Много замыслов в сердце человека, 

но состоится только определенное Господом.

Радость человеку - благотворительность его, 

и бедный человек лучше, нежели лживый.

Страх Господень [ведет] к жизни, и [кто имеет его], 

всегда будет доволен, и зло не постигнет его.

Человек может многое задумать, но только план Господа свершается.

Каждый хочет друзей настоящих и надёжных. Так что лучше быть бедным, чем лжецом.

Кто чтит Господа, тот живёт справедливо, и ему не надо опасаться несчастий.

***

У серці людини багато думок, але виповниться тільки задум Господній.

Здобуток людині то милість її, але ліпший бідар за людину брехливу.

Страх Господній веде до життя, і хто його має, той ситим ночує, і зло не досягне його.

***

Много замыслов в человеческом сердце, но исполнится то, что решил ГОСПОДЬ.

В людях ценится верность, и бедняк милей лжеца.

Люди живы страхом ГОСПОДНИМ - кто исполнен им, спит спокойно, и беда его не постигнет.

(Притчи, глава 19, стихи 21-23) 

Наказывай сына своего, доколе есть надежда, и не возмущайся криком его.

Гневливый пусть терпит наказание, потому что, если пощадишь [его], 

придется тебе еще больше наказывать его.

Слушайся совета и принимай обличение, чтобы сделаться тебе впоследствии мудрым.

Учи сына своего и наказывай, если он неправ. Это единственная надежда. 

Если отказываешься делать это, помогаешь его разрушению.

Кто легко впадает во гнев, должен платить за это. 

И если ты спасаешь его от бед, он будет делать одно и то же снова и снова.

Слушайся совета и учись, тогда станешь мудрым.

*** Картай свого сина, коли є надія навчити, та забити його не піднось свою душу.

Людина великого гніву хай кару несе, бо якщо ти врятуєш її, то вчиниш ще гірше.

Слухай ради й картання приймай, щоб мудрим ти став при своєму кінці.

***

Вразумляй сына, пока не поздно, смотри, не погуби его.

Грубиян пусть понесет наказание, если дашь ему поблажку - будет хуже.

Слушай советы, принимай наставления, и станешь со временем мудрее.

(Притчи, глава 19, стихи 18-20) 

Благотворящий бедному дает взаймы Господу, 

и Он воздаст ему за благодеяние его.

Давать бедным - все равно, что давать в долг Господу. 

Он воздаст тебе, если ты был добр к бедным.

***

Хто милостивий до вбогого, той позичає для Господа, 

і чин його Він надолужить йому.

***

Кто нищему подает - одалживает ГОСПОДУ, 

и ГОСПОДЬ вернет ему сполна.

(Притчи, глава 19, стих 17) 

Леность погружает в сонливость, и нерадивая душа будет терпеть голод.

Хранящий заповедь хранит душу свою, а нерадящий о путях своих погибнет.

Лень погружает в сон, а нерадивость приводит к голоду.

Кто подчиняется закону, тот спасает себя. Кто закон не чтит, тот погибнет.

***

Лінощі сон накидають, і лінива душа голодує.

Хто заповідь охороняє, той душу свою стереже; хто дороги свої легковажить, помре.

***

Лень доводит до сонной одури, а нерадивость - до голода.

Хранящий заповедь сохраняет жизнь, а кто не разбирает пути - погибнет.

(Притчи, глава 19, стихи 15-16) 

Благоразумие делает человека медленным на гнев, 

и слава для него - быть снисходительным к проступкам.

Мудрость делает человека терпеливым. 

Прекрасно, когда мудрый прощает людей, которые доставили ему неприятности.

***

Розум людини припинює гнів її, а величність її перейти над провиною.

***

Благоразумие удержит от гнева, величие - в прощении проступков.

(Притчи, глава 19, стих 11) 

Неприлична глупцу пышность, тем паче рабу господство над князьями.
 

Глупый не должен быть богатым, как раб не может управлять хозяином.
***
Не пользует безумному сладость, и аще раб начнет с досаждением обладати.
***

Не лицює пишнота безумному, тим більше рабові панувати над зверхником.
***
Не пристало глупцу жить в роскоши, а тем паче рабу - князьями править.
***

(Притчи, глава 19, стих 10) 

Лжесвидетель не останется ненаказанным, и кто говорит ложь, не спасется.

Говорящий напраслину на другого будет наказан, лгущий никогда не спасётся.
***
Свідок брехливий не буде без кари, а хто брехні говорить, не буде врятований.
***
Не уйдет от возмездия лжесвидетель, и кто дышит ложью - не уцелеет.

(Притчи, глава 19, стих 9) 

Нехорошо душе без знания, и торопливый ногами оступится.

Глупость человека извращает путь его, а сердце его негодует на Господа.

 Мало радоваться чему-то, надо ещё знать, что ты делаешь. 

Не берись за дело поспешно, потому что сделаешь его плохо.

Глупость человека разрушит его жизнь, но он во всём обвинит Бога.

*** Теж не добра душа без знання, а хто наглить ногами, спіткнеться.

Глупота людини дорогу її викривляє, і на Господа гнівається її серце.

***  Нет добра душе без познания, и торопливые ноги оступятся.

Человека сбивает с пути его дурость, а сердце его на ГОСПОДА злится.

(Притчи, глава 19, стихи 2-3) 

Лучше бедный, ходящий в своей непорочности, 

нежели [богатый] со лживыми устами, и притом глупый.

Лучше быть бедным и честным, чем быть глупцом, который лжёт людям и обманывает их.

***

Ліпший убогий, що ходить в своїй неповинності, ніж лукавий устами та нерозумний.

***

 Лучше бедняк, что живет непорочно, чем лжец, да к тому же глупец.

(Притчи, глава 19, стих 1) 

Кто хочет иметь друзей, тот и сам должен быть дружелюбным;

и бывает друг, более привязанный, нежели брат.