Бог и природа

  "В ограниченном смысле, природа есть физическое одеяние Бога... Во всём обширном мироздании Бог действует в соответствии с чётко определёнными, неизменными, непоколебимыми законами; однако Он видоизменяет свои действия так, чтобы способствовать согласованному и сбалансированному функционированию каждой вселенной, каждого созвездия, каждой системы, каждой планеты и личности в соответствии с локальными целями...
  Природа есть пространственно-временной результат двух космических факторов: во-первых, непреложности, совершенства и нравственной чистоты Райских Божеств и, во-вторых, эксперементальных планов, просчётов исполнения, греховных восстаний, незавершённости развития и несовершенной мудрости внерайских созданий - от высших до низших. Следовательно, природа несёт в себе непрерывную, неизменную, величественную и изумительную нить совершенства, которая протянулась из круга вечности...
  Природа есть совершенство Рая, поделённое на несовершенство, зло и грех незавершённых вселенных...это отношение выражается как совершенное, так и частичное, как вечное, так и преходящее. Продолжающаяся эволюция видоизменяет природу, увеличивая долю совершенства Рая и уменьшая долю зла, заблуждений и дисгармонии, присущих относительной реальности. Бог не присутствует лично в природе или каких-либо природных силах, ибо явления природы суть наложение изъянов эволюционного развития...
  Природа есть также проявление незаконченного, неполного, несовершенного развития, роста и прогресса одного из вселенских экспериментов в космической эволюции..."