Там где чистая радость

                              ПИСЬМА   М А Х А Т М .

                                                                        3.

                                                                 Письмо 70

                                                          К. Х. ---Синнетту.

                     / продолжение /........

        .........Никакая боль, печаль, ни даже тень горя не омрачает светлый горизонт   его  ЧИСТОЙ  РАДОСТИ, ибо это состояние беспрерывной майи.

        ......Так как сознательное ощущение своей личности на Земле есть лишь мимолётный сон, то это чувство будет также подобно сну и в Дэва- Чане, только во сто крат усиленное. Тем более так, ибо счастливое Эго не в состоянии видеть сквозь покров зло, горе и бедствие, которым могут подвергаться на Земле те, которых оно любило. Оно живёт в сладком сне с теми, кого любило, ушедшими ранее или всё ещё живущими на Земле. Эго видит их около себя таких же счастли-вых, блаженных и невинных, как и сам бестелесный сновидец. И тем не менее, за исключением редких видений, обитатели нашей грубой планеты не ощущают это-го. Во время подобного условия полной майи души, или  астральные Эго чистых, любящих, чутких людей, находясь под влиянием подобной же иллюзии, думают, что их возлюбленные сходят к ним на Землю, тогда как это их собственный дух поды-мается к тем, кто находится в Дэва-Чане. Многие из субъективных духовных сообщений-- особенно когда человек ЧУТОК и УМСТВЕННО  ЧИСТ -- правдивы.........

         .......Вопрос 4. Большое ли разнообразие условий существует, так сказать, в пределах Дэва-Чана--- разнообразие, приводящее всех к приблизительно одному состоянию, из которого они рождаются в мире причин в более или менее высоких состояниях......

                 ОТВЕТ. Да, существует огромное разнообразие в состояниях Дэва--Чана. Столько же разнообразия в блаженстве, сколько на Земле оттенков ощущений и способностей оценить подобное вознаграждение. ЭТО есть воображаемый РАЙ, в каждом случае создание самого Эго, в обстановке им самим созданной и наполнен-ный событиями и людьми, которых он ожидал бы встретить в подобной  сфере блаженства.

        Это разнообразие влечёт временное личное Эго в поток, который приведёт его к новому рождению, в более или менее совершенных условиях в следующем мире причин. Всё настолько гармонично организовано в природе, особенно в субъективном мире, что не может быть совершено ошибки Татхагатами, или Дхиан--Чоханами, которые руководят [ эволюционными ] импульсами."........

*******

                                                                       / продолжение  следует /...........