Анальная боль патриота

Витрина этого чудесного заведения, к слову, выходит прямо на людную улицу, рядом с другими магазинами и аптекой. Место, как говорится, проходное. То есть идут родители с детишками, а там — манекены в нижнем белье. Это в лучшем случае. Взрослых привлекают они, а детишек — розовый кролик как таковой.

Что это? Настойчивое предложение? Или тенденция? И то, и другое, на самом деле

На проспекте генерала Острякова население приветствует гигантский билборд — BDSM night. До кучи изображена девица, затянутая в чёрный латекс, с плёткой, ясное дело. Так рекламируют вечеринку в ночном клубе Aqua Dance Beach Club. Правильнее, конечно, писать — Dance Bitch. Тот же клубешник уже не раз отличался подобной секс-рекламой: на его бордах, например, вовсю педалировались лесбийские мотивы.

Вопрос: почему мои дочки — и не только мои, и не только дочки — должны в свободном доступе получать подобный контент? Почему дети должны видеть розовых кроликов, продающих вибраторы (они, кстати, ещё и в ростовых костюмах, промоутеры, разгуливают по улицам), и созерцать бабищ, затянутых в латекс? И что я, как отец и гражданин, должен отвечать маленьким девочкам, когда они спросят: «А что это за тётя?».

Такие вопросы, да. Однако их надо ставить шире. Почему Севастополь — город-герой, город воинской и творческой славы, исток Русской цивилизации, наследник Херсонеса — превращается в один сплошной бордель? Помню, что Владимир Владимирович в своей речи назвал данное место сакральным. Спустя пять лет возникает вопрос: для кого сакральным? Для шлюх? Для извращенцев? Для работниц и работников секс-услуг? Для тех, кто приезжает сюда покуражиться?    .....читать дальше Платон Беседин на связи из города-борделя