шибари(сибари) - кто что думает

Шибари пришло к нам из Японии. Шибари представляет собой японское искусство эротического связывания, преимущественно - женщин. Истоки шибари лежат в японских техниках применения веревки для обездвиживания в бою, для конвоирования, для пыток. Веревки для шибари используются исключительно натуральные, синтетика тут неуместна. Шибари - искусство не древнее. Как отдельный вид оно оформилось в XX веке. Отличие шибари от иных техник обматывания человека веревкой состоит в повышенной эстетичности (это очень красиво), физиологичности (очень сильно учитывается физиология связываемого человека) и духовности (внутренний мир, медитация и пр.). На данный момент шибари - это одна из множества садомазохистских практик, культурному человеку не знать о ней вроде как неприлично, но практиковать - это удел либо избранных эстетов, либо законченных извращенцев.

Для сибари как разновидности бондажа характерны следующие отличительные особенности:

• Повышенная эстетичность обвязок, ориентирование на визуальное восприятие.
• При разработке и выполнении обвязок особое внимание уделяется анатомическому строению объекта бондажа.
• В абсолютном большинстве случаев используется неболевое связывание.
• В сибари используются в основном веревки.
• В большинстве случаев обвязки сибари отличаются высокой сложностью, требуют от исполнителя особых навыков и занимают много времени на выполнение.
• Ряд обвязок (особенно подвешивание) требует от исполнителя предельной осторожности и внимания к партнеру.

Японец не отделяет себя от мира, в котором существует. Он - часть этого мира. Такая же, как ветер, как деревья, как пролетевшая птица, как тень, отброшенная на стену хижины. Как утверждает себя цветок? Стремится ли к результату вода, вытачивающая из камня причудливые фигуры? Красоту не нужно вырывать силой у природы. Красота уже есть. Её нужно лишь увидеть и запечатлеть.

Шибари позволяет явить красоту, скрытую за наносным, "цивилизованным". Связанный боттом лишён возможности принимать "красивые" позы. Он уже не может "говорить телом". Остаётся лишь то, с чем он родился. Остаётся физическая красота тела и красота духа. Но при этом истинная красота всегда недосказана. Откровенность, обнажённость лишает возможности постижения. Верёвка под одеждой - очень по-японски. Красота шибари целомудренна.

 Верёвка позволяет вопиюще нарушать приличия - неподобающе выглядеть, обнажаться в неподобающих местах - но при этом щадит стыдливость боттома. Нарушение приличий даёт сильный эротический эффект, а верёвка снимает ответственность за "неприличный" поступок.

 Минимальное количество обвязок, необходимых для явления замысла Топа, умение при помощи всего лишь верёвки подчеркнуть необходимое и затенить несущественное, создать мгновение красоты, которое останется лишь в памяти - вот путь Мастера.

Шибари, унаследовавшее традиции ходзёдзюцу (искусство связывания пленных), делит боттомов на мужчин и женщин. В женщинах является сила Инь, подобная воде. Принимающая, покорная, медленно закипающая и медленно остывающая. В мужчинах же является сила Ян, подобная огню. Пылкая, агрессивная, быстрая.

И Топ, помогая боттому, явить его Инь или Ян, вместе с боттомом создаёт красоту соответствия. Здесь и сейчас боттом являет свою женственность. Или мужественность.