В Свободе нет правильного и неправильного. В Свободе есть свобода от правильного и неправильного. В Свободе нет процесса или пути, нет «здесь» и «там», нет этого или того, нет внешнего и внутреннего, нет стен, нет глубины, нет понимания. Ничего не произошло, Ничего не происходит, Ничего никогда не произойдет. Нет ума, нет связанности, нет свободы. вот,в каком состоянии пребывает МАМАЙ...........

Представь если бы жизнь протекала в обратном направлении.  В  самом начале несколько хорошо одетых людей вносят тебя в ящике и ты  сразу оказываешься на пиру. Живешь себе спокойно стариком в домике,  получаешь пенсию, и молодеешь.  Потом начинаешь работать,  Поработав лет 40 познаешь прелести жизни, пьешь все больше алкоголя,  все чаще идешь на вечеринки, все чаще трахаешся, И потом идешь в  институт.  Потом идешь в школу, к тебе предъявляют все меньше  требований, у тебя все...

Читати далі...

Все уже свободны, но есть стена, скрывающая от людей Истину. Люди не ощущают Свободы, поскольку видят перед собой стену. Этой стеной является желание.Стеной является любое желание — даже желание обрести Свободу.Пападжи

Сатсанг — это общение с Сат, с Истиной. Общение лишь с Тем, что не разрушит Любви — это Сатсанг. Быть с Истиной, быть с Мудрыми — это Сатсанг. В нем ни прошлого, ни будущего, ни того, ни этого, лишь твоя собственная природа, поле Красоты. Тот, кто приходит на Сатсанг, безмерно Счастлив, и даже боги примут человеческий облик, чтобы его посетить. Присутствие Гуру — это Сатсанг. Роль Гуру на Сатсанге — показать тебе, что нет никаких ролей. Когда ты не в поиске, ты разделен на части и...

Читати далі...

Бог создал человека, а человек создал религии. После того как Мастера покидали свое физическое тело, возникали религии с целью продолжения их учений. Прежде всего мы — люди и лишь затем приобретаем всевозможные ярлыки, относящиеся только к нашему телу: сикх, индуист, мусульманин, христианин, буддист, Джейн и т. д. Называть себя людьми, однако, мы имеем право только в случае, если сами видели внутренний Свет и слышали внутреннюю Музыку Сфер (два сверхчувственных аспекта Слова), внутренний...

Читати далі...

I. Человек познаёт себя (самопознание) не путем чувств, ощущений или рассуждении, ибо все они подвержены ошибкам, а путем прямого, практического опыта — подъема сознания над наложенными на него ограничениями (тела, чувств и разума), путем практического самоанализа при помощи знающего и уполномоченного свыше Мастера Истины. II. Чтобы познать Бога, прежде всего необходимо познать самого себя, то есть подняться выше телесного сознания, ибо только “самость” (душа) внутри человека может познать...

Читати далі...

Сама Любовь говорит через каждую пору твоего тела, тебе не нужно открывать рот, для Любви не существует слов. То, о чем ты можешь говорить, и что ты можешь пережить, не является Любовью. Все: мысли и речь — лишь философия, но не Любовь. Для всего остального тебе нужно работать. Существуют садханы, дороги, пути, но к Любви нет пути. Нет такого центра, где тебя научат Любить. В истинной Любви камни становятся податливыми, не говоря уже об эго и уме. В Истинной Любви нет ничего. В...

Читати далі...

Уснуть и вновь проснуться... каждый раз, Во снах реалью жить, а здесь -- мечтами упиваться: Тайком, в прекрасном вареве купаться -- Любить и ненавидеть, в тот же час. В чём разница: -- забывчивости снов, Иль память о годах прошедших с болью? Мечтания, и радости с любовью, И бремя жизненных оков...[Приєднана картинка] Который день уж буйствуют бога -- Всё повидали вроде в этом мире,  И жизнь для них уже недорога. Вновь спор: свет темень освещает; Сознание в тумане сна... И...

Читати далі...

«Недолжно мудрому, кто отстаивает (букв. защищает) истину, приходить к выводу: «Лишь это Истина, и все прочее ложно».Объясняя по просьбе молодого брамина идею отстаивания или защиты истины, Будда сказал: «У человека есть вера. Пока он говорит: «Такова моя вера», до тех пор он отстаивает истину. Но так он не может прийти к окончательному выводу: «Лишь это Истина, и все прочее ложно»». Иными словами, человек может верить в то, что ему нравится и может сказать: «Я верю в это». Так он уважает...

Читати далі...

Черепаха и скорпионКак-то раз черепаха, уступив просьбе скорпиона, повезла его на другой берег реки. Скорпион сидел смирно всю дорогу, но перед самым берегом все-таки взял и ужалил черепаху. Придя в полное негодование, она возмутилась: — Моя природа такова, что я стремлюсь помочь каждому. Поэтому я помогла тебе. Как же ты мог ужалить меня?! — Друг мой, — ответствовал скорпион, — в твоей природе — помогать, а в моей — жалить. Так что же, свою природу ты превратишь теперь в добродетель, а мою...

Читати далі...