Один (Водан, Вотан)[Приєднана картинка]Один - верховный бог скандинавской мифологии. У западных германцев был бог Вотан (Водан), и Один северных германцев ведет свое происхождение явно от него. Это один и тот же персонаж, в Скандинавии получивший дальнейшее развитие. Этимология - значение имени Одина (Водана) говорит о возбуждении, вдохновении, экстазе, иначе говоря, особом измененном состоянии сознания.Римский историк Тацит соотносил Водана германцев с римским богом Меркурием - проводником...

Читати далі...

В "Прорицании вёльвы" есть намёк на то, что Один отдал свой глаз великану Мимиру за мудрость, содержащуюся в его медовом источнике. Фрейя Асвинн полагает, что отдан был правый глаз, связанный с левым полушарием мозга. Это было пожертвование логикой ради интуиции.Бог - покровитель скальдовОдин в образе человека Бёльверка (Злодея) добыл возбуждающий поэтическое вдохновение мед поэзии у великанов. А затем отдал его асам и людям, умеющим хорошо сочинять стихи. Потому он - покровитель...

Читати далі...

[Приєднана картинка] 2 друга….которые любили друг друга как родные братья……были влюблены в одну девушку…Один знал, что другой любит девушки и другой знал, что тот любит девушку…но они не знали что они любят одну и ту же девушку…. В один день они пошли делать ей предложение…. Пошли они в разное время….. Она сказала первому: “Видишь ту гору…”, он сказал: “Да, вижу….” Она сказала: “в 12 часов ночи, там должен гореть факел…. Сделаешь это, буду я твоей…. А если нет…значит нет”, Он ушёл…. Вслед за...

Читати далі...

“Когда-то на дне одной большой хрустальной реки стояла деревня, и жили в ней некие существа. Река безмолвно текла над ними всеми – молодыми и старыми, богатыми и бедными, хорошими и плохими, текла своей дорогой и знала лишь о своем собственном хрустальном “Я”. И все эти существа, каждый по своему, цеплялись за камни и тонкие стебли, росших на дне реки растений, ибо умение цепляться было у них основой жизни, а сопротивляться течению реки они учились с самого рождения. Но одно...

Читати далі...

[Приєднана картинка]Фото: Ralph ClevengerЕсли бы Джонатан Ливингстоун был бы пингвином.

[Приєднана картинка] Один старец призвал однажды своих учеников и показал им лист чистой бумаги, в середине которого стояла черная точка. - Что вы здесь видите? - спросил старец. - Точку. - ответил один. - Черную точку. - подтвердил другой. - Жирную черную точку, - уточнил третий. И тогда их любимый учитель сел в угол и заплакал. - Скажи нам, о чем ты так горько плачешь? - удивились ученики. - Я плачу о том, что все мои ученики увидели только маленькую черную точку и никто из них ...

Читати далі...

[Приєднана картинка] Однажды к Мастеру пришёл молодой человек и сказал: - Я пришёл к тебе, потому что чувствую себя таким жалким и никчёмным, что мне не хочется жить. Все вокруг твердят, что я неудачник, растяпа и идиот. Прошу тебя, Мастер, помоги мне! Мастер, мельком взглянув на юношу, торопливо ответил: - Извини, но я сейчас очень занят и никак не могу тебе помочь. Мне нужно срочно уладить одно очень важное дело, – и, немного подумав, добавил: –&nbsp...

Читати далі...

У учительницы первого класса возникли трудности с одним из учеников. Она спросила: "Что с тобой, мальчик?" Мальчик ответил: "Я слишком умный для первого класса. Моя сестра в третьем, а я умнее ее! Думаю, я тоже должен учиться в третьем!" Для учительницы это было уже слишком. Она повела мальчика к директору и объяснила всю ситуацию. Директор подумал и сказал мальчику: "Я проведу тест, и если ты не сможет ответить на какой-нибудь из вопросов, то...

Читати далі...

Занятие сексом ведёт к похудению. Таблица сжигания калорий при занятии сексом: Раздевание: — с ее согласием — 12 ккал — без ее согласия — 187 ккал Снятие нижнего белья: — обеими руками — 8 ккал — одной рукой — 12 ккал — одной рукой плюс пощечина — 37 ккал — ртом — 85 ккал Натягивание кондома: — при эрекции — 6 ккал — без оной — 315 ккал Прелюдия: — поиск пениса — 3 ккал — поиск G-точки — 10000 ккал Поза"69": — лёжа — 8 ккал — стоя — 712 ккал Оргазм: —...

Читати далі...

Вроде бы, говоря Вы, мывыражаем своё уважение к человеку - к вышестоящим и незнакомым принято обращаться на Вы. Но почему тогда близким говорим – Ты? Неужели, мы их меньше уважаем, чем тех, чужих? Нестранно ли: к Богам мы обращаемся на ты, а к всякому мелкому начальнику – на Вы?Неужели Боги меньшего уважения достоин, чем любой прохожий, которому мы говорим – Вы? К святым обращаемся на ты, а к грешным – на Вы? Парадокс…Может, дело не в уважении… А в чём? Дабы...

Читати далі...