каждая женщина должна быть почитаема и созерцаема.

все они высшие богини ,достойные поклонения. кулачудамани .

То Божественное, что заложено в воплощенной женщине, пробуждает к жизни мужчина. Именно он своими душевными переживаниями (чувствами, мыслями, своей жизненной силой) создает "духовный образ" женщины и тем самым формирует "сосуд", "тело", в которое нисходит Богиня (Шакти, Деви). Таким образом женщина становится тем, кем видит её мужчина. Феномен, известный психологами: если в сообществе все дружно воспринимают человека в определенном качестве, то раньше или позже он начнет этому коллективному "образу себя" соответствовать. Какое "тело" будет сформировано, такая форма (Видья) Шакти и предстанет перед садхакой. Тантрический подход - видеть в вешье (распутнице) Богиню. Псевдотантрический - смотреть на Богиню, а видеть вешью. Именно так и получается, когда не проработаны муладхара - свадхиштхана. В результате при соприкосновении с женщиной не вспыхивает рага (любовная страсть), которая должна быть очищена, а появляется смесь похоти с чувством вины.

Невозможно любить Деви частично: ритуально почитать Божественную Суть и неуважительно, без восхищения и поклонения, в глубине души воспринимая как порочную, относиться к Её проявленной форме - воплощенной женщине. Это попытка обойтись с Деви как со сварливой женой - обмануть, заставить, обхитрить, выманить, прельстить. "Мол знаю тебе цену, но сейчас мне нужно от тебя получить то -то и то-то и я буду делать то, что должно тебе понравиться". Шакти не сразу даст понять Свою Лилу, это Шива, чуть что не так, огреет своей тришулой - чтоб никаких сомнений и "не сходя с места", а Деви будет подпитывать ваши иллюзии относительно самих себя и относительно того, что вы так ловко "замутили воду", что Она ничего и не заметила, что все "как надо". Плодить иллюзии - целые миры из клубов иллюзии строить!- в этом Она великая искусница, и соревноваться с Ней невозможно. В ответ на маленькую уловку - не со зла, а чтобы поддержать затеянную вами же игру - Она наплодит целые долины непроходимых топей, заманит вас туда и предоставит самим себе. Самое потрясающее, что это Сама же Шакти в форме Махамайи вынуждает питать иллюзии в отношении Себя Самой: Деви подчиняется только добровольно, по Своему желанию, и только Шиве. Поэтому единственный способ подчинить Ее себе - самому стать Шивой. Суть духовной садханы именно в этом и состоит: все глубже и глубже "сплавлять" свою волю с Шакти, становясь с Ней Единым Целым, когда всякая нужда в магических манипуляциях, как и в чем-либо вообще, отпадает сама собой. Согласно Тантрической Традиции, духовное постижение может идти "сверху - вниз" или "снизу - вверх". Если инициатором является мужчина, то это путь "снизу - вверх" - наиболее распространенный и рекомендуемый Тантрами. Если же инициирующим началом является женщина, то она своей самоотверженной преданностью, сексуальной страстью, будучи готовым "сосудом" - по определению, поскольку она женщина и потому Божественна ее суть - изливает на своего возлюбленного Благословенный Нектар, выводя его на уровень сиддхантачары и дивья. Любовь женщины в моменты ее оргазмических состояний на духовном уровне, где царствуют не эмоции, а нечто более глубокое и сильное, раскрывается как осознание единения со своим любимым - физически воплощенным мужчиной. При этом он воспринимается как собственное тело, собственное дыхание, сущность самой жизни, потеря которой означает смерть. Шива без Шакти - труп ( Тодала-тантра, 1.25), и Шакти без Шивы духовно мертва, ибо жизнь проявляется только как наполненная энергией целостность. Мечущаяся же одинокая вдова - символ погибели души.