Страданіе святаго мученика Трифона

Святитель Димитрій, митр. Ростовскій († 1709 г.)

  Святый Трифонъ родился въ стран Фригійской, въ селеніи Кампсадъ, близъ города Апамеи1. Еще съ юныхъ лтъ почила на немъ благодать Божія и Господь даровалъ ему силу чудотворенія2, дабы не только изъ устъ сего младенца, но и изъ чудесныхъ его длъ совершить Себ хвалу.

Въ Великихъ Минеяхъ Четіяхъ3 много повствуется объ исцленіяхъ отъ всякихъ болзней, совершенныхъ святымъ отрокомъ Трифономъ, и объ изгнаніи имъ бсовъ изъ людей, обращавшихся къ нему. Мы же сначала разскажемъ объ одномъ изъ многихъ его чудесъ, свидтельствующихъ о великой благодати Божіей, почивавшей на немъ, а затмъ будемъ повствовать объ его страданіи за вру Христову.

Въ двсти тридцать восьмомъ году на престолъ римскій вступилъ императоръ Гордіанъ4, который, хотя и былъ идолопоклонникъ, но христіанъ не преслдовалъ. Этотъ царь имлъ взрослую дочь, по имени Гордіану, — двицу, отличавшуюся умомъ и красотою, такъ что многіе великіе и славные князья желали взять ее въ жены своимъ сыновьямъ. Но эту двицу, а съ нею вмст и все ея семейство, постигло великое несчастье: по Божію попущенію въ нее вошелъ діаволъ, который жестоко мучилъ ее, ввергая ее въ огонь и въ воду; приводимые къ больной двиц, извстные своею мудростію врачи не могли помочь ей. Но вотъ, обитавшій въ двиц, нечистый духъ самъ, по повелнію Божію, провщалъ:

— «Никто не можетъ изгнать меня отсюда, кром отрока Трифона».

Царь тотчасъ послалъ искать повсюду Трифона. Много было приводимо къ царю людей, носившихъ то же имя, но ни одинъ изъ нихъ не могъ изгнать бса изъ царской дочери. Наконецъ, привели къ царю святаго отрока Трифона, котораго нашли во Фригіи, въ селеніи Кампсад, гд онъ пасъ гусей при одномъ озер; — отроку было тогда семнадцать лтъ. Когда святый приближался къ Риму, діаволъ, узнавъ объ его приход и начавъ еще сильне мучить двицу, громко закричалъ:

— «Не могу больше здсь жить, потому что приближается Трифонъ, и на третій день придетъ сюда, не могу боле терпть».

Прокричавъ такъ, нечистый духъ вышелъ изъ двицы.

На третій день въ городъ пришелъ святый Трифонъ и тотчасъ былъ приведенъ въ царскія палаты, гд былъ весьма привтливо принятъ царемъ, ибо царь узналъ въ немъ того Трифона, о которомъ упоминалъ діаволъ, выходя изъ двицы. Но чтобы больше убдиться въ томъ, что именно Трифонъ исцлилъ его дочь, царь умолилъ его показать діавола воочію такъ, чтобы можно было видть его тлесными очами. Святый согласился на просьбу царя и шесть дней пребывалъ въ пост и молитв и посл того получилъ свыше еще бльшую и сильнйшую власть надъ духами нечистыми. На седьмой день, при восход солнца, царь пришелъ къ блаженному со всмъ своимъ синклитомъ, желая видть діавола. Тогда Трифонъ, исполненный Святаго Духа, и духовными очами взирая на невидимаго духа злобы, сказалъ ему:

— «Теб говорю, духъ нечистый, во имя Господа моего Іисуса Христа, явись воочію передъ находящимися здсь, и покажи имъ свой мерзкій и безстыдный образъ, и яви немощь свою».

И тотчасъ діаволъ предсталъ предъ всми въ вид чернаго пса, который имлъ огненные глаза, а голову влачилъ по земл.
Святый обратился къ нему съ вопросомъ:

— «Кто послалъ тебя, демонъ, сюда, чтобы войти въ отроковицу, и какъ ты дерзнулъ войти въ созданную по образу Божію, самъ будучи столь безобразенъ и немощенъ, и исполненъ всякой мерзости?»

Діаволъ отвчалъ:

— «Я посланъ отцомъ моимъ — сатаною, начальникомъ всякаго зла, пребывающимъ въ ад, отъ котораго я получилъ повелніе мучить эту отроковицу».
Тогда святый спросилъ его опять:

— «Кто же далъ вамъ власть посягать на созданіе Божіе?»

Демонъ, хотя и противъ своего желанія, но принужденный невидимою силою Божіею, долженъ былъ сказать истину.

— «Мы не имемъ власти надъ тми, — сказалъ онъ, — которые знаютъ Бога и вруютъ въ Единороднаго Его Сына — Христа, за Котораго Петръ и Павелъ умерли здсь, — отъ этихъ людей мы со страхомъ бжимъ, и, только когда намъ бываетъ попущено, мы причиняемъ имъ совн легкія искушенія. Которые же не вруютъ въ Бога и Сына Божія и, будучи послушны своимъ похотямъ, творятъ угодныя намъ дла, надъ тми мы получаемъ полную власть, чтобы мучить ихъ. Угодны же намъ дла такія: идолопоклоненіе, хула, прелюбодяніе, чародйство, зависть, убійство, гордость; этими и имъ подобными длами люди, какъ-бы стьми, опутываются, отчуждаются отъ Бога, Своего Создателя, и самовольно длаются друзьями намъ, и вмст съ нами принимаютъ вчныя муки».

Услыхавъ это, царь и окружающіе его были поражены великимъ страхомъ и пришли въ ужасъ; и многіе, оставивъ нечестіе; увровали во Христа; а врующіе получили еще большее утвержденіе въ своей вр, и прославили Бога.

Царь, щедро одаривъ святаго, отпустилъ его съ миромъ домой, но святый все, что получилъ отъ царя, роздалъ доргою нищимъ; самъ же, возвратившись въ отечество, предался обычнымъ своимъ занятіямъ, исцляя недужныхъ и благоугождая Богу святымъ и непорочнымъ житіемъ.

Посл Гордіана римскій престолъ занялъ Филиппъ5, который царствовалъ недолго, будучи убитъ своими воинами; а посл него воцарился свирпый Декій6, воздвигшій жестокое гоненіе на христіанъ; во время этого гоненія было убито безчисленное множество христіанъ, причемъ многіе изъ боязливыхъ, страшась ужасныхъ мукъ, отвратились отъ Христа, и склонились къ идолопоклонству. Царь этотъ издалъ приказъ своимъ эпархамъ и игемонамъ всюду преслдовать христіанъ и убивать ихъ безпощадно. На восток въ это время эпархомъ былъ нкто Акилинъ; ему было донесено, что Трифонъ исповдуетъ Христову вру и, проходя различныя страны, врачуетъ болящихъ, какъ весьма свдущій врачъ, и въ то же время учитъ всхъ вровать во Христа и симъ прельщаетъ многихъ; повелнія же царскаго Трифонъ не слушаетъ, насмхаясь надъ всми богами. Тотчасъ были посланы воины разыскать Трифона, котораго вскор и нашли: ибо не могъ укрыться свтильникъ, горящій ревностію по Бог и свтящій врою и благими длами. Но и самъ святый, узнавъ, что его ищутъ, не бжалъ въ пустыню и не скрывался въ горахъ и пропастяхъ земныхъ, но, вооружившись молитвою и крестнымъ знаменіемъ, смло вышелъ къ ищущимъ его и, отдавшись имъ въ руки, съ радостію пошелъ къ эпарху Акилину, который въ то время находился въ Нике7. Когда Акилинъ, окруженный оруженосцами, начальниками, слугами и множествомъ людей, возслъ на суд, Помпиніанъ, скриніарій8 большого чина, сказалъ ему:

— «Вотъ юноша изъ города Апамеи, присланный въ твоему величеству, предстоитъ предъ свтлымъ судомъ твоей власти».

Акилинъ сказалъ:

— «Предстоящій пусть скажеть намъ свое имя и отечество и фортуну»9.

Святый отвчалъ:

— «Имя мое — Трифонъ, отечество мое — селеніе Кампсада, близъ города Апамійска, фортуны же мы не признаемъ, ибо вруемъ, что все совершается по Божію промыслу и неизреченною Его мудростію, а не фортуною, и не зависитъ ни отъ теченія звзды, ни отъ случая, какъ вруете вы. Въ жизни я руковожусь свободною своею волею, служа единому только Христу. Христосъ — вра моя, Христосъ — похвала моя, и внецъ славы моея».

Страницы: 1 2 3