Тучи бегут торопливо.

Знаю - за ними звезды.

Ты внутри тоже красивый. 

Мясо вкуснее с кровью. 

    булыжная мостовая плиткой выплескивается на тротуары и застывает КУБИКАМИ  у кромки газонов, исполосованных колесами местных машин. приезжие к зелени в чужом городе все-таки относятся трепетно. машина в чужом городе неожиданно превращается в обузу.      

     в чужом городе  лучше всего ходить  : и по газонам и по дорогам и на голове.

эта кошка считала меня толстым

и в горохи желтая панама

осень -золотая черепаха 

медленно плывет по океану.

где она плывет вода желтеет

писает собака  черепаха

если человек такой по жизни 

не поможет в клеточку рубаха 

Дальше в рифму всё на ать

ать и два и сто и раз

где ж ты лазишь ,ты не прав 

ищет наверно себя

день пешехода возможно

те кто нашел те бегут 

                                                                "говорят, что жизнь єто как вода, которая может біть водой и паром, и                                                                      льдом. и еще говорят, что ничего ниоткуда не берется и не уходит в                                                                        никуда. и да, каждій получает то, во что верит. вот все, что я знаю                                                                            наверняка по єтому поводу".  Гала.

        Бабель, воспевая коллективизацию,  назвал его Великая Криница , на самом деле   село называется Великая Старица.

        Старица - пересохшее русло реки . Или от «старец»- старица . Опять же детинец это не только место в городе , но и низ колодца .  В этой  волшебной кринице детинец дубовый: на дне круг , на нем  сруб из дуба. Кринице миллион лет,  распахал козак свою долину и забил родник , козак его несколько раз засыпал , пока ему во сне не сказали « Что ты мне рот засыпаешь постоянно  землей да навозом» . Козак не дурак  /не секта/, связываться не стал с местными святыми , быстренько землю общине отдал ,и там криничку вырыли. Вода вкусная и чистая ,  всегда заезжаю , хоть во  дворе свой колодец.  

   Место   намоленное  после того ,как   больная глазами  девочка   вылечилась , промыв их в криничкиной водой.  Было это  давно, еще за царя ,как раз в десятую пятницу после Пасхи , с тех пор там в этот день  служат молебен, обедают и ходят туда- сюда крестным ходом. Люди приезжают с ночи , которые больные или дети болеют , или так чего хотят , молятся,  повязывают платки , «зарекаясь» - обещают Пятнице чего-то , и получают взамен желаемое.   Потом эти платки в церковь заносят и продают уже другим людям и тоже помогает.   Я там бейсболку и куртку даже видела – на тебе Параскева- Пятнинца, не мерзни .  Еще . Смеялись сельчане : Недавно мужик ведро у Пятницы спер (  сейчас много заробитчан  нужда гонит), приехал домой , ему ночью и говорят во сне : Поклады дэ взяв. Прискакал как зайчик за 200 км- вернул ведро Параскеве. 

И я как зайчик  носилась ,приставала к людям:  Ну что за платки повязаны на криничке в поле?????  А узнала  про Галу Гужву, сильраду времен Бабеля, про Белое Озеро,  в котором храм  утонул , про Героя Советского Союза Стасюка, вольных козаков  и Лаврские земли, великую старицу Алипию и ,что когда хочешь чего узнать, то никогда не доставай блокнот и ручку – люди  сразу удирают , а кто остается те   умолкают .  

                                                                                                  А. Ахматова

 

Так уж складывается, что можно прочувствовать чужие чувства , промыслить чужие мысли , вот только проделать чужие дела нельзя – лень.

Машина сбила собаку , она умирала и я ее вдохнула. Так у меня появились собаки.   Недавно сбила совенка . сидел на дороге как будто меня ждал.  И тетя Тася когда умирала, ждала меня,  я только дверь открыла, она меня увидела, и  туда-сюда и не стало – как улетела-растворилась и стало пусто  в комнате. а я растерялась : стою говорю теть Тася, куда Вы.  А уж потом из глаз постепенно быстро ушла жизнь. 

Я к тому , что жизнь  никуда не девается, когда уходит из земного тела наверное. Во что-то она трансформируется .   Может люди потому и убивают чтобы это что-то осталось в них. Кто убивает коров – потом становится коровьевым , кто собак – шариковым , кто комаров – Дракулой , кто людей тот жертвой и несет в себе   ее страх и боль  и бессилие.