пространство свободной воли...каждая мысль имеет право на жизнь.

Если Сатана с таким трудом сумел излечить Аврама и его родню от реверсии генома человека, то, если это «лечение во благо человека», Сатане следовало бы научить потомков Аврама всячески избегать ошибок прошлого, – браков с близкими родственницами. Однако происходит прямо противоположное: «Бог Израиля» настойчиво требует от потомков Аврама вступать в браки только с близкими родственницами, даже, например, сам приводит Исаака, сына Аврама, к его племяннице Ревекке, внучке Нахора и брата Аврама, несмотря на то, что та бесплодна, и ее нужно лечить. Точно такая же история повторяется и с Иаковом, сыном Исаака – его опять же приводят к племянницам из того же дома Лавана, потомка Нахора, брата Аврама. И дают в жены обоих дочерей: старшая, Лия, из-за проблем с реверсией слаба зрением, а младшая - Рахиль, бесплодна и нуждается в лечении.

Однако здесь все правильно: в генах потомков Аврама и их родственников уже проведена замена защитных блоков генома человека на скотские – таким модифицированным генам человеческая реверсия уже не страшна – можно размножаться по-скотски, с собственными родственницами. Это обстоятельство для эксперимента Сатаны напротив, стало важным и необходимым условием для генетического закрепления «достоинств» еврейства.

Почему? Дело в том, что геном человека содержит всю генетическую информацию о 7 (семи) поколениях предков. Стабильным является хранение информации в женских хромосомах и весь набор свойств наиболее полно передается лишь по женской линии, а мужские хромосомы лишь привносят фактор изменчивости при половом оплодотворении и создании генома нового человека. При этом возникают изменения генома и новые признаки, присущие новому организму. Если эти признаки сохранять, то они могут закрепиться только в 7 (седьмом) поколении. С этого момента признак становится генетически неизменным для всех последующих поколений.

Поэтому самая основная по тяжести, самая главная работа проводилась с женщинами – у них стабильная генетическая матрица-носитель наследственной информации, поэтому они были самым «ценным» достоянием эксперимента. Потому их так тщательно наблюдали, лечили и подбирали им пары из «своих», чтобы не было проблем с факторами несовместимости крови. Женский организм несопоставимо сложнее мужского: Аврама и Сару начинали «лечить» одновременно, но на «лечение» и перестройку «в скотство» у Аврама ушло 11 лет, а на «лечение» Сары потребовалось 24 года!

И до сих пор у евреев считается евреем рожденный от матери-еврейки, даже если отец другой нации, а вот рожденный от отца-еврея, но от матери-нееврейки («шиксы»), евреем не считается. Что, собственно говоря, верно, поскольку имеет под собой серьезное генетическое обоснование.

Ограничение на браки мужчин рода Аврама с другими женщинами было очень важным в генетическом эксперименте, и брак мог быть разрешен только с той женщиной, на которую укажет «господь» – Сатана: внедрение «чуждой» крови могло погубить эксперимент, почему Аврам особо оговорил выбор жены для сына:

«И клянись мне Господом Богом неба и Богом земли, что ты не возьмешь сыну моему жены из дочерей Ханаанеев, среди которых я живу;

Но пойдешь в землю мою, на родину мою, и возьмешь жену сыну моему Исааку...

... Господь, Бог неба, который взял меня из дома отца моего и из земли рождения моего, который говорил мне, и который клялся мне, говоря: «потомству твоему дам землю сию», - Он пошлет Ангела Своего перед тобою, и ты возьмешь жену сыну моему оттуда." («Быт.», 24:3,4,7)

Если какие бы ни было признаки нужно сохранить и генетически закрепить, то это нужно делать внутри замкнутого этнического этноса на протяжении 7 поколений, строго контролируя процесс внутривидовой репродукции популяции и генерировать нужные файлы поведения в геном. А контролировать можно только одним способом – на время эксперимента создать условия, когда с женщиной-еврейкой может спать только еврей и никто другой. Это прекрасно понимал Сатана-Иегова, почему он и придумал для людей метку генетического эксперимента (некий «знак своих») - обрезание крайней плоти у евреев. В шатрах кочевых евреев-скотоводов не было свечей и тем более, электрических лампочек. Ночная жизнь проходила в темноте, а женщина-еврейка обязана была точно знать, кому она отдается. Ошибка могла дорого стоить, – за это Иегова мог убить. А обрезанный член она легко сможет опознать даже в темноте, - на ощупь. «Обрезанный» - значит «свой»! Также она по члену могла легко опознать «своего» в любом, даже незнакомом мужчине. Потому и обрезание стали проводить немедленно с момента излечения Сары и ее готовности рожать («Быт.», 17:24-27). Одновременно с Аврамом «обрезали» и Исмаила в возрасте 13 лет, рожденного как сына Аврама от Агари, всех слуг-мужчин, рабов-мужчин дома Аврама, что может свидетельствовать только об одном: их геномы были расшифрованы, «оскотинены» и предназначены для дальнейшего размножения в эксперименте. После рождения у Аврама и Сары первого их общего дегенерата-выродка Исаака, его обрезали уже восьмидневным. («Быт.», 21:4).

Именно значение «обрезания» как знака эксперимента, а также генетическое «правило 7», объясняют подоплеку жуткого случая, описанного в Библии («Быт.», гл. 34). Парень увидел девушку-еврейку, полюбил ее, не смог сдержать своей страсти (княжеский сын, который привык, что «ему все можно») и овладел девушкой против ее воли. Но он тут же заявил о своем желании жениться, привел родителей для сговора. Словом, знакомая история.

Однако результат получился кошмарным. Родители девицы оказались евреями рода Аврама, они приняли предложение сватов, тем более что в качестве условия те дали согласие на обрезание всех мужчин своего рода. И когда уже «обрезанные» мужчины лежали в болезненном и беспомощном состоянии, пришли евреи и убили всех мужчин, а не только того, кто переспал с еврейкой.

Почему? Да только потому, что эта еврейская девушка по имени Дина была только в 4 (четвертом) поколении от Аврама, и «качества еврея» у нее в геноме еще не закрепились. А Сихем (так звали юношу) был «необрезанный». Вмешательство «чужой» крови могло погубить весь эксперимент, а тем более массовое вмешательство, когда множество мужчин этого рода добровольно «обрезались», не пройдя процесс «оскотинивания» крови. Их «обрезание» было формальным, поэтому могло внести путаницу в эксперимент. Это обстоятельство и стало причиной их массового убийства.

Ныне «обрезание» у евреев никакого значения уже не имеет: генетический эксперимент Сатаны давно закончен, и ритуал обрезания сохранился лишь как национальная традиция.

Основной контингент 7-го поколения подонков-дегенератов родился уже в Египте, поэтому родиной чистокровного еврейства как биологически сформировавшейся нации является Египет. А все «достоинства» еврейства в них навсегда закрепились генетически. Так что же за народец получился у Иеговы-Сатаны?

Аврам Еврей и Сара, как исходные субъекты генетического эксперимента, были рождены в близкородственном кровосмешении третьего поколения, когда проявилась генетическая рецессия, то они были уже генетически деградированными, вырожденными и обреченными на вымирание. А поскольку в ходе эксперимента Сатана развивал именно этот род, применяя в качестве основного метода репродукции рода опять тот же порочный принцип скотского кровосмешения, то дегенеративные признаки «прародителей» закрепились в генетической матрице евреев:

• малорослые, с курчавыми волосами, хилые и сутулые (от Аврама Еврея);
• аморальные, корыстные и трусливые (от Аврама Еврея);
• склонные к проституции (от Сары);
• многие евреи до сих пор имеют врожденную близорукость (от Лии, жены Иакова);
• хромоногие (от Иакова-Израиля, и от его отца, Исаака);
• обман, лживость, изворотливость (от Иакова-Израиля);
• бесплодие (от Сары, Рахили и т.д.).

Так что физически и морально еврейский народец получился у Сатаны паршивенький, но иначе и быть не могло. Репродукция этого рода и закрепление его генетических признаков могло породить только вырожденных дегенератов.

Так был создан этот род выродков, первой целью которого стал Египет.

Почему?

Сатана (Иегова) прекрасно понимал, что для реализации его планов по внедрению Зла в цивилизацию Земли этот новый народец должен был внести в практику отношений между людьми насилие и войну как способ решения спорных вопросов. А для этого нужно было воевать, к чему чистокровные евреи были совершенно непригодны. При своей физической хилости и врожденной трусости в военном противостоянии с использованием примитивного холодного оружия, где успех давала физическая подготовка и отвага, они не могли конкурировать с рослыми и физически более сильными племенами, выросшими под покровительством Создателя.

Евреи годились только на то, чтобы мелко и трусливо пакостить всему остальному миру, быть жадными завистниками, ради денег готовыми на любую подлость, быть провокаторами, шпионами и предателями, стравливающими людей друг с другом, а сами трусливо остававшимися в сторонке, и получавшими при этом выгоду от людского горя. И Сатана блестяще использовал эти «достоинства» евреев.

Для реализации планов внедрения насилия и войн на Земле, Сатане были нужны физически крепкие и многочисленные племена, которых с помощью евреев можно было бы обмануть, увести за собой, изолировать от мира и заставить выполнять приказы Сатаны. И для этого наиболее подходящими были племена хамитов, проживавших в Египте.

Но почему именно хамиты, жившие в Египте?

Хамиты были людьми 5-й расы, родственниками евреев, ибо являлись потомками второго сына Ноя, - Хама, а евреи были потомками первого сына Ноя, - Сима. По жребию Симу достались земли Вавилона и восточнее него, а Хаму – земли южнее Вавилона. Потомки Хама ушли на Синайский полуостров, но ввиду скудости этих земель в условиях прогрессирующего запустынивания, часть их ушла в Египет, где они и жили почти 400 лет. Это были высокорослые и физически крепкие люди, годные для труда и войны.

Библия называет жизнь хамитов в Египте «рабством», что совершенно не соответствует действительности. Никто хамитов в плен не брал, и в Египет силой не приводил – они пришли туда сами. Они прекрасно понимали, что земли Ханаанеи, которые им достались по жребию, очень скудны и не могут прокормить много людей. Голод в ханаанейской земле был частым гостем («Быт.», 12:10; 26:1; 41:54,57). А египетская земля была обильна и плодородна, что позволяло делать запасы зерна на случай неурожайных лет, даже если этих худых лет было несколько («Быт.» 41:48,49). Они находились в Египте на положении «гастарбайтеров» - никто в цепях и тюрьмах их не держал. Жили они свободно, в таких же жилищах, как и египтяне, но не имели права владения землей, а продавали свой труд, почему и звались «рабами», т.е. «рабочими». Разумеется, что в работах над ними были начальники – это естественный принцип организованного труда. Ни о каком разделении по национальному признаку и речи не было, – когда Моисей убил египтянина-начальника рабочих, на следующий день начальником поставили еврея (хамита) («Исх.», 2:12,13).

Они были пришлыми в Египте, поэтому не имели всех прав коренного населения, и это правовое ущемление Сатана решил использовать для внесения смуты, обмана хамитов и вытеснения их из Египта для своих дальнейших планов. Достаточно было распространения слухов о «притеснениях», провокаций против местного населения для создания напряженности между хамитами и египтянами, легенд о некоей «земле родины, земле обетованной», куда нужно уйти из Египта, обещаний «…вывести из земли сей в землю хорошую и пространную, где течет молоко и мед…» («Исх.», 3:8). И для этого дела евреи подходили как нельзя лучше как прирожденные обманщики и провокаторы.

Время пребывания на Земле экспедиции было ограничено ресурсами, поэтому Сатана торопился, и не стал дожидаться закрепления признаков в 7-м поколении, а отправил евреев в Египет тогда, когда только начало рождаться 6-е поколение выродков (начало - Есрем, Хамул, Хевер, Малхаил). Правда, риск при этом был минимален: условия для приема многочисленной «пятой колонны» в Египте были подготовлены Иосифом, которого с ведома Сатаны родные братья продали в египетское рабство. В Египте с помощью Сатаны-Иеговы Иосиф преуспел и сделал головокружительную карьеру, – из раба стал влиятельнейшим придворным фараона, поэтому для вновь прибывших евреев на новом месте проблем не было.

Это тоже одна из особенностей эксперимента: Сатана недостаточно знал людей и не мог просчитать все возможные варианты их реакции на его действия, поэтому все планируемые мероприятия заранее репетировал в малых объемах, изучая на опыте поведение людей в ситуации и отрабатывая алгоритмы будущих действий. Например, бегство евреев из Египта, с имуществом и уворованными ценностями было отрепетировано на бегстве Иакова вместе с семьей и имуществом от Лавана («Быт.», гл.31). А ключевые моменты судьбы Моисея (привилегированное детство – проблемы с окружающими и потребность бегства – обустройство на новом месте в безвестности – триумфальное возвышение и обретение власти – помощь «своим») была проверены на судьбе Иосифа («Быт.», 37:39-50)

Перед евреями из потомков Аврама, легализовавшимися в Египте, Сатаной была поставлена задача: вести пропаганду, запугивание, дискредитацию живших здесь хамитов в глазах местного населения, - создание условий для того, чтобы хамиты покорились Иегове и покинули эту страну. И эта задача была поставлена Сатаной изначально, о чем он говорил еще Авраму Еврею в начале их знакомства («Быт.», гл.15, ст. 13-16).

«Оскотиненные» так рьяно взялись за ее исполнение, проявляя при этом свои самые «лучшие» качества, что всего через несколько лет в Египте отношение местного населения к евреям стало нетерпимым.

В Египте родился и Моисей, у которого «достоинства» еврейства были генетическим признаком, поэтому его реакция на любые действия уже была предсказуема. Моисей видел мир другими глазами – подлость, предательство и убийства воспринимались им как должное, не вызывая у него протеста и возмущения, как у любого нормального человека. Вот теперь Моисею, как выродку 7-го поколения, можно было довериться, и Сатана впервые назвал свое вымышленное имя - Иегова («Исх.», гл.3, 6:2,3). Не будь Моисея, Иегова то же самое предложил бы другому еврею, но обязательно родившимся в 7-м поколении после Аврама, или позже.

Хамиты нужны были для второго этапа генетического эксперимента Сатаны – массового внедрения в сознание людей зла, - ради чего и проводился Сатаной этот эксперимент.

Сама задача вывести хамитов из Египта, поставленная Иеговой Моисею, была сложной для исполнения, прежде всего потому, что сами хамиты из Египта уходить не хотели.

Но как Сатана вывел хамитов из Египта?

 с сайта http://nakanune.babikov.com