Спал очень плохо, практически никак. В коротких промежутках мне являлся апостол (имя, увы, запамятовал) и предлагал заключить довольно стремную сделку для моей бренной души.

Если коротко, то предлагалось всего два варианта (маловато, как по мне, но увы, как было, так и есть).

Первый - апостолы меня передадут (хоть я и не хочу будь передастом ни при каких условиях) в ведомство дьявола и тогда мне будет (их ведомством) гарантировано: и излечение от всех болячек, и спокойная тихая смерть в один день с женой на далеком склоне лет во сне и много еще всяких ништяков. Условие лишь одно - надо быть медицинской сволочью и разводить пациентов на бабки под любым предлогом. Всякие анализы-шманализы, УЗИ-мамомграфия, снова УЗИ, потом еще двадцать консультаций, снова анализы и желательно - операция (как кульминация). И снова потом наблюдение, всякие анализы-шманализы.... И все это - за откаты.

Если я соглашусь - жизнь будет шоколадная, безболезненная, сытая и долгая. Джипы, Ламборджини (я хоть правильно написал?) и прочие устрицы в шампанском.

Второй вариант - придется доживать в нищете и даже за квартиру платить будет нечем. Возможно даже остаться без крова и пищи. Зато совесть будет чиста. И вот тогда тобой займемся уже мы (апостолы, ангелы и другие), приближенные к парню на небесах, лица.

Выбирай, сука,—  немедленно, - кричал или шептал (во сне все очень запутанно) ангел, размахивая бутылкой бутлегерского лимонада "Буратино".

Я-то выбрал давно, только кроме моральной радости другой пока еще нет и даже на горизонте не предвидится. Только злость и презрение к тем, кто выбирает для себя другой вариант.

И вот еще:  до поры до времени встречаться с апостолами и прочими свидетелями Иеговы как-то не очень хочется. Пока.

Но интуитивно - выбираю второй уже лет тридцать. Пусть я и лошара по жизни, но хочу помереть с чистой медицинской совестью. Возможно, что даже и на помойке.

Но это физика - плюс всегда притягивается к минусу. Многие великие кончили весьма жалко и бесславно.

Что никак их не умаляет.

Извините за невольное внимание...

Вот все время пытаюсь понять - для чего я пишу всю эту хyетy в дневник. И не просто в дневник, а в дневник онлайн. Впрочем, сначала, конечно я пишу в обычный, а потом зачем-то вылаживаю. Для чего? Сколько посетителей - фиолетово. Каменты не читаю. Да и счетчик не проверял уже наверное больше года, вставляется на автомате. Разве что от скуки пойти посмотреть сколько читателей из Голландии было за последний месяц. Но таких приступов скуки не припомню.

Может быть это называется "выпустить мысль на свободу?" Типа того, что если очень хочется пукнуть, а неподалеку имеется колония амёб, поглощающих метан, то почему бы не сделать взаимно доброе дело? Вдруг кому пригодится и очередной высер.

Наверное, так и есть. Если это может принести пользу (даже теоретически) - пусть будет. Если может нанести вред - не хочу такого.

Вот и кредо вырисовалось. Типа рождён для пользы. Где родился, там и пригодился. Тоже не совсем верно. Привык пукать на ночь - что уж поделаешь...

Сегодня два раза получил настоящее большое удовольствие на работе. От одной кормящей мамаши, принесшей нам малюсенькго ребеночка на УЗИ. Это уже не в первый раз - к другим теперь вообще не ходит, потому что каким-то образом удалось открыть ей принцип современной медицины - хватай здорового и лечи от несуществующего. В прошлый раз была с желтухой у ребенка, а до этого с ним-же, но еще когда он в животике был. Её тогда как раз разводили на кучу бабла и ненужных анализов. Понравилось, что она сегодня процитировала Вашего покорного слугу -- "Вы сказали тогда, - не обращай внимания и всё через неделю пройдет. Так и случилось. Никуда не ходила, ничего не сдавала, - все прошло". А еще позитив от другой очень-очень толстой (где-то даже запредельно неприятной) тетки с красной мордой лица. Ей тоже сделали успокоительную беседу, заодно выступив в качестве терапевта и кардиолога. Ушла очень довольная и даже потом вернулась, получить бесплатный совет по другому недугу. Ну а мы не жадные - и этот совет дали. Полку наших навек пациентов прибывает ежедневно и безо всяких разводов.

Как известно, "правду говорить легко и приятно". Тем и живем.

Прочел сегодня Бертрана Рассела "Почему я не христианин". Двоякое впечатление. Как лекция для рабочих уралвагонзавода - вполне годится. Даже слишком. Ну и многие ученые, наверняка, тоже выразят одобрямс. Мнение Хоккинга на тему Бога - знаю и уважаю, что не мешает мне продолжать размышлять на эту тему самостоятельно.

И размышления, как всегда, перпендикулярны другим. Дело в том, что я, пожалуй, довольно редкий экземпляр в плане религиозной подкованности (из мирских). Подкованности в смысле - первоисточников, а не методичек на тему, как правильно надеть вышиванку и тридцать правил празднования Великодня.

За моими плечами Талмуд (весь), Тора (почти уже вся), Коран (в нескольких переводах). А Евангелия (как канонические, так и нет) и Ветхий завет - даже не в счет.

Не могу сказать, что Бертран Рассел был для меня убедительнее, чем например Къеркегор. Да и толкование христианства у Рассела довольно странное. Къеркегоровское мне ближе.

Чем больше я размышляю о феномене Бога (или даже дьявола или еще какой другой необъяснимой и недоказуемой херни), тем больше склоняюсь к мысли, что это таки побочный эффект от внешнего воздействия. Если бы мозг эволюционировал самостоятельно, то идея религии и Бога (как и дьявола) в нем возникнуть не могла. Нет богов у дельфинов и нет у орангутанов. У слонов нет. Многие, так называемые, животные по уровню интеллекта не уступают человеку, однако феномен религии есть только у человека, что сразу вынуждает делать так: "Оппаньки! А почему?"

Вот видимо и потому, что когда-то на заре формирования мозга произошло некое вмешательство в его структуру и этот баг был либо намеренный, либо случайный.

А карикатуры на пророка и миллион кадыровцев - вообще херня, про которую и писать-то не стоит. О вечном надо думать. Или о приземленном. Но думать, а не плодить сущности.

Кстати, как человек знающий первоисточники, могу со знанием дела заверить, что Коран - это дайджест. Красивый, ритмически скомпонованный и весьма выборочный конспект Талмуда. Местами бездумно надерганные цитаты без понимания того, что они означают, местами свои возвышенные чувства.

Это как студент-хорошист пытается написать рецензию на Евангелие. выходит куда короче и красивее, но смысл теряется. А зато красивее вышло и короче. Впрочем, в Евангелиях я тоже особого смысла не нашел.

Но они хотя бы приравнены к первоисточникам, а не к размышлениям всяких хорошистов на тему.