Итак, проснулся я сегодня от звука СМС-ки, которой один мой знакомый напомнил, что сегодня 7 ноября и, соответственно, поздравил с праздником. Спросонья я даже не понял, с каким (у нас в семье праздник - 8-ое ноября, день рождения моей мамы). Потом хлопнул по лбу: конечно же, день В.О.С.Р., как он именовался в советских календарях (для поколения 20-25 летних расшифровываю: "Великая Октябрьская Социалистическая Революция").

В нашей семье для всех этот праздник был всегда очень удобен: двухдневный праздник (выходными всегда были 7-ое и 8-ое) давал возможность торжественно отметить мамин день рождения. То же самое в семье жены - у них в селе 8-го ноября отмечался местный "храмовый" праздник (тоже очень удобно: даже партактив законно напивался в этот день якобы на годовщину революции ). Кроме того, в этот день по советскому телевидению (аж три канала : два ЦТ и один УТ!!!) демонстрировались лучшие (правда самые идеологически выдержанные) советские фильмы и мультфильмы, а с утра транслировались демонстрации и парады на Красной площади в Москве. У нас в городе происходили свои демонстрации, в которых принимали участие родители от своих трудовых коллективов. Я, как школьник, должен был в них участвовать тоже, но никогда не получилось - ребенком я был очень болезненным и всегда в ноябре лежал дома с "законной" (подтвержденной  участковым врачом) температурой .

Семья наша было "смешанная", из коммунистов и беспартийных; особо фанатически "верующих" в идеалы Октября не наблюдалась, но и "диссидентствующих элементов" тоже у нас не было: не одобряли репрессий 30-х гг., но искренне верили, что социализм - правильный, самый лучший и самый гуманный строй в мире, подсмеивались над дряхлеющим политбюро, но "знали", что в целом партия ведет правильную внутреннюю и внешнюю политику в интересах советского народа... В "историческую общность - советский народ" и его интернационализм тоже верили, хотя и видели "отдельные проявления бытового национализма" (например, антисемитизм и скрытую русофобию - не забывайте, я же с Западной Украины . Черновцы, конечно, город интернациональный, но, когда в конце 80-х из него массово выехали евреи, на их место въехало немало субъектов с сельским менталитетом и слабо прикрытым ксенофобским мировоззрением. Правда, справедливости ради, скажу, что и проявлений, скажем так, "русского чванства", апломба "старшего брата", было тоже немало).

Мои сверстники (или ребятишки на два-три года помладше - на нашей улице я тогда был самым старшим), как и я, конечно, были воспитаны той системой и, соответственно, коммунистическую идеологию воспринимали вполне органично. По крайней мере, у меня нет оснований считать, что кто-то из 8 - 12-летних пацанов и девчонок способен был лицемерить. В детских играх "нашими", то есть "положительными" персонажами были всегда "красные", а "ненашими", "отрицательными" - "белые" (поэтому я всегда стремился быть "белым" - я с детских лет полагал, что злые персонажи - более обаятельные ). Да, мы очень любили играть в Гражданскую войну, - вероятно, следствие популярных тогда детских фильмов, от "Неуловимых мстителей" до "Макара-следопыта". Да и мультиков было немало про революцию и Гражданскую войну, и их очень часто показывали в передачах "Спокойной ночи, малыши!" и "Надобраніч, діти!". Особенно мне запомнился трогательный советско-патриотический мультфильм "Крейсер "Аврора"". Существовавший в стране официальный культ Ленина тоже не воспринимался нами, детьми, как что-то неправильное, чужеродное. Помню, одно время было даже у нас принято клясться именем Ленина. Не торжественно, конечно, но что-то типа: "если я совру, то считайте, что я дедушку Ленина обидел"  . И даже подумать о  том, что Ленин был отнюдь не святым, а партия не всегда выражало волю народа мы бы не смогли: не потому, что сочли бы кощунством, а просто потому, что такая мысль не смогла бы появиться в самой структуре нашей детской Вселенной.

Впрочем, наверное, я все-таки вырос в более лояльной к режиму семье, чем многие мои сверстники, а ведь я учился в "обкомовской школе", в классе, где большинство детишек представляли различную партхозноменклатуру (сам попал туда случайно, по знакомству: завучем работала бывшая мамина однокурсница). И вот пример. Я хорошо помню день смерти Брежнева - мы были тогда во втором классе. Новость принесла наша классовод, с трудом пытавшаяся сохранить выражение скорби на радостном лице. Когда она ушла в учительскую, все мои одноклассники начали прыгать, скакать по партам и кричать что-то типа "Ура! Ленька сдох!". А я сел на свое место и горько заплакал: я ведь часто слышал, что "Леонид Ильич вносит огромный вклад в дело сохранения мира и сотрудничества между государствами", поэтому был уверен, что теперь точно начнется война с американцами (моя семья сильно пострадала в В.О.В., поэтому антивоенная истерия была у нас еще та! Помню свои ночные кошмары: немцы взяли меня в плен и ведут расстреливать ) .

И вот прошли годы. И сегодня мы уже знаем всё, что раньше замалчивалось. И то, что не могло даже прийти в тогдашнюю детскую голову, сегодня совершенно спокойно воспринимается и обсуждается. И давным давно мои друзья и сверстники не клянутся именем "дедушки Ленина", и не празднуют "Великий День Октября", и уже лет двадцать по ТВ не показывают "Крейсер "Аврору"" - другая жизнь, другая идеология. А телекартинка с парой сотен пенсионеров под красными флагами вызывает не ностальгию, а сочувствие к старости и жалость к брошенным государством пожилым людям. Но неужели ничего не осталось?

Как оказывается, что-то осталось. Например, до сих пор на подсознательном уровне при просмотре фильмов о революции и Гражданской войне "наши" для меня "красные", а не "белые", или, там, "зеленые" и прочие. До сих пор у меня может вырваться фраза "по-советски" (в значении, "по-нормальному", а не "по-совковому", как говорят сейчас), что очень удивляет мою жену, младшую меня почти на 10 лет, а значит, - представительницу уже совсем иного поколения.
До сих пор я не могу воспринять тенденцию рисовать всю жизнь в СССР в исключительно черных красках - ведь я её помню разноцветной (хотя и серости было немало). Да и тот же Ленин для меня - не кровавый тиран - пожиратель человеческих душ, как сейчас модно его изображать (хотя о его роли в развязывании террора в годы Гражданской войны мне давно известно), а талантливый человек, фанатически спаливший всю свою жизнь на алтаре одной идеи, болезненный и не очень счастливый в личной жизни, но искренне желавший дать всем счастье (в своем, естественно, понимании).
 
Последние годы я стал весьма сентиментален. Может, впадаю в детство (а может, это просто симптом ухудшения состояния здоровья последние несколько лет). Если вы спросите меня, хочу ли я назад, в ту эпоху, когда не было Интернета, компьютеров, мобильных телефонов, видеомагнитофонов, DVD-проигрывателей и спутниковых антенн, а из роскоши - лишь купленный в рассрочку отечественный цветной телевизор с тремя каналами, я не задумываясь, отвечу - нет!!! Но почему же мне все тяжелее включать телевизор и смотреть то, что там показывают (от дебильных сериалов, которые я вообще не смотрю принципиально, до новостей)? Почему же тогда я недавно прослезился, просматривая скаченные с Интернета старые советские мультфильмы (в том числе и "Крейсер" Аврору")? Почему меня так тянет перечитывать по выходным именно книги, написанные и изданные еще в ту, давно ушедшую эпоху? Почему?!!! Может быть, я всё еще "осколок империи" и буду им оставаться всегда? И 7-ое ноября для меня всегда будет важным кусочком моего детства (времени, когда вся жизнь была впереди, когда жива была моя бабушка, молоды были родители, а всё казалось легким и простым), кусочком, вызывающим непонятную ностальгию?

А чем является 7 ноября для вас? Только не пишите, пожалуйста, "аффтар, многа букаф!!!" .

Все мы знаем о существовании двух Корей - Северной и Южной, диктаторской и демократической, отвергнутой и признаной, бедной и богатой, коммунистической и националистической.

      Вот уже несколько десятков лет одной из основных правящих политических партий Южной Кореии является партия Ханнара, которая исповнедует идею корейского национализма и которая стала силой реорганизовавшей всю корейскую экономику. Первым лидером партии был Пак Чонхи (инициатор экономических реформ в 60-х годах). Именно последователи идеи Ханнары и построили в Корее пресуспевающее общество.

   До прихода к власти нациоанлистов Южная Корея была отсталым азиатским государством, основным товаром которого был сельскохозяйственный продукт. На лицо было бедность населения, отсутствие тяжёлого производства, слабая неразвитая инфраструктура, отсталость во всех сферах экономики даже от своего северного соседа.

   Начиная с 1960-х годов экономическая программа страны стала базироваться на пятилетних экономических планах. Первый пятилетний экономический план (1962—1966) включал начальные шаги на пути построения эффективной промышленности. Был сделан акцент на развитие таких отраслей, как производство электроэнергии, минеральных удобрений, нефтехимическая промышленность, цементная промышленность. Второй пятилетний план (1967- 71) предполагал модернизацию промышленности и развитие прежде всего отраслей, способных производить продукцию, до этого импортировавшуюся: производство стали, машиностроение, химическую промышленность. Третья пятилетка (1972-76) ознаменовалась бурным развитием экспортно-ориентированной экономики, прежде всего тяжёлой и химической промышленности, в том числе машиностроения, электроники, кораблестроения и нефтепереработки. В четвёртую пятилетку (1977-81) страна стала производить продукцию, конкурентоспособную на мировых рынках. Стратегические направления включали наукоёмкие высокотехнологичные отрасли: машиностроение, электронику и кораблестроение, химическую промышленность. В результате тяжёлая и химическая промышленность выросли на 51,8 % в 1981 году, доля экспорта в производстве увеличилась до 45,3 %. Пятая и шестая пятилетки снизили акцент на тяжёлой и химической промышленности и перенесли его на высокотехнологичное производство: электронику, полупроводниковую промышленность, информационные технологии. Седьмая пятилетка (1992-96) и последующие пятилетки продолжили это направление.

   Отличительной чертой корейцев является их тотальный экономический национализм: БОЛЕЕ 90% ПРОДАВАЕМЫХ В КОРЕЕ ТОВАРОВ - КОРЕЙСКИЕ. Кореец из двух товаров выберет корейский, даже если он дороже. Такой менталитет был взращён политической партией Ханнара и дал свои резуьтаты.

  Экономика Южной Кореи по состоянию на 2008 год является 13-й в мире по валовому внутреннему продукту (по паритету покупательной способности) и 15-й в мире по номинальному ВВП. Валовый национальный продукт на душу населения вырос со 100 долларов США в 1963 году, до более чем 20 000 долларов США в году 2005.

   Ключевые направления южнокорейской экономики за шестидесятилетнюю историю существования государства сильно изменились. В 1940-х годах экономика страны опиралась преимущественно на сельское хозяйство и лёгкую промышленность. В течение следующих нескольких десятилетий акцент сместился в сторону лёгкой промышленности и производства товаров народного потребления, а в 70-х и 80-х годах XX века — в сторону тяжёлой промышленности. В течение 30 лет после того как президент страны Пак Чон Хи в 1962 году объявил начало первой пятилетки, экономика страны росла очень высокими темпами, а сама структура экономики сильно изменилась. Благодаря высоким экономическим показателям в 1960-е — 1990-е года в экономической литературе Республику Корея, наряду с Сингапуром, Гонконгом и Тайванем, называют азиатским тигром.

   При развитой экономики Южная Корея имеет и развитые вооружённые силы, которые по своей огневой мощи превосходят Северокорейскую армию. Эксперты отмечаю тотальное превосходство Южной Кореи в воздухе и на море.

   Северная Корея традиционно остаётся страной где сохранился коммунистический диктат ещё с 40-х годов.

      Писать об северокорейской экономике нет смысла - её просто нет, ВВП страны составляет 10 млрд долларов при населении в 23 млн. чел, или 434 доллра на человека (в год). В стране повальная бедность, некоторые районы КНДР страдают от голода. В рамках помощи ООН доставила гуманитарных грузов в страну на миллиарды долларов. В 90-х по стране прокатился масштабный голод.

   27% ВВП страны идёт на оборону. Армия КНДР одна из самых больших в мире и обладает ядерным оружием (от 5 до 15 ктн), которое правда не может никак повлиять на гипотетический военный конфликт. Численность ВС составляет более 1 млн человек. И хотя практически по всем типам вооружения КНДР имеет численное преимущество над Южной Кореей - основная масса вооружения была произведена в 40-х, 50-х годах и не может представлять из себя серьёзной опасности (на вооружении до сих пор стоят танки Т-34).

   В стране отсутствует мобильная связь и Интернет.

П.С, МНОГИЕ СЕЙЧАС ИСТОЧАЮТ ЗЛОБСТВО И ПЫТАЮТСЯ ДОКАЗАТЬ СЛАБОСТЬ ЮЖНОКОРЕЙСКОГО ЭКОНОМИЧЕСКОГО КУРСА ВСТАВИВШИСЬ В МОНИТОР ФИРМЫ "САМСУНГ" ИЛИ "ЛЖ", РЯДОМ ВАЛЯЕТСЯ ТЕЛЕФОН С ПРОЦЕССОРОМ "САМСУНГ" (СТОЯТ В НОКИЯХ;)), А В ГАРАЖЕ СКОРЕЕ ВСЕГО СТОИТ АВТО КОРЕЙСКОЙ МАРКИ "ДЕО", "ХЬЮНДАЙ" И ИНЫХ

04.05.2010

В Крыму поссорились украинские коммунисты и русские националисты

В Крыму коммунисты поссорились с недавними союзниками - местными русскими националистами, с которыми всего два месяца назад создали в парламенте автономии проправительственную коалицию. В прессе бывшие союзники обозвали друг друга "фашистами", а на традиционной "партизанской маевке" на Ангарском перевале чуть не подрались. Как сообщает радио "Свобода", на публичный уровень спор между членами коалиции вышел после того, как один из лидеров всекрымского движения "Русское единство", первый вице-спикер крымского парламента Сергей Цеков предложил переименовать центральную площадь Симферополя имени Ленина в "площадь Республики", а сам памятник вождю перенести в другое место. Это вызвало резкие протесты коммунистов. Один из лидеров крымской организации Компартии Вячеслав Захаров заявил в местной прессе, что С.Цеков и его соратники стали "на путь поддержки фашистов". Вместе с тем, 2 мая во время традиционной "партизанской маевки" - митинга, который проводится каждый год возле памятника крымским партизанам на Ангарском перевале, - произошел инцидент, когда лидер крымских коммунистов Леонид Грач отказал в слове представителю координационного совета движения "Русское единство" Олегу Слюсаренко. Последний попытался произнести свой спич через собственный громкоговоритель, но присутствующие коммунисты заглушили его выступление скандированием "Националист!" Сам Л.Грач объяснил свои действия тем, что шовинисты от националистов для него "ничем не отличаются". Он сказал, что русские шовинисты-националисты "вышли на политическую панель, а теперь понимают, что те шаги, которые делает созданная наверху коммунистами с регионалами коалиция по Черноморскому флоту и русскому языку, не оставляет им никаких шансов". По его словам, таким образом пророссийским силам не остается политических лозунгов, с которыми можно идти на выборы. Представители пророссийских сил обвиняют крымских коммунистов в политиканстве, попытке узурпировать память о советском прошлом и спекуляциях на ностальгических чувствах ветеранов и пенсионеров. Один из активистов "Русского единства" Сергей Шувайников заявил, что Л.Грач раньше критиковал "лишь бандеровцев, а теперь - всех, кто находится на одном с коммунистами электоральном поле".

Сообщает "Лига новости"

Будущее чествование 65-й годовщины Победы, скорее всего, окончательно дискредитируют «левое движение» в

Украине, как явление. Дело в том, что немногочисленный электорат КПУ, СПУ, и, даже ПСПУ давно ожидает от своих политических кумиров решительных действий в нелегком деле противостояния «новоявленной буржуазии» и «антинародному режиму». Вот уже 19 лет независимого существования нашего государства все без исключения политические партии социалистической направленности испытывают терпение граждан, ностальгирующих по советскому прошлому. По факту же, кроме постсоветской инерционной деятельности и устаревших лозунгов КПСС, адаптированных под Украину, украинские партии левой идеологии не предложили обществу ровным счетом никаких мало-мальски вразумительных сценариев дальнейшей жизни.

Так почему же украинских «левых» можно считать по факту политическими трупами? Начать, пожалуй, следует с того, что с конца 2008-го и по сегодняшний день мир живет «под колпаком» финансового кризиса, что уже давно используется левыми всего мира, как пропаганда порочности и обреченности идей капитализма, неспособного справиться с мировым хозяйством.

Украинские же последователи идей Маркса в целом согласились со своими европейскими коллегами. Однако, на деле тут же бросились кто к парламентским кнопкам, организовывая временные альянсы с партиями крупного капитала для спасения своих активов, кто к заграничным счетам, накопленным за долгие годы «социалистической деятельности», а кто и вовсе решил переждать временные невзгоды, подальше спрятав свой партийный значек. Короче, занимались наши красные командиры чем угодно, но только не организацией протестных движений, ущемленного кризисом, пролетариата.

Вспомним, и товарищ Симоненко, и Сан Саныч Мороз, и пламенная Витренко все 19 лет твердили об одном. О том, как тяжела и неказиста судьба украинского социалиста, действия которого остаются в тени внимания общества из-за засилия буржуазной прессы, как трудно им бороться за правду в век дешевых подачек политиков-либералов, которые за гроши скупают голоса населения. И каждое свое выступление они заканчивали словами типа: «Настанет день, люди поймут… и т.д.».

Так вот, настало трудное время, когда народ, в целом готов броситься в распростертые объятья социалистической идеологии. Не из-за ее абсолютной истинности, а лишь по причине безысходности и полного хаоса в рядах капитало-демократических партий.

Где то самое сильное плечо красного комиссара, о котором так часто слышали украинцы? Его просто не оказалось. Оказалось, что нет в государстве сильного или вообще какого-либо левого движения, способного защитить права трудового народа и оказать достойный отпор правящей партии.

В общем, очередное разочарование для народа. Многие представители нашего старшего поколения с нетерпением ждут 9 мая 2010 года. По традиции, именно в этот день улицы заполняются людьми с красной символикой и лидеры соц. партий имеют хотя бы короткую иллюзию народной поддержки. Казалось бы, вот где идеальная трибуна для громких заявлений, для сильного хода, типа объединения левых сил, манифеста, ультиматумов. Для всего того, чем так славились кумиры наших дедов. Но вместо этого мы станем свидетелями жалкого зрелища в виде десятка политиков на сцене, которые с гвоздиками под мышкой повторяют уже заученную за много лет мантру о «грядущей победе коммунизма».

Страшнее всего, что, разочаровавшись поочередно и в демократах-капиталистах, и в популистах-коммунистах, народ, памятуя закон о том, что «свято место пусто не бывает» может отыскать в своих рядах очередного Емельку Пугачева или Нестора Махно, которые пусть и незаконно и по-анархистски, но все же будут Действовать. Вот тогда впору будет задуматься о том, какие партии и лидеры нужны Украине. А пока ясно одно – такие коммунисты народу не нужны точно.

__________1.__________
Я думаю о льде, о наших людях,
чей героизм дыханье не остудит
советских бело-голубых морей
и крики раскулаченных зверей...
Сейчас... Растянут про-
                                   -во-
                                        -лоч-
                                               -ну-
                                                     -ю
ан-
    -тен-
           -ну,
запустят в небо (для науки) зонд,
достанут из глубин  о д н о   растенье...

__________2.__________
На площади народ, одетый бедно,
гудит, в "тарелку" вперив взгляд:
"О чём? ...Скажите... Тихо!... Говорят!..."
...о том, что в холоде пожить не вредно!
Окорока потребно закалять,
не унывать, водою обливаться...
блядь!
Всегда нейдётся немощный есенин
и грамотей,"товарищ" мандельштам.
Нет, лучше их засыпать хлорным снегом,
на Колыму этапом,
или в Казахстан.
.............................
Лечить болезни плёткой, не таблеткой.
Ходить, влача повсюду парашют.
Тушёнку мазать саблей на галетку.
И вспоминать
                            безмолвнейшую жуть.
..............................
Труп в холодильнике:
Ленин живой.
До`мы родильные:
"Ма-а-а-а-амочки!"........
Вой.

__________3.__________
Зачем, скажите, нам эта
презатянувшаяся юность?
Не лучше ли -на` снег
к нужде,
болезням,
старости?
...Бедности, наконец, а?
Чтобы, упав вечером в сугроб,
к утру тихо околеть.
Быть похороненным в канаве.
Зачем
гроб?

__________4.__________
Вмороженные в лёд,
оскалы острозубы,
теплы белки`
невидящих очей.
Найдут ли? Нет.
... стальные ледорубы
остывший след
тропических ночей,
салфетку с крошкой
розовой помады,
пластмассовую пряжку
от ремня?
...мокрушный дух
`з-под ледяного ада.
Одно из двух:
кусок,
кусок меня.
Застой- мой дух
прибрежневской эпохи,
где "наше"- всё,
и оттого- ничьё.
Магнитофон
не заглушает вздохи.
Мозги сосёт
сомнений паучьё.
..............................
Течёт Гольфстрим,
воркочет Куро-сиво,
течёт туда,
сюда течёт...
Красиво.
А впереди по курсу-
голый лёд.
Ну не везёт так не везёт.
........................................
Водопьянов на льдину летит с Колымы,
самолёт его, Слово Советское Мы,
очень красен и чем-то хорошим нагружен,
он над лагерем северным медленно кружит
и бросает папанинцам сало и мёд,
спирт "Медычный" в канистрах и литрами- йод.
Самолёт по-коровьи мычит и мочи`тся
да на честном на слове по холоду мчится.

__________5.__________
Товарищи, мны стыдно жить в тёпленькой УкрАине,
я не дождусь,
когда нас сдует
к туркам,
Западу,
когда нас в НАТО
заведут.
Боимся мы серпА целинного,
и молот тяжкий нам немил,
бежим от русского былинного...
Бандера, всё же он- дебил.
Иуда,
беден ты,
мазепинец,
забудь Европу:
впереди-
Арктическое Благолепие.
О, Коммунизм,
етить,
гряди.

Дуж довго в голові вертиться. Намагаюсь нею інфікувать і вас.

Пришла Горбатая хуйня-

и в зАДъ отправила Меня.

Всё выше, дальше коммунизм,

а под ногам- жор и визг.

Я много денег не нажил,

меня тут рынок обложил.

Капитализм таки говно

без всяких "но".