О духовном
- 14.12.09, 12:08
«Бог в нас самих» Платон.
Я часто слышу, как люди произносят эту фразу, даже не задумываясь о ее
смысле. Кто-то воспринимает ее буквально, видя в слове «Бог», только
отсылку к религии, кто-то подводит иную смысловую базу под то же слово.
А кто-то просто произносит ее, потому что она хорошо звучит и легко
запоминается. Некоторые кидают ее как бы невзначай, что бы составить о
себе правильное мнение – «Он цитирует греческих философов, наверное, он
очень умен и образован». Что же для меня значит эта фраза? Как я
понимаю ее значение? На эти вопросы я постараюсь ответить в своем эссе.
«Бог в нас самих» - для меня слово «Бог», в данном контексте,
означает вовсе не всеведущую всеблагую сущность, а метафору,
указывающую на человеческие способности, на божественную красоту
человеческой души. Действительно, многие люди проводят свою жизнь в
поисках чего-то невероятного, загадочного волшебного, они колесят по
миру, ныряют на дно океана, поднимаются высоко в горы. Они идут по
жизни, следуя за недосягаемым маячком красоты, но и под облаками, и
среди глубоководных рыб, этот маячок все так же далеко, как и вначале
их путешествия. А стоит только остановиться, заглянуть в себя, увидеть
радужные переливы живой души, что бы осознать, что никакое золото
ацтеков не сможет затмить этого «Бога», что манящий огонек на самом
деле всегда с тобой и что лишь твое восприятие отдаляет его от тебя.
В этом изречение «Бог», означает также человеческие таланты.
Писатель, словно Бог, творит новые миры, создавая в своих творениях
иные реальности, Поэт может словом зажечь сердца людей, а может
заставить покрыться корочкой льда, Художник своим творчеством украшает
жизнь людей, каждый Творец в чем-то Бог. Создавая книгу, автор вместе с
ней создает сотни новых жизней, свой собственный мир, он, как царь и
Бог может управлять жизнями, захочет, убьет главного героя, захочет,
сделает конец счастливым, некоторые книги настолько хороши, что выходят
из иллюзорного мира в реальный, например, Властелин Колец – многие люди
живут, ощущая себя персонажами этой истории. А феномен Моны Лизы? Ни
один человек не может спокойно пройти мимо ее загадочной улыбки. Каждый
действительно взлетавший на Геликон, несущий в сердце перо из крыла
Пегаса, достоин, называться Богом.
Возможно, в этом изречении также зашифрована мысль, что человек
сам себе судья, действительно, ведь Боги всегда были судьями
человеческих жизней, а значит слово «Бог», можно трактовать и как
судья. А ведь и вправду самый страшный суд, это когда человек осуждает
самого себя, ведь если тебя приговорил человек, всегда можно
оправдаться, что он был не прав. Человек за все свои грехи
расплачивается сам, совесть самый лютый палач, не знающий жалости и
сострадания, от раскаяния хочется выть, и ты кусаешь себя, только что
бы болью физической заглушить боль душевную. Человека может осудить
только он сам, все остальное не имеет значения. Кривотолки соседей,
косые взгляды, судебный приговор, все есть дым, пока человек не
чувствует себя преступником.
Во всех религиях Бог – это могущественное существо, управляющее
жизнями людей, и пусть в древнегреческом пантеоне Боги были подобны
смертным, имели вполне человеческие слабости, но, не смотря на это,
именно к ним обращались в момент опасности, у них просили защиты или
совета. «Бог в нас самих», сказал Платон, давая понять, что за помощью
можно обратиться к самому себе и не ждать знамения свыше. Можно
укрепить город, что бы избежать его захвата, можно в спорной ситуации
поступить мудро и пойти на компромисс, и не нужно для этого искать
Божественной помощи.
Человек, живущий только внешним, мертв, он потерял своего внутреннего
Бога за мишурой праздной жизни, если не развивать свою душу, то она
потеряет свои краски, перестанет сверкать, уменьшится в размерах и, в
конце концов, умрет, а человек без души, это всего лишь зомби – он
мертв, но тело его еще живет. Человеческая жизнь продолжается до тех
пор, пока в человеке теплится душа, как только она умирает, человек
становится куклой, красивой, говорящей, так похожей на него прежнего,
но, к сожалению, мертвой.
Говоря о своем понимании этого термина, я не могу не обратиться к
другой точке зрения, к религиозной. Следующие священным догматам, люди
говорят «Бог в нас самих», вкладывая в него смысл, что Бог, как
религиозный символ, присутствует с нами постоянно.
Итак, что же для меня значит выражение «Бог в нас самих»? То, что
человек сам себе судья, и никто не может осудить его, кроме совести,
это просто бесполезно. Что индивид кладезь талантов и источник вечной
красоты, что человеческая душа может быть красивей всех сокровищ мира,
она как бриллиант многогранна и сияет в лучах солнца. Творческий
человек подобен Богу, он создатель новых миров, он может влиять на
человеческие чувства, заставлять бурлить или холодеть кровь, может
повести за собой людей, он управляет сознанием. Говоря «Бог в нас
самих», я подразумеваю душу человека, его личность и индивидуальность,
а вовсе не присутствие во мне Бога.
http://www.athea.ru/forum/viewtopic.php?t=18582
///////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////
Молитва за Україну
Боже великий, єдиний,
Нам Україну храни,
Волі і світу промінням
Ти її осіни.
Світлом науки і знання
Нас, дітей, просвіти,
В чистій любові до краю,
Ти нас, Боже, зрости.
Молимось, Боже єдиний,
Нам Україну храни,
Всі свої ласки-щедроти
Ти на люд наш зверни.
Дай йому волю, дай йому долю,
Дай доброго світу,Щастя дай,
Боже, народуІ многая, многая літа.
Меня обволакивали теплые светлые эмоции, спокойствие и тепло когда я стояла в церкви, хор пел эту молитву, а рядом стояла бабулечка и своим тонким но таким светлым и нежным голоском со всей душой со всей своей любовью верой и надеждой пела вместе с хороми .....
это настолько глубоко задевает......
Я часто слышу, как люди произносят эту фразу, даже не задумываясь о ее
смысле. Кто-то воспринимает ее буквально, видя в слове «Бог», только
отсылку к религии, кто-то подводит иную смысловую базу под то же слово.
А кто-то просто произносит ее, потому что она хорошо звучит и легко
запоминается. Некоторые кидают ее как бы невзначай, что бы составить о
себе правильное мнение – «Он цитирует греческих философов, наверное, он
очень умен и образован». Что же для меня значит эта фраза? Как я
понимаю ее значение? На эти вопросы я постараюсь ответить в своем эссе.
«Бог в нас самих» - для меня слово «Бог», в данном контексте,
означает вовсе не всеведущую всеблагую сущность, а метафору,
указывающую на человеческие способности, на божественную красоту
человеческой души. Действительно, многие люди проводят свою жизнь в
поисках чего-то невероятного, загадочного волшебного, они колесят по
миру, ныряют на дно океана, поднимаются высоко в горы. Они идут по
жизни, следуя за недосягаемым маячком красоты, но и под облаками, и
среди глубоководных рыб, этот маячок все так же далеко, как и вначале
их путешествия. А стоит только остановиться, заглянуть в себя, увидеть
радужные переливы живой души, что бы осознать, что никакое золото
ацтеков не сможет затмить этого «Бога», что манящий огонек на самом
деле всегда с тобой и что лишь твое восприятие отдаляет его от тебя.
В этом изречение «Бог», означает также человеческие таланты.
Писатель, словно Бог, творит новые миры, создавая в своих творениях
иные реальности, Поэт может словом зажечь сердца людей, а может
заставить покрыться корочкой льда, Художник своим творчеством украшает
жизнь людей, каждый Творец в чем-то Бог. Создавая книгу, автор вместе с
ней создает сотни новых жизней, свой собственный мир, он, как царь и
Бог может управлять жизнями, захочет, убьет главного героя, захочет,
сделает конец счастливым, некоторые книги настолько хороши, что выходят
из иллюзорного мира в реальный, например, Властелин Колец – многие люди
живут, ощущая себя персонажами этой истории. А феномен Моны Лизы? Ни
один человек не может спокойно пройти мимо ее загадочной улыбки. Каждый
действительно взлетавший на Геликон, несущий в сердце перо из крыла
Пегаса, достоин, называться Богом.
Возможно, в этом изречении также зашифрована мысль, что человек
сам себе судья, действительно, ведь Боги всегда были судьями
человеческих жизней, а значит слово «Бог», можно трактовать и как
судья. А ведь и вправду самый страшный суд, это когда человек осуждает
самого себя, ведь если тебя приговорил человек, всегда можно
оправдаться, что он был не прав. Человек за все свои грехи
расплачивается сам, совесть самый лютый палач, не знающий жалости и
сострадания, от раскаяния хочется выть, и ты кусаешь себя, только что
бы болью физической заглушить боль душевную. Человека может осудить
только он сам, все остальное не имеет значения. Кривотолки соседей,
косые взгляды, судебный приговор, все есть дым, пока человек не
чувствует себя преступником.
Во всех религиях Бог – это могущественное существо, управляющее
жизнями людей, и пусть в древнегреческом пантеоне Боги были подобны
смертным, имели вполне человеческие слабости, но, не смотря на это,
именно к ним обращались в момент опасности, у них просили защиты или
совета. «Бог в нас самих», сказал Платон, давая понять, что за помощью
можно обратиться к самому себе и не ждать знамения свыше. Можно
укрепить город, что бы избежать его захвата, можно в спорной ситуации
поступить мудро и пойти на компромисс, и не нужно для этого искать
Божественной помощи.
Человек, живущий только внешним, мертв, он потерял своего внутреннего
Бога за мишурой праздной жизни, если не развивать свою душу, то она
потеряет свои краски, перестанет сверкать, уменьшится в размерах и, в
конце концов, умрет, а человек без души, это всего лишь зомби – он
мертв, но тело его еще живет. Человеческая жизнь продолжается до тех
пор, пока в человеке теплится душа, как только она умирает, человек
становится куклой, красивой, говорящей, так похожей на него прежнего,
но, к сожалению, мертвой.
Говоря о своем понимании этого термина, я не могу не обратиться к
другой точке зрения, к религиозной. Следующие священным догматам, люди
говорят «Бог в нас самих», вкладывая в него смысл, что Бог, как
религиозный символ, присутствует с нами постоянно.
Итак, что же для меня значит выражение «Бог в нас самих»? То, что
человек сам себе судья, и никто не может осудить его, кроме совести,
это просто бесполезно. Что индивид кладезь талантов и источник вечной
красоты, что человеческая душа может быть красивей всех сокровищ мира,
она как бриллиант многогранна и сияет в лучах солнца. Творческий
человек подобен Богу, он создатель новых миров, он может влиять на
человеческие чувства, заставлять бурлить или холодеть кровь, может
повести за собой людей, он управляет сознанием. Говоря «Бог в нас
самих», я подразумеваю душу человека, его личность и индивидуальность,
а вовсе не присутствие во мне Бога.
http://www.athea.ru/forum/viewtopic.php?t=18582
///////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////
Молитва за Україну
Боже великий, єдиний,
Нам Україну храни,
Волі і світу промінням
Ти її осіни.
Світлом науки і знання
Нас, дітей, просвіти,
В чистій любові до краю,
Ти нас, Боже, зрости.
Молимось, Боже єдиний,
Нам Україну храни,
Всі свої ласки-щедроти
Ти на люд наш зверни.
Дай йому волю, дай йому долю,
Дай доброго світу,Щастя дай,
Боже, народуІ многая, многая літа.
Меня обволакивали теплые светлые эмоции, спокойствие и тепло когда я стояла в церкви, хор пел эту молитву, а рядом стояла бабулечка и своим тонким но таким светлым и нежным голоском со всей душой со всей своей любовью верой и надеждой пела вместе с хороми .....
это настолько глубоко задевает......
2
Коментарі