Перечитывая классику

Никита не царь,

Но издал Манифест:

«Власти – свободу!

Народ – под арест!»

Красавицам, Людмилам мира,
Я посвящаю этот труд...
Когда-то Чёрного кумира
Они по стенке разотрут
И, сбросив дьявольский венец,
Свободны будут наконец!...

В глуши российского подворья,
Где не изгажен русский дух,
По-прежнему у Лукоморья
Шумит листвою старый дуб.
Там по цепи злачёной ходит,
Как в старину, учёный кот;
Идёт направо — песнь заводит,
Налево, как известно, врёт.
И пусть бы врал, да плоховаты
Пошли у витязей дела:
Одни, подавшись в демократы,
Разоружились догола;
Другие не сдают мечей
Для переделки на орала,
Смекнув, что вряд ли царь Кощей
Перековался на Барана.
И Дядька тут им не указ;
Да тот и сам в обход законов
Российский золотой запас
Крадёт для братьев-соломонов.
Хиреет, рушится держава,
Народ уже устал стонать...
Однако кот пошёл направо —
Пора и песню начинать...

В высокой гриднице своей
Сидел растерянный и жалкий
Внебрачный сын еврейки Малки,
А стало быть, совсем еврей —
Владимир-князь. Гнездился ад
В душе и так довольно тёмной.
А ведь ещё три дня назад
Людмилы, дочери приёмной,
Играл он свадьбу... пир шумел,
Веселье набирала пьянка,
И на Людмилу взгляд не смел
Поднять славянский гой Русланка.

Руслан...Владимир сжал кулак;
Руслан и Русь — звучат похоже.
Язычник... горделивый враг...
Но здесь политика дороже.
Немало сил потратил он,
Чтоб в эти дикие пространства
Внедрить иудо-христианство;
Был Византией награждён...
Потом узнают, что почём,
Его не принявшие сдуру;
Паля огнём, круша мечом,
Он уничтожит их культуру...
Теперь в берлогу нужно влезть,
Где кнут ничто, там пряник славно,
Где надо — лесть, где надо — месть,
Здесь на руку любовь Руслана.
Объединению земли
Препон в языческой усадьбе.
И мысли снова привели
Владимира к минувшей свадьбе.
Он вспомнил тьмы слепящий круг
И гром невероятной силы
И в тишине, наставшей вдруг,
Весть о хищении Людмилы...
Четыре витязя лихих
Тотчас на поиски помчались
(Руслан печальный среди них).
Известно, как они расстались

На перекрестии дорог:
Рогдай поехал на восток,
Фарлаф на север потянулся,
Ратмир на юг, где каганат;
Руслана чуткий конь рванулся
На догорающий закат.
Ноздрями, видно чуял он,
Где чёрной силы бастион...
Пока усталого коня
Руслан торопит в нетерпенье,

Позволь, читатель, отступленье...
Дух Пушкина, прости меня...
За то, что тронул труд нетленный
Твоей поэзии священной,
Что в необъявленной войне
Я взял «Руслана» за опору,
Но если б жил ты в эту пору,
Ужель остался в стороне
И с умилением взирал
На все российские напасти
Иль бессловесно презирал
Нуворишей, пришедших к власти?
Нет! Мощь душевного огня,
Потомок знойных абиссиний,
Ты снова бы отдал России...

Дух Пушкина простил меня,
Простил и лёгкость дал перу,
Мои сомнения рассея
О целях первого в миру
Антисемита Моисея...

Итак, читатель, поспешим
На запад следом за Русланом.
Там в предрассветии туманном,
Среди белеющих вершин,
В пещере древний старец Финн
Руслана встретил как родного,
И слушал тот святое слово
При свете трепетном лучин.

«Я в мудрых книгах прочитал,
Мой сын, весь путь родной державы
И будущее нашей славы,
И века страшного провал.
Смотри: людей уничтоженье,
Двадцатый век... начало смут,
Когда надолго управленье
Шестиугольные возьмут.
Что дальше видим... не стихию,
Не чужеземные полки —
Зубами рвут в куски Россию
Неистовые собчаки...»
«Собаки?» — вещего поправил
Руслан, словечком удивлен.
Тот молвил:«Может...» и добавил —
«Я в терминах не столь силён».
И, грустно глядя на Руслана,
Взяв пыльный список со стола,
Сказал: «На русского Ивана
Порою не хватает зла.
Читай! С тех пор, как в том же веке
Пустили на правленье сесть
Убийцу-зверя в человеке
С числом шестьсот шестьдесят шесть,
Всё вкривь пошло. Потом в столице
Мэр Нойман с кличкою «Попов»
Под иудейской колесницей
Подавит наших дураков.
Или ещё штришок забавный,
Смотри-ка, неплохой расклад:
В разведке русской будет главный
Опять из этих... Киршенблат?
Причём все скажут, что ж такого
Плохого, не поймём никак?
Раз взял он кличку Примакова,
Так значит это наш... примак!
Руслан! Нелепые картины,
Дурацкий путч, как балаган, —
Всё это происки Наины!»
«Иосифовны?» — встал Руслан.
«Да нет», — пергамент убирая,
Сказал спокойно старина, —
«То — то ж Наина, но вторая,
Как будто царская жена.
Давно к России страсть питал,
Внедрясь с религией невинно,
Под скромным именем Наина
Крутой еврейский капитал.
Масонской мафии дитя,
Вскормлённое идеей роста,
Покроет скоро, как короста,
Просторы наши не шутя!»
«Ну, в нашем времени разбой, —
Вскричал Руслан, — а там подавно!»
Впервые правою рукой
Перекрестившись православно[2]
«Спокойно, витязь, саранча
Имеет маленький изъянчик:
У них в деснице нет МЕЧА —
МЕТОДОЛОГИИ, мой мальчик!
Когда по выжженной пустыне
Водил их Моисей, тогда
С далёких предков и поныне
Их отучали от труда,
Кормили «манною небесной»
Из царства «пламенного Ра»;
Методикой почти чудесной
Жрецы владели, мастера!
Скрепили в третьем поколенье
“Трудом” достигнутый эффект,
Внедрив идею разрушенья
Как генетический дефект...
Любой генетик-простофиля
Создаст вам в рамках трёх колен
В известной мушке дрозофиле
Устойчивый мутантный ген!

У тех, кто труд не разумеет,
Полголовы — один муляж.
Увы, бессильно сожалеет
Об этом факте разум наш.
Лишённый напрочь в правой части
Уменья строить “общий вид”,
С тех пор незримой служит власти
Сей левомозгий инвалид».
«И что же, так на все века?»
«Да нет, — сказал старик, — пока...
Пока закрыты будут знанья
И сохранится герметизм,
Дотоль в международном зданье
Бал будет править сионизм.
Но там, на рубеже столетий,
(Запомни, витязь, ты — народ!)
От иудейских лихолетий
Весь мир освобожденья ждёт!
Открой при случае Коран,
Найди второй главы реченье:
Там МЕЧ был Моисею дан —
ПИСАНИЕ и РАЗЛИЧЕНЬЕ!
С писаньем Вера нам дана,
А Различение — сокрыто
Затем, чтоб чёрная “элита”
Планетой правила одна.
Взамен в Россию был внедрён
Гнуснейший[3] институт кредита,
А алкогольное корыто
В среду языческих племён
Так пододвинуто Наиной,
Что влезешь, как ни поверни,
Чтоб мы смекали, как они,
Одною левой половиной.
Секреты здорово стеречь
Приходится “элитной” касте,
Но ты добудешь этот МЕЧ
На гибель сатанинской власти!
Вперёд, мой сын, России славу,
Людмилу в горницу верни!
Проедешь топь — сверни НАПРАВО,
Прощай... Господь тебя храни!»

И витязь устремился вдаль...
Его настиг соперник нервный,
Рогдай. И в битве беспримерной
Руслан вскричал: «Умри!» А жаль...
Рогдай последний был оплот
Языческой “элиты” ратной.
Но дело сделано — обратной
Дороги время не даёт!

Война, конечно, есть война...
Иной Руси вставала слава,
Являлась новая страна
Как православная держава!

Чтоб гордый росс не сильно вырос,
Тогда нам и внедрили “вирус”...
Потом, как помним, поле брани
Руслан пересекал, скорбя,
Шепча: «О поле, кто тебя
Усеял мёртвыми костями?»
Здесь выбрал он на всякий случай
Копьё от битвы роковой
И, проскочивши лес дремучий,
Чуть не столкнулся с ГОЛОВОЙ.
Не вышло с нею диалога,
Та стала дуть, подняв копьё,
Руслан рванулся на неё,
Но продвигался ненамного.
Покуда гнев вскипает в нём,
Понаблюдаем за конём.

Гнедой все признаки толпы
Великолепно проявляет:
Натужа грудь, она стопы
На путь неверный направляет
И жмёт под лозунгом “Свобода!”,
Объята страхом и слепа,
Не вызревшая до народа
Национальная толпа...
Точь-в-точь как ныне вся орава
За радикалами вослед
Рванула, словно в пасть удава,
В вонючий западный кювет.
Да ведь скакнула всей страной,
Как кот на масляную кринку,
И к “демократии”, и к рынку
Пришла отарою шальной.
А мы вернёмся к Голове
Но только во второй главе...

Нашей жизнью правят люди клёвые, Соблюдая правила приличности. Лица у руля всё время новые, А по сути, как всегда, – Мульт-личности!

Сегодня в сознании людей доминирует культивируемый повсеместно всеми государственными институтами Мира – Авторитарный (Материалистический или Духовный) тип мышления и познания. Этот тип мышления внедряется в сознание людей во всех странах Мира вне зависимости от их Государственного устройства и традиционного вероисповедания. А поскольку это зомбирующее и самозакабаляющее мышление, необходимое власть имущим паразитам, признано обязательной нормой, то все инакомыслящие люди автоматически зачисляются в разряд изгоев общества, которым место в дурдомах, психбольнице, тюрьме, изоляции, а лучше всего на кладбище.

    СоКРОВенное и соВРЕМенное познание Мира – это КАЧЕСТВЕННО разные системы Мировосприятия, дающие КАЧЕСТВЕННО разные результаты и оценки любого жизненно-важного события, происходящего в нашей жизни.
    Поэтому соотнесение этих двух несоизмеримых типов Миропонимания друг с другом равноценно попытке отождествить естественно живую природу (события, явления, процессы, объекты) с её искусственно технической имитацией, живой организм с его муляжом.
Для понимания этого различия в качестве примера можно представить себе Сакраментальное Миропонимание в виде природного ЖИВОГО спелого яблока, над которым кружит оса, привлечённая его тонким ароматом.
    Все типы современных Миропониманий (в двух основных Монистических разновидностях – Материалистической и Духовно-идеалистической) хорошо и точно может представить искусственный – синтетический МУЛЯЖ яблока, сделанный настолько технологически искусно, что может поначалу обмануть даже живую осу, которая сперва подлетит к искусственному предмету и даже поползает по нему, но быстро поняв, в чём дело, улетит прочь и больше уже не подлетит к этой МЕРТВЕЧИНЕ.

    Поскольку соКРОВенное и соВРЕМенное миропонимание – это антагонистические – НЕПРИМИРИМЫЕ антиподы, то даже элементы Сокровенных Знаний не просто не укладываются в голове неподготовленного современного человека, но и не могут там уложиться, ибо даже отдельные частные выводы из него воспринимаются современным Профаническим Сознанием как абракадабра, бред, глупость, которой страдали (как нас уверяют) «умственно неразвитые» жители Древнего Мира.

Например, в Системе Сокровенных Знаний:
• Дважды два – не всегда равняется четырём, поскольку результат зависит от того, о чём идёт речь – о цифрах, числах или номерах;
• Наша изначальная Земная колыбель – не шарообразный небесный объект, парящий в Космическом пространстве, изначально Земля была плоская и покоилась на трёх китах;
• Центр окружности не является порождающей её точкой, а является одним из элементов её организационной основы;
• Геометрия не является разделом математики, это наука идеального формообразования в процессе Творения живых форм;
• Современная математика – это не мать всех точных наук, а злая мачеха, занимающаяся счислением голого – безумного количества (без осмысления качества) до дурной бесконечности и поэтому умерщвляющая те отрасли знаний, в которые она внедряется своим безумным матаппаратом;
• Научное языкознание (лингвистика) – не помогает понять Духовные богатства своего народа (и других народов), хранящихся в Живом Языке, не способствует познанию природы звукового Языка, не приводит к взаимопониманию между людьми, а вызывает отвращение к мёртвым правилам игры со словами (так называемая грамотность) и является мощным средством оболванивания и причиной Духовного разлада во внутреннем Мире человека и в общественных отношениях.

    Поскольку Сокровенные Знания составляют основу Жизни Создателя, упорядочивают и устраивают всю Природу (Мироздание), то Они являются высшей Святыней и высшей ценностью, к которой должно стремиться любое живое существо, включая людей.
    Духовный же потенциал любой Души определяется, измеряется и оценивается мерой приобщённости к Знаниям Создателя.
    А поскольку Душа состоит из Нрава и Ума, то её эволюционное развитие сводится к совершенствованию работы обеих её составляющих.
    Ключевой же момент правильного Духовного совершенствования состоит в том, что совместное развитие Ума и Нрава может идти эволюционно только при одном обязательном и неукоснительном условии – приоритетности роста Нравственного уровня Души по сравнению с Ментальным, ибо Нрав определяет главное – общее направление развития Души – либо Вверх, в направлении Жизни Вечной, либо Вниз – к прозябанию и в конечном итоге к Смерти. Вот почему наши далёкие предки – Русы говорили странные для сегодняшнего менталитета слова: «Не то хорошо, что хорошо, а хорошо то, что Нравно».
    Это значит, что только при достижении необходимого уровня Нравственной чистоты существо (например, человек) допускается Высшими Силами к познанию соответствующего (этому уровню) объёма и глубины Сокровенных Знаний при условии, конечно, что для этого был затрачен нужный объём умственных усилий в работе Сакраментального Мышления.
    Человеку с грязными руками и грязной Душой путь к Божественным Знаниям запрещён (блокируется), ибо даже Их крупицы обладают огромной силой воздействия на жизненность любых процессов.

Лишь тем, кто возрастает Нравом,
Доступны Истины Творца,
Когда строй Дум на Них направлен
И с Миром в Лад звучат Сердца.

    Человек несёт ОТВЕТСТВЕННОСТЬ перед Миром – своей Материнской средой – за владение и применение того объёма Сокровенных Знаний, который стал достоянием его Сознания.
Ответственное отношение к этой Святыне в частности означает, что не только категорически запрещено пытаться осчастливить своими Знаниями весь Мир, но нельзя даже говорить о Них с неподготовленным (Нравственно и Умственно) человеком.
    Эти Знания не покупаются, не продаются. Их нельзя безнаказанно подсмотреть, украсть (пример Прометея). Их нельзя просто так (и за так) рассказать, доказать кому-либо. Их можно только заработать своим собственным Духовным Трудом. И плата здесь измеряется только своей Духовной работой, кровью и потом, психической энергией, нервами, здоровьем и жизнью (своих близких и родных в том числе).
    Человек сам себе объясняет и доказывает, что Вселенские Истины именно таковы, а не другие, что Истинная суть любого процесса (предмета) именно такова и никакой другой быть не может.
    Это значит, что первоначальное (ведическое) Представление о Системе Сакральных знаний и последующее поэтапное, поуровневое проникновение в ГЛУБИНУ этой Системы происходит только в ПРОЦЕССЕ осознанной, целенаправленной, многолетней Духовной работы по реализации вложенной Творцом в каждое Живое Существо потребности в Совершенствовании. При этом совершенствуется не только Внутренняя Природа существа, но и Природа Окружающего Мира (в масштабах, определяемых Духовным потенциалом живого существа).

Сегодня в сознании людей доминирует культивируемый повсеместно всеми государственными институтами Мира – Авторитарный (Материалистический или Духовный) тип мышления и познания. Этот тип мышления внедряется в сознание людей во всех странах Мира вне зависимости от их Государственного устройства и традиционного вероисповедания. А поскольку это зомбирующее и самозакабаляющее мышление, необходимое власть имущим паразитам, признано обязательной нормой, то все инакомыслящие люди автоматически зачисляются в разряд изгоев общества, которым место в дурдомах, психбольнице, тюрьме, изоляции, а лучше всего на кладбище.     СоКРОВенное и соВРЕМенное познание Мира – это КАЧЕСТВЕННО разные системы Мировосприятия, дающие КАЧЕСТВЕННО разные результаты и оценки любого жизненно-важного события, происходящего в нашей жизни.     Поэтому соотнесение этих двух несоизмеримых типов Миропонимания друг с другом равноценно попытке отождествить естественно живую природу (события, явления, процессы, объекты) с её искусственно технической имитацией, живой организм с его муляжом. Для понимания этого различия в качестве примера можно представить себе Сакраментальное Миропонимание в виде природного ЖИВОГО спелого яблока, над которым кружит оса, привлечённая его тонким ароматом.     Все типы современных Миропониманий (в двух основных Монистических разновидностях – Материалистической и Духовно-идеалистической) хорошо и точно может представить искусственный – синтетический МУЛЯЖ яблока, сделанный настолько технологически искусно, что может поначалу обмануть даже живую осу, которая сперва подлетит к искусственному предмету и даже поползает по нему, но быстро поняв, в чём дело, улетит прочь и больше уже не подлетит к этой МЕРТВЕЧИНЕ.     Поскольку соКРОВенное и соВРЕМенное миропонимание – это антагонистические – НЕПРИМИРИМЫЕ антиподы, то даже элементы Сокровенных Знаний не просто не укладываются в голове неподготовленного современного человека, но и не могут там уложиться, ибо даже отдельные частные выводы из него воспринимаются современным Профаническим Сознанием как абракадабра, бред, глупость, которой страдали (как нас уверяют) «умственно неразвитые» жители Древнего Мира. Например, в Системе Сокровенных Знаний: • Дважды два – не всегда равняется четырём, поскольку результат зависит от того, о чём идёт речь – о цифрах, числах или номерах; • Наша изначальная Земная колыбель – не шарообразный небесный объект, парящий в Космическом пространстве, изначально Земля была плоская и покоилась на трёх китах; • Центр окружности не является порождающей её точкой, а является одним из элементов её организационной основы; • Геометрия не является разделом математики, это наука идеального формообразования в процессе Творения живых форм; • Современная математика – это не мать всех точных наук, а злая мачеха, занимающаяся счислением голого – безумного количества (без осмысления качества) до дурной бесконечности и поэтому умерщвляющая те отрасли знаний, в которые она внедряется своим безумным матаппаратом; • Научное языкознание (лингвистика) – не помогает понять Духовные богатства своего народа (и других народов), хранящихся в Живом Языке, не способствует познанию природы звукового Языка, не приводит к взаимопониманию между людьми, а вызывает отвращение к мёртвым правилам игры со словами (так называемая грамотность) и является мощным средством оболванивания и причиной Духовного разлада во внутреннем Мире человека и в общественных отношениях.     Поскольку Сокровенные Знания составляют основу Жизни Создателя, упорядочивают и устраивают всю Природу (Мироздание), то Они являются высшей Святыней и высшей ценностью, к которой должно стремиться любое живое существо, включая людей.     Духовный же потенциал любой Души определяется, измеряется и оценивается мерой приобщённости к Знаниям Создателя.     А поскольку Душа состоит из Нрава и Ума, то её эволюционное развитие сводится к совершенствованию работы обеих её составляющих.     Ключевой же момент правильного Духовного совершенствования состоит в том, что совместное развитие Ума и Нрава может идти эволюционно только при одном обязательном и неукоснительном условии – приоритетности роста Нравственного уровня Души по сравнению с Ментальным, ибо Нрав определяет главное – общее направление развития Души – либо Вверх, в направлении Жизни Вечной, либо Вниз – к прозябанию и в конечном итоге к Смерти. Вот почему наши далёкие предки – Русы говорили странные для сегодняшнего менталитета слова: «Не то хорошо, что хорошо, а хорошо то, что Нравно».     Это значит, что только при достижении необходимого уровня Нравственной чистоты существо (например, человек) допускается Высшими Силами к познанию соответствующего (этому уровню) объёма и глубины Сокровенных Знаний при условии, конечно, что для этого был затрачен нужный объём умственных усилий в работе Сакраментального Мышления.     Человеку с грязными руками и грязной Душой путь к Божественным Знаниям запрещён (блокируется), ибо даже Их крупицы обладают огромной силой воздействия на жизненность любых процессов. Лишь тем, кто возрастает Нравом, Доступны Истины Творца, Когда строй Дум на Них направлен И с Миром в Лад звучат Сердца.     Человек несёт ОТВЕТСТВЕННОСТЬ перед Миром – своей Материнской средой – за владение и применение того объёма Сокровенных Знаний, который стал достоянием его Сознания. Ответственное отношение к этой Святыне в частности означает, что не только категорически запрещено пытаться осчастливить своими Знаниями весь Мир, но нельзя даже говорить о Них с неподготовленным (Нравственно и Умственно) человеком.     Эти Знания не покупаются, не продаются. Их нельзя безнаказанно подсмотреть, украсть (пример Прометея). Их нельзя просто так (и за так) рассказать, доказать кому-либо. Их можно только заработать своим собственным Духовным Трудом. И плата здесь измеряется только своей Духовной работой, кровью и потом, психической энергией, нервами, здоровьем и жизнью (своих близких и родных в том числе).     Человек сам себе объясняет и доказывает, что Вселенские Истины именно таковы, а не другие, что Истинная суть любого процесса (предмета) именно такова и никакой другой быть не может.     Это значит, что первоначальное (ведическое) Представление о Системе Сакральных знаний и последующее поэтапное, поуровневое проникновение в ГЛУБИНУ этой Системы происходит только в ПРОЦЕССЕ осознанной, целенаправленной, многолетней Духовной работы по реализации вложенной Творцом в каждое Живое Существо потребности в Совершенствовании. При этом совершенствуется не только Внутренняя Природа существа, но и Природа Окружающего Мира (в масштабах, определяемых Духовным потенциалом живого существа).

Осипова Бабаян Животные в Москве приняли осень за весну

Московский Комсомолец № 25498 от 13 ноября 2010 г.

У братьев наших меньших — внеплановый брачный сезон

Как из рога изобилия сыплются на москвичей аномальные природные явления. Сначала два дня подряд метеорологи фиксировали температурные рекорды, потом на столичный регион обрушился летний теплый ливень, вчера в Московии сверкала молния, а на головы прохожим падал град! Что будет дальше и как реагирует природа на действия поднебесной канцелярии, выясняли корреспонденты “МК”.

В Гидрометцентре РФ нам сообщили, что высокая температура обусловлена влиянием обширного атлантического циклона, надолго зависшего над центральной частью России. К тому же в нашем регионе господствуют теплые западный и юго-западный ветра, полностью перекрывшие поступление холода из Арктики. Также через столичный регион прошли атмосферные фронты. Последний из них и спровоцировал грозу — довольно редкое для этого времени года явление, а также стал причиной града. Хотя метеорологи предпочитают называть его плотной снежной крупой, поскольку до размера градин эта крупа, по их оценкам, не дотянула.

Пока резких изменений погоды не ожидается, температура по-прежнему будет на 5—8 градусов выше нормы. И только где-то 17 ноября антициклон может привести к тому, что ночная температура опустится ниже нуля.

Разумеется, затяжная осень вызвала переполох в мире флоры и фауны. По словам специалистов Приокско-террасного заповедника, расположенного в Серпуховском районе Московской области, у зубров, бизонов и лосей растянулся период гона (обычно пора любви у этих копытных длится с августа по октябрь). Ежи и барсуки, которым пора бы уже впасть в глубокую спячку, еще шныряют — правда, уже в полусонном состоянии — по окрестностям. Интересное наблюдение сделал главный специалист отдела экологического просвещения Управления особо охраняемых природных территорий по ЮВАО Александр Смирнов: зайцы только наполовину сменили серые шубки на белые. И не только они — одна несознательная белка отказалась “переодеваться” и тоже осталась рыжей.

Специалисты Союза охраны птиц России рассказали, что к ним поступает большое количество звонков от людей, которые замечают на улицах города вальдшнепов. Обычно же эти птахи улетают в теплые края уже в октябре. А несколько дней назад вальдшнеп залетел в спорткомплекс “Олимпийский”. Нежданного гостя отловили волонтеры и повезли в птичий приют, но по дороге он умер.

Благодаря погодным аномалиям на поверхность повылезали дождевые черви. Это не может не радовать пернатых, так как ползающие деликатесы для них — любимое лакомство. Не спешат скрыться с людских глаз грачи. Вороны вообще перепутали все на свете и окунулись с головой в омут любви — черно-серые птицы у всех на виду устраивают брачные игрища. Продлить радость любовных ухаживаний решили и фазаны в главном зоосаде страны. Яркие представители мужского пола только и делают, что хорохорятся перед самками, желая завоевать их внимание. Фазаны танцуют, распушают хвосты и издают призывные звуки. Словом, пернатые обитатели зоопарка плюсовым температурам только рады. Из-за того что на дворе так тепло, пеликаны, бакланы и некоторые гуси до сих пор обитают на свежем воздухе.

Кстати, в этот период у птиц в зоосаде происходит так называемое предперелетное обжорство. Птахи думают, что им предстоит долгий путь на юг, и начинают активно есть, чтобы хватило сил на путешествие. Естественно, они никуда не полетят, а останутся на зимовку в Белокаменной, но инстинкты не обманешь! Орнитологи предпочитают не мешать природным закономерностям и потчуют своих крылатых питомцев увеличенными порциями корма.

Также столичные любители птиц отмечают чрезмерный аппетит у синиц. Желтогрудые птахи не только с огромной скоростью поглощают еду с кормушек, но и в буквальном смысле стучатся в окна квартир, требуя, чтобы им дали поесть! Причем в этом году горожане стали подкармливать синиц уже в октябре, хотя, как правило, они начинают нуждаться в дополнительном питании с ноября. Возможно, это связано с тем, что летом маленькие организмы пташек пострадали от смога и пожаров и теперь они восстанавливают силы. Орнитологи также отмечают, что среди любителей поесть из кормушек очень много молодых синичек.

Что до флоры, то, по словам методиста эколого-просветительского центра “Кузьминки” Светланы Синегаевой, растения не разбужены неожиданной “весной”. Поскольку холодный период уже был в октябре, они начали впадать в спячку, хотя и делают это очень неохотно, и сокодвижение в некоторых из них до сих пор не остановилось. В парке “Кузьминки” продлился срок цветения пастушьей сумки, ромашки, тысячелистника и даже роз. Набухли почки у сирени (во Владимире она даже зацвела). Словом, весна идет, весне дорогу.

Для гибели Земли давно

Всё подготовили мы. Но

Покуда светится цветок

У Жизни не засох Исток!

Частушка про советский герб (советский фольклор)

Справа – молот,

Слева – серп.

Это наш советский герб!

Хочешь – сей,

А хочешь – куй,

Всё равно получишь хуй!

— Почему богиня правосудия Фемида с завязанными глазами и в руках весы держит?
— Это означает ее полную беспристрастность: ей абсолютно все равно, какая из сторон положит на весы больше денег. (анекдот от МК)

Тут, неладной песне кладя конец,
Вдруг ударил Владимир по столу:
- Аль ты наших слов не слыхал, певец?
Аль решил на своем упорствовать?
Твой Дажбог - не бог. И не бог - Перун.
Русский люд их, как сказку, выдумал.
И чтоб впредь ни в слове, ни в звоне струн
Не слыхать нам про этих идолов!
Мы иного господа чтить велим.
Хватит бесу молиться черному!
Всех перунов днесь мы огнем спалим,
Как нечистую силу чертову!

Издавна круты на Руси князья,
Но певцы еще своевольнее.
Никакой уздой усмирить нельзя
Их ретивое слово вольное.
Рек Боян: - Обойди ты всю Русь кругом,
Огляди ты всю твердь до донышка:
Всюду жив Перун - то небесный гром,
Всюду жив Дажбог - красно солнышко!
Зря ты, князь, гонясь за чужим умом,
Вздумал ныне свой укорачивать,
Да людские души в краю родном
На испод вертеть, выворачивать.
Родовые корни прочнее стен.
А коль вырубить корни дерева,
Попадет народ в чужеземный плен,
Обескровится слава дедова!
Говорю тебе: не ломай уклад.
Только попусту будешь мучиться.
Песни новые прежних не заглушат,
Ничего у них не получится!

Князь Владимир, яростью обуян,
Грохнул вновь десницей тяжелою:
- Не перечь, Боян! Помолчи, Боян!
Пожалей свою буйну голову!
А Боян ему: - Не стучи рукой!
Не закажешь Перуну царствовать!
Довелось ему пятьдесят веков
На родной Руси государствовать.
Это он Царьград с нашим войском брал.
Это он был заветом мужества.
Это он с косогами шел на брань,
Обрядясь в доспех Ильи Муромца.
Это он парней закалял в боях,
Чтобы души в покой не кутали,
Чтоб ценили выше всех прочих благ
Буревой размах русской удали!
Не учил Перун: коли бьют в щеку,
Подставляй другую смирнехонько,
А учил Перун дать отпор врагу,
Чтоб обидчик завыл тошнехонько!
Оттого Святослав был так люб ему!
Русь не знала верней хранителя!
Знать, Перун по образу своему
Сотворил такого воителя!
И когда Ольга-матушка на Босфор
За заморским крещеньем плавала,
Святослав не зря затевал с ней спор.
Вспомни, князь, слова Свягославовы!
Он зело стыдобил княгиню-мать,
Он в сердцах вопрошал с презрением:
«Не срамно ль дружину нам потешать
Непотребным чужим крещением?!»

Коль ты примешь, князь, христианский "лад",
К нам на Русь, говорю заранее,
Вороньем церковники налетят,
Навезут «святое писание».
Хоть писание это «святым» зовут,
Трудно книгу сыскать развратнее.
В ней и ложь, и грязь, и постыдный блуд,
И вражда, и измена братняя.
Занедужим мы от их «аллилуй»,
Что во сне-то у нас не виданы!
Будут петь на Руси: «Исайя, ликуй!»
Будут славить псалмы Давидовы.
Чужеродные, чуждые словеса
Заскрежещут арбой немазанной.
И пойдет от них увядать краса
Речи русской, шелками вязанной!
Коли деды клюкву одну едят,
Скулы внукам сведет оскомина.

Много бед церковники натворят,
Истерзают народ расколами.
Встанет брат на брата и род на род!
Ох, люта вражда промеж близкими!
Вновь усобица по Руси пойдет,
Самый подлый наш ворог искони!
Не к добру, не к добру ты задумал, князь,
Звать на Русь заморских пресвитеров! -
Плюнул старец в гриднице, распалясь,
И ушел, тот плевок не вытерев.