Православный календарь 8 сентября (26 августа ст. ст.)

В этот день:

Русская Православная Церковь отмечает память святых:

Страдание святых мучеников Адриана и Наталии (305-311).

Сретения Владимирской иконы Божией Матери (1395) Священномученика Петра пресвитера (1918). Святого Георгия исп., пресвитера (1928). Священномученика Виктора пресвитера, мучеников Димитрия, Петра и Романа, пресвитера (1937). Преподобный Адриан Ондрусовский (1549). Блаженной Марии Дивеевской (1931). Псково-Печерская икона Божией Матери «Умиление» (1524)

Храни вас Господь, Матерь Божия и все святые, их же память мы сегодня отмечаем!

Молитвы

Тропарь Божией Матери пред иконой Ее Владимирская глас 4

Днесь светло красуется славнейший град Москва,/ яко зарю солнечную,восприемши, Владычице,/ чудотворную Твою икону,/ к нейже ныне мыпритекающе и молящеся Тебе, взываем сице:/ о пречудная Владычице Богородице!/ Молися из Тебе воплощенному Христу Богу нашему,/ да избавитград сей и вся грады и страны христианския/ невредимы от всех навет вражиих// и спасет души наша, яко Милосерд

Кондак Божией Матери пред иконой Ее Владимирская глас 8

Взбранной Воеводе победительная,/ яко избавльшеся от злых/ пришествием Твоего честнаго образа, Владычице Богородице,/ светло сотворяем празднество сретения Твоего и обычно зовем Ти:// радуйся, Невесто Неневестная.

Ин кондак Божией Матери пред иконой Ее Владимирской глас 8

К Взбранней Воеводе и Заступнице, Деве и Богородице,/ в чистейсовести, верою утвердившеся, русстии народи,/ невозвратно надежду имуще, притецем,/ к чудотворному Ей и пречистому образу, и возопием Ей:/ радуйся, Невесто Неневестная.

Тропарь мучеников Адриана и Наталии глас 4

Мученицы Твои, Господи,/ во страданиих своих венцы прияша нетленныя от Тебе, Бога нашего,/ имуще бо крепость Твою,/ мучителей низложиша,/ сокрушиша и демонов немощныя дерзости./ Тех молитвами// спаси души наша.

Кондак мучеников Адриана и Наталии глас 4

Мученик возсия/ Божественная память/ и земныя озари вся концы светло,/ с веселием зовущих:// Ты еси мучеников, Христе, радование.

Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года

(2 Кор. 10, 7-18; Мк. 3, 28-35). «Кто будет хулить Духа Святого, тому не будет прощения вовек». Долго ли попасть в этот страшный грех? Очень не долго; ибо вот какие этого рода грехи: «многое и безмерное упование на благодать Божию; отчаяние или ненадеяние на Божие благоутробие; противоречие явной и утвержденной истине и отвержение православной христианской веры. Иные к этому присоединяют зависть к духовным дарам, которые получает от Бога ближний; упорство в грехе и состарение в злобе; нерадение о покаянии до отшествия от жизни сей» (Правосл. испов. ч. З,вопр. 38). Вот сколько путей! Зайди в который-нибудь из них, уж трудно будет воротиться, так и понесет тебя к пропасти поглощающей. Противление истине начинается малыми сомнениями, возбужденными словом или писанием злым. Оставь их без внимания и врачевания, они заведут к неверию и упорству в нем. До отчаяния тоже доходят незаметно: покаюсь — говорят, и грешат. Так несколько раз; потом, видя, что покаяние не приходит, говорят в себе: так тому и быть, не совладаешь с собою, и предаются греху в полную власть. Собирается бездна грехов, а при этом допускается и бездна противлений явным влечениям Божией благодати. Когда в этом виде придет человек к мысли исправиться, множество грехов подавляет его, а противление благодати отнимает смелость приступить к Господу, и решает: «вящая вина моя, еже оставитися мне». Вот и отчаяние! Берегись начатков неверия и грехолюбия и не попадешь в эту бездну.

День за днемъ. Краткие духовные размышления на каждый день Прекрасное душеполезное чтение для любой православной семьи.

«Звзда шла передъ ними». (Мат. 2, 9).

Гд же была звзда, пока они оставались во град Ирода? Неужели она  перестала сiять на неб, и погасла въ ту минуту, какъ довела ихъ до  дворца великаго царя?

Нтъ, звзда оставалась тамъ же, но они потеряли ее изъ виду; она была заслонена славою человческою, высокими зданiями обширнаго города. Волхвы перестали видть чудное небесное знаменiе, которое вело ихъ, когда оно омрачилось мiрскою, житейскою тнью. Когда же они вновь оставили за собою все земное, — звзда снова явилась имъ; она ихъ ждала на чистомъ небесномъ свод, и когда ихъ глаза отвернулись отъ грховнаго мiра, ихъ снова озарило свыше тихое сiянiе. Также бываетъ подчасъ и съ тобою, душа моя. Раздаются твои отчаянные вопли объ исчезновенiи Вилеемской звзды, тогда какъ ты сама отъ нея отвернулась. Звзда осталась на своемъ мст, но ты потеряла небо изъ виду. Все суетное, все  мiрское, земное, отуманило твой взоръ и омрачило славу прежнихъ дней.

Поднимись же выше, и звзда снова возсiяетъ для тебя во всемъ своемъ блеске. Чудный свтъ на восток будетъ теб возвращенъ, и ты снова познаешь славу, явившуюся теб въ дни твоей юности. Твоя звзда тебя ждетъ, чтобы вести тебя къ яслямъ Божественнаго Младенца, и когда ты достигнешь смиренiя, проявленнаго въ Вилеем, ты обратишься самъ въ младенца, и будешь имть сердце ребенка и мудрость зрлости.

Публикуется по изданию 1908 года

Проповедьв четверг 13-й седмицы по Пятидесятнице архимандрита Ианнуария Ивлиева

Pages: 1 2 3