Франсиско Гойя(2) Подборка живописи.

«Капричос» начинаются с сатирических зарисовок испанской жизни; постепенно персонажи офортов — махи, старухи-сводни, глупцы, попадающиеся в сети продажных женщин, монахи — изменяются, в их облике начинает проявляться их подлинная сущность. Все меньше человеческого и все больше животного, ведьмовского мы видим в лицах.

Вот лист 23. Перед нами снова заседание трибунала инквизиции. На заднем плане — море монашеских лиц, отмеченных чертами порока; единственное сохранившее благородные человеческие черты лицо — лицо осужденной. Но Гойя заставляет зрителей расстаться с иллюзиями. «Безобразие! С такой порядочной женщиной, которая за гроши всем оказывала услуги, такой усердной, такой полезной — и так обойтись! Безобразие!» Род занятий грешницы очевиден. На следующем листе Гойя показывает процессию, которая сопровождает осужденную на костер,— здесь уже не возникает никаких сомнений: жертва не лучше своих палачей.

С наступлением Ночи метаморфоза персонажей ускоряется: спадают личины, проявляются подлинные лица. В царстве Тьмы Глупость уже не рядится в одежды лицемерия.

Одна за другой предстают перед нами силы Тьмы. Вот монахи-доносчики (лист 48) — образ, связанный с деятельностью иезуитов в Испании. Гойя обыгрывает двойной смысл слова sop – lones — доносчики и дующие.

На этот раз эти прислужники зла, занимающие низшие ступени в дьявольской иерархии, сами становятся жертвами «дующего» дьявола, летящего на коте. На следующем листе «святые братья» показаны в виде домовых. Алчные и ненасытные, проникающие повсюду.

Картины кошмарного ночного шабаша Гойя перемежает возвратами в реальность. Но на этот раз силы Зла не скрывают своих намерений и целей. Лист 58 тоже построен на игре слов: GERINGAR буквально означает «ставить клистир», а в переносном смысле — «докучать». Монахи обступили несчастного, который молит о милосердии. В руках у одного из них огромный клистир. «Кто станет жить среди людей, — утверждает Гойя, — тому не избежать клистира. А если он этого не хочет, ему придется удалиться в леса и горы. И там он все равно убедится, что жизнь — сплошной клистир». В царстве Глупости человек не может спрятаться от власти Зла, его заставят подчиниться.




Это стоит того,чтобы посмотреть.
Источник: http://www.liveinternet.ru/community/1726655/post124170728/
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D0%BF%D1%80%D0%B8%D1%87%D0%BE%D1%81


Свадьба



Марионетка





Смерть пикадора



Кораблекрушение



Пожар,огонь в ночи



Уличные комедианты

Гойя выступает как летописец бедствий, постигших его родину. Уже сами названия картин говорят о том, что художник не стоял в стороне от борьбы, которую вел его народ за национальную независимость: «Изготовление пороха в горах Сьерры де Тардиенте», «Литье пуль», «Женщины, сражающиеся с французскими солдатами». Наибольшей известностью пользуется картина «Расстрел повстанцев в ночь на 3 мая 1808 года» (1814, Прадо), на которой запечатлено подавление народного восстания против французских оккупантов в Мадриде.

Как свидетельствуют современники, Гойя часто бывал на местах событий, делал многочисленные зарисовки. Эти наблюдения легли в основу серии офортов «Бедствия войны», в которой художник обобщил свои впечатления этих лет. Мы видим пламя пожаров, последствия голода, зверства французских солдат и жестокость «герильеров» — испанских партизан, мародерство и разбой. Гойя патриот, который сочувствует всем, кто борется против французских захватчиков, но он знает, что, хотя народ и пробудился после многолетнего сна, силы Зла еще не потеряли власти над ним.

Герильеры во многих листах серии не менее жестоки, чем наполеоновские солдаты. Результат — горы трупов, тысячи загубленных жизней. «Разве для этого вы были рождены?» — задает Гойя вопрос в листе 12. Для самого художника ответ ясен — нет, не в этом заключается предназначение человека.

Женская фигура, олицетворение Истины, лежит на земле. Над ней склонились фигуры монахов, епископов, в самом центре — папа. Слева от него — Истину оплакивает Справедливость. Но вера в возможность перемен, в возможность победы Света над Тьмой не покидает художника. «Она воскреснет», — утверждает он в следующем листе.

В начале 20-х годов 70-летний художник создает знаменитые росписи «Кинта дель Сордо» — «Дома глухого» — 16 панно, украшавших стены его загородного дома, которые в 50-х годах ХХ века были перенесены на холст и теперь хранятся в Прадо. Это своего рода итог раздумий художника о судьбах его родины. Снова, как «Капричос» и «Бедствиях войны», фантастические образы служат Гойе для того, чтобы перейти от конкретных жизненных наблюдений к синтезу, обобщению.

Гойя возвращается к олицетворениям темных сил, правящих миром: дьявол-козел, председательствующий на шабаше, лицемеры-монахи, безумная толпа, слепо стремящаяся к своей гибели. Особенно выразителен старик, пожирающий младенца, так называемый Сатурн — это олицетворение ада, тьмы, губящей человеческие души и жизни.

— Клянешься ли ты слушаться и почитать своих наставников, подметать чердаки, прясть паклю, бить в бубен, визжать, выть, летать, варить, подмазывать, сосать, поддувать, жарить — всякий раз, как тебе прикажут?
— Клянусь!
— В таком случае, милая, ты уже ведьма. В добрый час!

Близится час рассвета, когда вся дьявольская нечисть должна попрятаться в свои норы, происходит обратное превращение — монстры и нетопыри начинают приобретать свой «дневной» облик.





Гойя в юные годы вел в Сарагосе веселую жизнь, хотя легенды о его тогдашних «подвигах», из разряда пересказываемых в кабаках, вряд ли претендовали на достоверность даже и в те времена. Говорили о многочисленных связях – с юными девушками и замужними дамами, а чаще всего с махами, женщинами вольных нравов, которые навсегда останутся для Гойи идеалом сексуальной привлекательности. Маха – подруга махо (от этого слова в нашей транскрипции образовалось популярное ныне понятие «мачо»), так называли представителей испанских низов, гу- ляк, пьяниц и часто бандитов, скорых на поножовщину. Говорили, что Гойю как-то нашли с ножом в спине – результат уличной драки из-за женщины.


Маха обнаженная



Аллегория любви или Купидон и Психея



Аллегория истины,время и история



Каннибалы созерцают человеческие останки




Миры, увиденные Гойей, странны и пугающи. Он видит иную реальность; в его психике происходит развертывание темных подсознательных сил, которые прорываются наружу, захлестывая порой мир сознания.


Старухи



Колосс




"День наступил, но силы Зла не побеждены, они ненадолго затаились и готовы снова двинуться в бой, чтобы подчинить человечество. Нужно немедленно действовать, пользуясь тем, что в дневное время они не так сильны, как ночью!"

Аутодафе




Сумасшедший дом




...из истории болезни: "Ф.Гойя .
Диагнозы:шизофрения,сифилис,малярия,синдром Фогта-Койянаги-Гаради,корь,синдром Когана,васкулит,анемия,
хроническая интоксикация свинцом(основы
некоторых красок, использовавшихся Гойей, в частности белой, содержат свинец),а также симптомы:преходящая слепота, глухота, шум в ушах, головокружение, дезориентация, боли в животе "

Процессия кающихся грешников





Приблизительно в это же время художнику становится совсем плохо: правосторонний паралич, потеря чувства равновесия, слуха, частично речи и… зрения. И пока болезнь не отпускала его, он страдал частыми галлюцинациями, головокружениями и припадками.

Шабаш ведьм





В 1824 году под предлогом лечения на водах художник покинул родину и поселился во Франции,
в Бордо. В апреле 1828 года он умер в возрасте 82 лет.

...Прошло много лет. Испания не проявляла никакого интереса к могиле своего великого сына. Но однажды, это было уже в 1880 году, испанский консул в Бордо Хоакин Перейра, навещая могилу своей жены, обнаружил на кладбище полуразрушенное захоронение Гойи. Он написал испанскому правительству письмо, в котором предлагал вернуть останки великого художника на родину. Трудно поверить, но бюрократическая эпопея по этому поводу длилась… 20 (!) лет. Только 8 мая 1900 года королева Мария Кристина, прабабка нынешнего короля Испании Хуана Карлоса, подписала указ о захоронении останков Гойи в Мадриде в специально построенном для этого пантеоне на кладбище Сан Исидро. И тут начались мистические явления…

Во время эксгумации в Бордо специальная комиссия обнаружила, что останкам Гойи недостает черепа. Исчезновение черепа было необъяснимо. В таком виде, без головы, великий художник был захоронен в Испании.


А в 1928 году испанский ученый из Сарагосы Иларио Химено представил картину «Череп Гойи», которую он приобрел в антикварном магазине. Картина была подписана художником Дионисио Фьеррос и датирована 1849 годом, т. е. двадцатью годами спустя после смерти Гойи. Внук Дионисио Фьеррос утверждал, что, по семейным преданиям, в мастерской его деда находился череп Гойи. Где сейчас эта картина и сам череп, неизвестно. Еще одна тайна, по сей день остающаяся неразгаданной.