<?xml version="1.0" encoding="windows-1251"?><rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
<channel>
<title><![CDATA[Creator2009 - BLOG.I.UA]]></title>
<link>http://blog.i.ua/user/28497/</link>
<description><![CDATA[Заметки в блоге Creator2009 на BLOG.I.UA]]></description>
<image>
<url>//i.i.ua/avatar/7/9/28497_227504489.jpg</url>
<title><![CDATA[Creator2009 - BLOG.I.UA]]></title>
<link>http://blog.i.ua/user/28497/</link>
</image>

<item>
<title><![CDATA[Тиха окупація китайцями зазомбованих українців...]]></title>
<link>http://blog.i.ua/user/28497/1296074/</link>
<guid>http://blog.i.ua/user/28497/1296074/</guid>
<description><![CDATA[<p align="center" style="text-align:center">Прес-конференція</p>

<p align="center" style="text-align:center">Представників політичних партій та
громадських організацій, що входять до складу <b>Херсонського обласного Комітету опору диктатурі</b></p>

<p align="center" style="text-align:center"><span style="font-size:12.0pt">&nbsp;</span></p>

<p style="text-align:justify">На тему:<b> «Про загрози&nbsp; у зв’язку із реалізацією органами влади
України залучення програми китайських інвестицій і недопущення надання в
довгострокову оренду земель сільгосппризначення китайським інвесторам»</b></p>

<p align="center" style="text-align:center"><span style="font-size:12.0pt;font-family:Arial">&nbsp;</span></p>

<p align="center" style="text-align:center;text-indent:28.0pt"><span>ПРЕС-РЕЛ</span>І<span>З</span></p>

<p style="text-align:justify;text-indent:28.0pt"><span style="font-size:12.0pt;mso-ansi-language:EN-US">&nbsp;</span></p>

<p style="text-align:justify;text-indent:28.0pt"><span style="font-size:12.0pt">10 жовтня 2013 року Представники осередків політичних
партій, громадських об’єднань і організацій Херсонської області звернулись до
Президента України, Голови Верховної Ради України, премєр – міністра України та
голови Херсоснької обалсної державної адміністрації з відкритою заявою про
загрози&nbsp; у зв’язку із реалізацією
органами влади України залучення програми китайських інвестицій і недопущення
надання в довгострокову оренду земель сільгосппризначення китайським інвесторам.</span></p>

<p style="text-align:justify;text-indent:28.0pt"><span style="font-size:12.0pt">Із англомовного сайту китайської газети South China
Morning Post, зі слів Міністра агрополітики України Миколи Присяжнюка та від
голови ради директорів українського агрохолдінгу KSG Agro Сергія Касьянова
стало відомо про те, що китайська корпорація Xinjiang Production and
Construction Corps не тільки має плани, а й вже домовилася із владою України
про великий проект, розрахований на 50 років, який починається у 2014 році. В
його рамках китайська сторона, в особі Синьцзянського виробничо-будівельного
корпусу китайської армії вже підписала 31 травня 2013 року перший протокол про
наміри з агрохолдингом KSG Agro. Згідно інформації сайту китайської газети
South China Morning Post, таким чином китайці розраховують створити нові робочі
місця для китайських працівників, а у випадку успішної реалізації проекту
Україна стане найбільшим закордонним виробником китайської
сільськогосподарської продукції. </span></p>

<p style="text-align:justify;text-indent:28.0pt"><span style="font-size: 12pt;">За інформацією</span><span style="font-size:12.0pt"> South China Morning Post, на першому етапі українці
повинні здати в оренду китайцям «100 тис. га – площа розміром з Гонконг -
високоякісних сільгоспугідь на сході Дніпропетровської області, головне для
вирощування сільгосппродукції і розведення свиней». Надалі китайці планують отримати
в оренду з наступним викупом у власність 3 млн. гектарів земель
сільськогосподарського призначення. Є багато джерел, які підтверджують про
готовність влади України надати таку кількість земель України Китаю. 3 млн.
гектарів землі - це практично 5 % всієї території України. Це більше, ніж уся
Київська область зі столицею включно. А раз мова йде лише про землі
сільгосппризначення, то проект надання земель китайцям повинен охопити кілька
регіонів. До таких належать Херсонська область та АР&nbsp;Крим, влада яких
також активно впродовж останніх років обмінюється делегаціями з Китаєм і
досягла ряд домовленостей «про співпрацю» на цих землях України.</span></p>

<p style="text-align:justify;text-indent:28.0pt"><span style="font-size:12.0pt">Але в останні роки влада України демонструє небезпечні
ознаки відсутності патріотизму щодо власного народу, проявляє всіляке сприяння зацікавленості
іноземців у позбавленні українського народу власних земель, як життєвого
простору і відтиснення<span style="color:red">
</span>його в резервації задля допуску на ці землі чужинців та іноземних
компаній і навіть армій. </span></p>

<p style="text-align:justify;text-indent:28.0pt"><span style="font-size:12.0pt">Прослідковується історична паралель в часі і схожість
злих намірів, коли чужинська влада організувала голодомор в селах України
1932-1933 років, з метою знищити значну частину народу, який є не тільки носієм
і сувереном влади, а й її захисником. </span></p>

<p style="text-align:justify;text-indent:28.0pt"><span style="font-size:12.0pt">Наперед відомо, що китайські інвестори не вкладають
інвестицій шляхом надання якійсь країні грошового чи товарного капіталу. Разом
із продукцією та іншим ресурсом на територію України нахлине міграція нужденних
китайців, які власноруч будуть обробляти нашу у та повністю забирати все
вирощене на ній, залишаючи виснажені, сплюндровані масиви непридатних пустель
та тисяч емігрантів-китайців, які асимілюються серед населення України,
створивши китайські гетто, китайські квартали в містах і поселення в селах. Такі
наслідки в попередній історії були можливі лише за умов збройного захоплення
ворожими арміями земель України та фізичного поневолення населення. Через такі
поселення і гетто в містах Америки та Європи поширюється міжнародна
злочинність, наркотрафік, проституція ігорний бізнес тощо. </span></p>

<p style="text-align:justify;text-indent:28.0pt"><span style="font-size:12.0pt">Впродовж двох останніх десятиліть влада України
цілеспрямовано руйнує виробничу інфраструктуру села не даючи перспектив на
відродження і розвиток села. Це доказово видно по довготривалій практиці
підвищення цін на паливо навесні, коли треба сіяти, і восени, коли потрібно збирати<span style="color:red"> </span>врожай.
Застосовується постійна практика умисного заниження закупівельних цін на
сільгосппродукцію. Різними квотами і заборонами Уряд України так регулює
питання реалізації сільгосппродукції аграріями, щоб тисячі господарств, фермерів
не мали можливість вигідно безпосередньо продавати
свою продукцію як на внутрішньому ринку, так і зовнішньому. Таким чином
створюються тепличні умови для монополізації аграрних ринків на користь
декількох олігархів, які за безцінь скуповуючи зі
всієї України сільгосппродукцію, продають її з величезним прибутком на
зовнішні. Підтвердженням цьому є практика заборони Урядом вивезення багатьох
найменувань сільгосппродукції за кордон, в т. ч. і у 2013 році.</span></p>

<p style="text-align:justify;text-indent:28.0pt"><span style="font-size:12.0pt">Але найлегший і найприбутковіший бізнес для влади – це
продаж землі! Всі розуміють, що поки на строк дії мораторію до 2016 року
вільний продаж неможливий, але можлива довгострокова оренда на 49 років з
розрахунком на послідуючий викуп земель.</span></p>

<p style="text-align:justify;text-indent:28.0pt"><span style="font-size:12.0pt">Для операцій з землею влада України створила вже і
відповідний організаційно-правовий інструмент. 0<span style="background- background-repeat: initial initial;">2 липня 2012 року Кабінет Міністрів України своєю постановою
створив Державний земельний банк. Згідно з документом, створюється Публічне
Акціонерне Товариство «Державний земельний банк» із статутним капіталом 120 млн
грн. 100% статутного капіталу банку належить державі. Державний земельний банк
має право здійснювати операції із земельними ділянками і майновими правами на
земельні ділянки. До статутного капіталу банку увійдуть сільськогосподарські
землі, які будуть передані в його управління. У зв'язку з цим з 01 січня 2013
року розпочато інвентаризацію державних земель сільськогосподарського
призначення з метою внесення їх у статутний капітал Державного земельного
банку. Площа таких земель вже складає 2,6 млн. гектарів землі. Земельний банк
починає свою роботу у жовтні 2013 року і видаватиме кредити аграріям за 6-8%
річних під заставу землі. &nbsp;А вільних
земель в Україні для надання їх китайцям немає. </span></span></p>

<p style="text-align:justify;text-indent:28.0pt"><b><span style="font-size:13.5pt">Зважаючи на
вище викладене, підписанти заяви вимагають від Верховної Ради України,
Президента України та Уряду України:</span></b></p>

<p style="text-align:justify;text-indent:27.5pt"><span style="font-size:13.5pt">- негайно розробити і затвердити Програму протекції і
сприяння національному сільгосптоваровиробнику задля забезпечення заохочень
національних інвесторів у сільське господарство України;</span></p>

<p style="margin-left:28.0pt;text-align:justify;text-indent:
0cm;mso-list:l1 level1 lfo1;tab-stops:list 28.0pt"><span style="font-size:13.5pt">-<span>&nbsp;
</span></span><span style="font-size:13.5pt">китайські
інвестиції дозволити лише за принципом «грошові і товарні інвестиції без
китайців в Україні та її землях»;</span></p>

<p style="margin-left:28.0pt;text-align:justify;text-indent:
0cm;mso-list:l1 level1 lfo1;tab-stops:list 28.0pt"><span style="font-size:13.5pt">-<span>&nbsp;
</span></span><span style="font-size:13.5pt">зняти всі адміністративні
заборони і обмеження, забезпечивши вільний доступ українських виробників
сільгосппродукції на зовнішні ринки;</span></p>

<p style="margin-left:28.0pt;text-align:justify;text-indent:
0cm;mso-list:l1 level1 lfo1;tab-stops:list 28.0pt"><span style="font-size:13.5pt">-<span>&nbsp;
</span></span><span style="font-size:13.5pt">припинити
практику регулювання закупівельних цін на сільгосппродукцію шляхом їх
адміністративного неринкового заниження;</span></p>

<p style="margin-left:28.0pt;text-align:justify;text-indent:
0cm;mso-list:l1 level1 lfo1;tab-stops:list 28.0pt"><span style="font-size:13.5pt">-<span>&nbsp;
</span></span><span style="font-size:13.5pt">закупівлю
сільгосппродукції на внутрішні ринки робити засобом податкових і цінових
заохочень виробників, а не силою і примусом.</span></p>

<p style="text-align:justify"><b><span style="font-size: 13.5pt;">У зв’язку з мовчазним
ігноруванням нашої пропозиції від 16.05.2013 року, повторно звертаємося до
голови Херсонської обласної державної адміністрації з вимогою:</span></b></p>

<p style="margin-left:84.25pt;text-align:justify;text-indent:
-18.0pt;mso-list:l0 level1 lfo2"><span style="font-size: 13.5pt;">–<span>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
</span></span><span style="font-size: 13.5pt;">провести
до 20 жовтня ц.р. засідання за «круглим столом» на тему: «Можливі наслідки
китайських інвестицій в економіку Херсонської області та України». До
організації та проведення цього заходу бачимо залучення як представників,
фахівців з боку Вами керованого органу влади, так і від наукової й місцевої
громадськості &nbsp;&nbsp;&nbsp;м. Херсона та області. </span></p>

<p style="text-align:justify"><span style="font-size: 13.5pt;">У разі ігнорування і цієї, повторної пропозиції, щодо проведення
засідання за «круглим столом» на вище наведену тему, залишаємо за собою право
проведення відповідного заходу 22 жовтня 2013 року.</span></p><div style="margin-top: 10px"><a href="http://blog.i.ua/user/28497/1296074/" style="font-size: 85%" target="_blank">Комментировать</a></div>]]></description>
<dc:creator><![CDATA[Creator2009]]></dc:creator>
<pubDate>Mon, 21 Oct 2013 21:28:00 +0300</pubDate>
</item>
<item>
<title><![CDATA[Замах чинної влади на "Софію Київську"]]></title>
<link>http://blog.i.ua/user/28497/896127/</link>
<guid>http://blog.i.ua/user/28497/896127/</guid>
<description><![CDATA[<span style="font-size: 6.5pt; font-family: Arial; ">Термінова&nbsp; новина&nbsp; -&nbsp; звільнили&nbsp; директора&nbsp; національного заповідника</span><span style="font-size: 6.5pt; font-family: Arial; ">&quot;Софія&nbsp; Київська&quot;&nbsp; Нелі Куковальську, яка відома своїми патріотичними</span><span style="font-size: 6.5pt; font-family: Arial; ">настроями&nbsp; і&nbsp; діяльністю&nbsp; з рестраврації, збереження і промоушена цієї</span><span style="font-size: 6.5pt; font-family: Arial; ">історико-архітектурної&nbsp; пам*ятки,&nbsp; чи&nbsp; не&nbsp; єдино&nbsp; автентичної з часів</span><span style="font-size: 6.5pt; font-family: Arial; ">Київської Русі, що залишилася нам тут, в Україні, в Києві.</span><span style="font-family: Arial; font-size: 6.5pt; background-color: white; ">Не</span><span style="font-family: Arial; font-size: 6.5pt; background-color: white; ">&nbsp; </span><span style="font-family: Arial; font-size: 6.5pt; background-color: white; ">вдалося захопити цю святиню ніяким іноземним та іновірним навалам,</span><span style="font-size: 6.5pt; font-family: Arial; ">а&nbsp; от,&nbsp; треба&nbsp; ж, знайшлися в наш час люди, яким впала Софія Київська в</span><span style="font-size: 6.5pt; font-family: Arial; ">око&nbsp; і які почали ідеологічну атаку-підготовку до реального захоплення</span><span style="font-size: 6.5pt; font-family: Arial; ">пам*ятки.&nbsp;&nbsp; І&nbsp;&nbsp; очолив&nbsp;&nbsp; цей&nbsp;&nbsp; похід&nbsp;&nbsp; невігластва&nbsp; і&nbsp; антидуховності,</span><span style="font-size: 6.5pt; font-family: Arial; ">українофобства&nbsp; і&nbsp; заздрощів&nbsp; міністр&nbsp; культури Кулиняк, підписавши 24</span><span style="font-size: 6.5pt; font-family: Arial; ">січня&nbsp; ц.р.&nbsp; наказ&nbsp;&nbsp; &quot;Про&nbsp; звільнення&nbsp; Куковальської&quot;.&nbsp; При цьому він</span><span style="font-size: 6.5pt; font-family: Arial; ">посилається&nbsp; на&nbsp; записку директора Департамента культурної спадщини та</span><span style="font-size: 6.5pt; font-family: Arial; ">культурних&nbsp;&nbsp; цінностей&nbsp; Вінграновського,&nbsp; а&nbsp; фактично&nbsp; свого&nbsp; заст.&nbsp; -</span><span style="font-size: 6.5pt; font-family: Arial; ">Вечерського, які визнали роботу заповідника за 4 місяці після передачі</span><span style="font-size: 6.5pt; font-family: Arial; ">його&nbsp;&nbsp; у&nbsp; відомство&nbsp; міністерства&nbsp; культури&nbsp; незадовільною.</span><span style="font-family: Arial; font-size: 6.5pt; background-color: white; ">Слабенька</span><span style="font-family: Arial; font-size: 6.5pt; background-color: white; ">&nbsp; </span><span style="font-family: Arial; font-size: 6.5pt; background-color: white; ">підстава, ясні наміри, круті швидкості - і все заради того,</span><span style="font-size: 6.5pt; font-family: Arial; ">щоб привласнити загальнонаціональну святощ!</span><span style="font-family: Arial; font-size: 6.5pt; background-color: white; ">Над</span><span style="font-family: Arial; font-size: 6.5pt; background-color: white; ">&nbsp; </span><span style="font-family: Arial; font-size: 6.5pt; background-color: white; ">Софією</span><span style="font-family: Arial; font-size: 6.5pt; background-color: white; ">&nbsp; </span><span style="font-family: Arial; font-size: 6.5pt; background-color: white; ">Київською</span><span style="font-family: Arial; font-size: 6.5pt; background-color: white; ">&nbsp; </span><span style="font-family: Arial; font-size: 6.5pt; background-color: white; ">нависла</span><span style="font-family: Arial; font-size: 6.5pt; background-color: white; ">&nbsp; </span><span style="font-family: Arial; font-size: 6.5pt; background-color: white; ">страшна</span><span style="font-family: Arial; font-size: 6.5pt; background-color: white; ">&nbsp; </span><span style="font-family: Arial; font-size: 6.5pt; background-color: white; ">загроза - перетворення її на</span><span style="font-size: 6.5pt; font-family: Arial; ">комерційну&nbsp;&nbsp; структуру,&nbsp;&nbsp; оскільки&nbsp; вона&nbsp; не&nbsp; потрібна&nbsp; новій владі як</span><span style="font-size: 6.5pt; font-family: Arial; ">осереддя&nbsp; наукових&nbsp;&nbsp; досліджень,&nbsp;&nbsp; як&nbsp;&nbsp; центр&nbsp;&nbsp; збереження&nbsp; історичної</span><span style="font-size: 6.5pt; font-family: Arial; ">пам*яті,&nbsp; як скарбниця&nbsp; нашого&nbsp; національного духовного і матеріально</span><span style="font-size: 6.5pt; font-family: Arial; ">зафіксованого багатства.&nbsp; Заповідник, його співробітників звинуватили</span><span style="font-size: 6.5pt; font-family: Arial; ">в непрофесіоналізмі. І це при умові, що там працюють всесвітньо відомі</span><span style="font-size: 6.5pt; font-family: Arial; ">культурологи,&nbsp; мистецтвознавці,&nbsp; релігієзнавці...&nbsp;&nbsp; А&nbsp; хто ж прийде на</span><span style="font-size: 6.5pt; font-family: Arial; ">зміну?&nbsp; де&nbsp; та&nbsp; команда,&nbsp; альтернативна,&nbsp; з&nbsp; кого&nbsp; її наберуть, знов з</span><span style="font-size: 6.5pt; font-family: Arial; ">донецьких?&nbsp; макіївський чи єнакіївських?</span><span style="font-family: Arial; font-size: 6.5pt; background-color: white; ">Доколє</span><span style="font-family: Arial; font-size: 6.5pt; background-color: white; ">&nbsp; </span><span style="font-family: Arial; font-size: 6.5pt; background-color: white; ">будемо</span><span style="font-family: Arial; font-size: 6.5pt; background-color: white; ">&nbsp; </span><span style="font-family: Arial; font-size: 6.5pt; background-color: white; ">терпіти</span><span style="font-family: Arial; font-size: 6.5pt; background-color: white; ">&nbsp; </span><span style="font-family: Arial; font-size: 6.5pt; background-color: white; ">ці витівки влади? Доколє дозволятимемо нищити</span><span style="font-size: 6.5pt; font-family: Arial; ">нашу пам*ять і наші святині? Доколє мовчатимемо, коли принижують наших</span><span style="font-size: 6.5pt; font-family: Arial; ">колег-професіоналів?&nbsp;&nbsp; Доколє&nbsp;&nbsp; спатиме&nbsp;&nbsp; наша&nbsp;&nbsp; людська&nbsp; гідність&nbsp; та</span><span style="font-size: 6.5pt; font-family: Arial; ">національна ідентичність?</span><span style="font-family: Arial; font-size: 6.5pt; background-color: white; ">Пропоную</span><span style="font-family: Arial; font-size: 6.5pt; background-color: white; ">&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span><span style="font-family: Arial; font-size: 6.5pt; background-color: white; ">на</span><span style="font-family: Arial; font-size: 6.5pt; background-color: white; ">&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span><span style="font-family: Arial; font-size: 6.5pt; background-color: white; ">адресу</span><span style="font-family: Arial; font-size: 6.5pt; background-color: white; ">&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span><span style="font-family: Arial; font-size: 6.5pt; background-color: white; ">міністерства </span><span style="font-family: Arial; font-size: 6.5pt; background-color: white; ">&nbsp;&nbsp;&nbsp;</span><span style="font-family: Arial; font-size: 6.5pt; background-color: white; ">культури,</span><span style="font-family: Arial; font-size: 6.5pt; background-color: white; ">&nbsp; </span><span style="font-family: Arial; font-size: 6.5pt; background-color: white; ">уряду</span><span style="font-family: Arial; font-size: 6.5pt; background-color: white; ">&nbsp; </span><span style="font-family: Arial; font-size: 6.5pt; background-color: white; ">України,</span><span style="font-size: 6.5pt; font-family: Arial; ">Президента України направляти листи-обурення. Якщо кожний з нас напише</span><span style="font-size: 6.5pt; font-family: Arial; ">хоч по одному листу, то завтра адресат отримає біля 300 листів. Листів</span><span style="font-size: 6.5pt; font-family: Arial; ">громадянської&nbsp;&nbsp; непокори.&nbsp; Треба&nbsp; нарешті&nbsp; заявити&nbsp; про свою незгоду з</span><span style="font-size: 6.5pt; font-family: Arial; ">тим,&nbsp; що&nbsp; так&nbsp; безкультурно робить міністерство КУЛЬТУРИ. Ми вимагаємо</span><span style="font-size: 6.5pt; font-family: Arial; ">громадського&nbsp; обговорення стану і перспектив національного заповідника</span><span style="font-size: 6.5pt; font-family: Arial; ">&quot;Софія&nbsp;&nbsp; Київська&quot;. Я хочу, що мої онуки туди ходили як в національний</span><span style="font-size: 6.5pt; font-family: Arial; ">і&nbsp; державний,&nbsp; а&nbsp;&nbsp; не&nbsp;&nbsp; приватизований,&nbsp; навіть&nbsp; самим президентом чи</span><span style="font-size: 6.5pt; font-family: Arial; ">міністром культури&nbsp; заповідник.&nbsp; Я&nbsp; хочу,&nbsp; щоб&nbsp; вони відчували себе</span><span style="font-size: 6.5pt; font-family: Arial; ">нащадками&nbsp; Володимирової&nbsp; і Ярославової будівничої геніальності, Петра</span><span style="font-size: 6.5pt; font-family: Arial; ">Могилянського&nbsp;&nbsp; і&nbsp;&nbsp; Івана&nbsp; Мазепинського&nbsp; патріотичного&nbsp; ставлення&nbsp; до</span><span style="font-size: 6.5pt; font-family: Arial; ">памятки,&nbsp; а&nbsp; не&nbsp; рабами&nbsp; примітивних&nbsp; бажань і дозволів пострадянських</span><span style="font-size: 6.5pt; font-family: Arial; ">чиновників. Захистимо наші духовні та історико-архітектурні святощі!</span><span style="font-family: Arial; font-size: 6.5pt; background-color: white; ">Адреси:</span><span style="font-size: 6.5pt; font-family: Arial; ">М-во культури</span><span style="font-size: 6.5pt; font-family: Arial; ">01601, м</span><span style="font-size: 6.5pt; font-family: Arial; ">.Київ, вул. І.Франкa, 19</span><span style="font-size: 6.5pt; font-family: Arial; "><a href="http://mbox2.i.ua/compose/1527539526/?cto=iay%2FpL5%2FyqerlqiXzo20osJarKA%3D" target="_blank"><span style="color:#660066">press@mincult.gov.ua</span></a></span><span style="font-family: Arial; font-size: 6.5pt; background-color: white; ">Кабмін Азаров Микола Янович</span><span style="font-size: 6.5pt; font-family: Arial; "><a href="http://mbox2.i.ua/compose/1527539526/?cto=sKJMnJy8zlmyjpaNrcA%3D" target="_blank"><span style="color:#660066">pm1@kmu.gov.ua</span></a></span><span style="font-family: Arial; font-size: 6.5pt; background-color: white; ">Президент Янукович Віктор Федорович</span><span style="font-size: 6.5pt; font-family: Arial; ">Київ, Банківська 11</span>

<p>&nbsp;</p><div style="margin-top: 10px"><a href="http://blog.i.ua/user/28497/896127/" style="font-size: 85%" target="_blank">Комментировать</a></div>]]></description>
<dc:creator><![CDATA[Creator2009]]></dc:creator>
<pubDate>Wed, 25 Jan 2012 23:44:00 +0200</pubDate>
</item>
<item>
<title><![CDATA[Як окупанти знищують українське комбайнобудування.]]></title>
<link>http://blog.i.ua/user/28497/866303/</link>
<guid>http://blog.i.ua/user/28497/866303/</guid>
<description><![CDATA[Про це дуже скорочено можна прочитати ось на цій сторінці:<div><a href="http://g.i.ua?_url=http%3A%2F%2Fkherson.pro%2Fnews.php%3Fact%3Dsee%26cat_act%3D1%26cat%3D7%26id%3D855%23" target="_blank" rel="nofollow">http://kherson.pro/news.php?act=see&amp;cat_act=1&amp;cat=7&amp;id=855#</a><br />
</div><div style="margin-top: 10px"><a href="http://blog.i.ua/user/28497/866303/" style="font-size: 85%" target="_blank">Комментировать</a></div>]]></description>
<dc:creator><![CDATA[Creator2009]]></dc:creator>
<pubDate>Sun, 18 Dec 2011 17:14:00 +0200</pubDate>
</item>
<item>
<title><![CDATA[Досягнення херсонських науковців.]]></title>
<link>http://blog.i.ua/user/28497/866297/</link>
<guid>http://blog.i.ua/user/28497/866297/</guid>
<description><![CDATA[<div>Ось які розумні наші люди:</div><a href="http://g.i.ua?_url=http%3A%2F%2Fkherson.pro%2Fnews.php%3Fact%3Dsee%26cat_act%3D1%26cat%3D3%26id%3D147%26mem%3D1" target="_blank" rel="nofollow">http://kherson.pro/news.php?act=see&amp;cat_act=1&amp;cat=3&amp;id=147&amp;mem=1</a><div style="margin-top: 10px"><a href="http://blog.i.ua/user/28497/866297/" style="font-size: 85%" target="_blank">Комментировать</a></div>]]></description>
<dc:creator><![CDATA[Creator2009]]></dc:creator>
<pubDate>Sun, 18 Dec 2011 17:05:00 +0200</pubDate>
</item>
<item>
<title><![CDATA[Конкретні херсонські феодали]]></title>
<link>http://blog.i.ua/user/28497/757878/</link>
<guid>http://blog.i.ua/user/28497/757878/</guid>
<description><![CDATA[<div>Рекомендую переглянути цей матеріал, для того, щоб точніше уявити соціальну базу нинішньої влади:</div><a href="http://g.i.ua?_url=http%3A%2F%2Fvlasti.net%2Fnews%2F129240" target="_blank">http://vlasti.net/news/129240</a><div style="margin-top: 10px"><a href="http://blog.i.ua/user/28497/757878/" style="font-size: 85%" target="_blank">Комментировать</a></div>]]></description>
<dc:creator><![CDATA[Creator2009]]></dc:creator>
<pubDate>Sat, 30 Jul 2011 16:11:00 +0300</pubDate>
</item>
<item>
<title><![CDATA[Варте уваги]]></title>
<link>http://blog.i.ua/user/28497/674125/</link>
<guid>http://blog.i.ua/user/28497/674125/</guid>
<description><![CDATA[Читайте: <A href="http://g.i.ua?_url=http%3A%2F%2Fgidepark.ru%2Fuser%2FCHERNENKO%2Farticle%2F256975" target="_blank">http://gidepark.ru/user/CHERNENKO/article/256975</A><br>
Присоединенное голосование (<a href="http://blog.i.ua/user/28497/674125/" target="_blank">голосовать</a>):<br>
<ul><li>Сподобався матеріал: 93%, 13 голосов</li>
<li>Не сподобався матеріал: 7%, 1 голос</li>
</ul><div style="margin-top: 10px"><a href="http://blog.i.ua/user/28497/674125/" style="font-size: 85%" target="_blank">Комментировать</a></div>]]></description>
<dc:creator><![CDATA[Creator2009]]></dc:creator>
<pubDate>Wed, 30 Mar 2011 00:25:00 +0300</pubDate>
</item>
<item>
<title><![CDATA[Березневі події в Росії 1917 року]]></title>
<link>http://blog.i.ua/user/28497/662148/</link>
<guid>http://blog.i.ua/user/28497/662148/</guid>
<description><![CDATA[<P>15 марта 1917 г. (94 года назад)Владимир Ленин отправил Иннесе Арманд письмо с потрясающей новостью — о революции в России <BR><BR><SPAN><IMG height="217" alt="" src="http://content.foto.mail.ru/list/olga_ples/_blogs/i-7114.jpg" width="300" border="0"> </SPAN><BR><BR>В этот день находившийся в швейцарском городе Цюрихе Владимир Ильич Ленин отправил жившей близ Женевы Иннесе Арманд письмо, в котором поделился с ней потрясающей новостью о том, что в России произошла революция. <BR><BR>О себе и своем окружении в этом послании Ленин писал так: «Мы сегодня в Цюрихе в ажитации: от 15 марта есть телеграмма в «Zurcher Post» и в «Neue Zurcher Zeitung», что в России 14 марта победила революция в Питере... Коли не врут немцы, так правда». Оказалось, что «немцы», которыми Ленин именовал швейцарцев, действительно не соврали.<BR><BR>(1) 14 марта 1917 года в Российской империи произошла революция, итогом которой стало падение монархии и переход власти к Временному правительству.<BR><BR>(2) 15 марта во Пскове в 23 часа 40 минут в штабном вагоне императорского поезда царь Николай II отрёкся от престола за себя и своего сына наследника-цесаревича Алексея в пользу младшего родного брата великого князя Михаила Александровича. <BR><BR>Михаил не рискнул вступить на престол, так как не располагал никакой реальной силой, и (3) 16 марта передал всю власть Временному правительству до созыва Учредительного собрания, которое должно было решить вопрос о форме правления. <BR><BR>(4) 17 марта в газетах было опубликовано два манифеста — Манифест об отречении Николая II и Манифест об отречении Михаила Александровича, а также Политическая программа 1-го Временного правительства.</P>  <P>Таким образом,&nbsp;много десятилетий мы жили под воздействием коммунистического обмана, ибо за что уничтожили царскую семью?</P><div style="margin-top: 10px"><a href="http://blog.i.ua/user/28497/662148/" style="font-size: 85%" target="_blank">Комментировать</a></div>]]></description>
<dc:creator><![CDATA[Creator2009]]></dc:creator>
<pubDate>Mon, 14 Mar 2011 16:28:00 +0200</pubDate>
</item>
<item>
<title><![CDATA[,,Філософія пересічного українця’’ - праця херсонського автора]]></title>
<link>http://blog.i.ua/user/28497/657454/</link>
<guid>http://blog.i.ua/user/28497/657454/</guid>
<description><![CDATA[<P>Усім кому цікаво рекомендую почитати працю херсонського патріота. Не можу ще зрозуміти звортній звязок з ним, думаю що&nbsp;для нього&nbsp;це було б важливо. Витримки з ,,Філософії пересічного українця’’ я читав в друкованих виданнях. Цікаво, що він не фаховий дослідник але займається аналітико. На якому рівні? Висновок за вами!</P>  <P><A href="http://g.i.ua?_url=http%3A%2F%2Fwww.tnua.info%2Fanalitika%2F8004-filosofiya-peresichnogo-ukrayincya.html" target="_blank">http://www.tnua.info/analitika/8004-filosofiya-peresichnogo-ukrayincya.html</A></P><div style="margin-top: 10px"><a href="http://blog.i.ua/user/28497/657454/" style="font-size: 85%" target="_blank">Комментировать</a></div>]]></description>
<dc:creator><![CDATA[Creator2009]]></dc:creator>
<pubDate>Tue, 08 Mar 2011 09:58:00 +0200</pubDate>
</item>
<item>
<title><![CDATA[Хто править нами українці?]]></title>
<link>http://blog.i.ua/user/28497/650358/</link>
<guid>http://blog.i.ua/user/28497/650358/</guid>
<description><![CDATA[<SPAN style="FONT-SIZE: large"><FONT>Хто править нами &nbsp;українці? Так, окупанти!</FONT></SPAN><BR><FONT><SPAN style="FONT-SIZE: large">Хоча вже не поляки і не німці.</SPAN><BR><SPAN style="FONT-SIZE: large">Нащадки тих, хто знищив УНР,</SPAN><BR><SPAN style="FONT-SIZE: large">Загнавши нас в СРСР.</SPAN><BR></FONT><SPAN style="FONT-SIZE: large"><BR></SPAN><BR><FONT><SPAN style="FONT-SIZE: large">Хто голодом зморив мільйони</SPAN><BR><SPAN style="FONT-SIZE: large">І гнав в Сибір товарні ешелони</SPAN><BR><SPAN style="FONT-SIZE: large">«С врагами, якобы, народа».</SPAN><BR><SPAN style="FONT-SIZE: large">Союз розпавсь - прийшла свобода.</SPAN><BR></FONT><SPAN style="FONT-SIZE: large"><BR></SPAN><BR><FONT><SPAN style="FONT-SIZE: large">Злякались окупанти-комуняки,</SPAN><BR><SPAN style="FONT-SIZE: large">Що їх притягнуть до гілляки,</SPAN><BR><SPAN style="FONT-SIZE: large">Гуртом сказали: «Буть державі»</SPAN><BR><SPAN style="FONT-SIZE: large">І всі лишилися в «управі».</SPAN><BR></FONT><SPAN style="FONT-SIZE: large"><BR></SPAN><BR><FONT><SPAN style="FONT-SIZE: large">Пофарбувалися у кольори національні,</SPAN><BR><SPAN style="FONT-SIZE: large">Квитки партійні заховавши в спальні.</SPAN><BR><SPAN style="FONT-SIZE: large">Роками ждали цю хвилину,</SPAN><BR><SPAN style="FONT-SIZE: large">Щоб українцям вдарити у спину.</SPAN></FONT><BR>Більше: <A href="http://g.i.ua?_url=http%3A%2F%2Fkobzar0903.blogspot.com%2F2010%2F10%2Fblog-post_8455.html" target="_blank">http://kobzar0903.blogspot.com/2010/10/blog-post_8455.html</A><div style="margin-top: 10px"><a href="http://blog.i.ua/user/28497/650358/" style="font-size: 85%" target="_blank">Комментировать</a></div>]]></description>
<dc:creator><![CDATA[Creator2009]]></dc:creator>
<pubDate>Sun, 27 Feb 2011 12:07:00 +0200</pubDate>
</item>
<item>
<title><![CDATA[На Херсонщині увічнили пам'ять борців за волю України]]></title>
<link>http://blog.i.ua/user/28497/531199/</link>
<guid>http://blog.i.ua/user/28497/531199/</guid>
<description><![CDATA[Прошу відвідати сайт:<br />
<a href="http://g.i.ua?_url=http%3A%2F%2Fpolit-kherson.info%2Fpublication%2Fsociety%2F7481-2010-08-25-08-34-13.html" target="_blank">http://polit-kherson.info/publication/society/7481-2010-08-25-08-34-13.html</a><br />
Зміївка цікава тим, що в ній мешкає багато етнічних шведів.<br />
Може вони збережуть нам нашу державність?<div style="margin-top: 10px"><a href="http://blog.i.ua/user/28497/531199/" style="font-size: 85%" target="_blank">Комментировать</a></div>]]></description>
<dc:creator><![CDATA[Creator2009]]></dc:creator>
<pubDate>Sun, 05 Sep 2010 16:15:00 +0300</pubDate>
</item>
<item>
<title><![CDATA[Етногенетика. Антропний принцип.Народ як соборна особистість.Ч.2]]></title>
<link>http://blog.i.ua/community/2540/529155/</link>
<guid>http://blog.i.ua/community/2540/529155/</guid>
<description><![CDATA[Ми виходимо з того, що приблизно 13 тис. років тому назад відбувся всесвітній потоп, який поглинув більшу частину людства, зокрема процвітаючу цивілізацію Атлантида. Безперервний розвиток людства було перервано і багато в чому людям довелося розпочинати<span> спочатку.</span>

Початок післяпотопній цивілізації було покладено на землях сучасної України. Розпочали<span> її прадіди українців – легендарні арії.</span> Але хто ж такі арії?

Це одна із складних, найбільш заплутаних проблем. Забігаючи наперед, скажемо: такою ж складною і заплутаною є єврейська проблема. Обидві вони – &quot;наскрізні&quot; для історії людства й обидві нерозривно зв’язані між собою і з Україною. Важко навіть сказати, з якого боку краще підступити до<span> арійської теми. Почнемо, мабуть, з найпростішого.</span><span>

В іудаїзмі </span><span>–</span> в<span> усіх єврейських джерелах (Кабалі, Біблії, Талмуді) </span><span>–</span> про аріїв начебто ні слова. Немає прямих згадок, не називаються на ймення. Проте в зашифрованому вигляді арії, особливо арієзовані народи (духовно запліднені аріями), представлені широко. Безпосередньо ці народи розглядаються в Біблії як нащадки Яфета – одного з трьох синів Ноя, котрий врятувався під час Потопу. Названо семеро синів Яфета – родоначальників народів, життя яких пов'язане з Північною Припонтидою, а також семеро його внуків – родоначальників ашкеназів, вірмен, грузинів, еллінів, карфагенян (фінікійців), македонян,<span> троянців [Див. Бут. X. 2,3]. Тут закладено великий зміст, про що мова попереду.</span>

Що ж до тибетських,<span> індійських, перських джерел, то в них арій (ар’я, ар’ян, дарій) </span><span>–</span> одне з основних понять. Це не випадково. У такий спосіб арієзовані народи вказують на своїх учителів, котрі прийшли з півночі – із загадкової і прекрасної країни Арктиди. Якщо звести воєдино, що в них сказано, то матимемо<span> приблизно таке: арій (ар’я) </span><span>–</span> спрямована душа, кожний, хто прагне шляхетних справ, хто робить велику роботу, що просуває людей до блаженства; добра й шляхетна людина, борець; той, хто знаходить священний світ просвітленості, прагне до Бога і звеличує Його; він – воїн Світла, що іде до Істини; людина, чия мета в житті – духовна досконалість; послідовник ведичної<span> культури.</span>

Ці визначення український дослідник Ю.М.Канигін узяв з різних ведичних джерел. (Див.: Канигін Ю. М. Шлях аріїв: Україна в духовній<span> історії людства: Роман-есе.- 5-те вид., допов. </span><span>–</span><span>К.: А.С.К., 2004. – 528 с.)</span><span style="font-size: 13pt;"> </span>Тут і натяку немає на білий колір шкіри<span> й інші расові ознаки. Арій </span><span>–</span> кожний, хто прагне Істини, Світла, бореться за благо спільноти, веде її до Храму. Наведемо лише невеличкий уривок<span> з гімну аріїв:</span><span>
...Возлюбившие все светлое, все чистое,</span><span>
Вы правде всегда верные глашатаи весны!</span><span>
Недаром Солнце знания, как истина лучистая,</span><span>
Все ярче разгорается и блещет там вдали!</span>
<span>
Як бачимо, словом “арії” в прадавніх текстах визначались не етнічна або расова група (в санскриті навіть термін “раса” відсутній), а гарні люди, які вирізняються благородною і гідною поведінкою. Це вже потім з політичною метою терміну “арійці” було приписане невідповідне йому значення “визначника” особливої етнічної групи і навіть вищої раси.</span> 

Перша спроба витлумачити “аріїв” з расових позицій була зроблена ще авторами давньоперського збірника &quot;Зенд-Авеста&quot;, що з’явився на світ у IV столітті н. е. За це вхопилися німці. Докладалося чимало зусиль, щоб показати себе найарієзованішим народом. Істориками, філологами постійно нав’язувалася думка: німці найбільш мудрі, організовані, наполегливі, а отже, старші серед аріїв. Тому й виходило, що арієць – це німець, а вже слов’янин – то в найкращому разі кельт-напіварій. В окультній літературі, та й у політичному житті фашистської Німеччини термін &quot;арій&quot; тлумачився вже виключно з расових позицій, як арій-надлюдина<span> (оберменш).</span>

Як же називали аріїв?<span>

Наведемо кілька усталених назв:</span>
1. Люди холоду, або<span> люди льодовикової крайки.</span>
2. Люди<span> &quot;нетутешніх&quot; знань.</span>
3. Люди шляхетної,<span> творчої праці.</span>
4. Землероби, орачі,<span> &quot;орії&quot;.</span>
5. Люди-напівбоги; посланці богів, царі (українське &quot;цар&quot;, &quot;сай&quot;,<span> &quot;саєнко&quot; </span><span>–</span><span> від слова &quot;арій&quot;).</span><span>
6. Люди п'ятої раси.</span><span>
7. Діти Сонця.</span>

Згідно з поясненням Махідхари, коментарі котрого визнаються наукою, слово “арій”, “орій” означає “землероб”, “орач”. У Рігведі широко представлене слово “ар”, що означає ґрунт, верхній шар землі, а також слово “кришті”, що перекладається як “селянин”,<span> “господар землі”.</span>

<p style="text-indent: 35.45pt;"><span>До речі, саме на підставі ведійських джерел відомий англійський індолог Макс Мюллер у 1853 році ввів до офіційної наукової лексики поняття “арій”. Він наголошував, що цей термін походить від слова “ар”, яке означає “плуг”, “орати”, “окультурювати землю”. Вчений взяв до уваги й те, що в багатьох інших мовах теж існують подібні відповідники. Шумерське слово “Ur-Ru”, литовське і латиське “arti”, латвійське “аrо”, грецьке “arrow”, готське “аrіаn”, санскритські “kars”, “аrа”,
німецьке “erde”, сучасне англійське “earth” , староскандинавське “erd” – всі вони мають схожий переклад: орати, орач, пашня, зоране поле, земля, руда тощо.</span>
</p>Водночас у літературі про аріїв простежується чимало суперечливого. І не тільки у визначеннях поняття “аріїв”, а й щодо їх походження. Одні дослідники вважають,<span> що арії прийшли з Уралу (доказ </span><span>–</span> Андронівська культура). Інші доводять, що прабатьківщиною аріїв є географічна зона, яка охоплює Прибалтику, сучасну Фінляндію, район навколо Білого моря. Треті відносять предків аріїв до народів, що мешкали на північному заході (нинішні Скандинавія, Гренландія, Східна<span> Аляска) [Див.: Древность: арии, славяне. </span><span>–</span><span> М., 1994. </span><span>–</span><span> Вып. 2].</span>

О. Блаватська вважає, що аріями були “захисники давньої Трої” [Блаватская Е. П. Тайная<span> доктрина. – Т. 2. – С. 463. ], а В. Хвойка </span><span>–</span><span> жителі Трипілля [Див.: Космос давньої України. </span><span>–</span> К., 1992]. Леся Українка, М. Грушевський, а слідом за ними й інші вітчизняні автори називають землі України прабатьківщиною аріїв, ототожнюючи архаїчних аріїв із індоєвропейськими народами. М. Реріх відстоює погляди про “індійський шлях”<span> аріїв, які нібито прийшли до Європи (до самої Ірландії) з берегів Гангу.</span>

Остання точка зору заслуговує на увагу, але... По-перше, все ж таки незрозуміло, звідки прийшли арії до Індії. По-друге, науковці виявили, що санскрит найближчий до слов’янських мов, особливо ”південно руської”, себто до української. Тут найбільша кількість збігів. Чого? По-третє, дослідження показали, що багато санскритських слів вживалися стародавніми європейськими народами задовго до<span> індійської Рігведи.</span>

Арійці заснували на праукраїнських землях державу яка називалася Араттою. Проіснувала вона близько<span> трьох тисяч років з </span><span>V</span>І тис до<span> III</span> тисячоліття до Р.Х. Відома<span> вона для нас</span><span> </span><span>б</span><span>і</span><span>льше</span> як Трипільська археологічна<span> культура.</span>

Україна, звичайно, не є &quot;прабатьківщиною<span> аріїв&quot;, як дехто вважає. Арії вийшли з півночі, їхня прабатьківщина </span><span>–</span> за &quot;хребтами Рифейськими&quot;. Вони прийшли на українські землі і започаткували тут першу цивілізацію людства – &quot;орійську&quot;, хліборобську цивілізацію. Це питання потребує подальшого вивчення. Як виявляється, Трипілля було першою цивілізацією не тільки в генетичному, а й у хронологічному плані. Уже 7 тисяч років тому в ареалі Дніпра — Дністра мали місце компактні поселення &quot;міського&quot; типу, була писемність – дві головні ознаки цивілізації. І нам, українцям, про це потрібно знати, цим потрібно пишатись і докладати<span> зусиль, щоб про це знав весь світ.</span>

Отже, арії заснували Трипілля, інші цивілізації післяпотопної епохи (Андронівську культуру, Аркаїм, цивілізації в долині Гангу тощо). Важливо те, що всі вони були &quot;хліборобські&quot;, пов'язані з обробітком (оранкою) землі. В тих умовах перехід до хліборобської праці<span> виступав головним чинником соціального прогресу. Допотопні цивілізації </span><span>(Атлантида) </span>чи її післяпотопний осколок Єгипет не використовували оранку землі як основу свого господарства. Зрошувальне чи підсічне землеробство ґрунтується на<span> інших засадах.</span>

Єгиптянам, писав Геродот, &quot;не потрібно було трудитися, прокладаючи борозни плугом, розпушуючи землю киркою чи займаючись іншими виснажливими роботами на ниві, як це змушені були робити інші<span> народи&quot; [Геродот. </span>История.<span> –</span><span> С. </span><span>84].</span>

Багата пісенна спадщина Аратти розкриває нам не тільки матеріальний потенціал, а й духовну сутність новонародженої цивілізації. Із<span> численних переказів можна зробити висновок, що народжувався світовий хлібороб </span><span>–</span> наш великий предок, починала формуватися нова, більш висока духовність, яка ґрунтувалася на поклонінні Сонцю, любові до Людини. Іншими словами, на історичну орбіту виходило якісно нове післяпотопне суспільне утворення з усіма ознаками справжньої цивілізації: поселеннями міського типу, писемністю,<span> релігією </span>Откровения,<span> яка згодом трансформувалася в Учення </span><span>Христа.</span><span></span>

Найпоширенішими злаками допотопного світу були рис, кукурудза (Американський континент), ячмінь. Основним зерном післяпотопного (яфетичного) світу стала пшениця — злак, технологія масового виробництва якого створена праукраїнцями. І справа не просто в зерні, а в самій технології. З нею пов'язаний основний внесок Праукраїни в соціальний прогрес людства. Це арійська<span> технологія у повному розумінні слова.</span>

В Аратті, на степових і лісостепових просторах України, з її помірним кліматом, великою кількістю річок і озер, благодатними земельними угіддями, розвивалася система технологій творчого типу, які забезпечували динамічне поліпшення виробництва пшениці, ячменю, проса, гречки, гороху, овочів, садових, баштанних культур у досить суворих кліматичних умовах.

Удосконалюються збруя тяглових тварин, плуг, культиваційне знаряддя, зерно- і овочесховища, виробництво кормів, млини, мистецтво приготування їжі. Народжується інтенсивне землеробство і скотарство, наукові агросистеми... Усе це українське Трипілля, започатковане ще за часів Рами, отримало після<span> повторного пришестя аріїв на землі України наприкінці </span><span>III</span><span> тисячоліття до н. е.</span>

Хочеться повторити: ім'я &quot;арій&quot; пов'язували з терміном &quot;орати&quot;. А термін &quot;орати&quot; був синонімом систематичної, творчої, благородної праці землероба — головного чинника переходу від збирального примітивного господарства і кочового способу життя до<span> осілого, цивілізованого, культурного укладу. Саме цей </span><span>–</span><span> &quot;арійський&quot; </span><span>–</span> вид праці і забезпечив свого часу створення і розвиток<span> європейської цивілізації, яка зароджувалася на нашій Батьківщині.</span>

Звідси, з земель України, пішли арієзовані народи на<span> захід </span><span>–</span> в Європу, впритул до Ірландії і Скандинавії, в Малу Азію, в Середземномор'я. І несли вони перш за все трипільську агротехнологію виробничого типу<b> </b>і сонячну мітраїстську віру, тобто те, що дає &quot;стабільний хліб&quot; і високу духовність. Цікаво, що ця хліборобська &quot;оріянська&quot; технологія збереглась до цього часу. зовсім не випадково українці поселяються в тих місцях на Землі, де є особливий ґрунт — чорнозем. До відкриття чорноземів Нового Світу впродовж тисячоліть ми постійно зустрічаємо археологічні знаки їхньої присутності на чорноземах євроазійської смуги між Карпатами і Гімалаями. Пізніше, вже в новітній час, українці освоїли чорноземи<span> заморських країн Північної і Південної Америки та Австралії.</span>

Чому українці та праукраїнці селяться переважно на чорноземах? Відповідь на це запитання допоможе визначити внесок вашого народу в цивілізацію минулого, допоможе зрозуміти ваше історичне призначення, вашу<span> історичну місію.</span><div style="margin-top: 10px"><a href="http://blog.i.ua/community/2540/529155/" style="font-size: 85%" target="_blank">Комментировать</a></div>]]></description>
<dc:creator><![CDATA[Історія України: Creator2009]]></dc:creator>
<pubDate>Wed, 01 Sep 2010 16:57:00 +0300</pubDate>
</item>
<item>
<title><![CDATA[Етногенетика. Антропний принцип.Народ як соборна особистість.Ч.1]]></title>
<link>http://blog.i.ua/community/2540/523903/</link>
<guid>http://blog.i.ua/community/2540/523903/</guid>
<description><![CDATA[Народ, нація, людство в цілому ізоморфні, тобто схожі на окрему людину структурно і функціонально. Ідея такої схожості обстоювалася багатьма відомими вченими. Своє яскраве відображення вона знайшла в платонівській концепції взаємозв'язку Людини великої (соціального Логоса) і Людини маленької (особистості), а також в<span> теорії суспільства як великої «соборної особистості» О. Конта (</span><i><span>Conte </span></i><i><span>О. </span></i>Cours<span> de philosophie positive. </span><span>Paris</span><span>, </span><span>1908.).</span><span> </span>Ця ідея пронизує також древні вчення Сходу і Античності про єдність макро- і<span>мікрокосму.</span><br />
<br />
Керуючись антропним принципом, такі характеристики окремого індивіда як свідомість, розум, інтелект, дух, пам'ять, почуття, воля, душа, характер, менталітет можна перенести на соціум або етнос, до того ж не метафорично, а цілком реально говорити про свідомість, розум, дух, інтелект, волю, пам'ять, характер, душу,<span> енергію суспільства чи народу.</span><br />
<br />
Матеріалістична ідеологія, яка тривалий.час була панівною у нас, не дозволяла суспільним наукам належним чином вивчати етногенетичні процеси: виникнення, розвиток, старіння тих чи інших народів, їх зв'язки з іншими етносами і расами. Адже саме це і є історією, крізь призму якої проглядається становлення і розвиток, вдосконалення<span> людини, її тернистий «шлях до Храму».</span><br />
<br />
Як відомо, в основі біблійної генеалогії народів лежить єврейська традиція. Тому вибудувана вона по чоловічій (батьківській) лінії. За<span> таким же принципом побудовані генеалогії європейських народів.</span><span></span><br />
<br />
На зразок того, як окремий індивід намагається знайти відповідь на питання, якого він роду-племені, хто його батьки, із якої він сім'ї, так і цілі етноси, нації прагнуть розібратися у своїй історії. Зауважу, це досить важливий (принциповий) момент для кожної людини, кожного народу. Лише з'ясувавши своє походження, своє минуле, свій родовід, ми зможемо розібратися у<span> тому, звідки ми, хто ми є насправді, для чого живемо сьогодні на цьому світі.</span><br />
<br />
Серед основних понять етногенетики провідне місце займає термін «чоловіче і жіноче начало в етногенезі». Він відіграє важливу роль у дослідженні рас і суперетносів. Насамперед таких як германський конгломерат народів, Велика Скіфія,<span> Русь-Україна.</span> Цією проблемою опікувалися переважно етнологи расистської орієнтації. Взяти хоча б дослідження французького вченого Ж. Гобіно або вже згадуваного англійця X. Чемберлена.<br />
<br />
Незважаючи на свої симпатії до расизму, згадані дослідники зробили вагомий внесок у розвиток етнології. (Принципи чоловічого і жіночого начала в етногенезі детально досліджуються у пpaцi Chemberlend H. Grundlagen des neunzehnten Jahrhunderes. Цій же проблематиці присвячена книга Гобіно Ж. А.<span> Нерівність людських рас.)</span><br />
<br />
До основних категорій етногенетики належать і такі поняття, як «асиміляція», «дисиміляція», «метисація». Офіційні історики досить часто вживають ці терміни, бездумно, не<span> враховуючи їх глибинного змісту.</span><br />
<br />
Асиміляція (з латини перекладається як уподібнення) – це злиття одного народу (або його частини) з іншим шляхом засвоєння його мови, культури, звичаїв, елементів побуту тощо.<span> Вона буває насильною або природною.</span><br />
<br />
Дисиміляція – процес, протилежний асиміляції. Обидва ці процеси не дають нової якості, не народжують принципово нового етносу, і все через те, що здійснюються «одностатевими»<span> народами. Тому у них і не може бути потомків – «синів» і «дочок».</span><br />
<br />
Звичайно, потрібно відрізняти асиміляцію від насильницького поглинання сильним (і агресивним) народом слабшого, яке, зазвичай, вироджується в справжній геноцид. У даному контексті можна було б вживати навіть такий термін, як «кастрація», коли сам народ начебто і не винищується, на перший погляд, не утискується, але руйнуються його елітні структури – носії інтелекту, високої духовності. Іншими словами, «вибивають» кращих людей нації, нищать духовні підвалини, «стирають» історичну пам'ять народу, організовуючи відповідним чином пропаганду, навчальний процес, роботу наукових установ. І все це може творитися під<span> галасливими лозунгами про розквіт справжньої національної культури.</span><br />
<br />
Метисація – це злиття (злягання) різностатевих народів, у результаті якого народжуються принципово нові етноси – «сини», «дочки», «внуки» і «правнуки». Як правило, це міжрасові «шлюби». Розрізняти народи чоловічої і жіночої орієнтації досить складно. Цe питання можна вирішити лише на рівні релігії, архетипу,<span> «колективної підсвідомості».</span><br />
<br />
Варто звернути увагу і на таке поняття етногенетики як «етнодомінанта» (за аналогією з домінантою в біології і психології). Важливість цього терміну для розуміння людської історії в образній формі продекларував апостол Павло: «Мала закваска заквашує все тісто» (Гал V.9). Міра впливу одного народу на інший зовсім не залежить від співвідношення їх «величин». У даному випадку домінантну роль скоріше відіграє культурний, особливо, духовний «перепад», а точніше відмінності культурно-духовно-етнічних потенціалів. Батьківський або материнський<span> домінуючий вплив на той чи інший етнос більшою мірою стохастичний.</span><br />
<br />
Домінанта досить часто виявляє себе несподівано, проте саме вона завжди формує (визначає) основний трек в історичному поступі і повсякденному житті того чи іншого народу. В біблійній Таблиці народів все вибудовано за батьківською домінантою. В символах Гомера, Магога, Мадая, Явана, Тувала, Мешеха, Тираса закладена глибинна суть менталітету і духовності кельтів, сарматів, греків, русів-українців<span> доби Київської Русі, московітян, слов'янського етносу в цілому.</span><br />
<br />
Слід відзначити, що і в біогенезі, і етногенезі природа потурбувалася про механізми, які не<span> уможливлюють багатобатьківство.</span> Про мономатеринство не йдеться. Тут все очевидно. В суто генетичному плані народ, як і окрема людина, може мати лише одного батька, тобто одну домінанту, яка визначає його<span> ментальність і головний трек його поведінки на історичній арені.</span><br />
<br />
В процесі аналізу етносу (нації) нам не обійтися без такого поняття як сім'я. Вона є клітиною народу, його первинною структурою. Та й сам народ нагадує собою велику сім'ю. Він є не стільки єдиним генетично пов'язаним організмом, скільки соціальним утворенням, колективом, в якому можуть бути зведені і всиновлені діти, різні батьки, різні покоління. Крім того,<span style="background-color: rgb(204, 255, 153);"> у сім'ї, як кажуть, не без виродка, і таке трапляється</span>. Однак, всіх у такій сім'ї об'єднує соціальна домінанта: одна держава, один закон, одна батьківщина. Тобто, нація має не тільки генетичний, а й політичний зріз. Останній аспект набуває особливої актуальності, коли до неї входять<span> генетично різнорідні представники (національні меншини) з різними батьками.</span><br />
<br />
Якщо у котрогось з народів і проглядається кілька предків (на емпіричному рівні так часто буває), то їх потрібно не відкидати беззастережно, а вибудовувати в систему: жіноча, чоловіча лінії, безпосередні предки (батьки) і опосередковані (діди, прадіди, предки рідні і названі тощо).<br />
<br />
Такий підхід вкрай важливий для вивчення генезису української нації. Чого численні спроби ідентифікації українців не дають результату? Справа в тому, що вчені не відмежовують сам народ як об'єкт дослідження від його предків.<br />
<br />
Скажімо, мають відношення до українців анти, роксолани, тиверці? Так, звичайно. Але ж це не українці як такі, це їх «батьки» і «матері». А скіфи-сколоти<span> (кельти)? Ц</span><span>e</span> також лише діди українців. А трипільці? І їх кров тече в жилах українця, але ж це всього-навсього наші<span> прадіди.</span><br />
<br />
Ми виходимо з того, що приблизно 13 тис. років тому назад відбувся всесвітній потоп, який поглинув більшу частину людства, зокрема процвітаючу цивілізацію Атлантида. Безперервний розвиток людства було перервано і багато в чому людям довелося розпочинати<span> спочатку.</span><div style="margin-top: 10px"><a href="http://blog.i.ua/community/2540/523903/" style="font-size: 85%" target="_blank">Комментировать</a></div>]]></description>
<dc:creator><![CDATA[Історія України: Creator2009]]></dc:creator>
<pubDate>Mon, 23 Aug 2010 13:06:00 +0300</pubDate>
</item>
<item>
<title><![CDATA[нова історична парадигма – священна історія]]></title>
<link>http://blog.i.ua/community/247/522732/</link>
<guid>http://blog.i.ua/community/247/522732/</guid>
<description><![CDATA[Правильно зорієнтуватися в лабіринті людської еволюції, збагнути таємницю Русі -України, відчути всю унікальність характеру нашого народу, його минулого можливо лише на ґрунті<span> нової історичної парадигми </span><span>–</span> <b>священної історії</b>,<br />
 яка на відміну від традиційної матеріалістичної, віддає перевагу сакральним аспектам еволюції індивіда, народу, всього людства, яка починається не з пітекантропа і<span> неандертальця, а створення людини в образі Адама і Єви.</span><br />
<br />
Хто б там що не говорив, а історія в кінцевому підсумку — це все-таки не боротьба класів, а змагання, співробітництво народів в ім'я інтелектуального і духовного прогресу. Тому її слід розуміти й сприймати як моральний та інтелектуальний поступ<span> людства, як рух до Бога, до того, до чого закликав нас Христос, </span><span>–</span><span> праведного життя, миру, злагоди, гуманності.</span><br />
<br />
„В<span> нашому розумінні священна історія </span><span>–</span> це розповідь про минуле людства, яка ґрунтується на інтелектуальному <br />
осмисленні знань, закладених у першокнигах людства (Ведах, Авесті, Корані і, насамперед, Біблії), а також на історичній міфології.” (Канигін Ю.М. Віхи священної історії: Русь-Україна. – К., Україна,<span> 2001. – 368 с.) </span><span>[</span><span>с.10</span><span>]</span><br />
<br />
Нині у суспільних науках намітився перехід від атеїстичного (матеріалістичного) до теїстичного (духовного) мислення. Стосовно історичної науки це означає певний „відкат” до тих часів, коли історики (у всякому разі європейські) розпочинали свої оповіді про минуле з біблійного Ноя і його синів. До речі, саме так побудовано і наш вітчизняний літопис „Повість врем'яних літ”. Цієї традиції дотримувалися<span> досить довго, до кінця </span><span>XVIII</span><span> </span><span>–</span><span> початку </span><span>XIX</span> століття, аж поки слідом за Великою французькою революцією на світ не з'явилася „наукова” історія з її<span> визначальною установкою: матеріальне виробництво </span><span>–</span><span> основа життя суспільства, а історія </span><span>–</span> це розповідь про класову боротьбу знедолених мас проти „глитаїв-експлуататорів”. <br />
<br />
Духовні (божественні) аспекти еволюції етносів були відкинуті, релігія почала протиставлятися науці, міфологія прирівнювалася до фольклору, казок. В основу історичних досліджень було покладено археологію. В результаті ми стали „спеціалістами” з питань будівництва<span> комунізму і формування „нової історичної спільності </span><span>–</span><span> радянського народу”, але сповна забули своїх предків і головне... самих себе.</span><span></span><br />
<br />
Однак часи змінюються. Дедалі більше вчених схиляються до думки М. Планка, який зазначав: «Релігія і наука зовсім не виключають одна одну, як це вважали раніше і чого боїться багато хто з наших<span style=""> сучасників. Навпаки, вони узгоджуються і доповнюють одна одну».</span><span style="font-size: 10pt; color: black;"> </span><span style="font-size: 10pt; color: black;">(</span>Планк М. Религия и естествознание.//Вопр<span style="">ос</span>ы филос<span style="">офии.</span> – <span style="">№ </span>8 – 1990.<span style="">)</span><br />
<br />
Вже навіть представники гуманітарних наук починають розуміти, що поєднання Святого Письма і емпіричного матеріалу, включаючи, звичайно, і археологічний, дає<span> якісно новий рівень історичних знань.</span><br />
<br />
Ось саме на засадах цього взаємодоповнення ми й спробуємо окреслити окремі віхи історії української нації, української філософської думки, розкрити її зміст і логіку, показати місце і роль народів, які населяли наші українські землі, в цьому<span> вселенському процесі.</span><br />
<br />
Звичайно, сліди далеких епох розмиті відстанню часу. І сьогодні ніхто не може подати документальних свідчень буденних кроків поступу людської цивілізації. їх потрібно бачити за заслоною поглядів і тенденцій, за кулісами вузлових<span> історичних подій.</span><div style="margin-top: 10px"><a href="http://blog.i.ua/community/247/522732/" style="font-size: 85%" target="_blank">Комментировать</a></div>]]></description>
<dc:creator><![CDATA[НАЦІОНАЛЬНА ІДЕЯ: Creator2009]]></dc:creator>
<pubDate>Sat, 21 Aug 2010 10:56:00 +0300</pubDate>
</item>
<item>
<title><![CDATA[Священна історія – найкраща історична парадигма]]></title>
<link>http://blog.i.ua/community/2540/522720/</link>
<guid>http://blog.i.ua/community/2540/522720/</guid>
<description><![CDATA[Правильно зорієнтуватися в лабіринті людської еволюції, збагнути таємницю Русі -України, відчути всю унікальність характеру нашого народу, його минулого можливо лише на ґрунті<span> нової історичної парадигми </span><span>–</span> <b>священної історії</b>, яка на відміну від традиційної матеріалістичної, віддає перевагу сакральним аспектам еволюції індивіда, народу, всього людства, яка починається не з пітекантропа і<span> неандертальця, а створення людини в образі Адама і Єви.</span><br />
<br />
Хто б там що не говорив, а історія в кінцевому підсумку — це все-таки не боротьба класів, а змагання, співробітництво народів в ім'я інтелектуального і духовного прогресу. Тому її слід розуміти й сприймати як моральний та інтелектуальний поступ<span> людства, як рух до Бога, до того, до чого закликав нас Христос, </span><span>–</span><span> праведного життя, миру, злагоди, гуманності.</span><br />
<br />
„В<span> нашому розумінні священна історія </span><span>–</span> це розповідь про минуле людства, яка ґрунтується на інтелектуальному осмисленні знань, закладених у першокнигах людства (Ведах, Авесті, Корані і, насамперед, Біблії), а також на історичній міфології.” (Канигін Ю.М. Віхи священної історії: Русь-Україна. – К., Україна,<span> 2001. – 368 с.) </span><span>[</span><span>с.10</span><span>]</span><br />
<br />
Нині у суспільних науках намітився перехід від атеїстичного (матеріалістичного) до теїстичного (духовного) мислення. Стосовно історичної науки це означає певний „відкат” до тих часів, коли історики (у всякому разі європейські) розпочинали свої оповіді про минуле з біблійного Ноя і його синів. До речі, саме так побудовано і наш вітчизняний літопис „Повість врем'яних літ”. Цієї традиції дотримувалися<span> досить довго, до кінця </span><span>XVIII</span><span> </span><span>–</span><span> початку </span><span>XIX</span> століття, аж поки слідом за Великою французькою революцією на світ не з'явилася „наукова” історія з її<span> визначальною установкою: матеріальне виробництво </span><span>–</span><span> основа життя суспільства, а історія </span><span>–</span> це розповідь про класову боротьбу знедолених мас проти „глитаїв-експлуататорів”. <br />
<br />
Духовні (божественні) аспекти еволюції етносів були відкинуті, релігія почала протиставлятися науці, міфологія прирівнювалася до фольклору, казок. В основу історичних досліджень було покладено археологію. В результаті ми стали „спеціалістами” з питань будівництва<span> комунізму і формування „нової історичної спільності </span><span>–</span><span> радянського народу”, але сповна забули своїх предків і головне... самих себе.</span><span></span><br />
<br />
Однак часи змінюються. Дедалі більше вчених схиляються до думки М. Планка, який зазначав: «Релігія і наука зовсім не виключають одна одну, як це вважали раніше і чого боїться багато хто з наших<span style=""> сучасників. Навпаки, вони узгоджуються і доповнюють одна одну».</span><span style="font-size: 10pt; color: black;"> </span><span style="font-size: 10pt; color: black;">(</span>Планк М. Религия и естествознание.//Вопр<span style="">ос</span>ы филос<span style="">офии.</span> – <span style="">№ </span>8 – 1990.<span style="">)</span><br />
<br />
Вже навіть представники гуманітарних наук починають розуміти, що поєднання Святого Письма і емпіричного матеріалу, включаючи, звичайно, і археологічний, дає<span> якісно новий рівень історичних знань.</span><br />
<br />
Ось саме на засадах цього взаємодоповнення ми й спробуємо окреслити окремі віхи історії української нації, української філософської думки, розкрити її зміст і логіку, показати місце і роль народів, які населяли наші українські землі, в цьому<span> вселенському процесі.</span><br />
<br />
Звичайно, сліди далеких епох розмиті відстанню часу. І сьогодні ніхто не може подати документальних свідчень буденних кроків поступу людської цивілізації. їх потрібно бачити за заслоною поглядів і тенденцій, за кулісами вузлових<span> історичних подій.</span><div style="margin-top: 10px"><a href="http://blog.i.ua/community/2540/522720/" style="font-size: 85%" target="_blank">Комментировать</a></div>]]></description>
<dc:creator><![CDATA[Історія України: Creator2009]]></dc:creator>
<pubDate>Sat, 21 Aug 2010 10:38:00 +0300</pubDate>
</item>
<item>
<title><![CDATA[Унікальная карта як розгадка непатріотизму громадян України]]></title>
<link>http://blog.i.ua/user/28497/521558/</link>
<guid>http://blog.i.ua/user/28497/521558/</guid>
<description><![CDATA[Недавно в Украине была издана уникальная карта
<p>&quot;Голодомор 1932 - 1933 годов”, на которой обозначены не только места так называемых &quot;черных досок&quot; (специальные карательные меры против отдельных сел, когда голодное село окружали вооруженными отрядами, чем обрекали его на гибель), но и пути переселения на вымершие территории людей из России и Беларуси.</p><p><span style="background-color: rgb(255, 153, 255);">Из белорусской СССР в Одесскую область - 61 эшелон, из западных областей РСФСР в Днепропетровскую - 109 эшелонов, из Горьковской в Одесскую - 35 эшелонов, из центрально-черноземного региона России в Харьковскую область - 80 эшелонов. Из Ивановской в Донецкую - 44 эшелона.</span>
</p><p>Карта: <a href="http://g.i.ua?_url=http%3A%2F%2Fwww.timer-ua.com%2Farticles%2F2010%2F08%2F18%2F112459.html" target="_blank">http://www.timer-ua.com/articles/2010/08/18/112459.html</a>
</p>Всего - 22000 семей и, соответственно, хозяйств...
То, что пророссийский Юго-Восток Украины сегодня - это последствия Голодомора и последующего массового заселения украинских территорий по большей части россиянами, не новость... Но она каждый раз поражает меня, навевая грустные мысли, особенно в последнее время, когда все чаще говорят о возможном расколе страны. У меня есть возможность часто бывать в России и общаться с россиянами, которые живут как в России, так и за пределами своей родины.

Россияне мне кажутся людьми хорошими, искренними.. <font color="#ff3300">Но, к сожалению, неуважение к другим нациям характерно для многих из них (почувствовала на себе)</font>. А еще они очень тяжело приспосабливаются к жизни за пределами России, плохо ассимилируются. Известно, что довольно многоие из них, переселившись в Америку, так и не освоили английский язык...

<font color="#6600cc"><b>Поэтому, считаю, им лучше жить на своей земле</b></font>.

Но многие из них не хотят жить в России по экономическим и социальным соображениям и стремятся эмигрировать. И те, кому это удалось, не хотят возвращаться на историческую родину. Хотя продолжают считать Россию своей родиной, любить ее (на словах, ведь на расстоянии ее любить легче) и страдать на чужбине. Наверно, это одна из загадок русской души.

<p>Как-то имела возможность общаться с россиянкой, которая живет в Эстонии. Мы встретились в Москве, куда она приехала в гости к родственникам. Привезла с собой копченую скумбрию. &quot;Это единственное, что осталось вкусного из эстонских продуктов после вступления страны в Евросоюз&quot;, - объясняла она каждому, кого угощала. Мне пришлось выслушать
длинную, как будто заученную наизусть, речь о том, как плохо живется в странах Прибалтики после развала СССР... О том, как эстонцы делают вид, как будто они не знают русского, и ей приходится общаться с ними только на эстонском языке. О
том, как там не любят россиян и враждебно к ним относятся. О том, как она не любит эстонцев, Эстонию, Евросоюз и не воспринимает политических, экономических и социальных изменений, которые там произошли. При этом она не переставала восторгаться Россией. &quot;В России лучше, чем где бы то ни было, вы счастливы тем, что живете в России&quot;, - повторяла она, обращаясь к своим российским родственникам и друзьям, которые без особого энтузиазма соглашались с ней.
</p>&quot;Я не смогла бы жить в стране, которую так сильно не люблю, где мне так некомфортно. Это же настоящая мука&quot;, - сказала я ей. –Может, тебе лучше вернуться в Россию? И тоже быть счастливой?&quot;
<p>Она замолчала и пристально посмотрела мне в глаза, пытаясь понять, не насмехаюсь ли я случайно над ней.
</p>Нет, я не насмехалась. Я говорила совершенно серьезно, потому что действительно не представляю себе жизни в чужой, ненавистной стране.

Она что-то попробовала объяснить. Говорила так неубедительно, что я даже не запомнила ее аргументов. Суть в том, что возвращатьсяв Россию она никоим образом не желает.
<p>Помню только, что ее российская подруга сказала: &quot;А я смогла бы жить в любой стране, если бы там было море, - я море очень люблю&quot;.</p><span style="background-color: rgb(255, 238, 0);">Наверное, те россияне которые после 1933 года переселялись на юго-восток Украины, тоже мечтали о море. Или, может, их привлекали плодородные земли и оставленные вымершими украинцами дома и имущество...</span>
<span style="background-color: rgb(255, 238, 0);">Как бы там ни было, и теперь их потомки живут на этих землях и являются гражданами Украины.</span>

<p>И не стоило бы вспоминать о том, что было когда-то, если бы прошлое не имело последствий в наше время.
</p>А последствия есть, и они действительно впечатляющие. Это большое переселение россиян оказалось бомбой замедленного действия, и время этого действия наступило сегодня. Мы имеем по большей части непатриотичный, неукраинский юг, который тяготеет к России так, что аж готов слиться с ней.<b><span style="background-color: rgb(255, 153, 255);"> Часть граждан нашего государства не заинтересована в его территориальной целости и в его существовании вообще.</span></b>...
На презентации вышеупомянутой карты Голодомора бывший директор Украинского института национальной памяти академик НАН Украины Игорь Юхновский (его на этом посту сменил какой-то неокоммунист), в частности, рассказал о том как в Верховной Раде принимался закон о признании Голодомора геноцидом. Часть депутатов из Партии регионов проголосовала за данный закон (по его просьбе), а часть – нет. То были депутаты с мест, заселенных россиянами...
- Игорь Рафаилович, это же не единственное голосование, гдепроявляется отношение этих людей к стране, в которой они живут. Было множество других важных голосований, это и общественное мнение, и народное волеизъявление, это и соответствующее отношение к украинскому языку и культуре, к украинской истории. Это формирование негативного имиджа страны за рубежом.
Это воспитание нового поколения украинских россиян в духе неуважения к собственному государству...Господин Юхновский сказал следующее:
<span style="background-color: rgb(204, 204, 221);">- Действительно, то, что эти люди были переселены, влияет на их отношение к Украине как к государству. Люди по-разному ведут себя на чужой земле. Но они приехали на чужую землю от имени государства, которое их послало, и они будут поддерживать то государство, которое их послало. Они сами этого могут и не осознавать.</span>
- Следовательно, мы обречены на то, что часть людей в Украине - потомки тех переселенцев - все время будут стремиться к России, соответственно голосовать на выборах, обнаруживать неуважение к украинскому языку и культуре и воспитывать в этом духе своих детей?
- Проходит время, и каждая земля «творит» нацию. Неукраинцы ассимилируются, становятся украинцами, и это не зависит от сознания людей или от директив власти. Так же чужестранцы становятся поляками на польской земле, французами - на французской земле, немцами - на немецкой. Время все исправит?<div style="margin-top: 10px"><a href="http://blog.i.ua/user/28497/521558/" style="font-size: 85%" target="_blank">Комментировать</a></div>]]></description>
<dc:creator><![CDATA[Creator2009]]></dc:creator>
<pubDate>Thu, 19 Aug 2010 11:43:00 +0300</pubDate>
</item>
<item>
<title><![CDATA[Студенческий анекдот]]></title>
<link>http://blog.i.ua/user/28497/517104/</link>
<guid>http://blog.i.ua/user/28497/517104/</guid>
<description><![CDATA[<p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 36pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><font>Идёт экзамен по зоологии на биологическом факультете Херсонского университета:</font></span></b></p>

<p style="margin: 0cm 0cm 0pt 45pt; text-indent: -45pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><font>-<span style="">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>Какой вопрос следующий в вашем билете? – спрашивает профессор у студента</font></span></b></p>

<p style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><font>-<span style="">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>Позвоночные животные</font></span></b></p>

<p style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><font>-<span style="">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>Отвечайте студент</font></span></b></p>

<p style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><font>-<span style="">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>Ну… млекопитающие, земноводные, рыбы, ещё… птицы…</font></span></b></p>

<p style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><font>-<span style="">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>И всё, так мало?</font></span></b></p>

<p style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><font>-<span style="">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>Ну… О!, ещё вспомнил – членистомеждуногие пресмыкающиеся</font></span></b></p>

<p style="margin: 0cm 0cm 0pt 45pt; text-indent: -45pt; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt;"><font>-<span style="">&nbsp; </span>Это
 вы, студент, имеете в виду самцов нового открытого вида животных, 
получившего видовое название – «депутатские тушки», что ли? Но ведь 
наука ещё не пришла к окончательному решению – относить ли этот вид к 
пресмыкающимся или к безхребетным!</font></span></b></p>

<p style="margin: 0cm 0cm 0pt 45pt; text-indent: -45pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><font>&nbsp;</font></span></b></p>
<b><span style="font-size: 14pt;"><span style="">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="">&nbsp;&nbsp;&nbsp;</span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="">&nbsp;&nbsp;</span>анекдот </span><span style="font-size: 14pt;">від Миколи</span><span style="font-size: 14pt;"> Гострословського<span style="">&nbsp; 
</span></span></b><div style="margin-top: 10px"><a href="http://blog.i.ua/user/28497/517104/" style="font-size: 85%" target="_blank">Комментировать</a></div>]]></description>
<dc:creator><![CDATA[Creator2009]]></dc:creator>
<pubDate>Wed, 11 Aug 2010 12:17:00 +0300</pubDate>
</item>
<item>
<title><![CDATA[Ленин - русофоб]]></title>
<link>http://blog.i.ua/user/28497/205858/</link>
<guid>http://blog.i.ua/user/28497/205858/</guid>
<description><![CDATA[<P style="BACKGROUND: white; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 36pt"><SPAN style="FONT-SIZE: 12pt"><FONT>«Боевая» группа</FONT></SPAN></P>  <P style="BACKGROUND: white; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 36pt"><FONT>До 1917 г. большевики и меньшевики были формально в составе одной партии — РСДРП. (В 1912 г. на Пражской конференции они было разошлись, но вскоре опять сошлись). Ленин постоянно возглавлял т. наз. заграничное бюро большевиков. Вместе с ним были «члены бюро»: Крупская, М.Ульянова, Зиновьев, Каменев, временами Богданов, позже Орджоникидзе, Свердлов. Но главный центр большевизма был, конечно, в России. Именно этот центр вел настоящую революционную работу и подвергался! репрессиям полиции. Но деньги, и немалые, в основном шли на содержание заграничных центра и газеты. Деньги добывались путем «экспроприации», попросту, грабежей банков, купцов на большой дороге, магазинов, ресторанов.</FONT></P>  <P style="BACKGROUND: white; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 36pt"><FONT>Большевики вместе с левыми эсерами имели для этих целей неафишируемую «боевую группу», куда входил, в частности, Сталин.</FONT></P>  <P style="BACKGROUND: white; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 36pt"><FONT>Эта «боевая группа» большевиков была насквозь аморальной (беспринципной) организацией, сотрудничавшей с отъявленными уголовниками (Сталин, к примеру, был «своим человеком» в уголовном мире Кавказа). Резким контрастом по отношению к ней выступала «боевая организация» эсеров, не допускавшая грабежей и разбоя. И хотя этой организацией ряд лет (пока не был разоблачен) руководил «двойной агенту Евно Азеф, одновременно сотрудничавший с царской охранкой, в ее составе были рыцарски чистые люди, жертвовавшие собой ради «народного счастья», такие как Сазонов, Каляев, молодой Савинков, Покотилов, Гершуни, Дора Бриллиант. Иное дело, что они по-своему понимали сущность революционной борьбы, сводя ее к уничтожению «царских сатрапов», и объективно (не понимая этого) являлись орудием сатаны.</FONT></P>  <P style="BACKGROUND: white; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 36pt"><FONT>В большевистской «боевой группе» рыцарски чистых революционеров не было, за исключением, может быть отчаянного смельчака Камо, впоследствии признанного психически ненормальным.</FONT></P>  <P style="BACKGROUND: white; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 36pt"><FONT>Не раз большевики и Ленин подвергались осуждению за деятельность этой группы на съездах РСДРП. Соратники по партии, особенно Плеханов, Мартов, Дан, считали такую практику позорной для революционера. Ленина за это даже не избрали в ЦК на <SPAN style="mso-ansi-language: EN-US">V</SPAN><SPAN> </SPAN>съезде. Помогали деньгами большевикам М. Горький и капиталист С. Морозов. После смерти Морозове большевики, инструктируемые юристом Лениным, оттяпали через суд наследство у его сестры. Так что Ленин лукавил, когда говорил, что «Искра» издается на рабочие пятаки.</FONT></P>  <P style="BACKGROUND: white; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 36pt"><FONT>Дружбу как таковую не признавал. Ценил «соратников по борьбе», хотя могих и предать («в зависимости от обстоятельств»). Правда, известен случай с Мартовым — старым соратником Ленина по партии, попавшим в 1920 г. в ЧК. Пользуясь своей властью, Ленин «вырвал» его из рук чекистов и переправил за границу.</FONT></P>  <P style="BACKGROUND: white; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 36pt"><FONT>Чувства патриотизма был совершенно лишен. В период русско-японской войны принимал сторону Японии, в период империалистической войны выступил с программным требованием большевиков (многие из них, правда, не поддержали Ленина) содействовать военному «поражению царизма».</FONT></P>  <P style="BACKGROUND: white; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 36pt"><FONT>Россию и Украину знал плохо (сам признавался) и не любил. Часто с раздражением говорил о русской неорганизованности, «вялом и расхлябанном русском характере». Считал особенно ценными для общества людей со смешанным этническим происхождением (наподобие себя). (<SPAN style="LETTER-SPACING: -0.4pt">Ульянова-Елизарова А. И. Письмо к Сталину. - Дек. 1932. — </SPAN>РЦXР. ДНИ, ф. 13, оп. 1.) Для Ленина не было большего ругательства, чем слово «патриот»! Защита собственного Отечества означала для него предательство дела мировой революции.</FONT></P>  <P style="BACKGROUND: white; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 36pt"><FONT>Этот политик был таким русофобом, каких не знала история. Круче Гитлера! Он рассматривал Россию как факел, которым надо зажечь «огонь мировой революции». Поэтому так пренебрежительно и относился к «горючему материалу». Хотел построить мировую социалистическую республику, и ради этого методично уничтожался русский народ. В его обращении к братьям-мусульманам содержался призыв — пройтись огненной лавой по русским землям и помочь рабочему классу установить диктатуру. До такого даже бен Ладен вряд ли додумается.</FONT></P>  <P style="BACKGROUND: white; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 36pt"><FONT>Что касается Украины, то на словах активно поддерживал ; ее стремление к независимости вплоть до государственного отделения. Кстати, по инициативе А. Керенского Временное правительство признало отделение Украины от России. «Незалежн<SPAN style="mso-ansi-language: UK">іс</SPAN>ть» Украины продержалась до прихода к власти большевиков с Лениным во главе.</FONT></P>  <P style="BACKGROUND: white; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 36pt"><FONT>Историками давно исследуется вопрос о «пломбированном<SPAN style="mso-ansi-language: UK"> ваг</SPAN>оне» — о том, какую роль сыграли правительство, генштаб,<SPAN style="mso-ansi-language: UK"> бан</SPAN>ки кайзеровской Германии в Октябрьском перевороте в <SPAN style="mso-ansi-language: UK">Росси</SPAN>и. В июле 1917 г. глава Временного правительства А. Керенский предписал начать «следствие о вооруженном выступ<SPAN style="mso-ansi-language: UK">ле</SPAN>нии 3-5 июля в г. Петрограде против государственной вла<SPAN style="mso-ansi-language: UK">ст</SPAN>и». Ленин и его соратники обвинялись в преступной связи с <SPAN style="mso-ansi-language: UK">а</SPAN>гентами воюющих с Россией государств, содействовали дезорганизации русской армии и тыла, получали от этих госу<SPAN style="mso-ansi-language: UK">дар</SPAN>ств деньги с целью проведения разлагающей пропаганды <SPAN style="mso-ansi-language: UK">в</SPAN><SPAN> </SPAN><SPAN style="mso-ansi-language: UK">вой</SPAN>сках и т. д. Кстати, Балтийский флот большевики полно<SPAN style="mso-ansi-language: UK">ст</SPAN>ью разложили, превратив его в центр анархизма. Тогда Ле<SPAN style="mso-ansi-language: UK">ни</SPAN>н скрылся на станции Разлив, а соратники ушли в подполье.</FONT></P>  <P style="BACKGROUND: white; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 36pt"><FONT>В рассекреченном в 90-х гг. фонде В.И. Ленина в бывшем <SPAN style="mso-ansi-language: UK">ар</SPAN>хиве ЦК КПСС найдены документальные подтверждения <SPAN style="mso-ansi-language: UK">тог</SPAN>о, что вождь революции вместе с несколькими десятками<SPAN style="mso-ansi-language: UK"> с</SPAN>оратников и с большими деньгами в апреле 1917 г. был сек<SPAN style="mso-ansi-language: UK">рет</SPAN>но переправлен из Германии через Стокгольм в запломбированном вагоне. Многие «денежные мешки» Запада также<SPAN style="mso-ansi-language: UK"> </SPAN>оказывали поддержку Ленину и его партии. А из США в это<SPAN style="mso-ansi-language: UK"> <SPAN>вре</SPAN></SPAN>мя отправился в Россию Троцкий на корабле, набитом оруж<SPAN style="mso-ansi-language: UK">и</SPAN>ем, миллионами долларов, золотом и в сопровождении <SPAN style="mso-ansi-language: UK">227 «рево</SPAN><SPAN style="LETTER-SPACING: -0.05pt">люционеров». Рейс был оплачен фирмами с Уолл-Стрита. </SPAN><SPAN style="mso-ansi-language: UK">П</SPAN>о последним данным, только Германское руководство вло<SPAN style="mso-ansi-language: UK">жило</SPAN> (через Ленина) в русскую революцию ок. 6 млрд. марок.</FONT></P>  <P style="BACKGROUND: white; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 36pt; tab-stops: 9.6pt"><FONT>Кстати, имеются и данные о шпионской деятельности бли<SPAN style="mso-ansi-language: UK">жа</SPAN>йших соратников Ленина: Каменеве, Зиновьеве, Радеке, Раковском, Колонтай, Ганецком.<SPAN style="mso-ansi-language: UK"> <SPAN>(<SPAN style="LETTER-SPACING: -0.25pt">Ш</SPAN></SPAN></SPAN><SPAN style="LETTER-SPACING: -0.25pt">амбаров </SPAN><SPAN style="LETTER-SPACING: -0.25pt; mso-ansi-language: UK">В</SPAN><SPAN style="LETTER-SPACING: -0.25pt">. Государство и революции. — М, 2002. — С. 55-56</SPAN><SPAN style="LETTER-SPACING: -0.25pt; mso-ansi-language: UK">)</SPAN><SPAN style="LETTER-SPACING: -0.25pt">.</SPAN><SPAN style="LETTER-SPACING: -0.25pt; mso-ansi-language: UK"> </SPAN><SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp;</SPAN>Словом, Ленин и его приверженцы в период Первой мировой войны вели «прогерманскую» деятельность и финансировались немцами.</FONT></P>  <P style="BACKGROUND: white; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 36pt"><FONT>У каждой нетривиальной личности (светлой или темной) бывает свой звездный час. У Ленина этот «час» приходится на лето—осень 1917 г. Он развил нечеловеческую — «инфернальную» — энергию (выступал на митингах по 2-3 раза <SPAN style="mso-ansi-language: UK">в</SPAN> день); у него появилась поистине сатанинская интуиция (он практически ни разу не ошибся в политических играх этого периода). Более того, можно говорить о четком проявлении медиумических способностей вождя Октября. «Сегодня — рано, завтра будет поздно. Промедление смерти подобно»<SPAN style="mso-ansi-language: UK"> - </SPAN>это он о захвате власти, срок которого намечен (а точнее, предсказан) был «сверхгениально» (наподобие того, как Гитлер предсказал (наметил) срок падения Франции в 1940 г.).</FONT></P>  <P style="BACKGROUND: white; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 36pt; tab-stops: 9.6pt"><FONT><FONT>Отмечают, что «Ленин именно сейчас смог стать политиком высочайшего уровня».<SPAN style="mso-ansi-language: UK"> (</SPAN><SPAN style="LETTER-SPACING: -0.25pt">Сервис Р. Ленин. — М, 2002. — С. 252.</SPAN><SPAN style="LETTER-SPACING: -0.25pt; mso-ansi-language: UK">)</SPAN> И победил, отдав на 70 лет Россию во власть темных сил. Сталин был недалек от истины, когда, ошарашенный внезапным нападением Гитлера 22 июня 1941 г., в состоянии крайней растерянности произнес: «Ленин дал нам советское государство, а мы его просрали...» Да, именно Ленин, реализуя марксизм, выступил отцом сатанинского государства. Он подготовил место Сталину — дракону еще более страшному<SPAN style="mso-ansi-language: UK">.</SPAN></FONT></FONT></P>  <P style="BACKGROUND: white; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 36pt"><FONT>Ленина принято сейчас развенчивать и уничтожать. Никакой он, дескать, не гений, а весьма посредственный, «неглубокий» и «малознающий» философ, примитивный безбожник (куда ему до Фейербаха! <SPAN style="LETTER-SPACING: -0.3pt; mso-ansi-language: UK">Вс</SPAN><SPAN style="LETTER-SPACING: -0.3pt">е это мы проходили у Н. Бердяева (см. его: «Истоки и смысл |</SPAN><SPAN style="LETTER-SPACING: -0.3pt; mso-ansi-language: UK">ру</SPAN>с<SPAN style="mso-ansi-language: UK">с</SPAN>кого коммунизма». — М„ 1990) и даже «вандал»<SPAN style="mso-ansi-language: UK"> </SPAN><SPAN style="mso-ansi-language: UK">(</SPAN><SPAN style="LETTER-SPACING: -0.25pt">Новак О. Дорога Лен</SPAN><SPAN style="LETTER-SPACING: -0.25pt; mso-ansi-language: UK">ін</SPAN><SPAN style="LETTER-SPACING: -0.25pt">а — терор </SPAN><SPAN style="LETTER-SPACING: -0.25pt; mso-ansi-language: UK">і</SPAN><SPAN style="LETTER-SPACING: -0.25pt"> злидн</SPAN><SPAN style="LETTER-SPACING: -0.25pt; mso-ansi-language: UK">і</SPAN><SPAN style="LETTER-SPACING: -0.25pt"> — </SPAN><SPAN style="LETTER-SPACING: -0.25pt; mso-ansi-language: UK">Рі</SPAN><SPAN style="LETTER-SPACING: -0.25pt">вне, 1991</SPAN><SPAN style="LETTER-SPACING: -0.25pt; mso-ansi-language: UK">)</SPAN>, «палач русского народа», сифилитик, «обыкновенный педераст»<SPAN style="mso-ansi-language: UK"> </SPAN><SPAN style="mso-ansi-language: UK">(</SPAN><SPAN style="LETTER-SPACING: -0.25pt">Соколов Н. Ленин — палач русского народа и обыкновенный п</SPAN><SPAN style="LETTER-SPACING: -0.25pt; mso-ansi-language: UK">едараст. – Газ. «Руський взгляд». - № 3.- 1996</SPAN><SPAN style="mso-ansi-language: UK">)</SPAN> и т. д. Но, <SPAN style="mso-ansi-language: UK">к </SPAN>сожалению, суть Ленина как зловещей исторической фигуры этим только затушевывается. Ленин — великая личность, но <SPAN style="mso-ansi-language: UK">в</SPAN> негативном, сатанинском смысле. Он — избранник. Но н<SPAN style="mso-ansi-language: UK">е</SPAN> Бога, а дьявола.</FONT></P>  <P style="BACKGROUND: white; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 36pt"><FONT><FONT>Он создатель большевизма и первого в мире сатанинско<SPAN style="mso-ansi-language: UK">го</SPAN> режима социалистического государства. Это все знают. По вот что требует глубокого осмысления: он — новатор, он родил обновленную марксистскую идеологию антимира — <SPAN style="mso-ansi-language: UK">на</SPAN>чисто отверг традиционную масонерию, включая<SPAN style="mso-ansi-language: UK"> иллюминатов</SPAN><SPAN style="FONT-VARIANT: small-caps"> </SPAN>и всякие «черные переделы» (узкие заговоры) и во гл;ту угла поставил тотальное классовое фарисейство. Тем самым он пошел дальше Маркса в разрушении христианской да и <SPAN style="mso-ansi-language: UK">лю</SPAN>бой другой цивилизации.<SPAN style="mso-ansi-language: UK"></SPAN></FONT></FONT></P>  <P style="BACKGROUND: white; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 36pt"><SPAN style="mso-ansi-language: UK"><FONT>(Цитирую за Каныгин Ю.М. Последние времена: Новая парадигма истории.- К.: А.С.К., 2006. – С. 125-128)</FONT></SPAN></P><br>
Присоединенное голосование (<a href="http://blog.i.ua/user/28497/205858/" target="_blank">голосовать</a>):<br>
<ul><li>Ленин - русофоб: 100%, 3 голоса</li>
<li>Ленин - русофил: 0%, 0 голосов</li>
</ul><div style="margin-top: 10px"><a href="http://blog.i.ua/user/28497/205858/" style="font-size: 85%" target="_blank">Комментировать</a></div>]]></description>
<dc:creator><![CDATA[Creator2009]]></dc:creator>
<pubDate>Sat, 17 Jan 2009 22:27:00 +0200</pubDate>
</item>

</channel>
</rss>
