хочу сюда!
 

ПРЕ мудрая

43 года, лев, познакомится с парнем в возрасте 45-58 лет

Искать

Поиск заметок «garbage»

Фирменные музыкальные диски

  • 02.03.18, 18:40
ВСЕ ДИСКИ ФИРМА. ПР-ВО ЕВРОСОЮЗ
ЦЕНЫ 50-100 ГРН.
ОТПРАВКА НОВА ПОШТА ИЛИ УКРПОШТА ПОСЛЕ ПРЕДОПЛАТЫ. КОРОБКИ ДАМ.

 ZERO 7 - SIMPLE THINGS  VG+   140
  
  TORI AMOS  1991  VG+  130
 
   R E M - GREEN  VG+  100
 
   SKREAM 2010  DUBSTEP ELECTRONIC  NM  150   
 GARBAGE- VERSION 2.0  VG+  100 
  POLICE - BEST  VG  100 
  HOT CHEAP - WARNING  VG+ 100 
  R E M - MONSTER VG+ 90 
  VAN MORRISON BEST NM  100 
  TORI AMOS - BOYS FOR PELE   NM  140 
   ZERO 7   VG+  150
   RED HOT CHILI PEPPERS - 2002   VG+   100  
  DEE-LITE - WORLD CLIQUE  VG+  150 
  MAPS  (MUTE RECORDS)  VG+  100  
  MORCHEEBA - CHARANGO  VG   120 
  MR SCRUFF (NINJA TUNE)  VG+  100  
   SUBA  DIGIPACK  (NEW JAZZ. LATIN JAZZ)   VG  150
   LAST SHADOW PUPPETS  DIGIPACK  VG+  150 
   CULTURE CLUB 2 CD  VG+   120 
   BADLY DRAWN BOY  VG  100 
   ERASURE  VG+  130 
   LEFTFIELD  VG 100   
 SEAL   VG+  100
  
   TALVIN SINGH   GOOD+  100 
  AIR   NM   120
 
  SNEAKER PIMPS  VG+    150 
 PET SHOP BOYS - SINGLES  VG  ЗАДНИК БЫЛ ЧУТЬ ПОДМОЧЕН  70  
   KATE BUSH   DIGIPACK  VG  150 
   PRIMAL SCREAM  VG+  120
 MASSIVE ATTACK - MEZANNINE 1998  VG+/VG+  150

   AVALANCHES 2001  DIGIPACK    VG+      120
  ISAAAC HAYES  2 CD  ЛИЦЕНЗИЯ  VG+      60
  BODIES WITHOUT ORGANS (ALEXANDER BARD) 2008 SINGLES    VG+   100
   U2  1980-1990    VG+      100
   M PEOPLE  1997     VG+
  REMYZERO  2001  (USA)   VG+    80
SIMPLY   RED  - LIFE  1996    VG+        90
  VA  BEST BANDS 2004   2 CD  (ROCK. EMI)   VG+     60
  CATATONIA  1998    NM     80
  GORILLAZ   2006    ЛИЦЕНЗИЯ КОМП МЮЗИК  NM   50
  BETTE  MIDLER   2014   NM    50
  MICHAEL JACKSON  1991   vg+/vg       120
   DURAN   DURAN  2007  ЛИЦЕНЗИЯ   VG+  50 
  MADNESS 1999    VG+      90
  SPECIALS   1996    VG+     100 
  BABYLON ZOO  1996   VG+  90
  LISA STANSFIELD   1991  VG+    70   (USA)
  VA  MINISTRY OF SOUND 2000   2 CD  NM   70
  TRICKY - BLOWBACK   DIGIPACK   VG+   150
  CLIFF RICHARD & SHADOWS  3 CD   NM    90  
  MILES  DAVIS    VG/VG+     140
   AIR  1998       VG      100 
  FAITHLESS    ЛИЦЕНЗИЯ   VG+       40
   SHIRLEY BASSEY    VG+  40
   US3      VG+     100
   OLETTA  ADAMS    NM    40 
   SNAP  1994     VG+      150
   ROYKSOPP   2001   VG    100
   WET WET WET  1997    NM    150
   HOT CHOCOLATE   BEST   VG+  40
  BIG BAND PLAY MUSIC  GLEN MILLER   2010  VG+   70
   SEAL - SEAL 2   NM/VG+    100
   KILLERS 2004   VG+   100
   PETER GABRIEL - SO  REMASTERED  1986  GOOD+/VG+  ЗВУК БОМБА!!!  100
    MARVIN GAYE   VG    150   
  CARL DOUGLAS  FUNK.DISCO.70S     VG+   50
    JAMIROQUAI  1999    VG+   100
  
   MASSIVE ATTACK   GOOD+   120
   SPIDERS   1997     VG+     80
   RIDE  1993 (INDIE) CREATION REC  NM   60
  BRAZILLIAN GIRLS  2005  (USA)  VG    100
    SUGGS (MADNESS) 1995   VG+      100
  TEMPTATIONS (DOLBY SURROUND REMASTER) ЗВУК БОМБА  NM  50
  SKUNK ANANSIE   1996   VG+    100
    SIMPLY RED  VG+   70
     SIMPLY RED   NM     100
    SPIN DOCTORS  1994    VG+   100
   MARILYN MANSON    VG+     140
   VA  MIX EURO HOUSE 90S   VG+   60
   VA MTV FRESH  VG+   60 
  ELTON JOHN    NM   60 
  ANNIE LENNOX   NM     100

  JULIO IGLESIAS   GOOD+   60 
  BUSH   2001    VG+   120
   UB40   VG+  100
   ALEX REECE (DRUM N BASS)  NM    150
   SAMMY DAVIES  JR  REMASTER  VG+   90
  OST NUTTY PROFESSOR  VG+   40
   FEEDER  VG+   50
   TEXAS  1997   VG+  50
   DOG EAT DOG 1996  VG+   120
  MORCHEEBA  VG+  120
   GARBAGE  VG+  100


Пластик, который нас убивает: как лично ТЫ можешь помочь планете

  • 28.03.17, 09:50
Сегодня пластик окружает нас повсюду. Наши пищевые продукты, средства личной гигиены, которые мы используем ежедневно, упакованы в основном в него. Наши машины, телефоны и компьютеры сделаны из пластика. И, возможно, ты даже жуешь пластик ежедневно в составе жевательной резинки.

Большинство пластиковых упаковок помечены знакомы «перерабатываемый» («Recycled»), но на самом деле, они лишь «downcycled» – это значит, что ценные продукты перерабатываются в малоценное сырье (менее желательное).

Например, пластиковая упаковка от молока никогда не будет переработана в другую такую же упаковку – из нее можно сделать лишь пластиковый пиломатериал, который в дальнейшем переработан быть не может.

Насколько масштабна пробелма пластика? Из 30 миллионов тонн пластмассовых отходов произведенных в 2009 году в США, только 7 процентов было спасено для переработки.

Весь остальной пластик осел на свалках (на многих из которых живут люди), на пляжах, в реках и океанах. Весь это пластик причастен к проблеме загрязнения Тихого океана (Great Pacific Ocean Garbage Patch). Все эти отходы занимают в океане площадь размером с отдельный материк. В Тихом океане пластика уже больше, чем планктона. Представьте себе, что мы оставим своим детям?

К счастью, есть определенные шаги, которые помогут тебе поучаствовать в миссии по спасению планеты.

Просто скажи «нет» трубочкам

Самое простое, что мы должны сделать, если хотим уменьшить количество пластика на свалках и в океанах – не использовать трубочки. Просто предупреди своего официанта, что не нуждаешься в трубочке к своему латте.

Если трубочка тебе необходима (хочешь сохранить макияж больше, чем чистоту океана, или заботишься об эмали своих зубов), купи многоразовую трубочку из нержавеющей стали или стеклянную питьевую соломку.

Используй многоразовые мешки для продуктов

Около 1 миллиона пластиковых пакетов используется в минуту, а один единственный пластиковый пакет будет перерабатываться 1 000 лет. Если ты уже приходишь в продуктовый магазин со своей многоразовой сумкой, ты на правильном пути. Но если этот факт не о тебе – пришла пора перемен. Но будь внимательна: не приобретай нейлоновую сумку или сумку или полиэфира – они тоже сделаны из пластика. Отдавай предпочтение сумкам из коттона или других натуральных тканей.

Бросай жевать жвачки

Изначально жвачка изготавливалась из древесного сока, т.е. из натуральной резины, но затем ученые изобрели синтетическую резину, полиэтилен и поливинилацетат, которые стали заменителем в большинстве жевательных резинок.

Иногда ты не просто жуешь пластик, ты жуешь токсичный пластик – поливинилацетат, который производят с использованием винилацетата, химического вещества, которое вызывает опухоли у лабораторных крыс. Несмотря на то, что переработать твою жвачку возможно, лучше все же ее не использовать. Как жвачка, так и ее упаковка – мусор.

Покупай коробки, не бутылки

Покупай стиральный порошок и мыло для посуды в картонных упаковках, вместо пластиковых бутылок. Картон переработать легче и переработать его можно в большее количество продуктов.

Покупай на развес

Некоторые магазины продают рассыпчатую продукцию (такую как рис, паста, бобы, орехи, злаки и гранола) на развес. То есть ты можешь использовать свой многоразовый экологичный контейнер. Таким образом ты и деньги сэкономишь и ненужную упаковку не приобретешь (которую потом отправила бы в кучу мусора). Вес твоего контейнера не имеет значения: сначала взвесят его, потом эти граммы вычтут из суммы в совокупности с продуктом. 

Используй многократно

Можно покупать готовую еду в стекляных банках (у нас в таких контейнерах продаются йогурты, например, и другие молочные продукты, а еще соусы). После использования тебе не нужно их выбрасывать или перерабатывать, просто используй их дальше. В хозяйстве лишней таре всегда найдется применение. Во всяком случае ты всегда сможешь прихватить банку, отправляясь в магазин за рисом, или орехами.

Если, так уж сложилось, что ты успела накупить йогуртов в пластиковой посудине, оставь и ее. Вымой и используй.

Термочашка

Пластиковые бутылки для воды приносят 1,5 тонн мусора в год. Чтобы переработать этот мусор, потребуется 47 миллионов галлонов масла. Если ты просто еще раз наполнишь водой использованную бутылку, ты предотвратишь ее попадание на просторы полей и океанов, но не останавливайся на этом!

Приобрети красивую термочашку/тамблер и отправлялся с ней в кофешоп: пусть бариста наполнит приготовленным кофе ее, а не одноразовый стаканчик на вынос.

Среднестатистический работник офиса в Америке использует около 500 одноразовых стаканчиков в год. Постарайся хотя бы в половину сократить эту цифру в своей жизни. 

Собственный контейнер

Если ты берешь еду на вынос, приготовь свой собственный многоразовый контейнер. Работники ресторана будут только рады сэкономленному боксу, а ты сделаешь свой вклад в решение проблемы с мусором.

Используй спички

Если тебе нужно поджечь свечу или развести костер, используй спички, вместо пластиковых зажигалок. Эти дешевые пластиковые девайсы будут долгие-долгие годы храниться на мусорных свалках, а в последствии могут оказаться в желудке, решившей полакомиться птицы. Если ты прям совсем не любишь использовать спички, приобрети металическую зажигалку, которая прослужит годы и не станет частью пластмассовой кучи мусора.

Проходи мимо секции с замороженными продуктами

Замороженные продукты предоставляют нам как удобство, так и много лишней пластиковой упаковки — даже те эко-френдли упаковки, сделанные из картона, на самом деле покрыты тонким слоем пластмассы.

Не используй пластиковую посуду

Попрощайся с одноразовыми палочками для еды, ножами, ложками, вилками и тарелками – во благо природы. Здесь все очевидно. Пусть сумка для пикника станет чуть тяжелее, из-за металлических приборов, зато ты принесешь меньше вреда планете.

Используй тканевые подгузники

Совет для мамочек. Согласно EPA (Агентство по охране окружающей среды США), 7,6 миллиардов фунтов одноразовых подгузников выбрасываются в США каждый год.

Кроме того, для производства одноразовых подгузников (и это только для американских младенцев) требуется около 80 000 фунтов пластика и более 200 000 деревьев в год.

Просто переключившись на тканевые подгузники, вы не только поможете планете, но и сэкономите деньги.

Не покупай соки

Вместо того, чтобы купить сок в пластиковой бутылке, сделай самостоятельно фреш, или просто поешь свежих фруктов (будет даже лучше для уровня сахара в крови).

«Зеленая» уборка

Нет необходимости покупать несколько пластиковых бутылок моющего средства, средства для туалета и окон, и т.д. Пищевой соды и уксуса может быть достаточно. Так что освободите место в квартире, сэкономьте деньги и избегайте токсичных химических веществ, создавая свои собственные чистящие средства.

Как произвести уборку с помощью только соды и уксуса?

Например, на кухне: в сухом виде сода впитает жир и поможет очистить пригоревшие пятна. А раствор с содой станет отличным мягким чистящим средством для гладких поверхностей.

Въевшиеся пятна на коврах и плесень тоже не смогут выстоять перед содой. Распылите раствор над загрязнением, выдержите 15 минут и очистите щеткой.

Даже небольшие засоры в канализации можно нейтрализовать с помощью соды. Вам необходимо высыпать половину чашки соды в сток и залить ее половиной стакана уксуса. Важно хорошенько закрыть отверстие стока, чтобы давление пены, образовавшейся от взаимодействия уксуса и соды, пошло вниз в трубы, подталкивая засор, а не выплевывая его наружу.

Правильно упаковывай ланч

Собираешь ли ты ланч себе, на работу любимому, или малышу в школу – теперь твоя еда может стать твоим аксессуаром (естественно экологичным). Если раньше в твоем ланч-боксе было полно одноразовой посуды, а сэндвичи хранились в пакетах, у нас для тебя прекрасная альтернатива.

Потрясающие ланч бэги (сумки) от отечественных производителей, которые можно купить здесь. (Стоимость: от 200 грн). 

Что такое Великое мусорное пятно Тихого океана (Great Pacific Ocean Garbage Patch)?

Великий мусорное пятно тянется поперек северной части Тихого океана, образуя туманный плавучий «сад» в открытом море.

Сейчас каждый может лицезреть это жуткое зрелище на просторах Интернета – благо СМИ уделяет достаточно внимания этой проблеме.

Почему это проблема?

Пластиковый мусор угрожает здоровью океана, и в последствии – нашему.

  • Запутанность: растущее число брошенных рыболовных сетей является одной из самых больших опасностей, связанных с морским мусором. Всем известны истории о том, что сети запутывают дельфинов, тюленей, морских черепах и других животных. Это явление получило название «призрачная рыбалка». В основном это топит и убивает животных. Все больше рыбаков из развивающихся стран теперь используют пластиковые сетки (за их низкую стоимость и высокую долговечность). Но многие потерянные или покинутые сети могут продолжать «рыбалку» самостоятельно в течение нескольких месяцев или лет.
  • Любой морской житель может быть подвергнут опасности из-за пластика, но морские черепахи кажутся особенно восприимчивыми. Они не только запутываются рыболовными сетями, но еще и часто глотают полиэтиленовые пакеты, принимая их за медузу (свою главную жертву).
  • Небольшие посторонние частицы: шарики из полимерных смол также часто служат загрязнителем морей. Такие крошечные, они наносят ущерб морским птицам, таким как альбатрос. Родители-альбатросы оставляют своих птенцов на суше на островах Тихого океана, и отправляются на поиски пищи, а именно – за богатыми белком яйцами рыб. Это небольшие шарики, и, к сожалению, они похожи на гранулы смолы. Альбатросы зачерпывают эти шарики вместе с другим плавающим мусором (таким как зажигалки для сигарет), и возвращаются, чтобы накормить свои птенцов этим самым пластико. В конечном итоге, птицы умирают от голода или разрывов органов. Умерших альбатросов часто обнаруживают с желудком, полными пластиковых обломков.
  • Возможно, глядя на эти цифры, ты думаешь: «Одна моя трубочка/стаканчик/пакет ничего не изменит». Ты ошибаешься. Начни с себя, расскажи об этом семье и подругам. Только так мы сможем постепенно обьединить эти наши маленькие попытки, и только тогда увидим, какого колоссального прогресса достигли совместными трудами. Загрязняя океаны, мы убиваем подводный мир, без которого вскоре не сможем существовать и мы.
  • http://hochu.ua/cat-relax/longread/article-74403-plastik-kotoryiy-nas-ubivaet-kak-lichno-tyi-mozhesh-pomoch-planete/

ответ на жизнь

  • 17.09.15, 16:57

Сам я, изучая буддизм все эти годы, все еще считаю себя учеником. Если бы буддизм мог быть упрощен, число его последователей увеличилось бы во много раз. Если бы только можно было изобрести буддизм, который требует молиться трижды в день, ежегодно соблюдать пост, и может быть, раз в жизни совершить паломничество в святое место, тогда буддистов стало бы намного больше. Но буддизм так обширен для исследования и изучения, так парадоксален и безграничен. Почему нельзя упростить это учение? Потому что это путь, ориентированный на мудрость. Это не только моя интерпретация, но и мнение большинства буддистских ученых. Буддизм не путь, ориентированный на этику и мораль. Он делает упор на постижение истины. У людей создается представление о буддизме как ненасилии и сострадании. Когда люди наблюдают таких личностей как Далай-лама, буддисты в их глазах предстают как очень трогательные и чувствительные люди. Все это, конечно, мило. Как буддист я принимаю это в качестве комплимента. Но с другой стороны, вся концепция сострадания в буддизме, любящая доброта, ненасилие основаны на большей мудрости. Вновь и вновь мастера прошлого учат нас, что без мудрости любящее сострадание и ненасилие приводит к тому, что вы становитесь идеальным зависимым человеком. Мудрость очень важна. Я с легкостью могу сказать, что во всех буддистских текстах вы найдете как строится идея о мудрости. Сама цель такого метода как медитация не просто переживание временного ощущения, но взращивание окончательной мудрости.

Что такое мудрость? Очень сложно дать простое определение. Я думаю, что наш ум на вершине своей нормальности – это и есть мудрость, о которой говорят буддисты. Это ведет нас к большой дискуссии, потому что, прежде всего, нам нужно определить, что такое нормальность. Что нормально для одних людей - для других ненормально, что обычно для одной культуры – для другой необычно. Строго говоря, с буддистской точки зрения определить нормального, трезвого человека очень сложно. Мы не нормальные и трезвые. Для определения нормальности в большинстве буддистской философии имеется три категории или три ступени: воззрение, медитация и поведение. Из этих трех, первое и самое важное – воззрение. Наше воззрение, наша идея должна идти первой. Буддистский канон содержит так много комментариев, сутр, шастр, сотни и сотни томов, посвященных представлению воззрения. Я бы хотел поделиться с вами очень простым и очень полезным знанием. Когда мы смотрим на этот мир, переживаем его феномены, с буддистской точки зрения мы постоянно совершаем три ошибки.

Не будем говорить обо всех феноменах, но давайте поговорим о нашей руке. Мы совершаем три ошибки каждый раз, когда смотрим на нашу руку. Первая большая ошибка в том, что мы видим ее как постоянную руку. Вы можете подумать, что не делаете ошибки. К примеру, если я вас спрошу: “Это та же рука, что была у вас вчера?” - вы ответите: “Да”. Мы смотрим на наше тело и считаем, что это в точности то же самое тело, что и вчера, позавчера, месяц назад. Свои вещи, свою руку мы воспринимаем как нечто постоянное, что является большой ошибкой. Все это не постоянное, а постоянно изменяющееся. Ваша вчерашняя рука уже не вернется, она ушла навсегда, распалась, умерла.

Вторая ошибка в том, что нашу руку мы видим как нечто целое, руку саму по себе. На самом деле, нет такого объекта, который можно было бы назвать “рука”. Если вы достаточно натренированы, то вместо целой руки, вы увидите кожу, кости, кровь, нервы, различные компоненты. Но мы не смотрим таким образом на нашу руку и продолжаем видеть ее как целую. В реальности же она не существует отдельно.

Третья ошибка в том, что мы постоянно забываем, что наша рука зависит от многих причин и условий. Не только от еды и увлажняющего крема, но от всего, даже от этого потолка, который не падает на мою руку, что позволяет ей двигаться. Рука полностью взаимозависима со всем вокруг: с микрофоном и этим столом, с вами и вашим существованием, с потолком, пространством, элементами, со всем. Мы не осознаем этого. В связи с этим возникает вопрос: “А что такого в том, чтобы совершать эти ошибки? Почему нам нужно замечать их?” Буддизм не учение о какой-то технике, посвященной тому, чтобы превратить нашу руку в “божественную руку”. Может так показаться, потому что в буддизме вы слышите о разных техниках медитации, мантрах, молитвах, визуализациях. Но мы используем все это не для того, чтобы создать руку постоянную, независимую и целую. Прежде всего, мы стараемся укрепить воззрение, чтобы по-настоящему понять, что эта рука постоянно изменяется, зависит от многих вещей, существует не сама по себе, а скорее как набор компонентов.

Зачем нам все это знать? Постоянно совершая эти три ошибки, мы проходим через боль. Классический буддистский термин для ошибки – неведение. Когда у нас есть это неведение, оно ведет нас к боли и страданию. И это очевидно. Сколько в продаже разных кремов для рук. Все потому что люди не знают: не важно, какой крем использовать, эта рука обречена на изменение. Рано или поздно она распадется или будет съедена птицами. Большинство из нас не задумывается об этом. При этом важно отметить, что буддизм не советует прекратить использовать крем для рук. На самом деле, мы используем даже больше крема. Почему? По причине непостоянства крем помогает. Если наша рука не изменялась бы, сухость была бы вечной. Будь она постоянной и независимой, мы застряли бы с сухой рукой, доставляющей дискомфорт. Но так как она непостоянна и взаимозависима, крем помогает, он делает нашу руку мягкой и нежной. В то же время, понимание непостоянства означает, что когда у вас закончится крем, вы не будете так уж расстроены. Вы ведь приняли тот факт, что рука непостоянна. Это очень важное знание. Это то, что мы называем божественной рукой. (смех) Когда вы знаете, что этой руке не помочь навечно, ее не заменить, она будет оставаться непостоянной из плоти и крови, вен, нервов и она взаимозависима, это и есть божественная рука, рука Будды. И это уже маленькая, кратковременная нирвана. Я использую руку лишь в качестве примера. В нашей жизни так много непостоянства: наша политическая и экономическая система, наши идеи о других и себе, демократия, буддизм, путь, деньги, отношения.

Отношения в особенности. Если посмотреть на отношения, вновь мы совершаем три ошибки. Мы смотрим на отношения как на целое, не замечая их составляющие. У партнера случаются взлеты и падения, но мы этого не видим. Мы лишь привязаны к нашей абстрактной идее об отношениях как о целом, которая в действительности не работает. Когда вы с кем-то вместе, ваши эго наступают друг другу на ноги. Почему? Потому что это проявление настоящей природы явлений: нет такой вещи как целые отношения. Они идут по частям, кусочками, “в комплекте”. Отношения непостоянны. Я уверен, что каждый из нас прошел через это хотя бы раз, если не пять и не шесть раз. Но мы не прекращаем совершать ошибки и не разбираем отношения по частям. Мы тешим себя надеждой, что в один прекрасный день у нас будут идеальные – постоянные, независимые и целые – отношения.

Таково буддистское воззрение. Вы можете подумать, что оно слишком упрощено, но на самом деле этому воззрению учит Аватамсака-сутра, Ланкаватара-сутра и все классические буддистские учения. Как я сказал ранее, буддизм ориентирован на мудрость. Когда мы говорим о мудрости, это значит видеть что-то безо всякого вмешательства, влияния культурной или социальной среды, образования, собственных ограничений, видеть правду как в случае с рукой. Вы спросите: “Где здесь место состраданию, ненасилию?” Если у вас есть это великое воззрение, что все непостоянно, взаимозависимо, нет целого, руки, отношений, всех этих абстрактных феноменов, это понимание является не только мудростью, но и эмпатией. Вы осознаете: “Что бы я ни использовал – пластическую хирургию, липосакцию – моя рука не станет лучше, она все ближе и ближе к распаду”. Поэтому когда вы смотрите на своего партнера, который очень занят и слеп, верит, что руке можно помочь женьшеневым тоником или еще чем-то, тогда, так как у вас есть понимание воззрения, вместо проявления надменности, вы захотите, чтобы этот человек понял правду. Эта правда и есть сострадание, акт ненасилия. Таково буддистское воззрение.

- У вас есть вопросы по воззрению, прежде чем мы перейдем к медитации?

В: Я прослушала несколько подобных учений. Мое общее понимание такое, что мир таким какой он является – часть целого. Но вы говорите, что это не так. Из того, что я от вас поняла, я бы сказала, что мы все лишь частицы, всё – частицы.

О: Да.

В: Но являются ли эти частицы частью чего-то большего, в конце концов, образуя что-то под названием “целое”?

О: Да, но это целое существует лишь как предположение.

В: Предположение чего?

О: Предположение, исходящее из неведения, ничего более. Пусть это разбивает сердце, но это правда. В: Я могу принять идею, что мы все здесь испытываем индивидуальный опыт. Каждая клетка моего тела ощущает все по-своему. Что я не могу понять, так это выражение, что когда ты медитируешь, ты часть целого. Что это?

О: Нужно быть осторожным здесь. Медитация – техника. Когда мы говорим о воззрении, нужно быть беспощадным в построении правды, не оставлять ни единой лазейки. Понимаете? Но чтобы развить это воззрение мы используем медитацию, которая является техникой, дающейся разным людям. Медитация не всегда сопровождается сильной логикой. Это как если я обучаю вас вождению и по вашему виду решаю: “Прежде чем сесть за руль, выпейте чашечку кофе!” Решая, что вы склонны к сонливости, я даю такой совет. В учебник не войдет: “Каждый водитель должен выпить чашку кофе перед вождением”. Это очень индивидуально. Очень хорошо, что вы подняли этот вопрос, потому что немногие люди интересуются воззрением. Большинство интересует медитация, потому что люди ориентированы на ощущения в большей степени. А медитация действует смягчающе. К тому же, это модно. Но когда мы говорим о правде, о воззрении, тут нет ничего приятного и осязаемого.

В: Это задевает наше эго.

О: Да. И поэтому медитация всегда должна сопровождаться мудростью. Это то, что я упоминал в самом начале. Буддизм никогда не должен становиться путем, ориентированным на мораль или этику. Мораль и этика должны быть второстепенными. Мудрость, истина вот что самое важное.

В: Хотите ли вы сказать, что человек должен желать медитировать только с позиции стремления обрести мудрость?

О: Так далеко я не буду заходить, иначе я могу потерять всех слушателей. (смех) Надо все же проявлять искусность.

Теперь поговорим о медитации, о которой уже немного говорилось в ответе на предыдущий вопрос. Не знаю насколько правильно переводить тибетское слово (sgom) и санскритские dhyan и yoga как “медитация”. Yoga переводится на тибетский (rnal ‘byor) и это такое большое слово. (rnal) значит “нормальность”, (‘byor) значит “богатство”. Поэтому, когда вы медитируете, в идеале вы должны обрести “богатство нормальности”. Само название yoga, dhyan, samadhi (“концентрация”) должно говорить вам, что оно связано с внедрением в привычку воззрения, о котором мы говорили ранее. Я понимаю, что с распространением буддизма по всему миру культурный багаж и “мусор” (прим. baggage and garbage), с которым будда-дхарме приходилось иметь дело, внес не только вклад, но и заблуждение в умы многих людей. Это неизбежно по причине того, что многие техники медитации подобны плацебо, поддельному лекарству. И это не выдумка. Сам Будда учил, что наш абсолютный и конечный вызов как буддистов, практиков, медитирующих – это сам путь, которому мы следуем. Он дал хороший пример с кораблем и берегом. Если вам надо переправиться на другой берег, вам нужен корабль. Как только вы достигли берега, вам нужно отказаться от корабля. Если вы все еще стоите на корабле, вы не на другом берегу. Вы найдете, что среди всех религиозных людей, и буддистов в том числе, многие очень привязаны к кораблю. Они даже не знают, что Будда никогда не был буддистом. Буддизм, хиндуизм воспринимаются не как часть пути. Но нам говорят, что это единственный путь, потому что мы пациенты, Будда – доктор, а заблуждение наш недуг. Мираж нам кажется настоящей водой, и мы чувствуем такую жажду. Только некоторые из нас получают облегчение без дальнейшего разочарования и убеждаются в словах учителя: “Посмотри, это мираж, а не вода!” Большинство же из нас не хотят верить в эти слова. Мы хотим верить, что это вода, и поэтому наши учителя, такие как Будда, из сострадания и искусных методов выбирали такой язык, который справлялся бы с ожиданиями учеников. По этой причине вы найдете кажущиеся теистическими молитвы в буддизме. Особенно в Тибете все становится красочнее и хаотичнее. Свечи, масляные лампы, молитвенные барабаны, флаги, храмы и прочее. Если вы почитаете историю, во времена буддизма до Ашоки (великий буддистский король) не было буддистских статуй. У буддистов не было таких символов, потому что все были заняты поиском правды. Но мы живем во времена упадка и формируем представление, что путь должен быть сложным. Мы сами просим сложностей. И теперь у нас много таких путей как визуализации и распев мантр. Но вы никогда не должны забывать, что весь этот путь – лишь корабль, переправляющий на другой берег. В данном случае, другой берег – это понимание того, что моя рука рано или поздно распадется, нет такой вещи как рука, есть кости, кровь, сейчас я двигаю костью. Моя рука – зависимая реальность. Медитация – это техника, которая заставляет вас видеть воззрение снова и снова, привыкать к нему. Медитация – это техника, а не цель. Путь не цель, медитация не цель. Это “кожица”, которую надо снять. Буддистский путь напоминает луковицу: вы видите один слой и думаете, вот она моя moksha, мое просветление. Вы очищаете первый слой, но со временем понимаете, что это всего лишь плод вашего воображения. По мере того как снимается слой за слоем, в какой-то момент вы обнаруживаете, что ничего не осталось. Это время счастья для буддистов. Отныне вы освобождены от бремени нуждаться в чем-то под кожурой – душе или чем-то очень ценном.

“Если вам повезет, вы попадете в рай, если нет - отправитесь в ад”. Все это согласно буддизму неверное воззрение. Согласно буддизму вам необходимо слой за слоем снимать “кожицу” этих ограничений. Стоит подчеркнуть, что многие буддисты имеют замысловатые и тщательно разработанные ограничения. Но это те цепи, которые нам необходимо сбросить. Что касается самой техники, большинство из вас, конечно, знает, что такое медитация: сидеть прямо, дышать свободно. Некоторые закрывают глаза, другие нет. Во время медитации создается ощущение кого-то, кто ничего не делает. Это довольно хороший способ понимания медитации. Ведь медитация в основе своей – ничего неделание, делание абсолютно ничего. Это сложно. Миллионы людей пытаются ничего не делать и еще никак не преуспели в этом, потому что нам все время нужно делать что-то: смотреть телевизор, читать роман, закатывать вечеринки, петь мантры, делать пирсинг, красить волосы. Когда мы ничего не делаем, мы остаемся наедине с собой. И это что-то, что нам совсем не по душе, потому что в нас присутствует основополагающая беззащитность. Это глубокое чувство незащищенности кроется в незнании “существуем мы или нет”. И чтобы убедить себя, что “мы существуем”, нам нужно заниматься сексом, делать покупки, флиртовать. Мы не можем спокойно сидеть, нам нужно постоянно чем-то заниматься. А что такое медитация? Это встреча лицом к лицу с правдой. Как встретить правду? Ничего не делать. Это сложно.

Большинство людей в наши дни привносят дополнения в медитацию. (смех) Они наблюдают за закатом, вдыхают приятные ароматы. Во время медитации они вспоминают, где оставили ключи от машины, вспоминают то, что обычно не вспоминают. Существует мнение, что медитировать нужно, чтобы избавиться от стресса. В буддизме причина, по которой мы медитируем, иная. Если вы хотите следовать пути Будды, быть счастливым не ваша цель. Счастье не цель. Поэтому буддизм никогда не должен пониматься как терапия, буддизм – ее противоположность. Он разбирает вас на части, вгоняет в депрессию. Он может дезориентировать вас, но через какое-то время вы достигнете определенного уровня и осознаете, что нет чего-то, в чем теряться. Тогда мы достигнем определенной уверенности, и тогда, полагаю, обретем много радости. Сам я еще не достиг этого уровня. Простите. Но одно я могу сказать наверняка: буддизм не имеет ничего общего с счастьем, потому что буддизм как путь не интересуется счастьем. Почему? Потому что счастье очень ненадежно. Оно взаимозависимо и непостоянно. Сегодняшнее счастье не завтрашнее. Завтрашнее счастье – что-то отличное от послезавтрашнего счастья. Для некоторых нежное подбадривание – счастье, для других – цепь и плетка. Когда буддисты произносят пожелание: “Пусть все живые существа будут счастливы”, - что они подразумевают под “счастьем”? Это по-настоящему сложно, потому что на данный момент все живые существа включают Джорджа Буша и Саддама Хуссейна. И если вам нужно желать им счастья, очевидно, что “счастье” Джорджа Буша кроется в смерти Саддама Хуссейна. Нужно ли нам об этом думать? Мы не можем. Поэтому, когда буддисты говорят о счастье, они подразумевают понимание правды. Оно не имеет ничего общего с ощущениями или чувствами. Вы очень хорошо знаете как переменчиво наше “счастье”. Людей, которые совсем недавно вызывали в нас восторг, через год мы уже на дух не переносим. Такое случается очень часто.

Возвращаясь к медитации, ничего неделанье – это очень сложная работа. Есть две вещи очень сложные: ничего не делать и быть уверенным, что можно делать все, что угодно. Жить в свободном обществе очень сложно. Даже тот, кому предоставят полную свободу, не сможет ею воспользоваться. Нам не хватает духа, уверенности делать все, что желаем. Можете думать, что вы свободное общество номер один в мире, но вы не свободны от своих собственных ограничений. Итак, медитация – свобода от действий.

- Вопросы о медитации?

В: Как узнать, когда нужно оставить корабль, чтобы выбраться на берег?

О: Сначала, поговорим о других берегах. Я думаю, что когда вы начинаете осознавать, что определенных одержимостей, которые у вас были раньше, больше нет, вы знаете, что время оставить корабль пришло. У всех свои одержимости. К примеру, перед сном вы импульсивно ставите туфли носками вместе. И после какого-то времени ничего неделания, медитации, однажды вы можете почувствовать желание спать в туфлях. Это хороший знак. Но я должен предупредить, что когда вы станете нормальным с буддистской точки зрения, вы будете поначалу ненормальным для “нормальных” людей. Это часто происходит, поэтому я заранее предупреждаю вас.

В: Вы говорите, что нам не хватает свободы создать общество без ограничений, даже если кто-то даст нам разрешение. Но по вашим словам, медитация дает нам эту свободу?

О: Я так считаю. Что она делает, так это по-настоящему соскабливает все ограничения, которые у нас есть. А когда ограничений больше нет, вы можете делать, что хотите. Делать, что хотите, так сложно. Я сам выбираю следовать тому, что говорят другие. Это намного легче, безопасней и блаженней. По-моему, деспотичное общество блаженней. Когда у вас абсолютная свобода, только подумать, это так сложно принять. Вы знаете, что можете делать все, что хотите, но все же вы не можете, просто не можете.

В: У меня вопрос по практике. В тибетском буддизме мириады мантр, и я иногда чувствую себя в замешательстве и теряю осознание пустотности, и это занимает время. Ошибка ли, когда эти практики занимают время и какая в этом ценность?

О: Это каверзный вопрос. Практика имеет свои преимущества и ценность, но она может и становиться препятствием на пути. Это все равно что вы используете ступеньки в качестве опоры, чтобы взобраться по лестнице, но когда вы достигли места назначения, вам нужно быть готовым оставить любые ступеньки позади. Это довольно сложно, потому что эти “ступеньки” кажутся красивыми и экзотичными. В определенных случаях, вы вложились в них. Сложно бросить их, но это вещи, от которых предполагается избавиться. И в любом случае все это плацебо.

В: В чем причина такого страха людей быть свободными, не пользоваться свободой, даже если ее дают? Это потому что приходиться столкнуться с собой, что бы там не скрывалось, зло или добро?

О: Во-первых, не думаю, что буддисты верят в то, что кто-то может дать вам свободу. Во-вторых, мы не используем свободу, потому что у нас есть эго. Можно привести пример с завязыванием галстука. Я знаю людей, которые могут потратить так много денег на покупку дорогих галстуков. Каждый мог бы прокормить 500 жителей Эфиопии. Эти люди очень умные, но почему-то носят галстуки. Это ведь самый бесполезный из всех предметов одежды, которые у нас имеются. (смех) Карманов в нем нет, денег не положишь, не греет и смотрится как рыба, свисающая с шеи. (смех) Вы полностью свободны не одевать галстук, но желание выглядеть хорошо, вписываться в определенное общество, чтобы получить приглашение на вечер, который требует одевать галстук, обязывает, и вы его надеваете. Вы также полностью свободны не идти на вечер, но вы идете. В результате, вы следуете всему, что связывает вас, галстук и все остальное. Реклама также фантастическая машина. Удивительно как, мелькая перед глазами, она работает с нашим эго. Иногда я чувствую, что рекламные работники обладают провидением. (смех) Они знают, куда целиться. Каждый раз, когда я вижу красный цвет кока-колы, я чувствую жажду. (смех) Это действует.

В: Давайте предположим, что какой-то человек достиг определенного уровня внутренней свободы и осознает, что для дальнейшего продвижения ему нужно, чтобы его кто-то направил. Как найти это руководство?

О: Для разных людей по-разному. Я считаю, что, прежде всего, важно приобрести карту местности и изучить ее немного, уже потом искать гида.

В: Значит ли это, что я должна нарисовать собственную карту?

О: Если вы не были в пункте назначения, это немного сложно.

В: Я бы хотела получить совет по медитации. Это может стать большим вызовом ничего не делать, в то время как очень стараешься ничего не делать.

О: Верно.

В: Это требует стольких усилий оставаться без усилий. Так как же делать это? (смех)

О: Это очень обширный вопрос. Существует 84000 различных способов. Все, что мы обсуждали – как сидеть прямо, дышать естественно – все это разработано специально для этого и все это действует. Важно только не цепляться за путь. Тогда все это продвигает вас.

В: Кажется, я где-то читал, что цвет одежды буддистских монахов должен что-то значить. Иначе они могут носить мою одежду и давать учение. Почему им нужно носить одежду определенного цвета?

О: Буддизм имеет много культурных особенностей, путешествующих по миру вместе с ним. И то, что приносит пользу, может так же сбивать с толку некоторых. Но это очень интересно. Как я уже говорил, буддизм – это путь, ориентированный на мудрость. Поэтому он лишен иерархии, но есть культурные аспекты. Иерархии нет, но если она вам нужна, в коде Винаи Дхарма – вершина. После этого идут Будда, тот, который учил, и Сангха, буддистская община. Пожалуй, это одно из немногих явлений в буддизме, которые носят организационный и символический характер, теоритически в буддизме это есть. Но поверх всего этого, как вы говорите, есть одежда. И хорошо, что вы спросили. Когда Будда был жив, своим монахам он велел носить одежду одного из трех цветов на выбор: голубого, желтого или красного. Ткань в идеале должна была быть выброшена людьми. Затем ее нужно было покрасить в один из этих трех цветов. Просто для напоминания себе, что ты взял определенные обеты, чтобы это помогало тебе поддерживать самодисциплину. Вот и все значение одежды. Почему при медитации вам обычно советуют сидеть прямо? Нет причины, почему нельзя медитировать лежа, но вас поощряют сидеть прямо. Потому что это помогает дисциплинировать себя. Если вы лежите, больше шансов уснуть. Поэтому надо сидеть прямо. Большинство буддистских традиций и обычаев связаны с дисциплиной.

В: Может ли человек быть полностью нормальным, не имея определенных убеждений и не сформировав определенный взгляд? Настолько ли это важно пытаться структурировать свои взгляды, чтобы достичь определенной нормальности?

О: Насколько важно воззрение?

В: Да.

О: Буддисты думают, что воззрение очень важно, потому что именно воззрение меняет ваше восприятие.

В: Меня это интересует, потому что я встречаю людей очень нормальных и развитых, но у них нет взглядов, структурированных идей, нет пути.

О: Это исключение. Вам нужно пройти через это. Прежде всего, вам нужно убедить меня, что вы нормальны, что ваше восприятие глупца как нормального обосновано. После этого вы можете вступать в спор с буддистами: они специально обучены изворотливости. (смех) Культура дебатов уже много лет развивается в буддизме. Что вы имеете в виду под словом “нормальность” также нуждается в обосновании.

В: Может ли человек достичь великой мудрости, не имея вообще никаких взглядов?

О: В принципе, это оно самое, то, что я подразумеваю под чисткой луковицы слой за слоем. Вам необходимо избавиться от воззрения. Будда повернул колесо учения трижды. Первое учение – четыре благородных истины. В нем он делал упор на благие и неблагие поступки. Второе – воззрение пустотности. Третье самое важное. Он учил разобрать все воззрения, включая представленные им ранее. Но когда мы говорим о воззрении, существует много уровней. Конечно, у каждого есть свое воззрение, идея, на основании которой мы функционируем. Например, BMW – великая машина. Это воззрение. И основываясь на нем, вы работаете день и ночь, чтобы купить себе BMW. Это медитация. В конце концов, вы получаете машину. Затем вы постоянно беспокоитесь о том, чтобы ее никто не поцарапал. Это поведение. Воззрение, медитация, поведение. Это есть во всём. Буддисты, конечно, опровергают все ложные воззрения. Они говорят, что в обычных воззрениях слишком много ошибок. Они называют это “относительным воззрением”. Почему? Потому что год спустя вам нравится уже не BMW, а Феррари. Это доказывает, что BMW не является конечным счастьем, абсолютной истиной. Что делает действительным, определяет абсолютное воззрение? Что-то неизменное, независимое от других причин и условий. Наше воззрение о своей руке полностью неверно. Мы думаем, что это та же рука, что и вчера. Если я спрошу: “Вы были вчера?” - вы ответите: “Да”. Как будто вчера вы были теми же вами. Но это не так. Вот вам и неправильное воззрение. Это привычка. И если спросить, где вы и ваше “я”, вы будете указывать повсюду, пальцы, нос, грудь. В вас присутствует абстрактная идея “себя”. Это опять неверное воззрение. Потому что нет такого твердого, осязаемого объекта, на который вы могли бы указать как на себя.

Вернемся к поведению. Поведение должно основываться на воззрении. Воззрение – самое важное. Медитация – привыкание к воззрению, которое нам надо утвердить. Поведение – усиление воззрения. Джайнизм и буддизм знамениты медитацией, ненасилием, вы все это знаете. Вы можете сказать, что щедрость – это буддистское поведение. Существует много “буддистских действий”, таких как начитывание мантр, визуализация и дисциплина. Но все эти поступки могут быть сведены к двум, основываясь на воззрении. Потому что если не основываться на воззрении, буддизм может стать весьма теистическим. Основываясь на воззрении, все буддистские действия могут быть сведены к двум, неистовость и изящество. Почему неистовость так нужна? Потому что если вы не способны проявлять спонтанность, вы можете стать рабом неверного воззрения. Весь вечер потратите на размышления о том, какой галстук одеть. Вы теряете правильное воззрение, не будучи неистовым. Если вы спонтанны, вы можете одеть живую рыбу на встречу с премьером. (смех) Вот такая неистовость. Потому что основываясь на воззрении, живая рыба намного ценнее, чем этот абсолютно бесполезный кусок ткани. Но все же неистовость должна быть сопровождена изяществом. Почему? Потому что как буддист вы несете ответственность, вы должны проявлять сострадание, вам не следует идти на ужин со свисающей с вашей шеи мертвой рыбой. (смех) Как буддист вы обязаны надеть очень элегантный галстук, который сочетается с вашими туфлями. Вы должны надеть его как следует и в то же время осознавать, что вы делаете самое жалкое, бесполезное действие, которое только существует. Эти две вещи (неистовость и изящество) составляют основу поведения в буддизме. В заключении повторю, что такое буддистское воззрение, медитация, поведение. Смотреть на личность и феномены и видеть, что все непостоянно, взаимозависимо, не существует отдельно от всего остального – это буддистское воззрение. Нельзя обнаружить целых руки, дома, отношений, политики. Медитация заключается в том, чтобы углубить это воззрение, привыкнуть к нему. Мы стараемся отсечь все ограничения. Как? Неделанием. Поведение – это еще большее углубление воззрения. Нужно стараться практиковать неистовость и изящество вместе, не одно за другим, а вместе.

Мудрость Шакьямуни безгранична. Надеюсь, объясненное здесь может быть использовано как дверь к бесконечному буддистскому пути.

10 уникальных отелей мира

Когда оказываешься в новом городе, в другой стране, стараешься не только пройтись по улицам города и посмотреть местные достопримечательности, но и попробовать местную еду, в одном из популярных ресторанов и провести ночь в одном из номеров какой-нибудь комфортной или примечательной гостиницы.  В этом обзоре концентрация странных и необычных гостиниц во много раз превышает допустимые нормы.


GTJ

GTJ

Индиана

  • 23.02.13, 14:49

 

igor m

Мусорщик из Индианы спас выброшенного в бак щенка

 

Мусорщик Майкл Апчарч (Michael Upchurch) из городка Манси, штат Индиана рассказывает репортеру, как холодным зимним утром он услышал жалобный писк маленького щенка, выброшенного в мусорный бак, который он уже начал вываливать в кузов машины.

- Он пищал, словно кричал "Спасите меня! Помогите!" и лежал, забросанный мусором. Я начал с ним разговаривать и увидел, что он сильно замерз и дрожит.

Мусорщик из Индианы спас выброшенного в бак щенка


Майкл вытащил щенка и принес к себе домой, где включил обогреватель на полную мощность, чтоб согреть собаку. Если бы он не услышал писк, то щенка бы убило мусорным прессом. С тех пор, по его словам, он осматривает каждую коробку и мусорный сверток, прежде чем закинуть его в машину, вдруг там кто-то есть.

Мусорщик из Индианы спас выброшенного в бак щенка


Майкл решил оставить щенка у себя и сказал, что будет заботиться о нем. Он назвал его Гарби (от английского слова Garbage -"мусор"). Жена Майкла, Шелли, тоже рада появлению в доме питомца, так как они с мужем давно планировали завести собаку. Для местных жителей Майкл стал героем, спасшим замученного щенка.

Мусорщик из Индианы спас выброшенного в бак щенка

 
Тем временем нашелся хозяин щенка и в свое оправдание сказал, что выкинул собаку в мусорный бак с еще двумя щенками, так как думал, что они все умерли. Однако, теперь ему возможно придется столкнуться с обвинением в жестоком обращении с животными. В суд на нерадивого хозяина и его жену подал директор местного приюта для животных:

- Щенки болели, у них сильно упал уровень сахара, и вместо того, чтоб отвести их к ветеринару, хозяева просто смотрели как те умирают, а потом, не убедившись, что один еще живой, выкинули всех на помойку.

По словам сержанта Майкла Энгла, это дело принято на расследование.

Наука, технологии и инновации в Украине. 2012 год.

Комментарий к статье «Одесские учёные пикетировали областную администрацию»

http://dumskaya.net/news/odesskie-uchennye-piketirovali-oblastnoj-sovet-022156

Цитаты:

«На одесскую акцию пришли более ста учёных, среди них — представители Физико-химического института имени А.В. Богатского, Института биологии южных морей, Института проблем рынка, а также отделения гидроакустики Морского гидрофизического института».

«…подобные митинги состоялись сегодня в Киеве, Львове, Харькове, Донецке, Днепропетровске и Севастополе».

Мнение: это ж у какого количества  людей есть свободное время, которое они тратят не на дело, а на нахождение на свежем воздухе??? И посмотрите: среди названий научных учреждений в одесской акции как раз те, кто должен дать ответ на происходящее с Куяльницким и Хаджибейским лиманами (Украина, Одесская область), разъяснить ситуацию со сточными водами Одессы и их влиянием на экологию Чёрного моря…

Финансирование науки: более 2, 5 млрд. гривен, из которых почти 500 миллионов гривен – заработные платы, но на 2013 год официальные учёные хотят  почти 3,7 млрд. гривен. Кроме того, официальные учёные хотят до 2, 4 млрд. гривен увеличить фонд оплаты труда. При этом:  более 60 % оборудования – устаревшее, а средняя заработная плата составляет около 3 тыс. гривен (гарантированная государством заработная плата, в отличие от вынужденных зарабатывать самостоятельно частных исследовательских компаний).  Почти миллиард гривен – финансирование проектов, из которого около 40 % - планируемые затраты на проекты официальной науки на 2013 год.

Вопрос: почему тогда оборудование у официальных учёных устаревшее при таком финансировании? И где практический результат в украинской экономике от официального финансирования, несмотря на официальный объём выполненных научных и научно-технических работ в 2011 году на аж на 10,3 млрд. гривен (официальные данные Госкомстата Украины)?

В Украине:  по состоянию на 1 полугодие  2012 год - более 1340 научных организаций, из которых не все зарегистрированы как научные учреждения  (в 2011 году по данным Госкомстата Украины было более 1255 научных организаций), более 128445 ученых (в 2011 г. было более 84969 по тем же данным), что составляет один из самых высоких  показателей в  мире по количеству учёных на душу населения. Только в 1 полугодии 2012 г. потрачено уже аж 4, 6 млрд. гривен,  а всего на инновации в 2011 г. было потрачено 14, 3 млрд. гривен, из которых государственных затрат всего лишь около 149,2  млн. грн., а более 7,6 млрд. гривен потратили сами  украинские предприятия и разработчики инноваций. Где практический, соизмеримый с финансированием, положительный результат в украинской экономике? И это несмотря на официальное наличие украинских 4514 докторов наук и 15848 кандидатов наук из более чем сотни тысяч украинских научных работников…

Источники:

- сайт Госкомстата Украины:

http://www.ukrstat.gov.ua/operativ/operativ2005/ni/ind_rik/ind_u/2002.html

http://www.ukrstat.gov.ua/operativ/operativ2011/ni/ntd/ntd_u/ntd2012_u.htm

- официальные публикации в прессе.

Посмотрим кратко направления их затрат:

- на разработку средств контроля за устаревшим оборудованием;

- на разработку гнущихся солнечных батарей (методика устарела, некоторые украинские специалисты уже знают другие технологии ближайших десятилетий  по производству солнечных элементов);

и т.д.

Из всего списка только несколько тем имеют непосредственное практическое применение, огромное количество необходимых украинской промышленности тем не затронуто (!)

Если мы посмотрим проекты  http://www.ukrproject.gov.ua/ru/page/natsionalni-proekti-i-prioriteti Государственного агентства по инвестициям и управлению национальными проектами Украины (Госинвестпроект, глава Каськив В.В., http://www.ukrproject.gov.ua/ru) или проекты http://www.dknii.gov.ua/2010-09-09-12-22-00 Государственного комитета Украины по вопросам науки, инноваций и информатизации (Госинформнаука, глава – Семиноженко В.П., http://www.dknii.gov.ua), то напрашивается вывод:

- значительная часть проектов оторвана от реальных нужд украинской экономики или нарушен порядок приоритетов направлений работ согласно первоочередным потребностям украинской экономики.

Все приоритетные нужды украинской экономики на начальном этапе (это то, с чего необходимо начинать)  можно изложить, по моему мнению, в нескольких строчках:

- автономные источники энергии из украинского сырья и энергоэффективность;

- развитая система финансового обеспечения хозяйственной деятельности для обеспечения материальной и кадровой базы производства;

- рациональное природопользование и экологически, энергосберегающе направленная хозяйственная деятельность;

- конкурентоспособные на мировом рынке товары и услуги.

Реально же, как можно понять из официального списка направлений работ и приоритетов некоторых официальных структур, происходит подмена приоритетов концентрации финансирования и направлений работ – моё частное мнение, не претендующее на истинность.

Таким образом, необходимо навести порядок в официальной науке и инновационной деятельности, определив первоочередные приоритеты, сконцентрироваться на этих направлениях за счёт направления финансирования, создания материальной базы и формирования кадрового потенциала. Решение первоочередных задач и приоритетов позволит создать необходимую базу для решения менее насущных задач.

А пока же возникает вопрос: почему такое количество учёных в Украине и при таком финансировании не превратило украинскую экономику в одну из ведущих экономик мира? Или людей в науке и инновациях слишком много, или не на то усилия направляют, или – не те?

виртуальный отдел кадров

Некоторые украинские исследователи вели работы по направлениям, которые я определил выше как приоритетные для украинской экономики на первоначальном этапе, и практически везде получен реальный положительный результат. Например, вот только небольшая часть направлений работ, которые обнародованы в интернете:

Технологии для реального производства. Technologies for real industry.

Технологии для различных отраслей экономики. Technologies for various branches of economics.

Совместный мегапроект для предприятий нефтегазового топливно-энергетического комплекса и сторонников возобновляемых источников энергии. Joint megaproject for oil and gas industry energy sector and supporters of renewable energy sources.

Производство товаров нового уровня - это выход из мирового кризиса. Production of new level goods - it's a way of exit from the global crisis.

Новая конструкция ветрогенератора. Недорогие солнечные батареи - новая типовая модель. Увеличение производства электрической энергии на гидроэлектростанциях минимум в 3 раза без существенных затрат. New device of wind generator (wind turbine). New mechanism of solar photovoltaic battery. Photovoltaic systems. Increased production of electrical energy at hydroelectric power plants at least in three times without significant cost.

Новые технологии для жилищно-коммунального хозяйства, водоснабжения, теплоснабжения, для поставок электричества, строительства домов и дорог. New technologies for housing and communal services, for water supply, for heat supply, for electricity supply, for construction of houses and roads.

Simple mechanisms (devices) for accelerate the ships with reduction of fuel consumption, for increase of the ships stability from overturning, the typical technical schemes of transport (vehicles) of class "land-water-air". Typical technical schemes for increase three-fold and more of a electricity generation on hydro power plants. Typical schemes of constant the water supply in deserts. Schemes to increase the humidity of a climate. Простые механизмы для ускорения кораблей при снижении расхода топлива, повышение устойчивости кораблей от переворачивания, типовые схемы транспорта класса "земля-вода-воздух". Типовые технические схемы повышения выработки электрической энергии на гидроэлектростанциях. Типовые схемы постоянного снабжения недорогой водой в пустынях. Схемы увеличения влажности климата.

Objects for investments during the global economic crisis. Business growth in the crisis. Objets d'investissements au cours de la crise conomique mondiale. La croissance des entreprises dans la crise. Objekte fr Investitionen whrend der globalen Wirtschaftskrise. Business-Wachstum (Anstieg des Geschftsvolumens) in der Krise. Objetos de las inversiones durante la crisis econmica global. Crecimiento del negocio en la crisis. Oggetti per gli investimenti durante la crisi economica globale. Crescita del business in crisi. Objetos para investimentos durante a crise econmica global. O crescimento dos negcios na crise.

Технологии из прошлого и будущего, которые могут изменить мир. Technologies from past and future, that can change the world. Climate and economy of the Near East, Middle East and Northern Africa (the Southwestern Asia, Central Asia and North Africa). Water supply.

Увеличение устойчивости кораблей от переворачивания, подводные аппараты, автомобили, амфитраки, Гиббс Технолоджис Лимитед, высокоскоростные амфибии, воздушный транспорт, компания "Боинг", Локхид Мартин, ДАРПА, ДАПРА, универсальный транспорт. Increase of the ships stability from overturning, cars, automobiles, submarines, underwater vehicles, high-speed amphibians, amphitruck, High Speed Amphibian technologies, HSA technologies, Gibbs Technologies Limited, air transport, Boeing Company, Lockheed Martin, DARPA, DAPRA, universal vehicles, transport.

About global problems of humanity, industry, transport, energy efficiency and recycling (reusing) of waste (garbage, trash). Stand-alone megasystems. О глобальных проблемах человечества, промышленности, транспорте, энергоэффективности и переработке мусора (отходов). Автономные мегаисточники энергии.

Перспективные способы регулирования климата. Проекты предотвращения землетрясений, наводнений, засухи. Перспективная энергетика. Perspective ways of regulate the climate. Projects to prevent earthquakes, floods and droughts. Energetics of a future.

Управление климатом. Изменение климата. Climate management. Climate change.

How to turn deserts into blooming gardens in the presence of the deficit by cheap energy and water? Project. Как пустыни превратить в цветущие сады? Проект.

Modernization of a hydro power plants, increasing of a electricity generation - it's fast and cheap! Модернизация ГЭС, увеличение производства дешевой электроэнергии - это недорого и быстро! Модернізація гідроелектростанцій, збільшення виробництва електричної енергії - це швидко і недорого!

О новых недорогих технологиях для быстрого практического применения. Новые и применимые практически технологии + экологически чистая энергия - основа развития экономики.

Предложения для крупного бизнеса и правительств государств, международных организаций и фондов, хедж-фондов. Business proposals to large companies and governments, international organizations, foundations and hedge funds. Mega sources of fuel. Mega sources de carburant (combustible). Mega Quellen des Kraftstoffs.

Новости интернет-магазина мегапроектов, технологий, инноваций и управленческих решений. News: e-shop of megaprojects, technologies, innovations and management decisions.

Поисковые слова: наука, технологии, инновации, учёные, научные работники, инвестиции, технопарки, научные центры, Украина.

Страницы:
1
2
3
предыдущая
следующая