Посвящено заумной девушке с рефлексами iris s

... Писала iris s ..."Ведение блога - защитный рефлекс изувеченной психики... Посвящено заумной девушке с рефлексами iris s *Скажу Вам честно без лукавства. Не буду треп пустой я разводить Скажу я за себя, скажу без хамства Хочу я в блоге истину родить! У каждого есть то, что главным он считает К чему стремится, что он  любит, что ругает Я например познал любовь Христову Поэтому тебе даю я фору, познать, зачем живешь ты? Стараюсь облекать слова я в рифму без усилий  и выражать свой взгляд на вещи! И психика здесь роль играет небольшую, Как передатчик, чтобы не передавать вслепую!

Приведенное ниже -высказывания Матери Терезы из книги «Своими словами», изданной Жозе Луисом Гонзалезом-Баладо 1. Подлинная любовь – это больно. Для того чтобы предоставить нам доказательства Своей любви, Иисус умер на кресте. Для того чтобы дать жизнь ребенку, мать должна страдать. Если вы воистину любите друг друга, вам не удастся избежать жертвы. 2. Не бойтесь доходить в любви до жертвенности, до полной самоотдачи. Любовь Иисуса довела Его до смерти. 3. Величайшее страдание – это чувствовать себя отверженным и нелюбимым. Величайшее страдание – это забыть о подлинно человеческих взаимоотношениях, не знать, что значит быть любимым, не иметь семьи или друзей, не иметь никого, кто был бы близок.

Вы имеете право сами выбирать, как вам жить, но все, что вы делаете, вы делаете перед Богом.

У входа в часовню Пресвятой Девы Марии есть такая надпись, сделанная отцом Эдвардом Ле Жоли, очень точно объясняющая суть работы:

«Мы здесь не во имя работы, мы здесь во имя Иисуса.

Все, что мы делаем, мы делаем для Него. Прежде всего, мы – слуги Бога.

Мы не работники службы социальной помощи, не учителя, не сиделки и не врачи. Мы – слуги Бога. Служа бедным, мы служим Иисусу.

Это за Ним мы ухаживаем, Его кормим, Его одеваем, Его навещаем, Его утешаем, когда заботимся о бедных, брошенных, больных, сиротах и умирающих. Все, что мы делаем – наши молитвы, наша работа, наши аскезы и страдания – все это для Иисуса. У нашей жизни нет ни иной причины, ни иной мотивации. Это то, что многие люди не понимают».

МАТЬ ТЕРЕЗА:

Что для меня Иисус? Это мать Тереза спрашивает себя. И тут же длинно, обстоятельно и прямолинейно сама себе отвечает: "Иисус - это..." Дальше следует удивительный список: Иисус - это слово, которое следует произнести. Правда, которую... Путь, который ... Свет, жизнь, любовь, радость, мир. Идем дальше. Иисус - голодный, которого нужно накормить. Жаждущий, которого... Бездомный, которого... Больной. Одинокий! Нежеланный! Прокаженный! Нищий! Запойный! Душевнобольной! Слепой! Калека! Заключенный! И даже проститутка, которую нужно спасти от опасности и пристроить в жизни. Эта проститутка появляется в самом конце, перед - и здесь совсем уже курьезное сочетание - "Иисус - это человек с зачерствевшим сердцем, которому надо помочь его смягчить". Далее следует мощная кода: "Иисус - мой Бог, мой Супруг, моя жизнь, моя единственная любовь. Иисуса люблю я всем своим сердцем, всем своим существом. Я все ему отдала, даже свои грехи, и он перемолол их во мне в нежность и любовь. Я - супруга распятого супруга". Ну, каково? Я показала написанное психиатру. Он работал в "Крестах". Всякое видел. Он - понимает. Психиатр прочитал и сказал: "Огромная жизненная сила. Цельная натура. Находится во власти навязчивой идеи. Скорее всего, сумасшедшая. Возможно, святая. Неопасна... Но скажите же мне, кто она?"

"Я все ему отдала, даже

свои грехи". Грехи? У матери Терезы?

Блажен народ, у которого Господь есть Бог.

С небес призирает Господь, видит всех сынов человеческих; Он призирает на всех живущих, на земле. Он создал сердца всех и вникает во все дела их. Вот око Господне над боящимися Его и уповающими на милость Его, что Он душу их спасет от смерти и во время голода пропитает их. Душа наша уповает на Господа, он помощь наша и защита наша. Да будет милость Твоя, Господи, над нами, как мы уповаем на Тебя.