Цікаве.......

Я... наперёд выслушал бы с большим
удовольствием о тех, что, по
рассказам, живут на Луне.

Плутарх.
«Беседа о лице, видимом на диске Луны»

Легенды и мифы об обитателях Луны всегда пользовались популярностью. И в средневековье появилось много литературных фантазий, описывающих по сути земно–подобную жизнь на нашем ночном светиле. Так, Астольф из поэмы Л.Ариосто «Неистовый Роланд» (1516), побывав на Луне, видел там реки, поля, долины, горы, города с огромными домами, а в лунных лесах — нимф, охотившихся на диких животных [93, с. 226]. Очевидно, именно подобные произведения и труды античных философов подогревали у средневековых мыслителей интерес к легендарным селенитам. Наперекор мнению церкви и «официальной» философии Аристотеля, отдельные смельчаки высказывались в пользу наличия разумных существ на Луне. Заявления эти были весьма произвольны. Николай Кузанский, напр., размышлял о нравственных качествах селенитов [76, с. 137], а Т.Кампанелла — о причастности последних к греху Адама и Евы [93, с. 283].

Некоторые учёные даже заявляли о своих встречах с жителями Луны. Математик и механик Дж.Кардано (1501–1576) сообщал о двух селенитах, которые однажды вечером якобы нанесли ему визит: «Это были два старца, почти немые» [85, с. 20]. Известный немецкий астроном Д.Фабрисиус (1564–1617) также уверял, что собственными глазами видел существ с Луны [84, с. 53; 93, с. 265]. А член Шведской Королевской Академии Наук Э.Сведенборг в 1758 г. издал книгу, где вполне серьёзно описывал встречу своей души с обитателями Луны, о которых сообщал трогательные подробности (напр., чем меньше селенит, тем громче его голос) [93, с. 401]. :-)

Изобретение телескопа дало новую пищу для размышлений о жизни на нашем спутнике. Г.Галилей писал: "Есть там также много отдельных и одиноких утёсов, очень крутых и обрывистых; но особенно часто наблюдаются там какие–то очень высокие плотины (я пользуюсь этим словом, потому что не могу найти другого, более подходящего), они замыкают и окружают равнины разной величины и образуют различные фигуры, по большей части круглые" [45]. Термин «плотина», использованный Г.Галилеем для обозначения обнаруженных им лунных кратеров, подразумевает их искусственное происхождение. Но сам он осторожен в выводах: «Мы ничего не можем сказать о природе обитателей Луны, хотя на планете этой, отделённой от нас громадным пространством, вероятно, существуют известные жизненные проявления», — писал он герцогу Мути [93, с. 257].

Более подробно «плотинами» Г.Галилея занялся И.Кеплер. Ещё в 1610 г. в «Разговоре со звёздным вестником...» он писал: "Не могу в должной мере выразить удивление относительно того, что представляет собой колоссальная круглая дыра в левом, как я имею обыкновение говорить, углу Луны: произведение ли это природы или дело чьих–то рук. Всё было бы гораздо понятнее, если бы на Луне находились живые существа (этой проблемой я занимался в диссертации, написанной по Пифагору и Плутарху в Тюбингене ещё в 1593 г., затем в моей «Оптике»... и совсем недавно в... «Лунной географии»). По внешности они могли бы подходить к лунным просторам с их гораздо более высокими горами и более глубокими долинами, чем на Земле, и поэтому обладали бы весьма большим весом тела и были бы способны возводить гигантские сооружения. Поскольку их день длится 15 наших земных суток, то днём становится невыносимо жарко... Они углубляют свои гигантские равнины, выкапывая круглые котлованы и насыпая вынутый грунт в виде кольцеобразных валов. Быть может, они роют свои колодцы и в поисках глубоко залегающей воды. В таких углублениях они могут укрыться в тени, отбрасываемой насыпанными стенами, и, оставаясь на дне колодца, перемещаться вслед за тенью но мере движения Солнца. Они могут даже построить своего рода подземный город. Вырыть в круглом цоколе множество нор, а пашни и пастбища расположить в центре, чтобы, скрываясь от Солнца, им не приходилось удаляться от своих владений на слишком большое расстояние" [55, с. 51].

В «Селенографическом приложении» к сочинению «Сон» (1634), адресованном иезуиту П.Гульдину, И.Кеплер развивает свою теорию дальше. «Если ты обратишь свой разум к лунным поселениям, то я докажу тебе, что видел их... Эндимиониды имеют обыкновение отмерять в лунных морях участки для своих поселений, чтобы защитить себя от рождающей плесень сырости, от палящих лучей Солнца и, быть может, даже от неприятеля. План их крепости выглядит так: посреди охраняемого участка они ставят столб и привязывают к нему верёвки... Самая длинная верёвка из тех, что мне удалось обнаружить, достигала 5 германских миль. Привязав к столбам верёвки, они собираются к окружности будущего вала, намечаемой концами верёвок. Затем все вместе принимаются копать грунт, чтобы отсыпать из него вал. Ширина рва составляет не менее одной германской мили» [55, с. 151].

Как видим, И.Кеплер считал лунные кратеры искусственными сооружениями. Более того, он полагал, что если будет изобретён способ перелёта на Луну, то люди не замедлят заселить новый мир ("недостатка в колонистах из нашего человеческого рода не бу- дет").

Взгляды знаменитого астронома получили известное распространение, особенно благодаря необычайно популярной в своё время книге Б.Фонтенелля «Беседы о множественности миров» (1686), в которой подробно обсуждались условия жизни на Луне и говорилось о возможном существовании под её поверхностью поселений селенитов. Б. Фонтенелль даже допускал возможность похищения селенитами людей для последующего их изучения.

Астрономы были уверены, что прогресс в изучении Луны зависит исключительно от величины телескопов. При Людовике XIV во Франции предлагалось даже построить «трубу длиною 3 км для рассматривания существующих на Луне животных» [96, с. 151]. В том, что таковые имеются, мало кто сомневался. В литературе XVIII в. можно было встретить утверждения, что селенит в 43 раза меньше людей, поскольку Луна в 43 раза меньше Земли по объёму [93, с. 295]. Известный астроном П.Гассенди считал, что условия на Луне непригодны для земной жизни, — следовательно, существа, живущие там, организованы иначе, чем нам привычные [93, с. 335].

10 апреля 1726 г. в Утрехтском Университете В.Арнтцен успешно защитил «Астрономико–физическую диссертацию об обитаемости Луны». Он цитировал не менее 74 авторов, большинство из которых либо сами осуществляли оригинальные наблюдения лунной поверхности, либо опирались на наблюдения, сделанные другими. Вся эта новая для того времени информация привела В.Арнтцена к такому выводу: «Луна заслуженно может быть названа другой Землёй, и на ней можно обнаружить все те атрибуты, свойства и качества, которые способны сделать возможным существование животных на Луне» [10, с. 180].

http://gfns.net/cyberhome/oth/marinais/selenits/3.shtm