Жертва нечестивых - мерзость, особенно когда с лукавством приносят ее.

Лжесвидетель погибнет; а человек, который говорит, что знает, будет говорить всегда.

Человек нечестивый дерзок лицом своим, а праведный держит прямо путь свой.

Эти стихи в других переводах Библии:

Господь не находит счастья в жертвах, приносимых злыми, особенно, когда они корыстны.

Лжец будет уничтожен, и любой, кто слушает ложь, также погибнет.

Добрый всегда знает, что он прав, но лживому надо притворяться.

***

Жертва безбожних огида, а надто тоді, як за діло безчесне приноситься.

Свідок брехливий загине, а людина, що слухає Боже, говоритиме завжди.

Безбожна людина жорстока обличчям своїм, а невинний зміцняє дорогу свою.

***

Жертвы от нечестивых - мерзость, приносимые со злым умыслом - тем паче.

Погибнет лжесвидетель, а последнее слово - за тем, кто всё слышал.

Нечестивец напускает на себя наглый вид, но честный твердо идет своим путем.

(Притчи, глава 21, стихи 27-29) 

Приобретение сокровища лживым языком - мимолетное дуновение ищущих смерти.

Насилие нечестивых обрушится на них, потому что они отреклись соблюдать правду.

Превратен путь человека развращенного; а кто чист, того действие прямо.

Быстро исчезнет богатство, добытое обманом, и приведёт тебя к смерти.

Злые будут уничтожены за зло, ими сотворённое. Они отказываются от праведности.

Злые всегда стремятся обмануть, но добрые всегда искренни и справедливы.

***

Набування майна язиком неправдивим це скороминуща марнота шукаючих смерти.

Насильство безбожних прямує на них, бо права чинити не хочуть.

Дорога злочинця крута, а чистий прямий його чин.

***

Кто добивается богатства ложью - гонится за пустотой, стремится к смерти.

Злодеяния нечестивцев их же и погубят: ведь они отказались поступать справедливо.

Путь плута петляет, а поступки непорочного честны.

(Притчи, глава 21, стихи 6-8) 

Продолжаем знакомиться с мудростью Книги Притчей Соломоновых.

Продолжаем знакомиться с мудростью Книги Притчей Соломоновых.

Для чистого - все чисто, а для нечистого - все нечисто.

Поговорка первых христиан по поводу "нечистой пищи".

Для интересующихся перечень "нечистой пищи" выложил сюда  (библейский текст):

 http://blog.i.ua/user/272021/14870/

много - много букв.  Кое-что выделено цветом.

Удачи!

Нашел ты мед, - ешь, сколько тебе потребно, 

чтобы не пресытиться им и не изблевать его.

Как нехорошо есть много меду, 

так домогаться славы не есть слава.

Как ни хорош мёд, не ешь его слишком много, иначе ты заболеешь.

Плохо, если ты ешь слишком много мёда. 

Также не пытайся добиться для себя слишком много чести.

***

Якщо мед ти знайшов, то спожий, скільки досить тобі, 

щоб ним не пересититися та не звернути.

Їсти меду багато не добре, так досліджувати власну славу неслава.

***

Нашел мед - поешь досыта, но не объедайся до тошноты;

Нехорошо объедаться медом или добиваться похвалы.

(Притчи, глава 25, стихи 16, 27) 

Не величайся пред лицем царя, и на месте великих не становись;

потому что лучше, когда скажут тебе: "пойди сюда повыше", 

нежели когда понизят тебя пред знатным, которого видели глаза твои.

Не строй из себя важную персону. Лучше, если царь сам позовёт тебя. 

Но если ты придёшь без приглашения, ты можешь попасть в затруднительное положение.

***

Перед царем не пишайся, а на місці великих не стій,

бо ліпше, як скажуть тобі: Ходи вище сюди! 

аніж тебе знизити перед шляхетним, що бачили очі твої.

(Притчи, глава 25, стихи 6-7) 

Не будь из тех, которые дают руки и поручаются за долги: 

если тебе нечем заплатить, то для чего доводить себя, чтобы взяли постель твою из-под тебя?

Эти стихи в других переводах Библии:

Не поручайся за долги другого.

Если ты не можешь заплатить, то теряешь всё, что имеешь. 

Почему ты должен терять ложе, на котором спишь?

***

Не будь серед тих, хто поруку дає, серед тих, хто поручується за борги:

коли ти не матимеш чим заплатити, нащо візьмуть з-під тебе постелю твою?

***

Не спеши давать поруку, ручаться за чужие долги:

ведь если нечем будет расплатиться, то даже постель твою отнимут!

(Притчи, глава 22, стихи 26-27)