Эпиталама

Слабость-это не порок,
это твой реактив для получения свыше силы.
Господь коснется тебя Духом Своим в нужный срок.
Прислушайся, сейчас звучат Божьи Лиры.
Пусть ветхий человек умрет,
взойдя на жизни эшафот.
Бог вмешается в мафию,
Он напишет ей, надгробную эпитафию.
Новое творение-это новая жизнь во Христе.
Господь Грядет!
Невеста подготовит себя.
Бог любит тебя.
Он тебе и папа и мама.
Пусть прозвучит громко сейчас-ЭПИТАЛАМА.
 

разьяснение стиха***
Бог говорит в Писании, что сила Его проявляется в немощи, когда человек осознает свою беспомощность в разных случаях, для понимания это более понятно например: смерчи, цунами или  другие явления, где человек ощущает себя пылинкой во власти природы и тогда когда смерть неизбежна, человек обращается за помощью к Творцу, т.е осознает Его величие и могущество и что Творец может помочь в смертельную минуту.Именно слабость человека является реактивом для получения силы, когда Господь касается человека и дает ему силы для преодоления гибели или вмешивается Сам в ситуацию и спасает человека.. Тогда происходит изменение в характере человека и чтобы это закрепилось, нужно чтобы ветхий (старые взгляды, привычки) человек умер, а новый родился. Почти всегда в мире человек уповает на других, сильных, имеющих власть, авторитетов, кланы, и тп. обращаясь к ним за помощью, но Писание пишет Проклят всяк надеющийся на человека. Бог вмешается в дела сильных и не отдаст им Своей славы, поэтому уповающие на свои силы обречены. Вспомните Иова персонаж из Писания.
Новое творение это люди рожденные свыше/Церковь.Церковь это аналогия Невесты, когда придет Иисус, Он придет за Церковью, (Жених у дверей), Поэтому Невеста /Церковь должна подготовить себя, быть свята и без пятна и порока. Тогда и прозвучит свадебная песнь Эпиталама или эпиталамион (от др.-греч.  — свадебная песнь) — свадебная песня у греков, а также римлян, которую пели перед невестой или в спальне новобрачных юноши и девы..
Нужно верить и уповать на Бога на 100% Он не оставит человека, у которого и волосы все сочтены Творцом, Бог как отец и мать не даcт человеку погибнуть от холода и голода и жажды, человеку уповающему на Него как дитя уповает на своих родителей.