В январе 1959 года 9 молодых туристов — студентов и выпускников Уральского политехнического института отправились в поход по северу Свердловской области. Руководил походом студент-пятикурсник Игорь Дятлов. Конечной целью этого похода была гора Отортен (что в переводе с языка манси означает «не ходи туда»), которую туристы должны были покорить и вернуться обратно. Однако, туристы не вернулись.

26 февраля палатка туристов, разрезанная изнутри, была обнаружена на склоне горы Холат-Сяхл («гора мертвецов»). Судя по содержимому палатки, она была оставлена внезапно всеми туристами — там были найдены вещи, обувь, деньги и продукты туристов. Впоследствии были найдены тела всех 9 участников похода.

Выяснилось, что некоторые из них погибли от переохлаждения, а другие — от многочисленных травм. Большинство тел было найдено плохо одетыми и без обуви. Кроме того, у одной из туристок отсутствовал язык и некоторые предметы одежды содержали радиоактивные вещества. Уголовное дело было закрыто с заключением, что причиной гибели туристов стала «стихийная сила, преодолеть которую они были не в состоянии».

В течение последних лет эта история стала интернет-сенсацией. Появилось множество версий, причем многие доморощенные «исследователи» склоняются к таким экзотическим причинам гибели «дятловцев», как инопланетяне, привидения и даже снежный человек.

7 загадочных факторов в этой истории будоражат умы людей: отсутствие языка у одного из трупов, странный оранжевый оттенок кожи у трупов, разрезанная изнутри палатка, отсутствие теплых вещей у покойных, травмы, которые были обнаружены только у трех туристов и, конечно же, следы радиоактивности на одежде погибших. Кроме того, по некоторым свидетельствам, в ту самую ночь, когда погибли туристы, в небе появились огненные шары, которые видел не один человек.

Вспомним о том, что тела туристов были найдены через несколько недель после гибели (предположительно, судя по найденным дневникам, «дятловцы» погибли в ночь с 1 на 2 февраля). Четыре тела было найдено только в мае, после того, как начали сходить снега. Дикие животные начинают поедать труп с самых мягких частей — в данном случае языка. Оранжевый оттенок тел мог образоваться от того, что тела в окружении снега долгое время лежали на солнце. Травмы туристов и разрезание палатки можно объяснить тем, что на палатку сошла снежная лавина. Туристы разрезали палатку и бежали от нее, не успев обуться и одеться. Кроме того, замерзающие люди иногда, вместо того, чтобы одеться, раздеваются — это связано с тем, что у замерзающего человека нарушается работа мозга. Что касается радиоактивности и «огненных шаров», то в оригинальных документах об этом ничего не сказано. Похоже, все это было додумано людьми, которые любят сенсации.

В общем ничто не указывает на то, что с «дятловцами» произошло нечто большее, чем несчастный случай. Сторонники мистических и конспирологических теорий не хотят с этим мириться и ищут новые доказательства тому, что «дятловцев» убила не «стихийная сила», а нечто иное, гораздо более интересное.

КолонияРоанок была или первым постоянным поселением в Северной Америке или хорошо продуманным недобрым розыгрышем. Сэр Уолтер Рэйли, на чьи средства была основана колония, заслал туда поселенцев и оставил их там на произвол судьбы без каких-либо поставок продовольствия, скорее всего, просто для того, чтобы посмотреть, выживут они или нет.

Однако, произошло то, чего никто не ожидал — колония просто-напросто исчезла. Вторая группа поселенцев нашла лишь один скелет и загадочное слово «кроатоан», вырезанное на дереве.

Что же случилось с колонией? Может быть, поселенцев украли инопланетяне или другие загадочные существа?

НЛО или привидения тут ни при чем. Просто брошенные на произвол судьбы ребята познакомились с аборигенами из племени «кроатоан», которые гораздо лучше поселенцев знали, как добыть пропитание и как вообще жить на этом острове. Поэтому они приняли весьма разумное решение — бросить свою колонию и присоединиться к кроатоанцам.

В 1955-м году, семья Саттонов ужинала на веранде своего дома вместе с другом семьи Билли Реем Тейлором. Билли отошел попить воды из колодца… Вот тут-то и начались загадочные события, о которых говорят до сих пор. Билли бегом вернулся на веранду, крича о том, что в небе полыхают странные огни, и предложил Саттонам посмотреть на это чудо. Саттоны побежали во двор, но вместо небесных огней они увидели во дворе дома странных светящихся существ с большой головой, большими ушами, светящимися глазами и длинными руками. Увидев гуманоидов, Саттоны попытались убить их из ружья, но существа, вместо того, чтобы погибнуть, просто исчезли в темноте.

Саттоны не только описали существ, но и нарисовали их. Нужно сказать, что головы этих существ удивительно напоминают голову обычной ночной совы. А если учитывать, что Саттоны в тот вечер порядочно выпили и испугались, можно представить себе, что нарисовало их воображение.

В начале 30-х годов жители двух американских городков подвергались странным нападениям: какой-то человек, прозванный впоследствии «безумным газовщиком», отравлял дома людей ядовитым газом, распыляя его через окна, иногда при этом даже сооружая баррикады для того, чтобы жертвы не смогли выйти из отравленного помещения. Жертвы этих нападений жаловались на слабость и боль в горле. Эти события посеяли среди населения настоящую панику. Естественно, началось официальное расследование этих событий. Некоторые жертвы утверждали, что им удалось увидеть «газового маньяка», но все они описывали «безумного газовщика» совершенно по-разному. Кто-то говорил, что это был мужчина, кто-то — что женщина, кому-то маньяк показался худым, кому-то полным…. В общем если собрать все описания воедино, то вряд ли на земле найдется человек, который не попал бы хотя бы под одно из этих описаний. «Безумного газовщика» так и не поймали, зато история обросла слухами и огромным количеством версий, подчас совершенно неправдоподобных.

Спустя две недели после начала расследования, Томас Райт, член комиссии по охране здоровья, заявил: «Нет никакого сомнения в том, что „газовый маньяк" на самом деле существует и что он действительно осуществил серию нападений. Однако, многие заявления о нападениях являются ничем иным, как проявлением массовой истерии. Весь город болен истерией».

А вот начальник местной полиции заявил, что никакого газового маньяка вовсе не существует. Просто некоторые люди услышали шум за окном, открыли окно, почувствовали странный запах и распустили слухи о газовом маньяке. Стоит учесть, что в городе находилось множество предприятий, загрязняющих воздух.

Однако, эти заявления не успокоили людей. Сообщения о газовых атаках продолжали поступать, однако, ни одно из них не подтвердилось.

Скорее всего «газовый маньяк» на самом деле существовал. Исследователи говорят, что в конце концов личность маньяка была установлена, им оказался студент местного медицинского института, который на самом деле пару раз распылял газ через окна, что и привело к массовой истерии. Когда его спросили, зачем он это делал, он ответил, что он просто сумасшедший.

В 1930 году в одной заброшенной шахте был найден череп необычной формы. Эксперты установили, что черепу около 900 лет. Любители всего паранормального сразу заявили, что череп принадлежит инопланетянину, или другому загадочному существу. Этот череп не обсуждал только ленивый, и конечно, многим показалось гораздо более интересным считать этот череп частью загадочного существа, чем искать простые объяснения. Однако, простое объяснение все же существует.

Большинство уфологов почему-то считает, что инопланетяне похожи на людей (два глаза, рот, нос), с небольшими отличиями (ну, например, у них может быть другой цвет кожи или глаза другого размера). Но почему существа с других планет, условия которых вовсе не схожи с земными, должны быть похожи на людей? Впрочем, некоторые исследователи согласны с тем, что инопланетянам вовсе не обязательно быть похожими на нас, поэтому они заявляют, что «Звездное дитя», череп которого был найден в шахте, является плодом любви землянки и инопланетянина.

Однако же, исследователи, не склонные к поискам загадочного и паранормального, говорят, что череп принадлежал маленькому ребенку в возрасте от 3 до 5 лет. Очевидно, ребенок страдал пороками развития, которые и являются причиной странной формы черепа. Существует большое количество заболеваний, которые приводят к деформации черепа — почему любители загадок забыли об этом? 

• Аркадий Гайдар.
• Мальчиш-Плохиш в представлении не нуждается - это классический типаж предателя, восходящий к Иуде. Предатель не по идейным соображениям, а именно из корысти. Тридцать сребреников или, там, бочка варенья / корзина печенья - не суть важно. Просто за материальные ценности. За пожрать. В конце 1980-х большинство ярых перестройщиков орали лозунги не из желания быть свободными, а...из зависти к элитным распределителям и ненависти к мальчикам-мажорам. Тут нет правых - виноваты все. Одни превратили кормило - в кормушку, а другие просто сошли с ума от зависти и чисто классовой неприязни. Мальчиш-Плохиш - вечен. Кстати, Гайдар сразу показывает нам на него - персонаж носит так называемое «говорящее» имя. Этот мальчиш изначально Плохиш, хотя и делает вид, что бежит вместе со всеми. Плохишизм - это жизнь в категориях выгодно/невыгодно, которые для комильфотности обозначены в его речи, как разумно-неразумно, адекватно-неадекватно. Плохиш очень любит эти слова - разумность и адекватность. Потому что ими можно оправдать любое предательство и любую подлость. Ему так кажется. И что характерно, находятся поддакивающие. Главное - это умная адекватность, а не пустой героизм. Любимый вопрос Плохиша: «Простите, а смысл?». Плохиш крайне корректен и умеет вставить в свою гуманитарно-богатую речь словеса, свойственные интеллигентным особям. Плохиш считает себя интеллигентным и - разумным. Не трусом и не подонком. И даже не честным любителем варенья и печенья. А именно - носителем разума. Но, что ещё характерно - уникальным. В пьесе Виктора Розова «Вечно живые» есть один примечательный персонаж - пианист Марк. Считая себя неповторимым, он всеми правдами и неправдами откупается бронью от фронта. Все воюют, а адекватный Марк Плохиш пасёт и пестует свою высоколобую уникальность. Его рефрен: какой смысл, если я погибну и при этом погибнет моё Высокое Искусство? Для Плохиша важен именно смысл, его смысл. Плохишизм обострился в 1990-х, когда Зою Космодемьянскую стали называть шизофреничкой, а героев Молодой Гвардии - хулиганами. Коллективный Плохиш, отхлебнув из чана с Кока-Колой, затолкав в хлебало очередную сникесню и с трудом натянув на ожирелый живот модные джинсы (из провинциального секонд-хенда), принялся кроить историю со своих разумно-уникальных позиций. Таким образом, девочка Зоя перешла в разряд неадекватных, а Люба Шевцова, Олег Кошевой и Ульяна Громова перекочевали в категорию неразумных. Плохишизм всегда понятно подан - он же апеллирует к основным инстинктам, то есть к жратве и к самосохранению. Сдался фрицам - получил булочку, не сдался фрицам - получил пулю в лоб. Что лучше - пуля или булочка? Пару лет назад в одной компании я завела разговор о французских модельерах, которые продолжали работать в своих Домах под оккупацией. Они создавали коллекции, доставали (иной раз с помощью высоких немецких покровителей) ткани и фурнитуру для своих моделей, они, как пианист Марк, говорили, что главное - это искусство. То есть, сохранить Синдикат Высокой Моды. Зачем же бросаться с вилами на оккупантов?! (После войны далеко не всем из них удалось соврать, что ателье служили прикрытием для Сопротивления. Те, которые служили, тех хорошо знали). ...И что интересно, в компании нашёлся один Плохиш-гуманитарий, который с умным и очкастым видом принялся говорить о разумности этого шага. Какой смысл, если закройщик начнёт постреливать из-за угла в эсэсовцев? Надо быть умнее и адекватнее! Решение должно быть взвешенным и обслуживать не матросовщину с гастелловщиной, а разумное выживание. В процессе своей тирады, Плохиш уписывал салатики, интеллигентно орудуя вилкой. Потом он честно сказал, что немецкая оккупация, в отличие от советской, была щадящей и...угадайте - какой? Правильно - адекватной. И вообще, Третий Рейх был устроен...как? Правильно - гораздо более разумно. «Вы читали Резуна-Суворова? Вот! Сталинский Совок (это ужасное подобие восточных деспотий) сам хотел напасть, тогда как цивилизованные супер-адекваты просто были вынуждены защищаться». Единственное, что ему очень не нравилось в арийском царстве разума, так это...сам нацизм. «А так - там же даже бордели были и реклама, что явно говорит нам об адекватности режима!». Замечу, что Плохишу после печенья с вареньем всегда интересны именно бордели с рекламой - именно они кажутся ему неоспоримыми признаками цивилизованности. Ради рекламы можно и Родиной торгануть. Для него подвиг - это дикарство, а предательство - норма выживания, которое он считает, собственно, жизнью. В современном обществе плохишизм уже не считается приличным - люди en masse поняли, что к чему. Плохиша тогда заткнули, как затыкают подобных людей почти всегда и почти везде. Но в начале мая у сетевых Плохишей всегда случается обострение - они массово ломятся в сообщества и блоги, где речь заходит о Победе. Они устраивают своё бесконечное нытьё о тысячемильёнов изнасилованных немок и о кровавом Сталине, который кинул в горнило войны своих верных подданных. Они принимаются зудеть о том, что 99 процентов населения встречали немцев с хлебом-солью. Они доказывают, что если бы не заград-отряды, то хомо-советикусы побежали бы в сторону баварского пива и рекламы с борделями. Но плохишизм многолик - иной раз он скрывается под маской подлинного демократа, цивилизованного человека, умного-разумного Адеквата Адекватыча, который борется с Полиграфом Полиграфычем. Плохишу всегда мало свободы, мало варенья и мало рекламы. Плохишу невозможно доказать, что гадить на СССР - это гадить на собственную бабушку. Плохиш не понимает, почему в храме нельзя танцевать похабные танцы. Плохишам невдомёк, что есть нечто, не умещающееся в кармашке или в сейфе. Или на столе. Душа, долг, честь... Потому что Плохишу это не нужно - он взял бы деньгами или печеньками." в Мальчиш-Плохиш, как зеркало современной «адекватности».

Крошечное тело инопланетянина найденного в пустыне Атакама 10 лет назад, которое было продемонстрировано в новом документальном фильме "Сириус", вызвало бурную реакцию в Интернете. С тех пор как было найдено тело пришельца, названного Ата, возникло множество предположений по поводу того, кто это может быть, включая версии о недоношенном плоде, обезьяне и конечно инопланетянине, попавшем на Землю.

Тело инопланетянина было обнаружено 19 октября 2003 года мужчиной из Чили Оскаром Муноз (Oscar Munoz), который находился в поиске артефактов в заброшенном городе Ла Нория в пустыне Атакама. По сведениям чилийской газеты, мужчина нашел "странный скелет длинной не больше 15-ти см (размер ручки), завернутый в белую ткань". Это было существо с твердыми зубами, деформированной выпуклой головой, тело было темного цвета и у него было 9 ребер. После 6 месяцев исследования, включая анализ ДНК, рентген и компьютерную томографию ученые из Стэндфордского университета пришли к выводу, что пришелец на самом деле является человеком.

Ученые заключили, что случай представляет собой "интересную мутацию" человека мужского пола, который выжил после рождения еще несколько лет.

Все красивое в Японии возводится в культ: необычные камни, цветущая ветка сакуры, плещущиеся в прозрачной воде рыбки и женщины, воплощающие в себе искусство, – гейши.

Главное предназначение гейши – не ублажать мужчин, не заваривать им чай и подносить саке. Их высшая миссия – излучать радость, светиться счастьем и быть мечтой.

Женственные и грациозные, утонченные и изящные, образованные и талантливые, остроумные и внимательные – они олицетворяют собой гармонию внутренней и внешней красоты.

Особая честь

Принято считать, что первыми гейшами (XVII век) были мужчины, игравшие в театре кабуки. По второй версии, гейшами называли артистов города Эдо. Их обязанностью было развлекать самураев, которые пренебрегали общением с женщинами, считая, что представительницы слабого пола недостаточно образованны и нечисты духом и телом. Самураям было куда приятнее за чашечкой саке беседовать с равными.

Ну а уже в XIX веке актеров-мужчин сменили женщины. За ними были твердо закреплены нормы поведения, неукоснительные требования соблюдать национальные традиции, список искусств, необходимых для изучения, и многое другое. Все это сохранилось неизменным до нашего времени.

Гейши стали хозяйками вечеров, принимали и развлекали гостей, подавали еду и напитки, вели беседы, пели и играли на музыкальных инструментах. В японской семье считалось честью, если девушка избирала судьбу гейши.

Школа гейш

Как правило, ими становились девочки из бедных семей или дочери самих гейш. Обучение происходило по принципу: «Делай так же, как я». Помимо искусства пения и игры на музыкальных инструментах, девочки учились традиционным танцам, каллиграфии и живописи, аранжировать цветы, выбирать и носить кимоно. Особое внимание уделялось чайной церемонии.

Уроки длились по 12 часов в день. Отдыхали один день в 2 недели. В 11-15 лет девочки проходили церемонию инициации (обряд, знаменующий переход девочки во взрослую жизнь) и получали новое имя.

Чужая женщина

Мужчины из Страны восходящего солнца восторгаются мастерством гейш и готовы дорого заплатить за проведенное с ними время. При этом жены «неверных» мужей относятся к этому на редкость благожелательно. Почему? Жена знает, что ее мужчина провел время не с «охотницей» до чужих денег и обручальных колец, а с интеллигентной женщиной, которая с уважением относится к институту семьи.

Хотя два часа в обществе гейши стоят нескольких зарплат среднестатистического служащего, иногда и деньги не открывают путь в общество гейши – только рекомендации. Ведь визит к гейшам – своеобразный пропуск в закрытый клуб для избранных.

Три шага красоты

Первым делом гейша облачается в кимоно. В некоторых случаях стоимость красивого кимоно равна стоимости хорошего автомобиля.

Волосы смазывают воском и укладывают в замысловатую прическу, укрепленную с помощью всевозможных гребней. На прическу уходит чрезвычайно много времени, поэтому японки предпочитают как можно дольше сохранять ее в неприкосновенности. А чтобы было удобнее спать, подкладывают под шею жесткий валик. Не запрещено гейшам надевать и высокий парик с классической прической.

Затем следует макияж. Гейша покрывает лицо смесью из воска и масла, затем наносит белую пасту, приготовленную из рисовой пудры, смешанной с водой. Кстати, белый цвет у японцев символизирует понятие чистоты. К тому же на его фоне губы выглядят более ярко. Но, учитывая, что наиболее выразительная часть женского лица – глаза, женщины особенно заботятся о подводке контура век алыми тенями. Некоторые осветляют брови, придавая им золотистый оттенок.

Рецепты красоты гейш

Секреты ухода за своей внешностью передаются гейшами из поколения в поколение.

Чтобы оживить уставшие волосы, гейши ополаскивают их настоем китайской розы или зеленым чаем.

•  Залейте 3 ст. ложки лепестков розы 3 стаканами кипятка, дайте настояться. Нанесите настой на чистые влажные волосы, через 10-15 минут смойте водой.

Любимое чудо-средство каждой гейши – яблочный уксус. Он присутствует везде. Его добавляют в шампунь, ванну, средства для умывания.

Но королева каждой женщины – хурма. Благодаря этому желтому фрукту кожа гейши сияет чистотой и свежестью.

• Разотрите мякоть спелой хурмы в кашицу, добавьте 1 ст. ложку

соевой или рисовой муки. Наложите на кожу лица или тела на 10-15 минут, смойте минеральной водой.

Еда для гейши

Когда гейша принимает гостей, она не имеет права ничего есть. Только пить. Да и дома, где, казалось бы, можно позволить себе все, что угодно, она отдает предпочтение сырым овощам и фруктам оранжевого и зеленого цвета.

Оранжевые: морковь, перец, алыча, хурма, персики и абрикосы. Зеленые: салат, перец, лук-порей, сельдерей, петрушка, укроп и другие.

Из жиров – растительные масла: оливковое или подсолнечное. Из мяса лишь говядина, в небольших количествах, основа рациона – рыба и морепродукты.