Лаодикийская церковь.

Самая большая проблема Лаодикии может быть совсем не той, о которой мы привыкли говорить.
Не богатство. Не теплохладность сама по себе. И даже не самодовольство.
В послании к Лаодикии есть одна удивительная связка, которую легко прочитать десятки раз и не заметить.
Лаодикия уверена, что ни в чём не нуждается.
Но главное! Буквально через несколько строк Христос говорит:
«Кого Я люблю, тех обличаю…» (Откр. 3:19).
И тут становится понятно, в чём именно она «не имеет нужды»: в обличениях!
Поразительно, но ещё две тысячи лет назад Христос указал одну из главных проблем Лаодикии — церкви последнего времени: отвержение обличения!
Обличение — часть Божьего лечения Лаодикии, которое она в своей самодостаточности отвергает, а потому не видит собственной духовной наготы.
«…а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг» (Откр. 3:17).
Обратите также внимание: Христос показывает, что обличение — это проявление любви. Это особенно стоит помнить тем, кто на любое обличение привычно отвечает: «В вас нет любви!»
Больной ещё может выздороветь, пока понимает, что болен. Но что делать с больным, который уверен, что совершенно здоров?
А дальше происходит самое страшное: «извергну тебя из уст Моих».
И это уже однажды было.
Христос сказал иудеям: «Оставляется вам дом ваш пуст». В момент Его смерти массивная завеса храма разорвалась сверху донизу.
Но что сделали иудеи?
Они зашили завесу и продолжили служение, будто ничего не произошло.
Только Бога в храме уже не было.
Так продолжалось ещё десятилетия — вплоть до 70 года по Р. Х., когда Иерусалим и храм были разрушены и сожжены.
Вот самая страшная участь Лаодикии — не закрытые церкви и не исчезнувшая организация.
А церковь, в которой всё продолжает работать как прежде, но Бог уже оставил её дом пустым.