Православный календарь 30 сентября (17 сентября ст.стилю)

В этот день: Русская Православная Церковь отмечает память святых

Преподобномучеников Павла (Моисеева) архимандрита, Никодима (Щапкова) и Серафима (Кулакова) (1918), настоятеля Коряжемского Николаевского монастыря, с насельниками иеромонахами. Преподобномученика Феодосия (Соболева) архимандрита (1918), настоятеля Сольвычегодского Введенского монастыря. Преподобномученицы Ирины (Фроловой) (1931), послушницы Спасо-Бородинского монастыря. Мученика Иоанна Короткова (1941). Преподобномученицы Александры (Хворостянниковой) (1943). Мученицы Феодотии (ок. 230)  и Агафоклии Мучеников 156-ти: Пелия и Нила, епископов Египетских, Зинона пресвитера, Патермуфия, Илии и иных (310).

Цареградская икона БМ

Тропарь мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии глас 4 Торжествует Церковь первородных, / и свеселится приемля матерь о чадех веселящуюся, / яже яко мудрости тезоименитая / тройственным богословским добродетелем равночисленныя породи. / Тыя с мудрыми девами зрит  уневестившияся Жениху Богу Слову, / с нею и мы духовне в памяти их свеселимся, глаголюще: / Троицы поборницы, / Веро, Любве и Надеждо, / в вере, любви и надежде утверждайте нас.

Софии честныя священнейшия ветви/ Вера и Надежда и Любовь показавшеся,/ мудрость обуиша еллинскую благодатию,/ и пострадавше, и победоносицы явившеся,// венцем нетленным от всех Владыки Христа увязошася.

Тропарь Божией Матери пред иконой Ее Цареградской глас 1 Возсия нам, яко солнце светозарное от востока в велелепии./ Твоя, Владычице, икона,/ озаряющи чудес сиянием преславно всех, приходящих к ней с верою и любовию/ и молящихся усердно к Твоему, еже о Сыне Твоем и Бозе, величию./ Слава Богу, Евфосином сию давшему нам!/ Слава Приведшему ю от Царьграда!/ Слава Дающему тою всем исцеления.

Препрославленная Вышняго Матерь/ созывает к песнопению нас Своего образа пришествием от Царьграда/ и возбуждает зрением того на подвиг,/ побеждати сопротивных силу,/ и к Ней, яко нашея радости виновней, пети:/ радуйся, Невесто Неневестная.

Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года (Еф. 1, 7-17; Мк. 8, 1-10). Насытив четыре тысячи семью хлебами, Господь «тотчас восшед в лодку, прибыл в пределы Далмануфские», как будто ничего особенного не сделано. Таково истинное доброделание — делать и делать, не обращая внимание на сделанное, и всегда забывая задняя, простираться впредняя. У исполненных доброты это бывает как бы естественно. Как богатырь поднимает большие тяжести, не замечая того, а малосильный и малую тяжесть подняв, не может этого забыть; так сильный добротой всякое добро делает без напряжения, только бы случай; а скудный добротою без напряжения не может обойтись: оно и памятно ему, и он все на него посматривает, все озирается. Доброе сердце жаждет доброделания, и не бывает довольно, когда не наделает добра вдоволь, как не бывает сыт человек, пока не наестся. Как здесь, пока чувствуется голод, помнится обед, а когда голод утолен, то все забыто. Так и у истинно доброго помнится доброе дело, пока еще не сделано, а когда сделано, то и забыто.

Прекрасное душеполезное чтение для любой православной семьи.

Меня поражаетъ одно въ словахъ Ап. Павла: въ его хвалебной песне онъ воспеваетъ то, отъ чего воздерживается любовь. Онъ начинаетъ словами: «Любовь долготерпитъ», — и кончаетъ: «любовь все переноситъ». Въ сущности, это почти одно и то же. Но намъ казалось бы естественнее говорить о томъ, что любовь можетъ совершить, а не о томъ, что она можетъ перенести. Отчего не воспеть ея громкiе подвиги, одолваемыя ею препятствiя, чудеса, которыя она творитъ. Но нетъ, Ап. Павелъ былъ правъ. Въ темномъ, незаметномъ, трудовомъ пути заключается величiе подвига, а трудовой путь любви есть долготерпенiе. Въ минуту увлеченiя, въ минуту воодушевленiя мы готовы на всякую жертву, но, не въ чаду восторженнаго возбужденiя найдется пробный камень любви. Истинная любовь докажетъ свою силу въ обыденной жизни, незамченная никемъ; въ горячихъ, незримыхъ слезахъ, въ жертве, принесенной въ уединенiи, после жестокой душевной борьбы. Устоитъ ли твоя любовь противъ мелкихъ, ежедневныхъ раздраженiй? Устоишь ли ты, видя себя непонятымъ, несправедливо осужденнымъ? Устоишь ли, не получая отвта, встречая одно молчаливое нерасположенiе? Устоишь ли въ полномъ одиночестве, отвергнутый всеми? Если и тогда твоя любовь не умретъ, то действительно она достойна хвалебной песни Ап. Павла.

Проповедь в пятницу 16-й седмицы по Пятидесятнице протоиерея Вячеслава Резникова

Pages: 1 2 3