

Тем, кто подвергнул нас пожарам и мечам.

Дрожим пред ними, словно лист осины

Целуем пыль у ног пришлых царьков....

Мне кажется –

Мы бы и Путлера, святым провозгласили

Войди он в Киев с парочкой полков…


...обновлённая редакция 28.07.17... 
хотя написан стих ещё

в 1998г. к 1010-летию крещения Киевской Руси...

Моральный садизм

0.4.4.1.6. «Моральный садизм».
1к. Я тебя полюбил, ты мне не отвечаешь,
Но меня до конца от себя не пускаешь,
Мне взаимность нужна, но я без неё,
И всё равно не могу уйти, ё моё.
Припев:
Ты убиваешь меня – морально бьёшь по мозгам, –
И вот скоро в нокаут попаду я сам.
Я понимаю – тебя влечёт моральный садизм,
Но ты пойми меня, – я ведь не мазохист.

2к. Сказал: «С тобой быть хочу», – ты пригласила меня,
Ну а когда я приехал – ты мне не дала
Того, о чём я мечтал, с чего всё и началось,
С чего влюбился в тебя, ну, а сейчас я, как лось.

3к. Я облажался с тобой уже в который раз,
Ты издеваешься сильно морально сейчас:
Говоришь, – хочешь любви, но не сейчас,
Сначала – ты разберись и подумай о нас.
Сторінки:
1
2
3
4
5
6
7
8
15
попередня
наступна