Психология 3000 Зачем предлагать пищу Богу?

Пищу предлагают во всех традициях. Я серьёзно изучал христианство, мне интересна была глубина, не просто какая-то ритуальная форма этого. Я могу сказать совершенно авторитетно, что в христианстве это есть. Старцы это практикуют, я уж не знаю как в современном христианстве. Да и в современном это есть, потому что есть эта культура всё равно. Перед тем как вы принимаете пищу, вы мысленно благодарите Бога за то, что он эту пищу дал, понимаете, что вам творец это дал. Вот эта благодарность. Потом вы начинаете есть эту пищу. Не просто, я схватил и думаю, – это моё, мне досталось и я ем. Это низкое материальное сознание. Всё даёт Бог, всё из него исходит. А в традиции ведической есть ещё более глубокие некие пласты, когда говорится, что нужно не просто поблагодарить Бога, но и предложить ему эту пищу. Что такое это предложить? Давайте это немножко обсудим, интересный момент. Весь этот мир сотворён для вас с нами, но каков тайный замысел Бога? У него есть тайный замысел, тайная мысль на самом деле. Он личность, у него есть эмоции, есть мысли. И когда он творил этот мир, у него было определённое настроение. В Бхагавад – Гите это настроение немножко раскрывается. В Шримад Бхагаватам, кстати говоря, тоже очень сильно проявлен этот момент. Там объясняется, что тайный замысел Бога состоит в том, чтоб в этом мире мы заметили, что Бог нас всё время ведёт, сопровождает и служит нам буквально, отвечая на наши какие-то желания. Тайный замысел Бога состоит в том, чтобы мы заметили это и испытали чувство благодарности к нему. Он будет нам служить бесконечно, из жизни в жизнь, исполняя все наши желания, иногда самые дурацкие, ну правда в соответствии с кармой, которую мы накопили. Карма, кстати говоря, интересный механизм. Карма, это проявление любви Бога к нам. Но кто-то может спросить, что это за проявление любви, когда я хочу, а этого нет. Простите, пожалуйста. Любовь Бога абсолютна, она направлена ко всем живым существам. Поэтому что такое закон кармы? Если вы кого-то в прошлой жизни разорили, то у этого человека возникло определённое чувство по отношению к вам, чтоб вам оказаться в таком же положении. И когда вы в следующей жизни хотите быть богатым, это ваше желание, Господь готов ответить на ваше желание, но он одинаково любит всех. Поэтому он учитывает желания других, которые вы нарушили. И карма ваша формируется из этих желаний других по отношению к вам. В данном случае в вашей жизни был человек, которого вы разорили, он испытал это чувство по отношению к вам. Всё, возникает кармическая граница в вашей жизни. Вы можете сколько угодно предпринимать попыток, но вы не будете богатым. Потому что возникло вот это ограничение в судьбе. То есть иначе говоря, карма это некий регулирующий механизм любви. Господь обучает нас тому, что другие живые существа это такие же его части, как и мы с вами. Поэтому одно из проявлений нашего понимания Бога и нашего чувства по отношению к Богу – мы должны испытать определённые эмоции ко всем другим живым существам. Мы все равны перед Богом, понимаете? Это вот зачатки божественной любви, ни в коем случае не нужно Бога отделять от других живых существ. Если мы пытаемся полюбить Бога, развить отношения с ним, но пренебрегаем другими, то Бхагаватам очень сильно говорит на этот счёт. Он говорит так что, – все ваши попытки развить отношение с Богом, когда вы пренебрегаете другими живыми существами, это подобно тому, что вы пытаетесь возливать гхи в потухший костёр. Ги возливается в огонь когда произносятся ведические мантры, совершаются такие обряды, когда духовная энергия проявляется и она приходит в нашу жизнь. Вы хотите чего-то для себя, вы совершаете все обряды, вы возливаете ги, иначе говоря топлёное масло, но костёр потухший, всё равно, что просто зола, в Бхагаватам такое сравнение. Если есть пренебрежение другими живыми существами, то поклонение Богу полностью бесполезно. Вегетарианство, это не просто хорошее здоровье, нет, это философия жизни. Потому что мы не имеет права лишать другие живые существа жизни. Если мы хотим развить отношения с Богом творцом, мы должны понимать, что все живые существа это его части, такие же как и я. Теперь что касается предложения пищи. Это было небольшое введение. Господь хочет чтобы мы обратились к нему, это его желание. А теперь небольшой пример. Отец покупает вам мороженое, которое вы хотите, это, это, это и это, и ещё каких-то конфет купил, ещё лимонада купил, все ваши желания он купил. Вы сидите у него на коленях, вы разворачиваете мороженое и потом смотрите вдруг на папу и думаете – он же мне это купил, и говорите – на папа, попробуй. То есть прежде чем я буду есть, вы ему отдаёте. Скажите, пожалуйста, что отец испытает в этой ситуации? Вы можете представить это чувство? Вот когда вы дали всё своему ребёнку, своей девочке и она прежде чем надкусить, протягивает вам и говорит – на мама попробуй. Мама то сытая и ей даже может быть мороженое это не нравится, она шоколад любит или что-то ещё, но ведь она испытывает чувство большой благодарности к своей дочери и что она скажет? Да нет, не хочу, ешь сама. Разве так она скажет? Нет, ни в коем случае, она примет это с благодарностью и попробует, прикоснётся, а потом отдаст этой девочке. Она не будет это съедать все, какое чувство испытает дочь, когда мама сейчас всё съест. Мама понимает что такое отношение любви, она просто чуть – чуть попробует и отдаст. Предложение пищи, это на самом деле некий акт развития любовных отношений с Богом, вот и всё. Мы это делаем чтоб просто вступить в эти отношения в очередной раз. Олег Георгиевич Гадецкий "Путь к себе."

инеподерётесь

Психология 3000 Зачем предлагать пищу Богу?

Останні статті

Коментарі