<![CDATA[История развития человеч - BLOG.I.UA]]> http://blog.i.ua/community/1727/ //i.i.ua/logo.gif <![CDATA[История развития человеч - BLOG.I.UA]]> http://blog.i.ua/community/1727/ <![CDATA[Этимология названий стран (c кое чем - не согласен)]]> http://blog.i.ua/community/1727/619361/ http://blog.i.ua/community/1727/619361/ Originally posted by  at Этимология названий стран

А Афганистан - возможно, от 'Upa-Ghana-Stan' (на санскрите "земля объединенных племен"). Албания - земля горцев. Корень "Алб" означает "белый" или "гора".  Предполагается, что горные племена из современного Косово принесли свой  горский этноним на узкую прибрежную равнину. Используемое внутри страны  название Shqiperia означает "земля орла". Возможно, орел был тотемом  племени. Алжир - от названия столицы Алжир (Algiers), что на французском Alger, на арабском - Al Jazair (остров). Андорра - происхождение неизвестно. Возможно, иберийское или баскское. Ангола - от ngоla, титула, используемого монархом в доколониальном королевстве Ндонго. Аргентина  - от латинского "аргентум" (серебро). Купцы использовали аргентинскую  реку Рио-де-ла-Плата (Серебряная река) для транспортировки серебра и  других сокровищ из Перу. Земля вниз по течению и стала известна как  Аргентина (Земля серебра). Австралия - от "неизвестная южная земля"  (лат. terra australis incоgnita). Территория была названа ранними  европейскими исследователями, которые верили, что австралийский материк  был гораздо больше, чем они пока открыли. Путешественник Мэттью Флиндерс  (1774-1814), который первым исследовал австралийский берег и сделал его  карту, использовал термин "Австралия" в своей работе. Австрия -  "восточное королевство", к примеру, сравните с современным немецким  языком: Osterreich. В 9 веке Австрия была крайней восточной территорией в  составе Франкской Империи, а также пограничной зоной германских  поселений со Славянской землей. Карл Великий назвал страну Ostmark  ("восточная пограничная территория"). В 11 веке впервые появился термин  Ostarrichi. Азербайджан - "земля огня" (от пожаров на поверхности  древних нефтяных бассейнов) Античное название Atrоpatene на арабском  стало произноситься как Азербайджан.
 
(Читать дальше ...)
Комментировать
]]> Mon, 17 Jan 2011 13:49:00 +0200 <![CDATA[3 имени]]> http://blog.i.ua/community/1727/314137/ http://blog.i.ua/community/1727/314137/
Первой известной датой в истории города считается 680 год до нашей эры, когда на азиатской стороне Босфора появились первые греческие поселенцы из Мегара (мегарейцы) — их колонией стал Халкедон, ныне район города Кадыкёй.

Непосредственно сам город Византий основал Визант (Визас) из Мегара в 667 году до нашей эры.

Согласно легенде, Дельфийский оракул дал напутствие Византу, в котором было предсказано поселиться в том месте, откуда «будет плохо видно людей напротив» или «напротив слепых». Основав город на полуострове, образованным проливом Босфор, бухтой Золотой Рог и Мраморным морем, Визант вскоре прослышал про цивилизацию, живущую на противоположной стороне залива, которая называлась Халкидон; он чувствовал её, но не мог разглядеть. Визант посчитал их слепцами, что при выборе места поселения они не смогли разглядеть удачный европейский полуостров.

Существует ещё одна легенда основания города, связанная с мифологией. Согласно этой легенде, возлюбленная Зевса по имени Ио нашла себе пристанище в бухте Золотой Рог, здесь она родила свою дочь Кероэссу, которая позднее также продолжила род. Ее сын Визант и стал в будущем основателем города. Сама же Ио была превращена в белую корову, после чего она нырнула в пролив, который с тех пор стал называется «коровьим бродом» или Босфором.

Войны древнегреческого периода

Удачное географическое и стратегическое положение способствовало бурному развитию торговли и процветанию города. Город контролировал Босфор, и, соответственно, торговые пути из Европы в Азию и из Чёрного моря в Эгейское. Но, благодаря такому важному положению, город много раз подвергался нападениям.

В 515 году до н. э., во время похода Дария на скифов, город был подчинён персидской власти. После сражения при Платеях город освободился от персидской власти с помощью спартанского и афинского флота (Павзаний) и вновь получил важное стратегическое значение. Держась на стороне афинского союза государств, Византий во время Пелопоннесской войны не раз был «яблоком раздора» между спартанцами и афинянами. Победы Алкивиада (408 г. до н. э.) удержали его в Афинском союзе. После вспыхнувшего восстания против афинян Византий получил право автономии (357—355 гг. до н. э.). В 227 году до н. э. галаты, прибывшие из Европы, поселяются на Азиатской стороне города. А в 146 году до н. э. союз, заключённый с Римом, обеспечил военную оборону города.


Римский период: упадок и основание Константинополя

В 74 году до н. э. город попадает под власть Рима, после чего наступил спокойный период. Но в 193 г. н. э. во время междоусобных войн византийцы поставили на одного из претендентов, а победил другой — Септимий Север. Септимий три года осаждал город и после его завоевания приказал разрушить все укрепления и отменить все политические и торговые привилегии. После значительного разрушения город быстро пришёл в упадок. В III веке город неоднократно подвергался набегам со стороны варваров. Из сохранившихся построек со времён Септимия Севера частично сохранился ипподром.

С 324 года Константин Великий начал на месте сравнительно небольшого к тому времени Византия строительство новой столицы Римской империи — Константинополя, законченное в 330 году.
Константинополь (греч. , Константинуполис, или — «Город»; лат. Constantinopolis, осм. [konstantiniyye], тур. Konstantinopolis) был столицей Римской империи с 330 по 395, Византийской, или Восточно-Римской империи с 395 по 1204 и с 1261 по 1453 год, Латинской империи с 1204 по 1261 и Османской империи с 1453 по 1922 год. Византийский Константинополь, находящийся на стратегическом мосту между Золотым Рогом и Мраморным морем, на границе Европы и Азии, был столицей христианской империи — наследницы Древнего Рима и Древней Греции. На протяжении Средних веков Константинополь был самым большим и самым богатым городом Европы, «Царицей городов» (Vasileuousa Polis). Константинополь являлся и является престолом Константинопольского патриархата, которому оказывается «первенство чести» среди православных церквей.

Среди имён города — Византий (греч. Byzantion), Новый Рим (греч. , лат. Nova Roma) (входит в состав титула патриарха), Константинополь, Царьград (у славян) и Стамбул. Название «Константинополь» сохраняется в современном греческом языке, «Цариград» — в южнославянских.

Официально переименован в Стамбул в 1930 в ходе реформ Ататюрка.

Основание Нового Рима
Константин Великий приносит Город в дар Христу (мозаика)

В 324 году, после побед в междоусобных войнах, император Римской империи Константин Великий разворачивает в существовавшем с VII века до н. э. как греческая колония городе Византии крупнейшее строительство — перестроен ипподром, построены новые дворцы, возведена огромная церковь Апостолов, строятся крепостные стены, со всех концов империи в город свозятся произведения искусства. В результате масштабного строительства город увеличивается в несколько раз, существенно увеличивается прирост населения за счёт миграции из европейских и азиатских провинций.

11 мая 330 года Константин официально переносит столицу Римской империи в город на Босфоре и нарекает его Новым Римом, Константинополем.
Церковь святых Апостолов

В последующем город так стремительно рос и развивался, что уже через полвека, при правлении императора Феодосия, возводятся новые городские стены. Новые стены города, сохранившиеся до наших дней, заключили в себя уже семь холмов — столько же, сколько в Риме.

После смерти Феодосия в 395 году Римская империя окончательно делится на Западную Римскую империю и Восточную Римскую империю. После гибели Западной Римской империи (476) Восточная империя традиционно называется западным термином Византийская империя или просто Византия, хотя самоназванием это никогда не было, и до конца существования Византии империя называлась Ромейской (то есть Римской), а её жители — ромеями (римлянами).
Город Юстиниана
Собор Святой Софии

Во времена правления императора Юстиниана в 527—565 годах для Константинополя наступает «золотой век». Через пять лет его правления в 532 году в городе вспыхнуло крупнейшее восстание «Ника» — город был существенно разрушен, собор Святой Софии сгорел.

После жестокого подавления бунта Юстиниан заново отстраивает столицу, привлекая лучших архитекторов своего времени. Строятся новые здания, храмы и дворцы, центральные улицы нового города украшаются колоннадами. Особое место занимает строительство собора Святой Софии, который стал самым большим храмом в христианском мире и оставался таковым на протяжении более чем тысячи лет — вплоть до постройки Собора Святого Петра в Риме.

Город быстро растёт и становится сначала деловым центром тогдашнего мира, а вскоре и самым большим городом мира. Его даже стали называть просто Город.

Осады и упадок
В период с 666 года по 950 год город подвергается неоднократным осадам со стороны арабов и русов.

Во времена правления императора Льва Исавра в 717—741 годах начинается период иконоборчества, который продлится до середины IX века, уничтожаются многие фрески и мозаики на религиозные темы.
Расцвет при Македонцах и Комнинах

Второй величайший расцвет Византии, а с ней и Константинополя, начинается в IX веке с приходом к власти Македонской династии (856—1071). Тогда, одновременно с крупными военными победами над основными врагами — болгарами (Василий II даже носил прозвище Болгаробойца) и арабами, расцветает грекоязычная культура: наука (реформируется Константинопольская высшая школа — своего рода первый европейский университет, основанный ещё Феодосием II в 425 году), живопись (в основном фрески и иконы), литература (в основном агиография и летописание). Усиливается миссионерская деятельность, преимущественно среди славян, примером чему служит деятельность Кирилла и Мефодия.

В результате разногласий между папой римским и патриархом Константинополя, в 1054 г., произошло разделение христианской церкви, а Константинополь стал православным центром.
Новый дворец во Влахерне

Так как империя была уже далеко не такой большой, как во времена Юстиниана или Ираклия, в ней не было других городов, сопоставимых с Константинополем. В это время, Константинополь играл основополагающее значение во всех областях жизни Византии. С 1071 года, когда началось нашествие турок-сельджуков, империя, а с ней и Город вновь погружаются во мрак.

Во времена правления династии Комнинов (1081—1185) Константинополь снова переживает последний расцвет — правда, уже не такой, как при Юстиниане и Македонской династии. Центр города смещается на запад к городским стенам, в нынешние районы Фатих и Зейрек. Строятся новые церкви и новый императорский дворец (Влахернский дворец).

В XI и XII столетиях генуэзцы и венецианцы берут в руки торговую гегемонию и располагаются на Галате.

Падение
13 апреля 1204 года Константинополь захватывается рыцарями Четвёртого крестового похода, которые его сжигают и практически полностью разоряют. Город становится столицей Латинской империи крестоносцев, в котором экономическое господство перешло к венецианцам. В июле 1261 византийцы, поддержанные генуэзцами, отвоёвывают город, и власть вновь переходит к византийской династии Палеологов.

До середины XIV века Константинополь оставался крупным торговым центром, затем постепенно пришёл в запустение, ключевые позиции в городе захватили венецианцы и генуэзцы. С конца XIV века Константинополем не раз пытались овладеть османские турки. После строительства султаном Мехмедом Завоевателем в 1452 году Румельской крепости судьба города была решена и 29 мая 1453 года после длительной осады город пал[1].

Константинополь стал столицей нового сильного государства — Османской империи.

Османская империя
После взятия и разграбления Константинополя турки стали перестраивать город. Многие византийские храмы были перестроены в мечети, включая Собор Святой Софии. При Мехмеде II строятся дворец Топкапы, мечеть Завоевателя, Гранд базар.

После захвата османскими турками Египта в 1517 году многие исламские реликвии были перевезены из Каира в Стамбул. Стамбул становится центром исламского мира — халифатом.

Во времена правления Сулеймана Великолепного в 1520—1566 годах для Стамбула наступает «золотой век». Османская империя существенно расширилась, в Стамбуле строятся новые мечети, медресе и здания. Особое место занимает строительство Мечети Сулеймание, которая для Стамбула стала таким же символом, как Святая София для византийского Константинополя.

После смерти Сулеймана Османская империя начинает приходить в упадок, однако вплоть до XVIII столетия Стамбул застраивается великолепнейшими мечетями, медресе и дворцовыми комплексами. Самая красивая мечеть города — Голубая мечеть, строится в 1609—1616 годах при султане Ахмеде I. При всём архитектурном великолепии Стамбула частые землетрясения и пожары приводят к серьезным потерям архитектурных ценностей города.

В XVIII—XIX веках Османская империя, находясь в постоянных войнах с европейскими государствами и Россией, теряет большую часть балканских владений, Болгарию, Крым. Статус Черноморских проливов (Босфора и Дарданелл) и статус самой Турции («Восточный вопрос») становится объектом политики европейских держав в XIX веке. К концу века Османскую империю называют не иначе как «больной на Босфоре».

В XIX веке происходит европеизация оттоманских турок, которые начинают проявлять интерес к европейским архитектурным стилям: барокко и рококо. При правлении султана Абдул-Меджида (1839—1861) в моду входят французский язык и европейское платье. Важным символом перемен стал переезд резиденции султана из дворца Топкапы в новую резиденцию — дворец Долмабахче.

В 1845 году был построен первый постоянный Галатский мост, в 1850 году по Босфору пошли пароходы. В 1871 году в Стамбуле начинает действовать трамвайная линия, а в 1875 году карликовая линия метро — Тюнель. В 1889 году открыто пассажирское железнодорожное сообщение «Париж-Стамбул» («Восточный экспресс»). В конце XIX века в городе создаётся современная по тем временам система электро- и водоснабжения.
Комментировать
]]> Thu, 03 Sep 2009 19:46:00 +0300 <![CDATA[РИМ]]> http://blog.i.ua/community/1727/314131/ http://blog.i.ua/community/1727/314131/ 387 году до н. э., когда галлы впервые захватили вечный город.
Вестготский король Аларих в 410 году овладел Римом.
В 455 году варвары (племя вандалов) вновь овладели Римом.

Статус столицы Италии город вернул только в XIX веке после Рисорджименто и объединения Италии
Комментировать
]]> Thu, 03 Sep 2009 19:37:00 +0300 <![CDATA[Карфаген]]> http://blog.i.ua/community/1727/308315/ http://blog.i.ua/community/1727/308315/
Карфаген основан в 814 г. до н. э. колонистами из финикийского города Тир. После падения финикийского влияния в Западном Средиземноморье Карфаген переподчиняет себе бывшие финикийские колонии. К III веку до н. э. он становится крупнейшим государством на западе Средиземного моря, подчинив Южную Испанию, Северную Африку, Сицилию, Сардинию, Корсику. После серии войн против Рима потерял свои завоевания и был разрушен в 146 г. до н. э., его территория превращена в провинцию Африка. Юлий Цезарь предложил основать на его месте колонию (была основана после его смерти). После завоевания Северной Африки императором Византии Юстинианом, Карфаген стал столицей Карфагенского экзархата. Окончательно потерял своё значение после завоевания арабами.
Расположение
Карфаген был основан на мысе с входами к морю на севере и юге. Расположение города сделало его лидером морской торговли Средиземноморья. Все суда, пересекающие море, неизбежно проходили между Сицилией и побережьем Туниса.
В черте города были вырыты две большие искусственные гавани: одна для военного флота, способная вместить 220 военных кораблей, другая для коммерческой торговли. На перешейке, отделявшем гавани, была построена огромная башня, окружённая стеной.
Протяженность массивных городских стен составляла 37 километров, а высота в некоторых местах достигала 12 метров. Большинство стен было расположено на берегу, что делало город неприступным со стороны моря.
Развалины финикийского квартала на холме Бирса
Город имел огромное кладбище, культовые места, рынки, муниципалитет, башни, и театр. Он был разделен на четыре одинаковых жилых области. Примерно в середине города стояла высокая цитадель, которая называлась Бирса. Это был один из самых больших городов в эллинистические времена (по некоторыми оценками, больше была только Александрия ), и числился среди крупнейших городов древности.
Социальная система
Всё население по своим правам делилось на несколько групп по этническому признаку. В наиболее тяжёлом положении находились ливийцы. Территория Ливии была разделена на области, подчинявшиеся стратегам, налоги были очень высоки, их сбор сопровождался всяческими злоупотреблениями. Это привело к частым восстаниям, которые жестоко подавлялись. Ливийцы насильно набирались в армию — надёжность подобных подразделений, конечно же, была очень низкой. Сикулы — сицилийские жители (греки?) — составляли другую часть населения; их права в области политического управления были ограничены «сидонским правом» (его содержание неизвестно). Сикулы, однако, пользовались свободой торговли. Выходцы из финикийских городов, присоединённых к Карфагену, пользовались полными гражданскими правами, а остальное население (вольноотпущенники, переселенцы — словом, не финикийцы) аналогично сикулам — «сидонским правом».
Богатство Карфагена
Построенный на основании, которое заложили еще предки-финикийцы, Карфаген создал свою торговую сеть (в основном он занимался ввозом металлов) и развил ее до небывалых размеров. Свою монополию на торговлю Карфаген поддерживал посредством мощного флота и наемного войска.
Карфагенские купцы постоянно искали новые рынки. Приблизительно в 480 году до н. э. мореплаватель Гимилькон высадился в британском Корнуолле, богатом оловом. А через 30 лет Ганнон, выходец из влиятельной карфагенской семьи, возглавил экспедицию из 60 кораблей, на которых было 30000 мужчин и женщин. Людей высаживали в разных частях побережья, чтобы они основывали новые колонии. Не исключено, что, проплыв через Гибралтарский пролив и вдоль Африканского побережья, Ганнон достиг Гвинейского залива и даже берегов Камеруна.
Предприимчивость и деловая хватка помогли Карфагену стать, по общему признанию, богатейшим городом древнего мира. «В начале III века до н. э. благодаря технологиям, флоту и торговле... город выдвинулся на передовые позиции»,— говорится в книге «Карфаген» («Carthage»). Греческий историк Аппиан писал о карфагенянах: «Могущество их в военном отношении стало равным эллинскому, по богатству же находилось на втором месте после персидского».
Армия
Армия Карфагена была главным образом наёмной. Основу пехоты составляли испанские, африканские, греческие, галльские наёмники, карфагенская аристократия служила в «священном отряде» — тяжеловооружённой коннице. Наёмная кавалерия состояла из нумидийцев, считавшихся в античности искуснейшими воинами, и иберийцев. Иберийцы также считались хорошими воинами — балеарские пращники и цетратии (caetrati — соотносимые с греческими пельтастами) образовывали лёгкую пехоту, скутатии (вооружённые копьём, дротиком и бронзовым панцирем) — тяжёлую, испанская тяжёлая кавалерия (вооружённая мечами) тоже очень ценилась. Племена кельтиберов пользовались вооружением галлов — длинными двухлезвийными мечами. Важную роль играли также слоны, которых содержали в количестве около 300. Высоким было и «техническое» оснащение армии (катапульты, баллисты и т. д.) В целом по составу пунийская армия была похожа на армии эллинистических государств. Во главе армии находился главнокомандующий, избираемый советом старейшин, но к концу существования государства это избрание проводилось и войском, что свидетельствует о монархических тенденциях.
История
Карфаген был основан выходцами из финикийского города Тира в конце IX века до н. э. Согласно легенде, город основала вдова финикийского царя по имени Дидона. Она пообещала местному племени заплатить драгоценный камень за кусок земли, ограниченный шкурой быка, но при условии, что выбор места останется за ней. После того, как сделка была заключена, колонисты выбрали удобное место для города, окольцевав его узкими ремнями, сделанными из одной бычьей шкуры.
Достоверность легенды неизвестна, но кажется маловероятным, что без благоприятного отношения аборигенов горсть преселенцев могла закрепиться на отведенной ей территории и основать там город. К тому же есть основания полагать, что переселенцы были представителями политической партии, не угодной на родине, и надеяться на поддержку метрополии им вряд ли приходилось. По сообщениям Геродота, Юстина и Овидия, вскоре после основания города отношения между Карфагеном и местным населением испортились. Вождь племени макситан Гиарб под угрозой войны потребовал руку царицы Элиссы, но та предпочла браку смерть. Война, тем не менее, началась и была не в пользу карфагенян. По Овидию, Гиарб даже захватил город и удерживал его в течение нескольких лет.
Судя по предметам, найденным во время археологических раскопок, в начале своей истории торговые связи соединяли Карфаген с метрополией, а также Кипром и Египтом.
В VIII веке до н. э. положение в Средиземноморье сильно изменилось. Финикия была захвачена Ассирией, и многочисленные колонии стали независимыми. Ассирийское владычество вызвало массовый отток населения из древних финикийских городов в колонии. Вероятно, население Карфагена пополнилось беженцами до такой степени, что Карфаген смог, в свою очередь сам образовывать колонии. Первой карфагенской колонией в западном средиземноморье стал город Эбесс на острове Питиусс (первая половина VII век до н. э.).
На рубеже VII и VI вв. до н. э. началась греческая колонизация. С целью противостояния продвижению греков финикийские колонии начали объединяться в государства. На Сицилии — Панорм, Солуент, Мотия в 580 году до н. э. успешно противостояли грекам. В Испании союз городов, возглавляемый Гадесом, боролся с Тартессом. Но основой единого финикийского государства на западе стал союз Карфагена и Утики.
Выгодное географическое положение позволило Карфагену стать крупнейшим городом западного Средиземноморья (население достигало 700000 человек), объединить вокруг себя остальные финикийские колонии в Северной Африке и Испании и вести обширные завоевания и колонизацию.
VI век до н. э
Карфаген до начала Пунических войн
В VI веке греки основали колонию Массалия и заключили союз с Тартессом. Первоначально пунийцы терпели поражения, но Магон провёл реформу армии (теперь основой войск стали наёмники), был заключён союз с этрусками и в 537 году до н. э. в битве у Алалии греки были разбиты. Вскоре был уничтожен Тартесс и присоединены все финикийские города Испании.
Основным источником благосостояния была торговля — карфагенские купцы торговали в Египте, Италии, Испании, в Чёрном и Красном морях — и сельское хозяйство, базирующееся на широком использовании рабского труда. Существовала жёсткая регламентация торговли — Карфаген стремился монополизировать товарооборот; с этой целью все подданные были обязаны торговать только при посредничестве карфагенских купцов. Это приносило огромные доходы, но сильно тормозило развитие подвластных территорий и способствовало росту сепаратистских настроений. Во время греко-персидских войн Карфаген был в союзе с Персией, совместно с этрусками была проведена попытка полного захвата Сицилии. Но после поражения в битве при Гимере (480 год до н. э.) от коалиции греческих городов-государств борьба была приостановлена на несколько десятилетий. Основным противником пунийцев были Сиракузы (к 400 году до н. э. это государство находилось на вершине могущества и стремилось открыть торговлю на западе, полностью захваченную Карфагеном), война продолжалась с промежутками почти сто лет (394—306 годы до н. э.) и закончилась почти полным завоеванием Сицилии пунийцами.
III век до н. э.Пунические войны п·о·р
Первая – Вторая– Третья


В III веке до н. э. интересы Карфагена вошли в конфликт с усилившейся Римской республикой. Отношения, прежде союзнические, стали ухудшаться. Впервые это проявилось на заключительном этапе войны Рима с Тарентом. Наконец в 264 году до н. э. началась Первая пуническая война. Она велась главным образом в Сицилии и на море. Довольно быстро римляне захватили Сицилию, но тут сказалось почти полное отсутствие у Рима флота. Лишь к 260 году до н. э. римляне создали флот и, использовав абордажную тактику, одержали морскую победу у мыса Милы. В 256 году до н. э. римляне перенесли боевые действия в Африку, разбив флот, а затем и сухопутную армию карфагенян. Но консул Аттилий Регул не использовал полученное преимущество, и через год пунийская армия под командованием спартанского наёмника Ксантиппа нанесла римлянам полное поражение. В этой битве, как и во многих предыдущих и последующих, победу принесли слоны (даже несмотря на то, что римляне уже сталкивались с ними, воюя против Пирра, царя Эпира). Лишь в 251 году до н. э. в битве у Панормы (Сицилия) римляне одержали большую победу, захватив 120 слонов. Через два года карфагеняне одержали большую морскую победу (чуть ли не единственную за всю войну) и наступило затишье, обусловленное полным истощением обеих сторон.
Гамилькар Барка
Основные статьи: Гамилькар Барка, Первая Пуническая война

В 247 году до н. э. главнокомандующим Карфагена стал Гамилькар Барка (Молния), благодаря его выдающимся способностям успех в Сицилии стал склоняться в сторону пунийцев, но в 241 году до н. э. Рим, собравшись с силами, смог выставить новый флот и армию. Карфаген уже не мог им противостоять и после поражения был вынужден заключить мир, уступив Сицилию Риму, и заплатить контрибуцию в 3200 талантов в течение 10 лет.

После поражения Гамилькар подал в отставку, власть перешла к его политическим противникам, которых возглавлял Ганнон. Карфагенское правительство сделало в высшей степени неразумную попытку уменьшить плату наёмникам, что вызвало сильнейшее восстание — ливийцы поддержали армию. Так началось восстание наёмников, которое едва не закончилось гибелью страны. Гамилькар был вновь призван к власти. В ходе трёхлетней войны он подавил восстание, но гарнизон Сардинии примкнул к восставшим и, опасаясь племён, живших на острове, признал власть Рима. Карфаген потребовал вернуть остров. Так как Рим искал возможности уничтожить Карфаген, то под ничтожным предлогом в 237 году до н. э. объявил войну. Лишь уплатив 1200 талантов в возмещение военных расходов, войну удалось предотвратить.

Явная неспособность аристократического правительства к эффективному управлению привела к усилению демократической оппозиции, возглавляемой Гамилькаром. Народное собрание наделило его полномочиями главнокомандующего. В 236 году до н. э., покорив всё африканское побережье, он перенёс боевые действия в Испанию. 9 лет воевал он там, пока не пал в битве. После его смерти главнокомандующим армия выбрала его зятя Гасдрубала. За 16 лет (236—220 годы до н. э.) большая часть Испании была завоёвана и прочно привязана к метрополии. Серебряные рудники доставляли очень большие доходы, в боях была создана великолепная армия. В целом Карфаген стал намного сильнее, чем он был даже до потери Сицилии.
Ганнибал
Основные статьи: Ганнибал Барка, Вторая Пуническая война
Походы Ганнибала

После смерти Гасдрубала армия выбрала Ганнибала — сына Гамилькара — главнокомандующим. Всех своих детей — Магона, Гасдрубала и Ганнибала — Гамилькар воспитывал в духе ненависти к Риму, поэтому, получив контроль над армией, Ганнибал начал искать повод для войны. В 218 году до н. э. он захватил Сагунт — греческий город и союзник Рима — война началась. Неожиданно для врага Ганнибал провёл свою армию в обход через Альпы на территорию Италии. Там он одержал ряд побед — при Тичино, Требии и Тразименском озере. В Риме назначили диктатора, но в 216 году до н. э. у города Канны Ганнибал нанёс римлянам сокрушительное поражение, следствием которого был переход на сторону Карфагена значительной части Италии, и второго по значению города — Капуи. Боевые действия велись и в Испании, и в Сицилии. Первоначально успех сопутствовал Карфагену, но затем римляне сумели одержать ряд важных побед. С гибелью брата Ганнибала — Гасдрубала, который вёл ему значительные подкрепления, — положение Карфагена очень сильно осложнилось. Высадка Магона в Италии была безрезультатна — он потерпел поражение и был убит в бою. Вскоре Рим перенёс боевые действия в Африку. Заключив союз с царём нумидийцев Массиниссой, Сципион нанёс пунийцам ряд поражений. Ганнибала вызвали на родину. В 202 году до н. э. в битве у Замы, командуя плохо обученным войском, он потерпел поражение, и карфагеняне решили заключить мир. По его условиям они были вынуждены отдать Риму Испанию и все острова, содержать только 10 боевых кораблей и выплатить 10 000 талантов контрибуции. Кроме того, они не имели права воевать с кем-либо без разрешения Рима.

После окончания войны враждебно настроенные по отношению Ганнибалу Ганнон, Гисгон и Гасдрубал Гэд — главы аристократических партий попытались добиться осуждения Ганнибала, но, поддержанный населением, он сумел удержать власть. С его именем были связаны надежды на реванш. В 196 году до н. э. Рим победил в войне Македонию, которая была союзницей Карфагена. Но оставался ещё один союзник — царь селевкидской империи Антиох. Именно в союзе с ним Ганнибал рассчитывал вести новую войну, но прежде следовало покончить с олигархической властью в самом Карфагене. Пользуясь своими полномочиями суффета, он спровоцировал конфликт со своими политическими противниками и практически захватил единоличную власть. Его жёсткие действия против коррупции в среде аристократического чиновничества вызвали противодействие с их стороны. В Рим был сделан донос о дипломатических связях Ганнибала с Антиохом. Рим потребовал его выдачи. Понимая, что отказ вызовет войну, а страна к войне не готова, Ганнибал был вынужден бежать из страны к Антиоху. Там он не получил практически никаких полномочий, несмотря на величайшие почести, сопровождавшие его прибытие. После поражения Антиоха он скрывался на Крите, в Вифинии и, наконец, постоянно преследуемый римлянами, был вынужден покончить с собой, не желая попадать в руки врага.
Падение Карфагена
Основная статья: Третья Пуническая война

Даже проиграв две войны, Карфаген сумел быстро оправиться и вскоре вновь стал одним из богатейших городов. В Риме уже давно торговля стала существенной отраслью экономики, конкуренция Карфагена сильно мешала её развитию. Большое беспокойство вызывало также его быстрое восстановление. Марк Катон, бывший во главе одной из комиссий, расследовавших споры Карфагена, сумел убедить большую часть сената, что он всё ещё представляет опасность. Вопрос о начале войны был решён, но необходимо было найти удобный повод.

Царь нумидийцев Массинисса постоянно нападал на карфагенские владения; поняв, что Рим всегда поддерживает противников Карфагена, он перешёл к прямым захватам. Все жалобы карфагенян игнорировались и решались в пользу Нумидии. Наконец пунийцы были вынуждены дать ему прямой военный отпор. Рим незамедлительно предъявил претензии в связи с началом боевых действий без разрешения. К Карфагену прибыла римская армия. Испуганные карфагеняне просили мира, консул Луций Цензорин потребовал отдать всё оружие, затем потребовал, чтобы Карфаген был разрушен и чтобы новый город был основан вдали от моря. Попросив месяц на обдумывание, пунийцы приготовились к войне. Так началась III пуническая война. Город был великолепно укреплён, поэтому захватить его удалось только через 3 года трудной осады и тяжёлых боевых действий. Карфаген был полностью разрушен, из 500 000 населения в живых осталось лишь 50 000..На его территории была создана римская провинция, управлявшаяся наместником из Утики.
Комментировать
]]> Sat, 22 Aug 2009 17:06:00 +0300 <![CDATA[Троя была на севере турции]]> http://blog.i.ua/community/1727/308305/ http://blog.i.ua/community/1727/308305/ К раскопкам Г. Шлиман готовился основательно. Сколотив большое состояние на золотых приисках в США, он приступил к раскопкам в поиске богатого клада, находившегося в развалинах древнего города. Для поиска месторождений золота и кладов он использовал свои экстрасенсорные способности (ясновидение, биолокация…), а также легенды и предания. Найденный клад Шлиман назвал "кладом Приама". Эта реклама открыла ему дорогу к раскопкам ряда древних царских усыпальниц с богатыми кладами, местоположение которых было известно многим.
Однако ряд крупных историков высказали возражение в том, что найденные развалины не имеют отношения к Трое, приведя веские доводы и ссылки на древнеписьменные источники и исторические факты. Древние источники однозначно указывают местоположение Трои на европейском континенте к северу от пролива Дарданеллы. Известно, что персидский царь Ксеркс, переправившись в V в. до н.э. с азиатского континента на европейский со своими войсками при походе в Грецию, побывал на развалинах бывшей Трои, где принёс Богам в жертву 1000 быков и ценные дары. Позднее, в IV в. до н.э. Александр Македонский перед переправой своих войск на азиатский континент (при походе в Египет и Персию) возложил у развалин Трои богатые дары Богам. Тогда там ещё были видны остатки храмов, а окрест продолжалась жизнь. Через земли, где находилась Троя, проходили дороги с запада на восток и с севера на юг. Руины Трои подвергались последующим разрушениям в IV и XII веках в период яростной борьбы с языческим многобожием, когда уничтожалась всякая память о прошлом вместе с её носителями - людьми.
Опираясь на древнеписьменные источники, нами были проведены многолетние исследования, позволившие определить район реального местоположения гомеровской Трои на европейской части Турции. Это не умаляет заслуг Г. Шлимана, который нашёл какой-то город-крепость и клад на азиатской части Турции.
История Трои
Древние источники сообщают, что основание Трои началось после наводнений и других природных катастроф. В частности, во время голода треть критян (или афинян) под предводительством царевича Скомандра отправилась основывать свою колонию у границ Фригии, по соседству с фракийцами и бебриками, которые жили у северного берега Пропонтиды (Мраморного моря). Они выбрали место недалеко от города Гамаксита, под высокой горой, которую они назвали Ида в честь критского дома Зевса.
Здесь быстро вырос город Сминфии. Сам Скомандр женился на нимфе Идее, которая родила ему сына Тевкра. По прошествии времени критяне завоевали своих новых соседей бебриков, но в битве погиб Скомандр. Его власть унаследовал Тевкр, по имени которого поселенцы начали называться тевкрами. В эти места к Тевкру в ту пору прибыл Дардан, сын Зевса и плеяды Электры, который помог воевать с бебриками и присоединить некоторые земли соседних фракийских народов. За это Дардан получил часть царства, а также женился на Батие, дочери Тевкра. После смерти Тевкра власть над всем царством перешла к Дардану, которая распространилась также и на многие азиатские народы. Всему царству он дал своё имя - Дардания. Он также создавал новые колонии во Фракии и дальше. Его могила была видна в первых веках новой эры в той части Трои, которая называлась Дардания, до слияния с двумя другими поселениями - Илион и Трой, образовавшими единый город Трою.

Дардан привёз с собой сюда часть священных реликвий и изваяний своей матери, а другую их часть его брат Иасион увёз в Самофракию на север Эгейского моря. Имеются основания предполагать, что современный остров Самофракия в те далёкие времена являлся полуостровом фракийского берега, отделившись позднее в результате землетрясения и опускания земель под воду.
После разрушения Трои Гераклом, возвращавшимся из похода к амазонкам, царь Приам намеревался заново отстроить Трою на новом месте на холме Ата, но вспомнил неблагоприятные пророчества, связанные с этим холмом, и снова отстроил Трою на старом месте. К холму Ата ранее неоднократно обращал свой взор и Дардан, чтобы построить город, но пророчества были неблагоприятны и для него, т.к. на холме были следы города иного народа и иной цивилизации.
Троянские тексты сообщают о большом числе мельниц на реке, где стояла Троя, а также о присутствии вблизи "Малой Индии" культовых сооружений жрецов и амазонских жриц из Индии. (После мировой войны, описанной в Махабхарате (3800 лет назад), сюда пришли народы из Индии.)
Народы, соседствовавшие с Троей
Древние письменные источники так же сообщают о некоторых народах, являвшихся соседями троянцев, что позволяет уточнить местоположение Трои. Например, Одиссей, возвращаясь после разрушения Трои на свой остров Итака (запад Греции), буйно грабил города и земли северных соседей афинян, живших у северного берега Эгейского моря (киконы, латофаги, киклопы, фракийцы и др.). Одиссей со своими спутниками при грабеже убивал жителей и терял своих друзей. Сам Одиссей по прибытии на свой остров тоже погиб.
В этих же источниках сообщается, что во фракийском городе киконов у устья реки Симон (так эта река называется и в наши дни) на севере Греции жил Борей со своей женой Орифеей. Известно, что основная часть фракийских народов проживала на землях современной Болгарии, её соседей, европейской части Турции. Бебрики были соседями фракийцев и жили к востоку от устья реки Марица (Гебр) на берегу Пропонтиды. Именно здесь на северном берегу Мраморного моря Ясон с аргонавтами (по пути в Колхиду за волшебным сосудом Золотое Руно), сойдя на берег для пополнения припасов, начал грабить и убивать местное население - бебриков. Убили они и царя бебриков - Амика. После возращения на свой корабль с награбленной добычей аргонавты пировали всю ночь. После этого они благополучно проплыли в Босфоре восточнее Византа, около сходящихся между собой скал - Симплегад (планкты, кианеи). Это были технические устройства из гигантских полых, плавающих "каменных" глыб-понтонов, которые перекрывали пролив и использовались для регулирования судоходства в проливе (см. ст. "Тайна Геркулесовых столбов"). При необходимости Симплегады могли заполняться водой и оседать на дно, а после откачки воды снова всплывать. Подобные устройства ранее были на Гибралтаре и в других проливах планеты. Это свидетельствует о том, что Причерноморские земли когда-то в древности были хорошо обжиты и обустроены. Древние "герои" - Геракл, Одиссей, Ясон - были подобны дикарям-грабителям, приходившим в Причерноморье за волшебным поясом амазонской царицы Ипполиты, за Золотым Руно в Колхиду.
Позднее Троя после девятилетней войны-обороны была разрушена из-за предательства Энея и Антенора, сговорившимися с ахейцами. После чего Эней благополучно уплыл в Италию, а Антенор оказался в Венеции. На стороне защитников Трои были: Теутрат - правитель Фригии, царь Рэм - основатель Рима и владелец множества лошадей, составлявших основу обороны в её войсках, амазонская царица с воительницами и другие.


У развалин Трои
Под тысячелетними напластованиями культурных слоёв земли, на месте настоящей Трои, находятся фундаменты крепостных стен города, дворцов, храмов. Там же могут быть каменные скульптуры, усыпальницы царей, городские некрополи с захоронениями защитников Трои и амазонских воительниц с их оружием. Не исключено, что при раскопках могут обнаружиться следы письменности на камне и металле. Здесь археологические находки должны (по своей ценности и разнообразию) превзойти то, что было открыто Шлиманом в азиатском городе-крепости. Из исторических материалов известно, что истинная Троя находилась у подножья и на склоне холма Ида, в то время как город Шлимана - на вершине холма. После падения и разорения Трои часть её реликвий и ценностей была разграблена завоевателями, часть погибла в огне пожарищ или оказалась под развалинами города. Не исключено, что какая-то часть из них, включая и письменные материалы, была переправлена заранее в дружественную Фригию, последняя столица которой находилась на юго-западе современной Турции у города Кемер, где видны её величественные развалины.


Предания сообщают, что ценные письменные материалы по истории Трои в недалёком прошлом имелись в обширных подземных хранилищах знаменитой Византийской библиотеки, которые смогли бы дать ответ на многие вопросы. Тем более что в этой библиотеке хранились (возможно, и сейчас хранятся) древнейшие карты мира языческого (дохристианского) периода. Об этом свидетельствуют уникальные карты турецкого адмирала Пири Рейса, составленные им в начале XVI в. на основе более древних карт этой библиотеки. На его карте были указаны Антарктида, Американский континент, Средиземноморье с городами…
Родство троянцев с этрусками
В исторической литературе троянцев соотносят с этрусками, которых, в свою очередь, считают славянским народом. Известно, что этруски пришли из-за Урала в центральную Европу около четырёх тысяч лет назад в период великих переселений народов. В этот период в Сибири резко похолодало, а в северной и центральной Европе потеплело, и исчезла вечная мерзлота, что обеспечивало условия для проживания. Этруски на запад шли двумя путями. Один из них пролегал по восточным и южным берегам Каспия в Средиземноморскую часть Малой Азии. Другой путь (поток) проходил через Причерноморскую Скифию, бассейн реки Дунай в Этрурию (север Италии). Более молодая и мобильная часть этрусков прошла далее через Испанию на африканский континент в район Алжира, Туниса, Ливии, построив там ряд городов, включая и Карфаген. В период переселения отдельные группы этрусков оседали в Скифии, Фракии, на Балканах…(см. ст. "Миграция предков этрусков и кривичей в тысячелетиях").
В результате, различные потоки этрусков встретились у западных берегов Чёрного моря в районе проливов Босфор и Дарданеллы. В то же время североафриканская группа этрусков наладила надёжное сообщение между Карфагеном и Италией. Благо, что тогда между Карфагеном и Сицилией было множество островов, по которым пролегали древние пути сообщений.
Известно, что в организации Римской империи принимали активное участие этруски, и её первым императором был этруск. Столица империи первоначально находилась на территории Ливии, у границы с Египтом. Рим стал столицей империи значительно позднее, куда затем многие этруски переселились из Африки. В середине I-го тысячелетия было ещё перемещение этрусков в восточном направлении на Балканы, в район оз. Балатон (Венгрия), Прибалтику, северное Причерноморье (бассейн Днепра), где проживало наибольшее число их потомков ещё 200 лет назад.
Дневники Г. Шлимана хранят тайны о Трое
В печати неоднократно появлялись сообщения, что Шлиман оставил в тайнике дома, где он жил в городе Анкерсхагене (Германия), важные дневниковые записи, которые он не успел обнародовать. Там же находятся некоторые ценности античного периода и древнеписьменные материалы, касающиеся Трои. Но этот тайник пока не вскрыт и поэтому исследователи продолжают "ломать голову" над решением этой исторически важной проблемы.
Комментировать
]]> Sat, 22 Aug 2009 17:00:00 +0300 <![CDATA[Цой]]> http://blog.i.ua/community/1727/302052/ http://blog.i.ua/community/1727/302052/ Цой, Виктор Роботович -полумифический рок-н-ролльный персонаж. Единственное более-менее достоверное упоминание относится к поговорке «Виктор Цой подавился мацой». По преданию, сажал алюминиевые огурцы на брезентовом поле, из которых позже вырос Русский Рок. По слухам, позиционировал себя в качестве начальника Камчатки, всячески воздавая хвалу этому географическому месту, в связи с чем был неправильно понят двоечниками-маргиналами, был возведен в культ, канонифицирован и поднят ими на щит. Желая подражать Владимиру (Джону) Ленину, Цой женился на его вдове, Оните Константиновне Крупской.
Судя по остаточным настенным надписям проживал исключительно в транформаторных будках, цокольных этажах и подвальных помещениях многоэтажных домов, а также вблизи теплотрасс.
Истинный кореец. Однако согласно другому преданию, Виктор считается корейцем по ошибке, так как глуховатая регистраторша в ЗАГСе плохо расслышала и неверно записала национальность. На самом деле мать Виктора сказала «коряк», а не «кореец». Однако, согласно преданию, Цой был даже не коряком, а одним из последних представителей древнего вымирающего народа тсоев, в память о чём ему и досталась такая фамилия.
Тсои
Тсои (самоназвание -атсойыын) - народ в Чукотском (1332 чел.) и Корякском (666 чел.) автономных округах. Языки -тсойский и чукотский, верования - традиционные, в том числе поклонение звезде по имени Солнце. В настоящее время практически слились с чукчами и коряками. По преданию, от тсоев ведёт свой род Виктор Цой.
Тсойский язык - язык тсоев, относится к тсойско-ктулхуйской подгруппе палеоазиатских языков. Бесписьменный. Практически вышел из активного употребления, употребляется лишь в качестве языка религиозных обрядов.
Традиционные занятия тсоев: акынство; разведение овощей, особенно алюминиевых огурцов; настенная живопись; кочегарство.
Верховное божество: Бошетунмай.
Биография
21 июня 1962 года - родился на Чукотке в семье оленевода Валентины Васильевны Цой и геолога-киборга Робота Максимовича Цоя.
1979 - Поступает в СГПТУ-61на специальность акын.
Весна 1982 - Запись альбома «45» (букв юный Виктор еще не знал)
Лето 1986 - Поступает работать в котельную кочегаром
Осень 1988 - признан лучшим исполнителем монгольского рока в Северной Корее.
15 августа 1990 (12:28 утра) - Погиб, подавившись мацой за рулём красного «Москвича-2141», протаранив «Икарус-280». Согласно падонкам, является первым аффтаром, убившим себя апъоффтобусъ(или аффтобусъ апсибя -здесь нету концептуальной разницы).
Многие утверждают, что, как и полагается современному аффтару, Цой все-таки убил себя апстену, и даже показывают эту самую стену всем желающим. Одна из таких стен находится в Москве, в районе Сраного Арбата. Всего известно около 50 таких стен, а значит, согласно Новой Хронологии, существовало около 50 различных Цоев, которые в дальнейшем слились в народном сознании в один мифический персонаж.
Похоронен на Богословском кладбище
По многочисленым, хотя и недостоверным заверениям фанатов, Цой жив (Однако, на самом деле он жыв, говорить жив про человека, который погиб - неэтично)
При жизни Виктор Цой любил оставлять настенные и наскальные надписи таинственного содержания (Цой жив). По мнению многочисленных адептов его культа цоепоклонников, она свидетельствует о том, что Цой не погиб, а вместе с автобусом, Ктулху и Apazheвыжидает в надёжном месте своего часа. Когда он настанет, они вчетвером выйдут на поверхность и надерут всем задницу.
Комментировать
]]> Sun, 09 Aug 2009 21:16:00 +0300 <![CDATA[Аxмуд_Муxмадинеджад]]> http://blog.i.ua/community/1727/301487/ http://blog.i.ua/community/1727/301487/ Ахмуд (Махмудинеджад) Мухмадиниджад (полное имя молла ходжа Ахмуд Омар Абдурахман Мустафа Акбар Уренгой Помары Ужгород Тында Беркакит бен Абу-Бакр бен Ибрагим Абдулла-Муслим Кабир-Юсуф Хаким Фейсал Гафур-Низами Муад Диб Гарун аль Рашид Али-Ясир ибн Мохаммед ибн Ахмес-Расул ибн Селим Шамси-Хаким аль-Рашид Саид Шариф-Якуб ибн Хассан ибн Малик Насыр Мансур Муталиб Шамиль Амин Сейф-уд-дин аль-Сафар ибн Джамалутдин Рахат-Лукум Муса ибн Муаддиб ибн Ибрагим Аббас Ашраф бен Мухтар, ко мне, Мухмуди-и-Неджад аль-Нишапури), он же Вскрытный имам, - полубог в эламито-шумерчегскоймифологии, видный афганский художник-абстрактивист иудейского происхождения; нынешний лидер сионистского движения в Иране, непримиримый борец с международным тракторизмом и главный претендент на пост верховского аятоллы Израиляи оккупированных Палестинских территорий. Ахмуд Махмудинеджад известен прежде всего своими страстными речами в защиту еврейского народа и свободы слова в Дании. Лауреат Шнобелевской премии мира 2006 года. Лауреат Пулитцеровской премии 2019 года (за свои мемуары «Аль-майн кампфури»). Международная Сталинская премия 1952 года за укрепление мира и сотрудничества между народами.
В молодости Ахмуд Махмудинеджад совместно со своими друзьями Адольфом Алоизовичем Гитлером и Элтоном Рёмом организовал благотворительную организацию СС, которая устраивала массовые культурные мероприятия, помогала евреям отправиться на историческую родину, а также проводила воспитательную работу среди граждан, отправляя их в пионерские концентрационные лагеря. Даже в темнейшие годы фашистской оккупации Ирана, Махмудинеджад продолжал демонстративно раздавать представителям еврейской национальности мацу и нашивать им на одежды звёзды Давида, бросая открытый вызов фашистам, наблюдавшим за этим процессом.
Будучи чрезвычайно скромным человеком, Ахмуд отказался признать свои заслуги и даже стал отрицать факт Холокоста, чтобы оградить себя от всемирной известности. Тем не менее, после создания государства Израиль в 1947 за оказанную помощь ему даже предлагали пост президента страны, но он великодушно отказался, так как уже посвятил свою жизнь служению искусству. Ахмуд Махмудинеджад предпочитает рисовать сюрреалистические картины, такие как карикатуры на пророка Мухаммеда, и творить в русле сюрреалистического поп-арта. В частности, его перу принадлежит холст «Портрет Джорджа Буша-младшего в ковбойском одеянии, унаследованном от его дедушки Рональда Макдональда Рейгана, на фоне сложенных в форме тетраэдра банок Кока-Колы, наполненных «Столичной» водкой, за мгновение до произведения Диком Чейни выстрела из охотничьего ружья золотой гравированной пулей, поразившей ядерным ударом столицу Бурунди Бужумбуру, окружённую семечками граната».
Помимо необъятного вклада в модернистское искусство, Ахмуд Махмудинеджад также выдвигает собственные гениальные планы относительно перестройки государства Израиль: например, он считает нынешнюю территорию страны не только неудобной и тесной, но и слишком горячей точкой для проживания целого народа и предлагает создать для израильтян новое государство, охватывающее территорию Антрактиды (предварительно выселив оттуда всех пингвинов в буферную зону между Лихтенштейном и Швейцарией или между Казахстаном и Эритреей).
Ахмуд Мухмадинеджад любит тебя, неверная свинья!
Кроме заботы о других народах, великий лидер очень много времени уделяет и укреплению мира между всеми народами этой маленькой планеты. Для этого премудрейший Ахмуд собственноручно начал создание ядерного оружия, которое будет разослано в каждую страну в мире. На следующий Новый год по джедайскому календарю им запланированы масштабные народные гуляния арапских иммигрантов после невиданного фейерверка взорванных ядерных боезарядов, который порадует глаза жителей всех регионов планеты. На последних президентских выборах в Америке Ахмуд Махмудинеджад поддерживал своего друга Джорджа Буша-младшего, организовав с помощью преданных ему шахидов-камикадзе геноцид против симпатиков коммунистическогопретендента Джима Керри.
Махмудинеджад получил пост секретаря израильского Кнессета и выставляет свою кандидатуру на пост верховского аятоллы Израиля. Для этого он заручился поддержкой Папы Римского, призвавшего христианейших монархов мира к джихаду против неверных, что мгновенно повысило рейтинги (как и забавность имени) Ахмуда Мухмадинеджада на 56%. В 2043 Ахмуд Махмудинеджад по собственному желанию был сброшен Аллахом (Акбар Ему!) в Ад, где занял место Аццкого Сотоны на посту нового соруководителя Аццкой Социал-Националистической (Республиканской) буржуйской партии.
В 2005 Ахмуд Мухмадинеджад стал жертвой жуткого скандала, разгоревшегося после публикации в юмористическом сборнике под названием «Википедия» выступления его основателя Джавохурлала Неро, в котором Неро прямо утверждал, будто Ахмуда Мухмадинеджада никогда не существовало, и он был изобретён европейскими шайтанами ради оправдания создания государства Израиль. После официального протеста Форума Правоверных Мусульманско-Иранских Вандалов Википедии и Блоггеров Иран был окончательно запрещён на территории Википедии.
Интересные факты об Ахмуде Мухмадинежаде
Ахмуд вырос в бедной таджикской семье, что повлияло на его психику и психофизиологию. По воспоминаниям его школьных учителей, он часто мочился во сне (персидские писари толкуют это, как знак свыше), в чем, в свою очередь, винил неверных.
В детстве Ахмуд увлекался волшебством
Ахмуд любил орешки, так как в них были ядра (ещё в медресе он построил первую орешко-ядерную ракету)
Ахмуд никогда не спит
Ахмуд опровергает слухи о том, что он является героем игры Принц Персии.
Ахмуд сильнее Махатмы Ганди
Комментировать
]]> Sat, 08 Aug 2009 13:50:00 +0300 <![CDATA[Религия.]]> http://blog.i.ua/community/1727/293475/ http://blog.i.ua/community/1727/293475/ По данным справочника Святого Престола Annuario Pontificio, в мире 1 миллиард и 322 миллиона мусульман (19,2%), 1 миллиард и 130 миллионов католиков (17,4%),
Напомним, что еще в прошлом году американский институт World Christian Database, занимающийся изучением мировых религиозных тенденций, заявил о численном преимуществе мусульман над католиками. Тогда Святой Престол воздержался от официального признания факта, предпочтя провести собственное исследование.
Как отмечают представители Святого Престола, основная причина такого изменения - количество детей, которое в мусульманских семьях остается традиционно высоким, в то время как в католических семьях наметилась тенденция к уменьшению количества детей.
[color=red]Кстати, если суммировать приверженцев всех ветвей христианства, а не останавливаться только на католиках, то пока христиане занимают лидирующие позиции в мире, представляя 33% населения Земли.[/color]
Напомним, что согласно данным американского института, в мире насчитывается 860 млн. индуистов, лиц, не исповедующие никакую религию – 773 млн., даосов – 384 млн., буддистов – 379 млн., последователей анимистических верований – 259 млн. О своем атеизме открыто заявили 152 млн. жителей Земли.
Комментировать
]]> Mon, 20 Jul 2009 19:55:00 +0300 <![CDATA[Как выбирать амулет,талисман]]> http://blog.i.ua/community/1727/292659/ http://blog.i.ua/community/1727/292659/ //Магия//Амулеты. Обереги. Талисманы.
Выбор амулета действие ответственное. Как и в любом другом деле, здесь необходимо поставить задачу и решить ее самым эффективным образом. Амулеты подбираются по разным причинам, например защита себя или своих близких от негативных явлений, или же для привлечения удачи. Для укрепления полученных знаний, или просто для сохранения какой-то информации... Словом, функций у амулета может быть много, как конкретно поставленных задач, так и более общих.
Безусловно, самое идеальное, когда амулет падает вам в руки случайно, то есть когда сама жизнь одаривает вас этим замечательным предметом. В таком случае успех его действия обеспечен и не нужно гадать, действительно ли амулет работает или нет. Другое дело, когда амулет делается собственными руками и в него вкладывается определенная программа на действие. Здесь необходимо абсолютно искренне подкреплять свои действия верой в успех и довериться интуиции. Ведь известно, что интуиция является самой первой ступенькой в экстрасенсорном восприятии. Информация в таком случае поступает не только из окружающего материального мира, но и из других, более тонких ев.
Так как же спросить "свыше", какой именно материал или камень вам подходит, если вблизи нет знакомых экстрасенсов и магов? Прежде всего необходимо расставить приоритеты, какой материал вам нравится или не нравится, какой цвет вам по душе, а также выбрать любимую стихию и др. Все это позволяет наиболее гармонично скомпоновать элементы в едином предмете -персональном амулете.
Иногда люди делают огромную ошибку, при выборе амулета -покупают готовые штамповки в магазине. Такие объекты будут действовать, если на них есть какая-либо историческая информация, например изображение рун или других знаков. Однако, есть случаи, когда подобные предметы действовали неадекватно - негативно влияли на организм, вызывали раздражение и др. Например, мой знакомый купил в магазине амулет с изображением одного славянского бога. С тех пор ему стали сниться кошмары, и он стал просыпаться разбитым и уставшим. Когда он обнаружил причину этой беды, материал амулета почернел и стал крошиться. Таким образом, прежде чем покупать подобную безделушку, лишний раз подумайте о последствиях, которые она может вызвать.
Когда вы выбрали себе материал и цвет, и в целом придумали себе амулет, то следует проявить максимум усердия при его изготовлении. Это в первую очередь связано с тем, что когда делаешь что-то своими руками, и при этом думаешь, то предмет в ваших руках уже содержит часть этой информации, уже несет в себе 50% успеха. Увлекшись творчеством, вы становитесь подобными "божественной руке", которая выполняет для вас же самих божественную работу: в данном случае - изготовление амулета.
Следует обратить внимание на материал амулета. Например, дерево заведомо не может содержать какой-то негативной окраски, что очень на руку при создании амулета. Все камни имеют уникальную энергетическую и информационную структуру, поэтому тут не стоит торопиться -подержать камни в руках, проследить за ощущением, а только потом использовать. Можно посмотреть разные астрологические таблицы на совместимость камней со знаками зодиака, однако не стоит слишком доверять им. Металлы имеют свойство хорошо запоминать информацию, поэтому, прежде чем их использовать необходимо их энергетически почистить. Например, подержать под холодной водой несколько минут, или закопать в землю на несколько суток.
Не стоит использовать разные пластмассы, они плохо держат энергию, что не странно, так как созданы искусственно. Гораздо эффективнее предметы из нетронутого материала и природного характера. Например, очень эффективны всевозможные смеси из трав и кварцевого песка. Однако данные амулеты делаются в уникальной пропорции по рецептам. Если у вас не имеется такого, то лучше взять какой-нибудь кристалл и использовать его в качестве амулета. Безусловно, алмаз вы не купите на амулет, поэтому наиболее доступны кристаллы кварца, цитрина, малахита и др. Не предпочтительны амулеты из материалов не представляющих ценность. Например, камни, валяющиеся под ногами, может, и смогут стать персональным амулетом, но на дешевизну и спроса нет. Лучше использовать материал, имеющий для вас какую-либо значимость.
Амулет не действует сам по себе, если не вложить в него достаточное количество своей информации, то есть создать ему некую энерго-информационную матрицу. Чаще всего, для усиления действия используют различную религиозную символику. Например, крест, ин-ян, звезда Давида и др. Надо понимать, что когда используется такая символика, то предмет невольно становится проводником особой энергии. Например, рисуя крест на амулете, можно подключить предмет к христианской энергии. Дословно это будет означать, что христианство поможет вам в достижении вашей цели. Используя символику нужно быть предельно аккуратными, так как вы используетете Божественную энергию конкретной религии, с вас и спрос будет соответственный.
Когда, вы наконец-то сделаете себе амулет, то можно проверить его и вашу совместимость. Это можно сделать с помощью рамки, для того чтобы понять, действительно ли амулет сослужит вам добрую службу. Действительно, это очень важно, потому что амулет, как любое энергетическое существо может отказаться вам служить, то есть будет несовместим с вашей энергетикой. Результат от него будет никакой, а то и вовсе можно нанести себе вред.
1. Положите амулет на чистую поверхность и подержите руку приблизительно в 5-10 см над ним.
2. Мысленно сосредоточьтесь на мысли: "Будешь ли ты мне помогать?"
3. Второй человек вслух произносит слова: "Будешь ли помогать этому человеку", и держит рамку непосредственно над амулетом и рукой будущего владельца. Если рамки пересеклись то смело берите себе этот амулет и не забудьте его поблагодарить за сотрудничество. Если рамки не пересеклись, все равно поблагодарите амулет, хотя бы за честный ответ.
Темы: магия, амулеты
Комментарии к статье «Амулет»
Тут нет комментариев. Добавьте свой
Добавить комментарий к статье «Амулет»
Имя:E-mail:
Ясновидение, экстрасенсорика,
биоэнергетика, карма, исполнение желания. 2-недельный экспресс-курс.
http://www.podgorny-school.ru" ujs_linkifier="1">www.podgorny-school.ru
Черный Маг Тамерлан!
VIP приворот. Профессиональное решение Ваших вопросов!
http://www.magtamerlan.ru" ujs_linkifier="1">www.magtamerlan.ru
Центр "Звезда Изиды"
Школа парапсихологии. Раскрытие ясновидения и других сверхспособностей
zvezdaizidy.ru
Реклама на Бегуне
Стать партнером
[13]
Заболевание передающееся половым путем
Кофе, секс или алкоголь: что на самом деле вредно для вашего сердца?
Все худеют, а я хочу... поправиться! Помогите!
Новое удивительное открытие!
Новая фотосессия певицы МакSим
Кэлли Брук взялась за старое (фото)
Анджелина Джоли застала Питта с няней
Настя Каменских накачала грудь силиконом (фото)
Затерянный мир -нашли!
Горящий лед может стать новым видом топлива
Ученые научились воскрешать мертвых!
Ученые вплотную подошли к разгадке тайны смерти человека
Рейтинг@Mail.ruRambler's Top100
В начало страницы
Добавить в избранное
Обратная связь
Карта сайта
Магия МистикаБудущее ВселеннаяЦивилизации НЛОТайны человекаПсихология
‡
Нумерологический Шифр Личности
Знаете ли Вы, что, обладая определенной информацией о числах, можно заглянуть в будущее? Знаете ли Вы, что еще в древности люди считали, что все тайны Вселенной заключены в числах?
Комментировать
]]> Sat, 18 Jul 2009 16:31:00 +0300 <![CDATA[Англия - золотой век]]> http://blog.i.ua/community/1727/292645/ http://blog.i.ua/community/1727/292645/ Генрих VIII
Анна Болейн

Елизавета родилась в воскресенье, 7 сентября 1533 года в королевском дворце в Гринвиче. Её отцом был король Генрих VIII, матерью — бывшая фрейлина Анна Болейн, на которой король женился по страстной любви. Помимо этого, Генрих надеялся, что Анна подарит ему долгожданных сыновей. (Многолетний брак с Екатериной Арагонской не дал Англии наследника мужского пола, и положение династии Тюдоров было весьма непрочным).

Таким образом, рождение Елизаветы никого не обрадовало — в королевской семье уже была дочь, принцесса Мэри, и появление ещё одной девочки вызвало, скорее, гнев и печаль у импульсивного короля.

Однако торжества по случаю рождения принцессы были на редкость пышными. Крещение девочки прошло в том же Гринвиче 10 сентября: имя своё она получила в честь матери Генриха VIII, Елизаветы Йоркской. После крещения Елизавете был дарован титул принцессы Уэльской.

В декабре 1533 года девочке определили в качестве места жительства резиденцию Хэтфилд-хаус, небольшой дворец неподалёку от Лондона. Родители довольно редко навещали свою дочь, хотя Анна Болейн и была привязана к дочери. Нельзя сказать, что и Генрих был равнодушен к девочке — Бетси росла здоровым и жизнерадостным ребёнком. У неё был только один изъян — её пол. А от королевы по-прежнему ждали сыновей.

Когда Елизавете было два года и восемь месяцев, она лишилась матери: Анну Болейн казнили по обвинению в государственной измене. Анна так и не родила Генриху сына и, как доказал суд, неоднократно изменяла своему супругу. Всем с самого начала было ясно, что Генрих решил избавиться от Анны, и доказательства «многократных измен» были явно фальсифицированными. Однако казнь была произведена в мае 1536 года.
Первые шаги молодой королевы Эта статья или раздел нуждается в переработке.
Пожалуйста, улучшите её в соответствии с правилами написания статей.


Уже через три дня после смерти Марии собрался первый совет королевы. Своим государственным секретарём она назначила Уильяма Сесила; Роберт Дадли получил место конюшего, Томас Перри стал казначеем двора: Елизавета вознаградила всех, кто оказывал ей услуги в период опалы.

28 ноября 1558 года триумфальная процессия вступила в Лондон: молодую королеву встречали восторженные толпы.

К моменту занятия престола Елизавете было двадцать пять лет. По меркам XVI века, когда многие не доживали до пятидесяти, это был достаточно солидный возраст. Однако все отмечали, что королева выглядит гораздо моложе своих сверстниц: стройная, со свежей светящейся кожей и развевающимися рыжими волосами, она казалась шестнадцатилетней отроковицей. Этой моложавости, помимо физической активности и умеренности в питании, способствовало и то, что королева не была изнурена многократными родами (и выкидышами), как большинство женщин её возраста.

Елизавета избрала для своей коронации день 16 января 1559 года, то есть сразу после Рождественских праздников: она хотела подарить Англии ещё несколько праздничных дней.

25 января 1559 года открылся первый Парламент Елизаветы. Возложив на себя корону, молодая государыня сразу ощутила всю тяжесть этой ноши — страна (как и вся Европа) была расколота на два непримиримых лагеря — католики и протестанты. Елизавета поступила на редкость мудро — она не изгнала и не подвергла репрессиям никого из приверженцев покойной Марии. Своим «Актом о единообразии» королева показала, что будет следовать курсу Реформации, начатым её предшественниками Генрихом VIII и Эдуардом VI, но католикам в Англии не было запрещено служить мессу. Этот акт веротерпимости позволил королеве избежать гражданской войны.

Уже 10 февраля Парламент обратился к королеве с призывом обеспечить английский трон наследником: ей было предписано выбрать себе супруга.

Список претендентов открывал Филипп II, некогда женатый на Марии I, затем шли эрцгерцоги Фредерик и Карл Габсбург, шведский кронпринц Эрик. Со временем к ним прибавятся герцог Анжуйский и даже царь Всея Руси Иоанн Васильевич Грозный. И, разумеется, на руку и сердце королевы претендовал Роберт Дадли.

После смерти его жены Эми Робсарт, якобы, покончившей жизнь самоубийством, у Дадли, как ни странно, стало ещё меньше шансов приблизиться к королеве: власть и расположение народа она ценила гораздо больше, чем самую пылкую страсть. Королева была вынуждена провести тщательное расследование всех обстоятельств дела, связанных со смертью Эми. Невиновность Дадли была доказана, однако, в народе ещё долго циркулировали слухи об убийстве.

Парламент, между тем, продолжал настаивать на выборе жениха. Елизавета не намеревалась делить власть с мужчиной, но в 1559 году она не могла в открытую спорить с парламентом: ему был дан уклончивый ответ.

Многолетним фаворитом королевы был Роберт Дадли, граф Лестер. Их дружба зародилась ещё в раннем возрасте, так как будучи ещё детьми они росли поблизости. Роман королевы с лордом Дадли длился не одно десятилетие, и прервался только из-за его смерти в 1588 г. На протяжении всего своего царствования Елизавета многократно заявляла, что их связь была исключительно платонической. Так, в конце 1562 г., когда королева заболела оспой, то, назначив в случае своей смерти Роберта Дадли лордом-протектором королевства, она заявила придворым, что между нею и сэром Робертом «никогда не было ничего вульгарного». Даже в конце жизни Елизавета неуклонно твердила о своей девственности.

Тем не менее в истории существует один достаточно загадочный факт. В бумагах испанского министра Фрэнсиса Энгелфилда (долгие годы он являлся шпионом при английском дворе, однако, в конечном итоге был выслан за пределы Англии) были найдены три письма, направленные им в 1587 г. испанскому королю. В них сообщалось, что на борту корабля, пришедшего в Испанию из Франции был арестован англичанин, которого заподозрили в шпионаже. Во время допроса он признался, что его имя Артур Дадли и он является незаконным сыном Роберта Дадли и английской королевы Елизаветы I. По его словам, он родился где-то между 1561 и 1562 гг., и сразу же после рождения Кэтрин Эшли (няня королевы, которая была рядом с нею на протяжении всей жизни) отдала его на воспитание в семью Роберта Саузерна. Личным учителем Артура стал Джон Смит, близкий друг Саузерна. До самой смерти Саузерна Артур считал себя его сыном. Однако, на смертном одре Роберт Саузерн признался юноше в том, что он не являлся его отцом, и открыл ему тайну его рождения.

Эту версию в данный момент всячески поддерживает, доказывает и развивает английский учёный-историк Пол Дохерти. Косвенные доказательства данной теории, действительно, существуют. Среди них приводятся, например, такие. Во многих письмах иностранных послов, работавших при английском дворе, достаточно часто и регулярно встречаются упоминания о том, что приблизительно в 1561 г. королева заболела «скорей всего, водянкой», ибо её «невероятно раздуло, особенно в области живота». Второе. В сохранившихся письменных молитвах Елизаветы после 1562 г. начинают появляться слова, которых до того времени никогда в молитвах не было, и которые достаточно трудно поддаются объяснению. Так, например, она просит Бога простить ей её грех (без какого бы то ни было указания на сам характер греха). Что именно имелось в виду королевой неизвестно, однако время появления данных слов совпадает с временем предположительного рождения Артура. Третье. В британском государственном архиве хранится завещание Роберта Саузерна, на котором, в качестве свидетеля, расписался Джон Смит. То есть, данные люди — совершенно реальные исторические личности, поддерживавшие к тому же тесную связь друг с другом. На телекомпании BBC (Великобритания) был снят документальный фильм «Тайная жизнь Елизаветы I», в котором подробно рассказывается как о данной истории, так и о всех найденных Дохерти доказательствах в поддержку того, что данный факт был, скорей всего, правдивым. Тем не менее вопрос о подлинной личности Артура Дадли на сегодняшний день продолжает оставаться открытым.


Первый опыт ведения войны
Король Шотландии Джеймс V и Мария де Гиз

В мае 1559 года в соседней Шотландии разразилось восстание протестантов против королевы — регентши Марии де Гиз — француженки, матери Марии Стюарт. Поддержать протестантов Шотландии — так советовал Елизавете Сесил, но она отказалась от этого шага, понимая, что подобное вмешательство может спровоцировать вооружённый конфликт с Францией, которая и так уже наводнила Шотландию своими войсками. Уже тогда, в самом начале правления, королева выработала свою, весьма осторожную, внешнюю политику.

Елизавета поступила правильнее — через шотландскую границу было переправлено английское золото, а не войска. Более того, деньги были вывезены тайно, и никто не мог уличить королеву в пособничестве.

Однако в 1560 году Тайный Совет вынудил Елизавету начать интервенцию. Шотландские протестанты при поддержке английских войск разгромили сторонников Марии де Гиз, и 6 июля 1560 года в Эдинбурге был подписан договор, закрепивший эту победу.

Мария де Гиз к этому времени умерла, и власть передавалась регентскому совету шотландских лордов-протестантов. Марии Стюарт (на тот момент супруге Франциска II) было предложено навсегда отказаться от включения в свой герб герба Англии, иначе говоря, никогда не предъявлять претензий на английскую корону. Однако Мария не ратифицировала Эдинбургский договор. Именно с этого момента началась многолетняя вражда двух королев, двух выдающихся женщин своего времени.

Марии Стюарт было не суждено стать знаменитой королевой Франции — 5 декабря 1560 года её молодой супруг скончался. И в 1561 году она вернулась в Эдинбург, чтобы принять корону Шотландии.

Почему Мария Стюарт претендовала на корону Англии?
Мария Стюарт

Елизавету и Марию слишком часто противопоставляли друг другу: с лёгкой руки Фридриха Шиллера Мария представляется невинной жертвой, а Елизавета — кровавым деспотом. В реальности всё обстояло не так однозначно.

Елизавета была легитимной королевой Англии, однако, Мария Стюарт до конца своих дней была уверена в своих правах на английскую корону. Почему?

Мария Стюарт была внучатой племянницей Генриха VIII и на этом основании считала себя законной наследницей английской короны в противовес Елизавете, дочери Генриха от Анны Болейн. Окружение Марии Стюарт внушало гордой шотландской принцессе, что у неё гораздо больше прав, нежели у «бастарда» — Елизаветы. Однако в завещании Генриха VIII Мария Стюарт не значилась в качестве возможного претендента. С другой стороны многие католики в Англии и за ее пределами считали ее законной или уж во всяком случае более желательной королевой — в противовес «еретичке» Елизавете. Сама Мария всячески подчёркивала свой приоритет и не отказалась от этой мысли, даже находясь под следствием.

[править]
Владычица морей
Фрэнсис Дрейк
Флаг Вирджинии

Король Генрих VII, по существу, создал королевский флот, Генрих VIII поощрял морскую торговлю, Мария Тюдор послала экспедицию для поиска северо-восточного прохода в Китай и Индию. Однако нельзя сказать, что предшественники Елизаветы превратили Англию в морскую державу.

Именно при Елизавете братья Уильям и Джон Хоукинсы начали свои торгово-пиратские рейды. В конце 1560-х годов «взошла звезда» Фрэнсиса Дрейка.

Именно тогда наметилась причина будущих конфликтов с Испанией: английские мореходы регулярно грабили испанские суда и совершали набеги на побережья испанских колоний. В 1570 годы развернулась странная, не объявленная ни одной из сторон война на морях. Официальные Мадрид и Лондон предпочитали закрывать глаза на эти «частные войны» и ограничивались формальными протестами.

Так или иначе, Англия постепенно отвоёвывала у Испании авторитет «главной морской державы». Об этом говорят не только пиратские вылазки, но и путешествие Ф.Дрейка вокруг Американского материка, и основание в Северной Америке первого английского поселения в 1587 году, и деятельность Уолтера Рэйли. 18 августа 1587 года англичане основали в Америке первую колонию, которая получила название Вирджиния (Девственная).

Елизавета лично спонсировала все эти мероприятия. В исторической литературе её часто осуждают за тайное и явное покровительство разбойникам, однако, стоит отметить, что подобное поведение королей было тогда, скорее, нормой, чем исключением. В политике главенствовал принцип: «кто сильнее, тот и прав». Морское Гравелинское сражение (1588 год) между британским и испанским флотами к северу от Кале закончилось поражением испанской Великой Армады.

Взаимоотношения елизаветинской Англии с Московским царством достаточно полно характеризуются двумя аспектами: деятельностью Московской компании и личной перепиской Елизаветы с Иоанном IV (Грозным).

«Muscovy Trading Company» (Московская компания) была основана ещё в 1555 году, то есть в период царствования Марии I. Однако своего расцвета это торговое предприятие достигло именно при поддержке Елизаветы I.

Коммерческие интересы «Muscovy Trading Company» играли немалую роль в дипломатических отношениях между двумя странами. Царские и королевские миссии очень часто исполнялись представителями Московской компании, а сама она вскоре получила собственное представительство в Москве. Резиденция Московской Компании располагалась недалеко от Кремля — на улице Варварка.

Личная переписка Елизаветы с русским царём заслуживает отдельного разговора хотя бы потому, что английская самодержица была единственной женщиной, до переписки с которой «снизошёл» Иван Грозный. Это примечательный факт, поскольку русский царь неоднократно рассматривал возможности заключения матримониальных отношений за рубежом (например, с Екатериной Ягелоннской). Доля эпистолярных обращений Ивана Грозного к Елизавете Тюдор (11 посланий) составляет 1/20 от всего сохранившегося и опубликованного эпистолярного наследия Ивана Грозного. Это одна из самых объёмных и протяжённых переписок русского царя.

Первое письмо датируется 1562 годом.

Поразительны в этом диалоге два момента: предложение царя вступить с ним в брак и договорённость о предоставлении политического убежища на случай смуты или иного непредвиденного обстоятельства. Разумеется, что Елизавета ответила отказом на брачное предложение «московита». Как отмечают специалисты, ответное письмо написано в настолько грубом тоне, что будь Иван Грозный обычным англичанином, ему грозило бы наказание.
Цитата: «Мы думали, что ты правительница своей земли и хочешь чести и выгоды своей стране. Ажно у тебя мимо тебя люди владеют и не токмо люди, но и мужики торговые и о наших государевых головах, и о честех, и о землях прибытка не ищут, а ищут своих торговых прибытков. А ты пребываешь в своем девическом чину как есть пошлая девица».

После этого переписка была прервана на несколько лет, чтобы… снова возобновиться в 1582 году. В августе 1582 года был отправлен в Англию Федор Писемский. Ему поручено хлопотать о заключении тесного союза с королевой против короля польского, чтобы помогла ему снова завоевать Ливонию и вместе с тем сватать за царя племянницу королевы, Марию Гастингс, графиню Хоптингтон. Это очередное «английское» сватовство не привело ни к чему, однако, переписка Ивана Грозного с Елизаветой продолжалась до самой смерти царя в 1584 году. Примечательно, что оба правителя короновались 16 января.

Покровительница искусств

Во время правления Елизаветы драматическое искусство расцвело. Этому способствовала сама королева, которая покровительствовала театру. Она сама же и участвовала в любительских спектаклях. Кроме того, в 1582 году под патронатом Елизаветы I была создана Королевская труппа.

Последние годы жизни и смерть

В последние годы смерти близких друзей подорвали здоровье королевы. В феврале 1603 года она впала в глубокую депрессию, меланхолию. 24 марта 1603 года она умерла во дворце Ричмонд и её похоронили в Вестминстерском аббатстве.
Комментировать
]]> Sat, 18 Jul 2009 15:45:00 +0300 <![CDATA[Виды религий]]> http://blog.i.ua/community/1727/290621/ http://blog.i.ua/community/1727/290621/
Для каждой из религий её возниконовение является следствием либо прямого божественного вмешательства или участия, или же какого-либо момента откровения знаний, и в большинстве религий соответствует по их представлениям началу существования всего.

Религия как явление, присущее человеческому обществу на протяжении значительной части его истории и религиозные убеждения характерны до настоящего времени для подавляющей части населения земного шара.

В религии можно рассматривать две стороны: внешнюю — как она представляется постороннему наблюдателю, и внутреннюю, которая открывается верующему, живущему в соответствии с духовными и нравственными принципами данной религии.

С внешней стороны, религия представляет собой, прежде всего, мировоззрение, включающее в себя ряд положений (истин), без которых (хотя бы без одного из них) она теряет самое себя, вырождаясь или в колдовство, оккультизм и подобные псевдорелигиозные формы, являющиеся лишь продуктами её распада, извращения, или в религиозно-философскую систему мысли, мало затрагивающую практическую жизнь человека. Религиозное мировоззрение всегда имеет общественный характер и выражает себя в более или менее развитой организации (церкви) с определённой структурой, моралью, правилами жизни своих последователей, культом и т. д.

С внутренней стороны, религия — это непосредственное переживание религиозного опыта.

Предварительное понимание религии даёт и этимология данного слова.

Исследование вопроса возникновения религии ведется в рамках различных отраслей научного знания.

В различных направлениях философской мысли даются разные ответы на вопрос о происхождении религии.

С точки зрения известного эволюциониста и популяризатора научного атеизма Р.Докинза, изложенной в книге «Иллюзия бога», религия представляется как побочный продукт какого-то социально-полезного явления, обладающий признаками «психического вируса» — мема.

В марксизме считается , что корнем религии является реальное практическое бессилие человека, проявляющееся в его повседневной жизни, выражающееся в том что он не может самостоятельно обеспечить успеха своей деятельности. Известно выражение марксистов о том, что «религия — опиум для народа».

Согласно представлениям концепции «дорелигиозного периода», в истории человечества существовал период, когда не было никаких религиозных представлений. Впоследствии в силу тех или иных причин у людей возникли религиозные верования. Но идея «дорелигиозного периода» ещё не объясняет, как же всё-таки возникли религиозные представления у людей. Со времён Античности и до наших дней некоторые атеистически настроенные мыслители высказывали мнение о происхождение религиозных представлений. Например, утверждалось, что вера человека в сверхъестественные силы возникла в результате страха перед природными стихиями, или в результате обмана одних людей другими, или обожествления реальных царей и героев древности. Но реального научного обоснования эти идеи не имеют.

С точки зрения теории прамонотеизма, религия в человеческом обществе существовала изначально, то есть с момента появления человека. Впервые как научно обоснованная концепция прамонотеизма была сформулирована шотландским учёныи и литератором Э. Лэнгом, впоследствии получила свое развитие в 12-томном труде католического священника и учёного-этнографа В. Шмидта «Происхождение идеи Бога». Согласно данной теории, во всем многообразии существующих и существовавших религий можно обнаружить отголоски древнейшей, изначальной веры в Единого Бога-Творца, которая предшествовала всем известным религиям.

Религия (от лат. religio - букв. «связь») — одна из форм общественного сознания, обусловленная верой в существование сверхъестественного (в сверхъестественную силу или личность). Эта вера — основной признак и элемент любой религии, которую представляют верующие.

Другие определения религии:
образ жизни.
поклонение человека высшим силам, в реальность которых он верит так же, как в возможность взаимодействовать с ними путём молитв, жертвоприношений и других различных форм культа[2]
система символов, моральных правил, обрядов и культовых действий, исходящая из представления об общем порядке бытия[3]

Религиозная система представления мира (мировоззрение) опирается на веру или мистический опыт, а не на данные, проверяемые научным экспериментом, и связана с отношением к непознаваемым и нематериальным сущностям. Религия, как и наука, имеет дело с такими вопросами, как добро и зло, нравственность, цель и смысл жизни и т. д.
Основные функции религии
Мировоззренческая — религия, по утверждениям верующих, наполняет их жизни неким особым значением и смыслом.
Компенсаторная, или утешительная, психотерапевтическая, также связана с её мировоззренческой функцией и обрядовой частью: суть её состоит в возможности религии возмещать, компенсировать человеку его зависимость от природных и социальных катаклизмов, удалять ощущения собственного бессилия, тяжёлые переживания личных неудач, обид и тяжести бытия, страх перед смертью.
Коммуникативная — общение верующих между собой, «общение» с богами, ангелами (духами), душами умерших, святыми, которые выступают как идеальные посредники в обыденной бытовой жизни и в общении между людьми. Общение осуществляется, в том числе, и в обрядовой деятельности.
Регулятивная — осознание индивидом содержания определённых ценностных установок и нравственных норм, которые вырабатываются в каждой религиозной традиции и выступают своеобразной программой поведения людей.
Интегративная — позволяет людям осознавать себя как единую религиозную общность, скреплённую общими ценностями и целями, даёт человеку возможность самоопределиться в общественной системе, в которой имеются такие же взгляды, ценности и верования.
Политическая — лидеры различных общностей и государств используют религию для оправдания своих действий, сплочения либо разделения людей по религиозной принадлежности в политических целях.
Культурная — религия содействует распространению культуры группы-носителя (письменность, иконопись, музыка, этикет, мораль, философия и т. п.)
Дезинтегрирующая — религия может быть использована для разъединения людей, для разжигания вражды и даже войн между разными религиями и вероисповеданиями, а также внутри самой религиозной группы. Дезинтегрирующее свойство религии как правило распространяется деструктивными последователями, нарушающими основные заповеди своей религии


Распределение численности последователей по конфессиям

По данным на 2005 год более 54 % верующих людей на Земле являются приверженцами одной из авраамических религий. 33 % из них — христиане, 21 % — мусульмане, 0,2 % — иудеи. 14 % жителей планеты исповедуют индуизм, 6 % — буддисты, 6 % исповедуют традиционные китайские религии, 0,37 % — сикхи, 7 % — приверженцы других верований
Присоединенное голосование (голосовать):
  • Християнство: 62%, 13 голосов
  • Ислам: 5%, 1 голос
  • Буддизм: 10%, 2 голоса
  • Католицество: 0%, 0 голосов
  • Другая: 24%, 5 голосов
Комментировать
]]> Mon, 13 Jul 2009 17:10:00 +0300 <![CDATA[7 июля]]> http://blog.i.ua/community/1727/289168/ http://blog.i.ua/community/1727/289168/

Этимология Название праздника возникло в результате совмещения дня Иоанна (Ивана) Крестителя, который стал отмечаться после принятия христианства в Киевской Руси, и дохристианского славянского праздника Купало, посвящённого древнему языческому богу Купале. [править] О празднике   И.И. Голиков. Гаданье на венках. Палех, 1920-е гг. Иванов день заполнен обрядами, связанными с водой, огнём и травами. [править] Вода Купаться в Иванов день — обычай всенародный, но в некоторых областях крестьяне считали такое купание опасным, так как в этот день именинник — сам водяной, который терпеть не может, когда в его царство лезут люди, и мстит им тем, что топит всякого неосторожного. В этот праздник, по народным поверьям, вода может "дружить" с огнем, и их союз считается природной силой. [править] Огонь Главная особенность купальской ночи — очищающие костры. Вокруг них плясали, через них прыгали: кто удачнее и выше прыгнет, тот будет счастливее. В некоторых местах через купальский огонь прогоняли домашнюю скотину для защиты её от мора. В купальских кострах матери сжигали снятые с хворых детей сорочки, чтобы вместе с этим бельём сгорели и болезни. Молодёжь и дети, напрыгавшись через костры, устраивали шумные весёлые игры и бег наперегонки. Обязательно играли в горелки. По поверьям крестьян, в купальскую, самую короткую ночь, нельзя спать, так как оживает и становится особенно активной всякая нечисть — ведьмы, оборотни, русалки, змеи, колдуны, домовые, водяные, лешие. [править] Травы Характерная примета Ивана Купалы — многочисленные обычаи и предания, связанные с растительным миром. Травы и цветы, собранные в Иванов день, кладут под Иванову росу, высушивают и сберегают их, считая такие травы более целебными. Ими окуривают больных, борются с нечистью, их бросают в затопленную печь во время грозы, чтобы предохранить дом от удара молнии, употребляют их и для разжигания любви или для «отсушки». Главным героем растительного мира становился в Иванов день папоротник, с которым повсеместно связывались предания о кладах. С цветком папоротника, раскрывающимся всего на несколько мгновений в полночь на Иванов день, можно видеть все клады, как бы глубоко в земле они ни находились. В дореволюционной России Иван Купала принадлежал к числу самых почитаемых и важных праздников в году, в нём принимало участие всё население, причём традиция требовала активного включения каждого участника торжества во все обряды и обязательного выполнения ряда правил, запретов и обычаев.[источник не указан 25 дней] В Латвии этот праздник до сих пор является наиболее почитаемым и всенародным, они даже более популярным, чем Рождество и Новый Год. Здесь его называют "Лиго" или "Янов день". 23-24 июня являются государственными выходными днями, и все население страны (как латышская, так и русская часть) устремляется на дачи, огороды и берега всевозможных водоемов жарить шашлыки и разводить костры до утра. В эти дни выпивается половина годовой нормы пива, а усиленные "поиски цветка папоротника" ежегодно приводят к всплеску рождаемости в марте. [править] Приметы и обычаи   Празднование Ивана Купалы в Белоруссии. Почтовая марка СССР (1991 год) В ночь накануне Ивана Купала девицы опускают на речные волны венки с зажжёнными лучинками или свечками, вьют венки из Иван-да-Марьи, лопуха, богородицыной травы и медвежьего ушка. Если венок тонет сразу, значит, суженый разлюбил и замуж за него не выйти. У кого венок дольше всех проплывет, та будет всех счастливее, а у кого лучинка дольше погорит, та проживет долгую-предолгую жизнь! В Иванову ночь ведьмы делаются более опасными, а потому следует класть на пороге и на подоконниках крапиву, чтобы защитить себя от их нападения. Нужно запирать лошадей, чтобы ведьмы не украли их и не поехали на них на Лысую гору: живой оттуда лошадь уже не воротится! В Иванову ночь на муравьиных кучах собирают в сосуд масло, которое признаётся целительным средством против разных недугов. В купальскую ночь деревья переходят с места на место и разговаривают друг с другом посредством шелеста листьев; беседуют между собой животные и даже травы, которые этой ночью наполняются особой, чудодейственной силой. Если в эту ночь сорвать цветок Иван-да-Марьи и вложить в углы избы, вор не подойдёт к дому: брат с сестрой (жёлтый и фиолетовый цветки растения) будут между собою разговаривать, а вору покажется, что разговаривают хозяин с хозяйкою. В полночь нужно, не глядя, набрать цветов и положить под подушку, а утром проверить, набралось ли двенадцать разных трав. Если набралось, в этом году замуж выйдешь. Под голову кладут трипутник (подорожник), приговаривая: «Трипутник-попутник, живёшь при дороге, видишь малого и старого, скажи моего суженого!» Если на Иванов день перелезать двенадцать огородов, любое желание сбудется.

Комментировать
]]> Thu, 09 Jul 2009 17:00:00 +0300 <![CDATA[Готи і гуни на території України. Загадка гунів]]> http://blog.i.ua/community/1727/285254/ http://blog.i.ua/community/1727/285254/

Слов’яно-сарматські племена, що входили до Антського союзу, перебували у складних відносинах протиборства з готами. У ІІІ-ІV століттях н.е. в Північному Причорномор’ї вони сформували могутній військовий союз, з військовою силою якого вперше зіткнулося Готське королівство Германаріха в 370 р. 

В ІІІ столітті н.е. на територію Причорноморських степів України з території південного узбережжя Балтійського моря та нижньої течії Вісли прийшли племена готів. Їхня окупація почалася з 230 р., коли вони зруйнували державну організацію пізньоскіфського царства в Криму і на Нижній Наддніпрянщині, протримавшись на цих землях до 375 р. 

Племена готів з’явилися на території України в епоху черняхівської археологічної культури, яка сформувалася в кінці ІІ ст. на етнічній базі скіфо-сарматів і слов'ян на Верхньому Дністрі та Волині і швидко поширилась: на південь – до гирла Дунаю та Чорного моря і на схід – до басейну Дінця, інтегрувавши в єдину спільноту фракійців басейнів Пруту та Серету і численні сарматські племена Надчорноморських степів. 

Черняхівська культура розкинулася на величезному просторі лісостепової і причорноморської зон (в межах сучасної України, Молдови і Румунії) і була близькою до культури римських провінцій. Про потужність державного утворення «черняхівців» свідчить відсутність оборонних споруд на поселеннях. Відомо всього кілька укріплень, які контролювали на річках важливі переправи. 

Наприклад, такі споруди знаходяться в селі Башмачка Дніпропетровської області, Олександрівка і Городок – у Миколаївській області. На сьогодні відомо близько 5000 пам’яток цієї культури, розкопано і досліджено близько двохсот поселень і більше 50 могильників. Черняхівська культура, яка набула найбільшого розквіту у ІІІ-ІV ст., складалася з різних етнічних груп, а державним утворенням черняхівців був знаменитий Антський союз племен, про який йтиметься пізніше. 

В кінці І - на початку ІІ ст. з Мазовії на південний схід у Західне Полісся, на Волинь і далі долиною Південного Бугу у Надчорномор’є просуваються готи. За деякими дослідженнями, волинські слов’яни тікають від них на південь у Подністров’є і навіть далі на Нижній Дунай. 

У своїй праці “Гетика” готський історик VI століття Йордан описав важку мандрівку готів від Вісли на схід через безкраї болота (очевидно, поліські), де втопилося багато людей. У мандрівних сагах Йордан пише, що готи перебували у постійній війні, з жінками і дітьми рухались у Скіфію і, перемагаючи, досягли частини Скіфії, що межує з Понтом – тобто з Чорним морем. 

У другій половині III ст. н. е. вони розділилися на дві групи: остготи (остроготи) розселилися на Нижньому Дніпрі та Надазов’ї, а вестготи (візіготи,везиготи) зайняли терени між Дністром, Карпатами та Нижнім Дунаєм. З середини ІІІ ст. готи здійснюють численні напади на римські провінції у Подунав’ї, а наприкінці ІІІ ст. під римським впливом постає готська держава, яку під назвою імперії Германаріха описує готський історик VI ст. Йордан. Хоча, на думку М. Грушевського, Йордан перебільшує її розміри, включаючи до неї велетенські обшири від Балтії до Чорного моря. 

Готська держава досягла найбільшої могутності саме за правління остготського короля Германаріха (350—375) в другій половині IV ст. н. е. Йордан, прославляючи його успіхи, писав про підкорення ним майже всіх племен Східної Європи, в тому числі й слов’ян-венедів. 

Відомо також, що роксолани в IV ст. мусили платити данину Германариху і що вони брали участь у повстанні проти готів під проводом свого великого князя Болемира. За свідченнями Йордана, роксолани вчинили замах на Германариха, так що він не міг особисто брати участь у війні з гунами і незабаром помер. 

Слов’яно-сарматські племена, що входили до Антського союзу, перебували у складних відносинах протиборства з готами. У ІІІ-ІV століттях н.е. в Північному Причорномор’ї вони сформували могутній військовий союз, з військовою силою якого вперше зіткнулося Готське королівство Германаріха біля 370 р. 

Готи були повністю розгромлені гунами і антами близько 375 р., після чого частина остготів влилася до гунських військ і пішла з ними на захід, частина перейшла Дунай і приєдналася до вестготів, а невелика частина залишилися в Криму, де вони проіснували до кінця І тис. н. е. Згодом вестготи під натиском тих самих гунів змушені були переселитися в межі Римської імперії. Тоді готи вперше повідомили римлян, греків та інші народи Європи про гунів. 

Отже завдяки готам в історії “з’явилися” гуни. Хто ж вони такі і що про них відомо? Найпершу звістку про гунів, що жили між аланами і бастармами (останні мешкали в Карпатах), ми дістаємо від давньогрецького географа Птолемея, який жив у II ст. На своїй мапі Птолемей помістив їх в околицї Днїпра. Інший ґеоґраф II ст. (т. зв. Діонісій Періеґета) поміміщає “Уннів” () на західному березі Каспійського моря. Вірменські письменники знають гунів під іменем “Гунк”. 

Михайло Грушевськи пише, що “найповніші вісті про Гунів з’являються тільки після їхнього нападу на Ґотів: письменники уміщують тодї Гунів уже недалеко Дону, на північнім сходї і просто на сходї від нього. Десь коло 370 p. Гуни знищили Алянів, що сидїли коло Меотиди і на лівім боці Дону, силу їх вирізали, інших прилучили до себе і зі збільшеними силами кинулись на Остроґотів”. 

В останніх сучасних дослідженнях (особливо, в англомовних) впевнено заявляють, що намагання знайти етнічні і географічні корені гунів залишаються безплідними. 
Поки що вважалося, що це тюрко-монголо-фіно-угорсько-єнісейсько-тунгусько-кавказько-іранська суміш народів центрально-азійського походження, яка якось повязана з кочовою імперією Хунну (Xiongnu) і проти якої китаці збудували Велику Китайську стіну. Буцімто гуни є залишками Хунну, яких було розгромлено імперією Хань і витіснено на захід. 

З тих пір, як французький вчений Жозеф де Гуінь (Joseph de Guignes) у 18 столітті ототожнив гунів з Хунну, гунів розглядали (і тепер часто розглядають) лише як азійських нащадків. 

Але цьому немає твердих обгрунтувань, так само, як і тому, що гуни з’явилися зразу ж після того, як зникла Хунну. І навіть якщо це так, до імперії гунів входили найрізноманітніші народи зі своїми культурами. Але всі вони були під тоталітарним управлінням однієї аристократії. Припускається, що мовою гунів була тюркська мова, але існують також свідчення, що вказують на використання германських мов, які були рідними на тих землях, що завойовували гуни. 

Цікаво, що за 150-літній проміжок часу, який минув відколи гуни покинули Китай і прибули в Європу, немає жодних записів і згадок того, що з ними за цей час відбулося. The Columbia Encyclopedia, Sixth Edition (2001-05) так і каже, що походження гунів – справжня таємниця. Енциклопедія пише, що етнологічна якость гунів невідома, але повторює традиційні уявлення істориків про гунів: це кочовий і скотарський народ, який географічно походить з Центральної Азії, а в Європі з’являєтся в IV столітті і створює там могутню військову імперію. При цьому зауважує, що гунів безпідставно пов’язувати з мадярами та тюрками. 

Поява на дунайських обріях «нового» народу — гунів — примусила тодішніх істориків шукати їхні корені повсюди. Зокрема, Філосторгій, який народився приблизно 365 року, писав: «Ці гуни — напевно, народ, якого давні називали неврами»? Євстафій, який жив в XII ст. пише, що «унни або тунни — каспійський народ із племені скіфів». 

Інший пізньоримський історик Амміан Марцеліан, хоч і жив у ці часи (IV ст.) про походження гунів нічого конкретного також не знає: «Плем’я гунів, про яке мало відомо з давніх пам’яток, живе за Меотійським болотом біля Льодовитого океану і переважає всяку міру дикості». 

Принагідно відзначимо, що для римлян всі неримські народи були дикими і називалися ними варварами. 

А Візантійська імперія, як будь-яка імперія, використовувала хитрість і підступність в своїй політиці. Для боротьби проти одних варварських народів, вона натравлювала на них інші народи, з різними народами укладала різні угоди, використовувала підкуп правлячої верхівки. Згадайте, як русичі на чолі зі Святославом в X столітті воювали з болгарами. 

Як відомо, політико-економічне життя в Римській імперії протягом IV століття перемістилося у східні області: в 326 році імператор Костянтин переніс столицю із Риму до Візантії, а в 330 році перейменував її на Константинополь. Візантійська імперія стала спадкоємицею Римської імперії. Ромеї Візантії часто називаються в історичних джерелах також греками, а Візантійська церква – Грецькою. 
 



Якого роду-племені цей ант?


Свідчення про слов’янську етнічну приналежність гунів можна відшукати у грека Прокопія Кесарійського. Прокопій з Кесарії, автор книги "Війна з готами", брав безпосередню участь у візантійських військових акціях, які проводилися в різних кінцях імперії. На той час у візантійську армію досить часто брали найманців з північних країв, серед яких було немало й антів. Стикаючись з вихідцями із слов’янського середовища, Прокопій дуже добре вивчив їх побут і звичаї, і ось, описуючи антів і склавінів, він зауважує, що і ті, і другі у всій чистоті зберігають гунські звичаї (!). 

«Мартін і Валеріан привели з собою тисячу шістсот вершників, більшість із яких були гуни, склавіни і анти, які мають свої домівки з цієї сторони Дунаю», – пише він про слов’яно-сарматські племена Антського союзу. 

У Прокопія є ще один твір – «Таємна історія». Ось дві цитати звідти, гл. 18: «...майже кожен рік, як Юстініан (527—565 рр.) став володіти Римською державою, робили набіги і творили жахливі справи супроти римського населення гуни, склавіни і анти». Глава 23: «... мідійці і сарацини розграбували більшу частину Азії, а гуни, склавени і анти — всю Європу, руйнуючи до основи одні міста, а інші прискіпливим чином обібрали грошовими контрибуціями». 

Прокопій, характеризуючи антів і склавінів писав, що «... вони зберігають гунський норов, і ім’я в склавенів і антів було одне й теж». Якщо гуни належали до кочівників-тюрків, то яким чином анти мали триматися їхніх звичаїв? Але найголовніше, що за Прокопієм, анти зберігають гунські звичаї також у військових звитягах - під час кожного нападу антів на імперію (а ці напади здійснювались щороку) бувало перебито і забрано в полон до 200 тисяч ромеїв. 

У своїй книзі Прокопій описує могутній похід антів і склавінів на Балкани в 551-552 рр., коли вони страшенно розорили Іллірію та Фракію і підійшли до Константинополя. В іншому місці знову повертаючись до описаних подій, він називає учасників походу ... гунами. 

Цікавим видається те, що пише Йордан про похорон Аттіли, ватажка і правителя гунів: «Після того, як він був оплаканий такими стогнаннями, вони (гуни) справляють на його кургані «страву», так називають це вони самі, супроводжуючи її величезним бенкетом...» Як зазначає Г. Василенко у «Великій Скіфії», слово «страва» збереглося лише в українській та словацькій мовах. Чи міг народ, ховаючи свого видатного представника, називати частину похоронної процесії чужим словом? 

Істориків також дивує, чому так по-дружньому гуни вирішили допомогти антам в боротьбі з готами. Деякі дослідники вважають, що анти — це осілі слов’яни, а гуни — кочові. 

Чи могла б існувати більше 150 років спільнота гунів, склавінів, антів, якби у них не було спільних коренів?! Якби різниця в звичаях, побуті, мові цих народів була великою — вороги давно б це використали для розвалу цього союзу. Геродот, пишучи про скіфів, виділяв серед них скіфів-орачів, скіфів-землеробів, скіфів-кочівників. Може щось подібне було з антами і гунами? 

Як пише в своєму дослідженні Олесь Бабій, гуни сприймалися як “уни”, тобто “союзники” (від “унія”, “уніон”, що означає “союз”), гуни – це “союзники”. 

Отже виходить, що гуни і анти (представники Антського союзу) – слова-синоніми, різні назви того ж самого поняття. Так само, як руси і тавроскіфи – назви того ж самого народу, який атакував Візантійську імперію в 10 столітті і який візантійськими істориками називався по-різному: в одних джерелах – читаємо “тавроскіфи”, в інших – “руси”, хоча описується той самий історичний період. 

Відомо, що до гунської армії, яка атакувала Римську імперію в середині V ст., входили сарматські і слов’янські племена - ті самі анти, які входили до Антського союзу. За повідомленнями істориків Прокопія та Йордана, основним населенням Дунайського регіону є слов’яни. Вони заселили цю територію як раз в кінці ІV і протягом всього V століть. 

І ще такий цікавий факт. В історії традиційно вважається, що в Дунайському регіоні велика зміна і переміщення народів були пов’язані із завойовницькими походами гунів. Але коли у II-й половині V століття остроготи, які раніше були васалами гунів, покинули береги Дунаю і вирушили до Італії, то домінуючою силою тут залишилися ... анти та склавіни(!). Куди ж тоді поділися гуни? 

У Олеся Бабія є ще друга версія походження слова “гуни”: гуни могли означати те ж саме, що й куни. “Куна” на древньоскандинавській мові означає “дружина”. Отже назва військової верстви та правлячої еліти слов’янських племен для північних германців поширювалось на весь народ. Тим більше, що у Середньовіччі скандинави вживали щодо України назву Кунагард. 

Князівська дружина більшу частину свого життя проводила у походах, на конях. В суспільній ієрархії ж стародавньої України це була категорія "кінних людей". Тоді куни або гуни - це "кінні", тобто - соціальна верства, яка оточувала українського володаря. 

Надзвичайно цінним матеріалом є записи візантійського посла Пріска Панійського, який у 448 році їздив до Аттіли і залишив після себе спогади. І хоча з цих записів до нашого часу дійшли тільки фрагменти, вони будуть дуже красномовними. До речі, його записами користувався також Йордан. 

Пріск повідомляє, що гуни пригощали посольство медом і напоєм, виготовленим із ячменю, а народ Аттіли і його воїнів називає скіфами. Цікаво, що в усій його розповіді немає жодного слова «гун» або «гунський», а опис «гунського царя Аттіли» та його «бенкет» нагадують князівську Русь. 

Ось як описує Пріск свій похід на зустрічі з Аттілою: «прибули два скіфи з наказом іти до Аттіли. <...> Коли ми зупинились, де вказали скіфи, до нас прийшли Едекон, Орест, Скотта та інші знатні у них особи спитати, з якою метою з’явилось наше посольство». В селах їм давали харчі, Пріск зауважує, що замість пшениці давали просо, «а замість вина – так званий по-тубільному мед; слуги, що були з нами, теж одержували просо і напій, добуваний з ячменю; варвари звуть його «камос». Може це «квас»? Слово було неправильно записане римським мандрівником, як часто буває, коли іноземці вимовляють якесь слово по-своєму, а потім по-своєму це слово записують. 

Під час грози і бурі, яка застала ромеїв в дорозі до Аттіли, вони загубилися і налякалися, почали кричати. «Скіфи, що вискочили на шум, запалили очерет, який вони вживають як горючий матеріал, освітили місцевість і питали, чого ми кричимо. Коли варвари, що були з нами, відповіли, що ми злякалися бурі, вони покликали нас до себе, виявили гостинність і обігріли, запалюючи багато очерету... Переправившись через якісь річки, ми приїхали у величезне селище, де, як казали, були хороми Аттіли, більш показні, ніж у всіх інших місцях, збудовані з колод і добре виструганих дощок і обнесені дерев’яною огорожею, що оточувала їх не для безпеки, а для краси». 

А ось, що пише Пріск про Аттілу: «І у всьому іншому він виявляв помірність: так, наприклад, гостям подавали чаші золоті й срібні, а його кубок був дерев’яний. Одяг його теж був скромний і нічим не відрізнявся від інших, крім чистоти; ні меч, що висів у нього збоку, ні перев’язі варварського взуття, ні вуздечка його коня не були оздоблені, як у інших скіфів, золотом, каменями або чимось іншим коштовним. Кожний з присутніх з скіфською чемністю вставав і подавав нам повний кубок, потім, обійнявши і поцілувавши того, хто випив, приймав кубок назад». 

За словами Пріска, у палаці досить часто відбувалися гучні банкети. А з оповіді зрозуміло, що народ Аттіли живе поселеннями і займається хліборобством, і це ще раз свідчить, що вони є осілим землеробським населенням, яке не могло мати нічого спільного із кочівниками тюркського походження, якими важають гунів. Про будинки Пріск говорить, що вони були мистецьки оздоблені дерев’яною різьбою – хіба це не вказує на давню українську культурну традицію? А традиції і культура – це той стрижень, завдяки якому народ залишається в історії. 
 
Комментировать
]]> Tue, 30 Jun 2009 18:00:00 +0300 <![CDATA[Чингисхан.Завоевания.]]> http://blog.i.ua/community/1727/285219/ http://blog.i.ua/community/1727/285219/
В 1207—1211 годах монголы завоевали землю киргизов, ханхасцов (халха), ойратов и других лесных народов [3], то есть подчинили себе практически все основные племена и народы Сибири, обложив их данью. В 1209 году Чингисхан завоевал Среднюю Азию и обратил свой взор на юг.

Перед покорением Китая Чингисхан решил обезопасить восточную границу, захватив в 1207 году государство тангутов Си-Ся, ранее отвоевавших Северный Китай у династии китайских императоров Сун и создавших своё государство, которое располагалось между его владениями и государством Цзинь. Захватив несколько укреплённых городов, летом 1208 «Истинный властитель» отошёл к Лунцзиню, пережидая нестерпимую жару, выпавшую на тот год.
 
Монгольские Лучники на конях

Тем временем до него доходят известия, что его старые враги Тохта-беки и Кучлук готовятся к новой войне с ним. Предупреждая их вторжение и тщательно подготовившись, Чингисхан разбил их наголову в сражении на берегу Иртыша. Тохта-беки оказался в числе погибших, а Кучлук спасся бегством и нашёл приют у каракитаев.

Удовлетворенный победой, Темучин снова направляет свои войска против Си-Ся. После победы над армией китайских татар он захватил крепость и проход в Великой Китайской стене и в 1213 году вторгся непосредственно в саму Китайскую империю, государство Цзинь и прошёл до Няньси в провинции Ханьшу. С нарастающим упорством Чингисхан вёл свои войска в глубь континента и установил свою власть над провинцией Ляодун, центральной в империи. Несколько китайских полководцев перебежали на его сторону. Гарнизоны сдавались без боя.

Утвердив своё положение вдоль всей Великой Китайской стены, осенью 1213 года Темучин посылает три армии в разные концы Китайской империи. Одна из них, под командованием трёх сыновей Чингисхана — Джучи, Чагатая и Угэдея, направилась на юг. Другая под предводительством братьев и полководцев Чингисхана двинулась на восток к морю. Сам Чингисхан и его младший сын Толуй во главе основных сил выступили в юго-восточном направлении. Первая армия продвинулась до самого Хонана и, захватив двадцать восемь городов, присоединилась к Чингисхану на Великой Западной дороге. Армия под командованием братьев и полководцев Темучина захватила провинцию Ляо-си, а сам Чингисхан закончил свой триумфальный поход лишь после того, как достиг морского скалистого мыса в провинции Шаньдун. Но то ли опасаясь междоусобиц, то ли вследствие иных причин он решает весной 1214 года вернуться в Монголию и заключает с китайским императором мир, оставив ему Пекин. Однако не успел предводитель монголов уйти за Великую Китайскую стену, как китайский император перевел свой двор подальше, в Кайфын. Этот шаг был воспринят Темучином как проявление враждебности, и он снова ввёл войска в империю, теперь обречённую на гибель. Война продолжилась.

Войска чжурчжэней в Китае, пополнившись за счёт аборигенов, сражались с монголами до 1235 года по собственной инициативе, но были разбиты и истреблены преемником Чингисхана Угэдеем.

[править]
Борьба с Кара-киданьским ханством

Вслед за Китаем Чингисхан готовился к походу в Казахстан и Среднюю Азию. Особенно его привлекали цветущие города Южного Казахстана и Жетысу. Осуществить свой план он решил через долину реки Или, где располагались богатые города и правил ими давний враг Чингисхана — хан найманов Кучлук.
 
Походы Чингисхана и его полководцев

Пока Чингисхан завоевывал все новые города и провинции Китая, беглый найманский хан Кучлук попросил давшего ему убежище гурхана помочь собрать остатки армии, разбитой при Иртыше. Заполучив под свою руку довольно сильное войско, Кучлук заключил против своего сюзерена союз с шахом Хорезма Мухаммедом, до этого платившим дань каракитаям. После короткой, но решительной военной кампании союзники остались в большом выигрыше, а гурхан был вынужден отказаться от власти в пользу незваного гостя. В 1213 году гурхан Чжилугу скончался, и найманский хан стал полновластным правителем Семиречья. Под его власть перешли Сайрам, Ташкент, северная часть Ферганы. Став непримиримым противником Хорезма, Кучлук начал в своих владениях гонения на мусульман, чем вызвал ненависть оседлого населения Жетысу. Правитель Койлыка (в долине реки Или) Арслан хан, а затем и правитель Алмалыка (к северо-западу от современной Кульджи) Бу-зар отошли от найманов и объявили себя подданными Чингисхана.

В 1218 году отряды Джэбэ совместно с войсками правителей Койлыка и Алмалыка вторглись в земли каракитаев. Монголы завоевали Семиречье и Восточный Туркестан, которыми владел Кучлук. В первой же битве Джэбэ разгромил найманов. Монголы разрешали мусульманам публичное богослужение, запрещенное ранее найманами, что способствовало переходу всего оседлого населения на сторону монголов. Кучлук, не сумев организовать сопротивление, бежал в Афганистан, где был пойман и убит. Жители Баласагуна открыли ворота монголам, за что город получил название Гобалык «хороший город». Перед Чингисханом открылась дорога в пределы Хорезма.

[править]
Завоевание Средней Азии
Основная статья: Монгольское завоевание Средней Азии

[править]
На запад

После завоевания Китая и Хорезма верховный владыка монгольских клановых вождей Чингисхан послал на разведку «западных земель» сильный кавалерийский корпус под командованием Джэбэ и Субедея. Они прошли по южному берегу Каспийского моря, затем, после разорения Северного Ирана, проникли в Закавказье, разбили грузинскую армию (1222) и, продвигаясь на север вдоль западного берега Каспийского моря, встретили на Северном Кавказе объединённое войско вайнахов (чеченцев и ингушей), половцев, лезгинов, черкесов и аланов. Произошёл бой, который не имел решительных последствий. Тогда завоеватели внесли раскол в ряды неприятеля. Они одарили половцев и обещали их не трогать. Последние стали расходиться по своим кочевьям. Воспользовавшись этим, монголы легко разбили аланов, лезгинов и черкесов, а затем разбили по частям и половцев, вайнахам же удалось избежать полного поражения. В начале 1223 года монголы вторглись в Крым, взяли город Сурож (Судак) и снова двинулись в половецкие степи.

Половцы бежали на Русь. Уходя от монгольского войска, хан Котян через своих послов просил не отказать ему в помощи своего зятя Мстислава Удалого, а также Мстислава III Романовича, правящего великого князя Киевского. В начале 1223 года в Киеве был созван большой княжеский съезд, где было достигнуто соглашение, что вооружённые силы князей Киевского, Галицкого, Черниговского, Северского, Смоленского и Волынского княжеств, объединившись, должны поддержать половцев. Сборным местом для русской объединённой рати был назначен Днепр, близ острова Хортица. Здесь и были встречены посланцы из монгольского лагеря, предлагавшие русским военачальникам порвать союз с половцами и вернуться на Русь. Учитывая опыт половцев (которые в 1222 году пошли на уговоры монгол нарушить свой союз с аланами, после чего Джэбэ разбил алан и напал на половцев) Мстислав казнил посланцев. В битве на реке Калка войска Даниила Галицкого, Мстислава Удалого и хана Котяна, не известив остальных князей решили самостоятельно «расправиться» с монголами и переправились на восточный берег, где 31 мая 1223 года были полностью разгромлены при пассивном созерцании этого кровопролитного сражения со стороны основных русских сил во главе с Мстиславом III, расположившимся на возвышенном противоположном берегу Калки.

Мстислав III, огородившись тыном, в течение трёх дней после битвы держал оборону, а затем пошёл на соглашение с Джэбэ и Субедаем о сложении оружия и свободном отходе на Русь, как не участвовавший в битве. Однако он, его войско и доверившиеся ему князья были вероломно пленены монголами и жестоко замучены как «изменники собственному войску».

После победы монголы организовали преследование остатков русского войска (лишь каждый десятый воин вернулся из Приазовья) разрушая на днепровском направлении города и деревни, захватывая в плен мирных жителей. Однако дисциплинированные монгольские военачальники не имели приказа задерживаться на Руси. Вскоре они были отозваны Чингисханом, который посчитал, что основная задача разведывательного похода на запад успешно решена. На обратном пути у устья Камы, войска Джэбэ и Субедея потерпели серьёзное поражение от волжских булгар, отказавшихся признать над собой власть Чингисхана. После этой неудачи монголы спустились вниз к Саксину и прикаспийскими степями возвратились в Азию, где в 1225 году соединились с главными силами монгольского войска.

Оставшимся в Китае монгольским войскам сопутствовал такой же успех, что и армиям в Западной Азии. Монгольская империя была расширена за счёт нескольких новых завоёванных провинций, лежавших к северу от Жёлтой реки, за исключением одного-двух городов. После смерти императора Сюинь-Цзуна в 1223 году Северная Китайская империя практически прекратила своё существование, и границы Монгольской империи почти совпали с границами Центрального и Южного Китая, управлявшегося императорской династией Сун.

[править]
Смерть Чингисхана
 
Империя Чингисхана на момент его смерти

По возвращении из Центральной Азии Чингисхан ещё раз провёл свою армию по Западному Китаю. Согласно Рашид-ад-дину осенью 1225, откочевав к границам Си Ся, во время охоты Чингисхан упал с лошади и сильно расшибся. К вечеру у Чингисхана начался сильный жар. Вследствие этого наутро был собран совет, на котором стоял вопрос «отложить или нет войну с тангутами». На совете не присутствовал старший сын Чингисхана Джучи, к которому и так было сильное недоверие, по причине его постоянных уклонений от приказов отца. Чингисхан приказал, чтобы войско выступило в поход к Джучи и покончило с ним, однако поход не состоялся, так как пришла весть о его кончине. Чингисхан проболел всю зиму 1225—1226 гг.

Весной 1226 Чингисхан вновь возглавил войско и монголы перешли границу Си Ся в низовьях реки Эдзин-Гол. Тангуты и некоторые союзные племена были разбиты и потеряли несколько десятков тысяч убитыми. Мирное население Чингисхан отдал на поток и разграбление войску. Это было начало последней войны Чингисхана, рассчитанной на полное истребление тангутского народа. В декабре монголы форсировали Хуанхэ и вышли в восточные районы Си Ся. Под Линчжоу произошло столкновение стотысячной армии тангутов с монголами. Тангутская армия была полностью разгромлена, Линчжой пал. Путь на столицу Си Ся теперь был открыт.

Зимой 1226—1227 гг. началась последняя осада Чжунсина. Весной и летом 1227 года тангутское государство было практически уничтожено, а столица была обречена. Падение столицы Си Ся связана непосредственно со смертью Чингисхана, который скончался под ее стенами. Согласно Рашид-ад-дину, он умер до падения столицы тангутов. По данным «Юань-ши» Чингисхан умер, когда жители столицы начали сдаваться. «Сокровенное сказание» рассказывает что Чингисхан принял с дарами тангутского правителя, но, почувствовав себя плохо, приказал его убить. А затем приказал взять столицу и покончил с тангутским государством, после чего скончался. Многие обстоятельства смерти Чингисхана в летописях упущены и противоречивы, также разные источники называют разныю причины смерти — внезапная болезнь, болезнь от нездорового климата тангутского государства, следствие падение с лошади. С уверенностью можно сказать: умер он в начале осени (или в конце лета) 1227 года на территории тангутского государства Си Ся сразу после падения столицы Чжунсин (современный город Иньчуань) и уничтожения тангустского государства.

По другим сведениям, ночью Чингисхана заколола молодая жена, над которой тот издевался. Боясь мучительной казни за содеянное, она в ту же ночь утопилась в реке.
 
Угедей, третий сын Чингисхана и его преемник

Где был захоронен Чингисхан до сих пор не установлено, все источники приводят разные места и возможные процессии погребения. Согласно завещанию, преемником Чингисхана стал его третий сын Угедей.
Комментировать
]]> Tue, 30 Jun 2009 15:00:00 +0300 <![CDATA[История оружия]]> http://blog.i.ua/community/1727/285236/ http://blog.i.ua/community/1727/285236/
Сперва создавались деревянные средства защиты и нападения. Первобытным людям требовалось оберегать себя и добывать себе пищу. Для этого были придуманы дубины, копья и деревянные заточки. С помощью них люди ходили на охоту на зверя, добывали рыбу, ну и участвовали в войнах между племенами. Позднее появились луки, которые позволяли стрелять заостренными копьями. 

С освоением бронзы и железа появилась возможность создания холодного оружия, отличающегося прочностью, долговечностью и эффективностью. Были изобретены мечи, железные копья. Охота стала более легкой, плодотворной. Эволюция холодного оружия продолжается до сих пор, что говорит о его эффективность применения. На протяжении всего этого времени холодное оружие приносило человеку огромную пользу. 

Крупнейшая революция в оружейном деле произошла в 12 веке - был изобретен порох. Это послужило началу развития огнестрельного оружия. Человечество начало изобретать все новые и новые пушки, а в 16 веке придумали и нарезное оружие. Нарезное оружие позволило увеличить дальность полета снарядов, пуль. С этого момента кардинальных открытий в оружейном деле не было, шло лишь развитие уже придуманных способов и средств. 

И лишь во 2-й половине 19 века появилось скорострельное оружие, а затем и автоматическое. В 1941 году был придуман автомат Калашникова. До сих пор АКМ (автомат Калашникова модернизированный), созданный в 1959 году, считается одним из самых популярных единиц оружия, в его услугах заинтересованы многие армии различных мировых держав. 
Тайны Русского Оружия (автоматическое оружие)
Рассказывается история создания российского автоматического оружия начиная с автомата Фёдорова и заканчивая Автоматом Никонова АН-94. Сюжет ценен комментариями Михаила Калашникова и Геннадия Николаевича Никонова.

Параллельно этому было открыто оружие массового поражения. Ядерное оружие послужило началу крупного мирового господства двух держав: США и СССР. Долгие годы эти страны соревновались между собой в ядерном потенциале. Позднее к ним подключились и другие страны. 
Тайны русского оружия (ядерное оружие)
Описана история создания Советского ядерного оружия. 

 
В наши дни оружие подвергается влиянию компьютеризации. Создаются самонаводящиеся ракеты, модернизируются прицелы. Мы еще не знаем, что ждет впереди, но сейчас можно смело заявлять, что с момента появления первого оружия до сегодняшних дней прошла колосальная эволюция, о которой можно рассказывать вечно.
Комментировать
]]> Tue, 30 Jun 2009 12:47:00 +0300 <![CDATA[Чингисхан. Обэденение монголии.]]> http://blog.i.ua/community/1727/285212/ http://blog.i.ua/community/1727/285212/ С древности монголы вели фамильные списки (ургийн бичиг) своих предков. Родословная Чингисхана, основателя Монгольской империи, была и остаётся связана с историей самих монголов. Согласно «Сокровенному сказанию», предком Чингисхана был Бортэ-Чино, который породнился с Гоа-Марал и поселился в Хэнтэе (центрально-восточная Монголия) вблизи горы Бурхан-Халдун, по предположению Рашид-ад-дина состоялось это событие в середине VIII века. От него во 2—9 поколениях родились Бата-Цагаан, Тамачи, Хоричир, Ууджим Буурал, Сали-Хаджау, Ик нюдэн, Сим-Сочи, Харчу. В 10 колене родился Боржигидай-Мэргэн, первый из монгольских князей, носивший фамильное имя Мон. Он женился на Монголжин-гоа, единственной дочери Хорилардай-Мэргэна. В 11 колене фамильное древо продолжил Тороколджин-багатур, женившийся на Борочин-гоа, от них родились Добун-Мэргэн и Дува-Сохор. Женой Добун-Мэргэна стала Алан-гоа, родом из хори-туматов[1] (согласно, Рашид ад-Дину, она была «из племени куралас»[2]). Пять детей Алан-гоа дали начало пяти монгольским родам — от Бэльгунотая повёлся род Бэльгунот, от Бугунотая — Бугунот, от Буху-Хадаки — Хадакин, от Бухату-Салджи — Салджиут. Пятый — Бодончар, был храбрым воином и правителем, от него пошел род Борджигинов. От четырех детей Дува-Сохора — Доноя, Догшина, Эмнэга и Эрхэха — произошли четыре племени ойратов. Уже в то время сформировалось первое монгольское государство Хамаг монгол улус, существование которого относится к середине XII века.

Начало завоеваний

При поддержке Тоорил-хана, силы Темучина стали постепенно расти. К нему стали стекаться нукеры; он совершал набеги на соседей, умножая свои владения и стада(обогащая свои владения). Он отличался от остальных завоевателей тем, что в ходе сражений старался сохранить в живых как можно больше человек из улуса противника, чтобы в дальнейшем привлечь их к себе на службу Первыми серьёзными противниками Темучина оказались меркиты, действовавшие в союзе с тайчиутами. В отсутствие Темучина, они напали на становище Борджигинов и угнали в плен Бортэ (по предположению, она была уже беременна и ждала первого сына Джучи) и вторую жену Есугея — Сочихэл, мать Бельгутая. В 1184 году (по приблизительным подсчетам, исходя из даты рождения Угэдэя), Темучин, с помощью Тоорила-хана и кераитов, а также своего анды (названного брата) Джамухи (приглашенного Темучином по настоянию Тоорил-хана) из рода джаджиратов разгромил меркитов и вернул Бортэ, а мать Бельгутая, Сочихэл, отказалась вернуться назад. После победы, Тоорил-хан отправился в свою орду, а Темучин и его анда Джамуха остались жить вместе в одной орде, где они снова заключили союз побратимства, обменявшись золотыми поясами и конями. По прошествии некоторого времени (от полугода до полутора), они разошлись по разным путям, при этом многие нойоны и нукеры Джамухи присоединились к Темучину (что послужило одной из причин неприязни Джамухи к Темучину). Отделившись, Темучин приступил к устройству своего улуса, создавая аппарат управления ордой. Старшими в ханской ставке были поставлены два первых нукера — Боорчу и Джелме, командный пост получил Субетай-багатур, в будущем знаменитый полководец Чингиз-хана. В этот же период у Темучина появляется второй сын Чагатай (точная дата его рождения не известна) и третий сын Угэдэй (октябрь 1186 года). Свой первый маленький улус Темучин создал в 1186 году (1189/90 годы также являются вероятными), и имел 3 тьмы (30 тыс. чел.) войска. В восхождении Темучина, как хана улуса, Джамуха не видел ничего хорошего и искал открытой ссоры со своим андой. Поводом стало убийство младшего брата Джамухи — Тайчара, при попытке отогнать из владений Темучина табун лошадей. Под предлогом мести, Джамуха со своим войском в 3 тьмы двинулся на Темучина. Сражение произошло у гор Гулегу, между истоками реки Сенгур и верхним течением Онон. В этом первом большом сражении (по основному источнику «Сокоровенное сказание монголов») потерпел поражение Темучин. Это поражение на некоторое время выбило его из колеи и он должен был собраться с силами для продолжения борьбы. Первым крупным военным предприятием Темучина после поражения от Джамухи, была война против татар, совместно с Тоорил-ханом. Татары в то время с трудом отбивали атаки цзиньских войск, вступивших в их владения. Объединенные войска Тоорил-хана и Темучина, примкнув к войскам Цзинь двинулись на татар, сражение произошло в 1196 году. Они нанесли татарам ряд сильных ударов и захватили богатую добычу. Правительство чжурчжэней Цзинь, в награду за разгром татар, присвоило степным вождям высокие титулы. Темучин получил титул «Джаутхури» (военный комиссар), а Тоорил — «Ван» (князь), с этого времени он стал известен как Ван-хан. Темучин стал вассалом Ван-хана, в котором Цзинь видела наиболее могущественного из правителей Восточной Монголии. В 1197—1198 гг. Ван-хан без Темучина совершил поход против меркитов, разграбил и ничего не уделил своему названному «сыну» и вассалу Темучину. Это положило началу новому охлаждению. После 1198 года, когда Цзинь разорила кунгиратов и другие племена, влияние Цзинь на Восточную Монголию стала ослабевать, что позволило Темучину овладеть восточными районами Монголии. В это время умирает Инанч-хан и найманское государство распадается на два улуса, во главе с Буйрук-хана на Алтае и Тайан-хана на Черном Иртыше. В 1199 Темучин вместе с Ван-ханом и Джамухой, общими силами напали на Буйрук-хана и он был разбит. По возвращении домой, путь загородил найманский отряд. Бой было решено провести утром, но ночью Ван-хан и Джамуха скрылись, оставив Темучина одного в надежде, что найманы покончат с ним. Но к утру Темучин осознает их план и отступает, не вступая в бой. Найманы же стали преследовать не Темучина, а Ван-хана. Кереиты вступили в тяжелый бой с найманами, и в очевидности гибели, Ван-Хан направляет гонцов Темучину с просьбой о помощи. Темучин отправил своих нукеров, среди которых отличились в бою Боорчу, Мухали, Борохул и Чилаун. За свое спасение Ван-хан завещал после смерти свой улус Темучину (но после последних событий он в это не верил). В 1200 году Ван-хан и Темучин выступили в совместный поход против тайчиутов. На помощь к тайчиутам пришли меркиты. В этом бою Темучин был ранен стрелой, после чего всю последующую ночь его отхаживал Чжелме. К утру тайчиуты скрылись, оставив многих людей. Среди них был Сорган-Шира, спасший когда-то Темучина, и меткий стрелок Джебе, который сознался, что именно он стрелял в Темучина, за что и был прощен. За тайчутами была организована погоня. Многие были перебиты, некоторые сдались во служение. Это было первое нанесенное поражение тайчиутам. В 1201 году монгольские и не монгольские силы (включавшие татар, тайчиутов, меркитов, ойратов и другие племена) решили объединиться в борьбе против Темучина. Они приняли присягу верности Джамухе и совершили обряд возведения его в Гур-ханы. Узнав об этом, Темучин связался с Ван-ханом, который незамедлительно поднял войско и прибыл к нему. В 1202 году Темучин самостоятельно выступил против татар. Перед этим походом он сделал попытку реорганизовать и дисциплинировать войско — издал приказ, согласно которому категорически запрещалось захватывать добычу во время боя и преследования неприятеля: начальники должны были делить захваченное имущество между воинами только по окончании боя. Жестокое сражение прошло, и на совете собранным Темучином после битвы, было решено уничтожить всех татар, как месть за убитых ими предков монголов (в частности за отца Темучина). Страшное решение было приведено в исполнение — были убиты и беременные женщины и дети из племени татар, дабы полностью истребить их. Весной 1203 произошло сражение с объединенными силами Джамухи и войском Ван-хана во главе с его сыном. Хотя Ван-хан и не хотел войны с Темучином, но его уговорил сын Нилх, ненавидевший Темучина за то, что Ван-хан отдавал тому предпочтение перед своим сыном и думал передать ему кераитский престол в обход его, и Джамуха, утверждавший, что Темучин объединяется с найманским Тайян-ханом. В этом сражении улус Темучина был сильно потеснен, и понес много потерь. Но был ранен сын Ван-хана, из-за чего кераиты покинули поле боя. Чтобы отсрочить время на переподготовку, Темучин начал отправлять дипломатические послания, целью которых было разобщить, как Джамуху и Ван-хана, так и Ван-хана с сыном. В то же время все, кто не был ни на одной из сторон, создавали свою коалицию, чтобы разбить, как Ван-хана, так и Темучина. Но узнав об этом, Ван-хан напал первым и разбил их, после чего уверился в своей силе и беспечно начал пировать. Когда о беспечности Ван-хана донесли Темучину, было принято решение молниеносно напасть и застать врасплох. Не делая даже ночных остановок, войско Темучина настигло кераитов и наголову их разбило осенью 1203 года. Улус кереитов перестал существовать. Ван-хан же с сыном успели бежать, но натолкнулись на караул найманов, где Таян-хан велел срубить голову Ван-хану. Сын Ван-хана смог сбежать, но в итоге тоже был убит позднее уйгурами. С падением кераитов, в 1204 году Джамуха с оставшимся войском примкнул к найманам, в надежде на гибель Темучина от рук Таян-хана или наоборот. Теперь Таян-хан видел в Темучине единственного своего соперника в борьбе за власть в монгольских степях. Узнав о том, что найманы думают о нападении, Темучин решился на немедленный поход против Таян-хана. Но перед походом он начал реорганизацию управления войском и улусом. В начале лета 1204 года войско Темучина — около 45 000 всадников — выступило в поход на найманов. Войско Таян-хана поначалу отступило с целью заманить поглубже войско Темучина, но потом вступило в бой по настоянию сына Таян-Хана — Кучлука. Найманы вскоре были разбиты в ожесточенном бою, в котором найманы дрались до конца, уйти удалось лишь Кучлуку с небольшим отрядом в Алтай к своему дяде Буюруку. Таян-хан погиб, а Джамуха скрылся еще до начала ожесточенного боя, поняв что найманам не победить. В боях с найманами особенно храбро сражались Хубилай, Чжебе, Чжельме и Субетай. Осенью того же года Темучин развивая успех, выступил против меркитов и меркитский народ пал. Тохтоа-беки, правитель меркитов, сбежал в Алтай, где объединился с Кучлуком. Весной 1205 года войско Темучина напало в районе реки Бухтармы на Тохтоа-беки и Кучлука. Тохтао-беки погиб, а его войско и большая часть найманов Кучлука, преследуемых монголами, утонули при переправе через Иртыш. Кучлук со своими людьми сбежал к кара-китаям (юго-западнее озера Балхаш). Там Кучулук сумел собрать разрозненные отряды найманов и кераитов, войти в расположение к гурхану и стать довольно значительной политической фигурой. Сыновья Тохтоа-беки бежали к кипчакам, взяв с собой отрубленную голову отца. На их преследования был послан Субетай. После поражения найманов большинство монголов Джамухи, перешло на сторону Темучина. Самого же Джамуху в конце 1205 года сдали свои же нукеры, за что и были казнены Темучином. Темучин не хотел его убивать и предлагал дружбу, но впоследствии Джамуха был убит.
Комментировать
]]> Tue, 30 Jun 2009 12:11:00 +0300 <![CDATA[Четвертая мировая война Проект "Перезагрузка"]]> http://blog.i.ua/community/1727/284869/ http://blog.i.ua/community/1727/284869/  

Первым назвал холодную войну третьей мировой субкоманданте Маркос. Он же сказал, что сейчас на планете Земля идет четвертая мировая война. 

В самом деле, почему мировая война обязательно должна проходить в той форме, которая известна нам по Первой и Второй? Холодная война была третьей мировой, протекавшей по новым правилам: в форме противостояния двух блоков, которое принимало характер открытой, «горячей» войны только на периферии конфликта. 

Восточный блок проиграл, западный – выиграл. Побежденные были подвергнуты наказаниям: расчленению (СССР, Югославия, ЧССР) или прямому поглощению (ГДР, НДРЙ), экономической деструкции, культурному разрушению. 

Однако после третьей мировой войны началась четвертая. 

Объектом ее также стал весь мир. Но это была уже другая война. В ходе ее Запад собирался, с одной стороны, закрепить экономико!политические роли всех стран в имперской схеме «метрополия – периферия», позволяющей беспрепятственно грабить третий мир, с другой – подавить тех союзников в третьей мировой войне, с чьей независимостью прежде приходилось считаться (исламские фундаменталисты, Китай). 

Но тут обнаружились пределы возможностей стратегии Запада. Ирак и Афганистан продемонстрировали сложность военного решения «мусульманского вопроса». Это заставило отложить нейтрализацию другого былого союзника – Китая (тем временем Китай наращивает свою мощь). 

«Реконструкция» экономики в странах третьего мира привела к возникновению сопротивления в наиболее развитой его части – в Латинской Америке. Здесь были разрушены традиционные структуры противостояния Западу: левые партии и организации, профсоюзы и другие институты гражданского общества. На обочину жизни было выброшено 65–75 процентов населения, произошла невиданная социальная поляризация. Новые обездоленные стали той силой, что привела к власти нынешние левые режимы. 

Первая мировая шла четыре года, Вторая – шесть. Третья растянулась на сорок два – сорок три года. Каждую следующую войну было труднее выиграть, чем предыдущую. Четвертую мировую выиграть будет еще труднее. 
27.05.09 17:41 
 
Обсуждение
30 мая 2009 г. | 10:35
Простой парень 
Каждая новая мировая война радикально отличается от предыдущей целями и методами. 4-я мировая война также радикально отличается от третей. Третья мировая война была соревнованием эффективности социально-экономических моделей - капитализма и "коммунизма". Для того чтобы советский человек разочаровался в идеалах коммунизма, его было достаточно сводить в западный супермаркет. Водить в западный супермаркет исламиста бессмысленно, на Ближнем Востоке есть точно такие же супермаркеты, за исключением некоторых совсем уж отсталых регионов. Более того, большая степень доступности супермаркетов для населения западных стран по сравнению с Ближнем Востоком вызовет у него ещё больше зависти, раздражения и ненависти. 
28 мая 2009 г. | 20:34
Очевидная Истина 
Распутин,

Отъебись ты от "Запада", с ним тебе, что называется, детей не иметь. Варись на своем "Востоке" с желтыми идиотами, им иди рассказывай теории.

Короче, НИКОМУ ты, Распутин, со своей "теорией" не интересен.
27 мая 2009 г. | 23:12
Никола 
Формальное разделение.Третья мировая не закончилась расчленением СССР. Просто во времена Горбачева/Ельцина управленцы внутри России вполне успешно работали над дальнейшим ослаблением и разрушением структур нашей страны, обострять противостояние не было смысла. 
Гасят наркотой, дешевым спиртным, попсой на экране.
Комментировать
]]> Mon, 29 Jun 2009 13:44:00 +0300 <![CDATA[Вторая мировая]]> http://blog.i.ua/community/1727/284622/ http://blog.i.ua/community/1727/284622/ 66 лет назад, 22 июня 1941 года, началась самая страшная, самая кровопролитная война в истории нашего Отечества. С рассветом 22 июня 1941 года на СССР обрушился удар 190дивизий без объявления войны и началась Вторая Мировая Война.22 июня 1941 года началась Великая Отечественная война, самая страшная в истории нашей страны. А Вторая мировая война, как официально признано, началась 1 сентября 1939 года с захвата Польши Германией.

(1939—1945) — крупнейшая война в истории человечества. В ней участвовали 61 государство и свыше 80 % населения земного шара, военные действия охватили территории 40 государств, погибло приблизительно 57 млн человек.

Польская кампания вермахта (1939), также известная как Вторжение в Польшу и Операция «Вайс» (в польской историографии принято название «Сентябрьская кампания») — военная операция вооружённых сил Германии и Словакии, в результате которой территория Польши была полностью оккупирована, и её части аннексированы соседними государствами. В ответ на начало операции Британия (3 сентября) и Франция объявили войну Германии, что ознаменовало начало Второй мировой войны. Датой начала войны принято считать 1 сентября 1939 года — день вторжения в Польшу. Дальше... Иван Данилович Черняховский (29 июня 1906 года — 18 февраля 1945 года) — выдающийся полководец Великой Отечественной войны, генерал армии (1944), дважды Герой Советского Союза... Родился на Украине в селе Оксанине Уманьского уезда Киевской губернии. В 1924 году добровольцем вступил в Красную Армию. В начале Великой Отечественной войны командовал 28-й танковой дивизией. С июля 1942 года — командующий 60-й армией ... 28 июня 1944 года ему присвоено воинское звание «генерал армии». Таким образом И.Д. Черняховский стал самым молодым генералом армии в РККА (в 38 лет).

37 mm Gun M3 — американская лёгкая противотанковая пушка периода Второй мировой войны. Это орудие серийно выпускалось с 1940 года и стало стандартным противотанковым средством пехотных частей армии США. Однако усиление бронезащиты немецких танков быстро сделало 37-мм противотанковые орудия (ПТО) союзников (включая М3) устаревшими. Как результат, в 1943—1944 гг. 37-мм пушка М3 постепенно начала заменяться в частях на более мощную 57-мм пушку М1. С другой стороны, на тихоокеанском театре военных действий (ТВД), где армии и морской пехоте США противостояли устаревшие японские танки с противопульным бронированием, 37-мм пушка М3 с успехом использовалась вплоть до самого конца войны. Как и многие другие лёгкие ПТО, М3 использовалась не только против танков, но и против живой силы противника — для этого в её боекомплекте имелись осколочно-фугасные снаряды и картечь 

Комментировать
]]> Sun, 28 Jun 2009 17:45:00 +0300 <![CDATA[Третья мировая война]]> http://blog.i.ua/community/1727/284590/ http://blog.i.ua/community/1727/284590/ Третья мировая война известная тема в произведениях литературы и искусства. Особенно популярна в научной фантастике — произведениях относящихся к апокалиптическому и постапокалиптическому жанру — многочисленных литературных произведениях, комиксах и компьютерных играх. У Адриано Челентано есть песня, посвящённая Третьей Мировой Войне (альбом "Il Re Degli Ignoranti" 1991).

Пророчество православного старца: третья мировая война начнется скоро и продлится 3 года  17.09.2008 18:47 Иван Иоанов Мистика - 2012 год  Третья мировая война – это словосочетание в последнее время не сходит с уст большинства здравомыслящих людей в разных концах земного шара. Политическое сумасшествие, глобальный финансовый кризис, бесконечные межэтнические войны и экологические потрясения ввергли мировую цивилизацию в коллапс, который именовался в древних трактатах не иначе, как апокалипсис.  Когда 15 мая 2007 года мы опубликовали нижеприведенное пророчество, многие к нему отнеслись не совсем серьезно.  Сегодня, по мнению журналистов APInews.Ru, настал момент, когда стоит напомнить пророчество православного старца, который в отличие от пророчеств нострадамусов, ванг и им подобных, живет в настоящем времени, причем на территории России. Итак, по словам монаха Н. из православного монастыря на Северном Кавказе, имя которого по его просьбе не называется, во временном отрезке с осени 2008 года до осени 2010 года высока вероятность начала третьей мировой войны, которая продлится три года.  Война начнется как конфликт между христианами и мусульманами. Накануне этого произойдет трагедия в Вашингтоне, столице США. Во время или после третьей мировой войны возможно применение ядерного оружия. После войны Россия уменьшится в своих границах значительно. Также предсказывается, что после ухода президента РФ Владимира Путина могут начаться гонения на православных в связи с их жесткой антиглобалистской позицией. Пророчество православного старца: третья мировая война начнется скоро и продлится 3 года  17.09.2008 18:47 Иван Иоанов Мистика - 2012 год  Третья мировая война – это словосочетание в последнее время не сходит с уст большинства здравомыслящих людей в разных концах земного шара. Политическое сумасшествие, глобальный финансовый кризис, бесконечные межэтнические войны и экологические потрясения ввергли мировую цивилизацию в коллапс, который именовался в древних трактатах не иначе, как апокалипсис.  Когда 15 мая 2007 года мы опубликовали нижеприведенное пророчество, многие к нему отнеслись не совсем серьезно.  Сегодня, по мнению журналистов APInews.Ru, настал момент, когда стоит напомнить пророчество православного старца, который в отличие от пророчеств нострадамусов, ванг и им подобных, живет в настоящем времени, причем на территории России. Итак, по словам монаха Н. из православного монастыря на Северном Кавказе, имя которого по его просьбе не называется, во временном отрезке с осени 2008 года до осени 2010 года высока вероятность начала третьей мировой войны, которая продлится три года.  Война начнется как конфликт между христианами и мусульманами. Накануне этого произойдет трагедия в Вашингтоне, столице США. Во время или после третьей мировой войны возможно применение ядерного оружия. После войны Россия уменьшится в своих границах значительно. Также предсказывается, что после ухода президента РФ Владимира Путина могут начаться гонения на православных в связи с их жесткой антиглобалистской позицией.

http://video.online.ua/81188/


Присоединенное голосование (голосовать):
  • Будеть: 33%, 5 голосов
  • 50/50: 47%, 7 голосов
  • Небудеть: 20%, 3 голоса
  • Свой коментарий: 0%, 0 голосов
Комментировать
]]> Sun, 28 Jun 2009 16:30:00 +0300 <![CDATA[Александр Великий]]> http://blog.i.ua/community/1727/284529/ http://blog.i.ua/community/1727/284529/  
Римская копия с работы Лисиппа. Одна из наиболее достоверных работ по внешности Александра (музей Лувра)

Плутарх так описывает его внешность:
«Внешность Александра лучше всего передают статуи Лисиппа, и сам он считал, что только этот скульптор достоин ваять его изображения. Этот мастер сумел точно воспроизвести то, чему впоследствии подражали многие из преемников и друзей царя, — лёгкий наклон шеи влево и томность взгляда. Апеллес, рисуя Александра в образе громовержца, не передал свойственный царю цвет кожи, а изобразил его темнее, чем он был на самом деле. Как сообщают, Александр был очень светлым, и белизна его кожи переходила местами в красноту, особенно на груди и на лице.[1]»


К этому можно добавить лишь то, что богатырским сложением Александр не обладал и к атлетическим состязаниям был равнодушен, предпочитая увеселительные пиры и сражения. Личность и характер Александра как всякого великого человека не могут быть точно обрисованы отдельными чертами или одиночными рассказами и историческими анекдотами; они определяются только всей совокупностью его дел и их отношением к предыдущей и последующей эпохам. В возрасте 20 лет Александр стал царём Македонии. Как пишет немецкий историк Ф. Шлоссер:
«Развращение нравов и упадок греческого духа повлекли за собой падение республиканских учреждений, и миру нужен был теперь человек, который бы преобразовал республиканские формы жизни в монархические. Вступая на престол, Александр нашёл всё подготовленным деятельностью Филиппа, и ему легко было осуществить то, что было целью всей жизни отца, но что могло быть выполнено только таким человеком как Александр[2].»


Спустя 2 года в 334 до н. э. Александр отправился в свой знаменитый поход в Азию, растянувшийся на 10 лет. Результатом похода явилось создание огромной империи, простиравшейся от реки Истр (совр. Дунай) в Европе до реки Ганг в Индии.

Александр имел трех законных жен (бактрийская княжна Роксана, дочери персидских царей Статира и Парисатида) и двух сыновей: Геракла от наложницы Барсины и Александра от Роксаны.
 
Александр Македонский на фрагменте древнеримской мозаики из Помпей, копия с древнегреческой картины

Очень часто Александр бросался в гущу схватки, список его ран перечисляет Плутарх:
«При Гранике его шлем был разрублен мечом, проникшим до волос… под Иссом — мечом в бедро… под Газой он был ранен дротиком в плечо, под Маракандой — стрелой в голень так, что расколотая кость выступила из раны; в Гиркании — камнем в затылок, после чего ухудшилось зрение и в течение нескольких дней он оставался под угрозой слепоты; в области ассаканов — индийским копьём в лодыжку… В области маллов стрела длиною в два локтя, пробив панцирь, ранила его в грудь; там же… ему нанесли удар булавой по шее.»[3]


Но умер Александр не от ран, а от затянувшейся лихорадки неясного генеза 10 или 11 июня 323 до н. э. в Вавилоне. Его империя немедленно была разделена между его военачальниками (диадохами).
Комментировать
]]> Sun, 28 Jun 2009 13:20:00 +0300