хочу сюди!
 

Наташа

49 років, телець, познайомиться з хлопцем у віці 44-53 років

Замітки з міткою «сім'я»

Класик расології. Ганс Гюнтер.

Гарний автор та його твори. Ця стаття корисна особливо для молодого покоління.
Друкую вступ. Більш детальна інфа на посиланні в кінці.

ВЫБОР СУПРУЖЕСКОЙ ПАРЫ ДЛЯ СЧАСТЬЯ В БРАКЕ 
И УЛУЧШЕНИЯ НАСЛЕДСТВЕННОСТИ
Ю.Ф. Леманс Ферлаг. Мюнхен-Берлин. 1941 г.

Введение. НЕПРАВИЛЬНЫЙ ВЫБОР СУПРУЖЕСКИХ ПАР
КАК ОДНА ИЗ ГЛАВНЫХ ПРИЧИН РАСПАДА БРАКОВ В НАШЕ ВРЕМЯ

В годы после Первой мировой войны книжный рынок был переполнен книгами, которые описывали разрушение брачной жизни у западных народов и либо указывали средство спасения брака и семьи на Западе, либо предрекали конец существующей формы брака и семьи. Могло показаться, будто в Германии, Франции и Англии, а также в США вдруг поняли, что с браком и семьей что-то неладно и либо они не соответствуют требованиям «нового» времени, либо вообще устарели. Если американцы Г. Гамильтон и К. Макгован еще задаются вопросом, что именно неладно с браком, то их соотечественник В. Калвертон уже пишет о «банкротстве» брака, а английский этнограф Р. Бриффолт в предисловии к книге Калвертона предрекает переход западного брака к матриархальным, более рыхлым формам. Следует отметить, что брак и семья стали считаться «проблемой» не только после Первой мировой войны. В 1893 г. когда «либеральный» порядок буржуазного мира еще казался незыблемым, итальянец П. Мантегацца писал: «Брак в его нынешнем виде является неудачной формой и требует радикальных изменений». Накануне войны, в 1913 г. барон фон Паунгартен выпустил сборник статей «Проблема брака в наше время», который свидетельствует о том, что эта проблема стояла уже тогда. Накануне войны еврейские писатели и писательницы вещали о «сексуальном кризисе», а марксисты, радикальные феминистки и разного рода «исправители мира» не только описывали крах «буржуазного брака», но и приветствовали этот крах во имя «освобождения человечества» и построения «общества будущего». Возникали группы, которые проповедовали «новую этику» и «новую сексуальную мораль».

Мировая война прервала эти дискуссии. Но вернувшиеся с войны солдаты обнаружили, что их жены им изменяли; другие вернулись с венерическими болезнями; тысячи скоропалительных браков, заключенных после войны, распались, когда безработица, жилищный кризис, лихорадочная погоня за удовольствиями стали разрушать общество, и для одних свой дом и семья стали недостижимой целью, а для других пережитком. В результате за 15 лет, прошедших после войны, появилась огромная литература о браке и семье. В Англии принялись оживленно обсуждать вопросы, о которых в викторианскую эпоху не было принято говорить вслух. Правда, английские авторы не внесли заслуживающих внимания предложений относительно исправления общественных пороков, зато в США вышел ряд серьезных работ о смысле, ценности, кризисе и обновлении брака и семьи. Ни в одной европейской стране нет такой работы по истории семьи, как «Социальная история Американской семьи» А. Кэлхауна (3 тома, 1917-19)

Когда после мировой войны упадок нравственности и распад семьи стали явными, причем распад этот продолжается до сих пор и продлится еще многие годы, если не десятилетия, запестрели такие рубрики как «кризис брака», «кризис добродетели», «сексуальный кризис» и даже «сексуальная катастрофа». Врачи и судьи заговорили об «эпидемии абортов». Снижение рождаемости, которое началось в Германии в 80-х годах XIX века, после войны приняло форму резкого спада. Число разводов в этот период возросло настолько, что заговорили о «половодье разводов». В настоящее время больше всего разводов в США, за ними следуют Германия (с Австрией), Дания, Эстония, Латвия, Швейцария и Венгрия. В 1935-37 годах в Германии снова резко увеличилась частота разводов.

Одни рекомендовали в качестве противовеса открытый переход к свободной любви, к «дружбе», вошедшей в моду со времен мировой войны, и законодательную отмену всего, что еще оставалось от семьи и брака. Другие считали, что брак и семью можно спасти путем обучения «гигиене половой жизни» на практике. Некоторые ожидали, что «дружеские», «пробные» или «временные» браки сделают более чистой половую жизнь молодежи, нуждающейся в удовлетворении половой потребности, и вновь укрепят брак и семью. Подобные идеи внесли путаницу во все представления о половой жизни, браке и семье, которую нескоро удастся распутать.

Авторы многих книг на эту тему исходили из того, что брак и семья распались, поэтому лучше всего устранить то, что от них еще осталось. Эти авторы указывали на многие примеры несчастливых браков, но не замечали, что есть много и счастливых.

Торстен Болин сообщает, что по данным опроса, проведенного в 1930 г. одной шведской газетой среди врачей и чиновников, ведающих разводами, более половины всех браков, заключенных в Швеции, следует считать несчастливыми. Один чиновник из Стокгольма сказал Болину, что в кругу своих знакомых он не знает ни одного счастливого брака. Болин возразил, что его собственный опыт говорит об обратном. Распад семьи в Стокгольме и других шведских городах еще не является свидетельством распада шведской семьи вообще. Ситуация в больших городах имеет свою специфику.

В своих лекциях о половой жизни, выборе супружеской пары и семье я стараюсь покончить с путаницей в этих вопросах, опираясь на идеи наследственности, отбора и улучшения породы. При этом я сознаю, насколько влияние современности и экономических условий угрожает семейной жизни и как трудно будет заложить основы нового порядка в половой жизни и семье. Причин современного распада семьи и несчастных браков так много, что никто не может предложить панацею для излечения всех недугов. Но у меня создалось впечатление, что одна из главных причин неудачи многих браков это неправильный выбор супружеской пары. Было бы больше удовлетворительных или счастливых браков, если бы двое, выбирая друг друга в супруги, действительно подходили друг другу, дополняли друг друга, могли осчастливить друг друга. Несчастье в браке, в значительной мере, - результат неправильного выбора, следствие встречи двух людей разного пола, из которых либо один вообще непригоден к браку, либо не может осчастливить своего избранника или избранницу. Не брак как таковой, а неправильный выбор делает многие браки несчастными. Это вытекает из анализа всех вопросов, связанных с разводами. Из частоты разводов в западных странах нельзя делать вывод о порочности брака как института.

http://www.xpomo.com/ruskolan/rasa/gynter_01.htm 

At

At

Про два листи (ОБОВ'ЯЗКОВО читати ВСІМ дорослим)!

Прохання знайти час і ознайомитись з УСІЄЮ інформацією!

 Лист мамі: 



Але "фініта ля комедія" могла бути і зовсім іншою (це до УВАГИ дітей)! ... death
[ Читати далі ]

Home Loving - Gary Brooker

Home Loving
           Любов рідних 

(Brooker)

Don't you worry if you find me blue
            Не докучай питаннями, побачивши мене зажуреним.
There's not a single thing that you can do
            Хіба не можна реагувати якось по іншому?
I'm just thinking of the days I had with Mama
            Просто спливли в спогадах літа, що я провів із мамою...
Don't you worry 'bout the goodnight kiss
            Не докоряй, що не цьомнув тебе на ніч,
I won't remember all the nights you missed
           я не згадаю всі ті  ночі, коли ти забула,
I couldn't go back through it all again, Mama
           та хіба ж можна знов прожити все це, мамо?

Well, as a boy I liked to fool around
            Як я любив хлопчиком пустувати!
I never had my feet down on the ground
            Моя непосидючість не давала мені й секунду побути на місці.
But I loved my Mama, I loved my Papa,
             Але я любив моїх маму й тата,
I loved my sister and my little baby brother
             сестру та крихітку-братика...
I was quite a good boy at school
             Я був більш-менш здібним школярем,
I had my fun but I was nobody's fool
              не цурався розваг але й був обачним,
Yes, I had some good times, I had some bad times
              зазнавав злетів і падінь...
What's it matter when you've got somewhere to run for
              Та що то за річ, заради якої часом маєш кинути все і тікати кудись?
Home loving
              Любов рідних!
Costs you nothing
               Вона нічого тобі не коштує.
Home loving
               Любов твоєї родини
Saves you suffering
               позбавляє тебе від страждань.
 
Don't you worry 'bout the things you said
               Не докучай мені своїми оповіданнями,
Have no regrets about the life you lead
               облиш каятися за шлях, що ти обрала,
Don't be concerned about the tears I shed, Mama
               і хай не схвилюють тебе мої сльози, мамо...
I can live here with a broken heart
               Не картай себе, що ми були не разом,
Don't be upset 'cos we've been apart
               загоїлася рана в моєму розбитому серці,
I can forgive if you forget the past, Mama
               і в ньому немає зла, якщо і ти забудеш минуле, мамо.
Now I'm having fun with all my friends
               Тепер мої друзі є для мене втіхою в житті.
I bring them home and you are there again
               Тепер вони - моя сім'я, але в ній знову є і ти.
Yes I love my Mama, love my Papa
               Так. Я люблю мою маму, мого тата,
I love my sister and my big bad brother
               сестру і великого розбишаку - брата.
Now I'm a man and I know what went wrong
                Дорослий чоловік, зараз я знаю, що пішло не так.
We learnt our lesson and it's in this song, we need
                Ми засвоїли цей урок, про що і є ця пісня: ми потребуємо
Home loving
                любові рідних,
Costs us nothing
                що нічого нам не коштує,
Home loving
                любові рідних
Saves you suffering
                що звільняє від страждань.
Home loving
               Любов твоєї родини
It must mean something
               має передбачати,
to share your fun with your own sweet brethren
               що ти вділиш частку своїх земних втіх милим братам та сестрам.
Home loving
              Любов рідних
Costs you nothing
              не вимагає від тебе плати,
Home loving
Saves you suffering
              але звільняє від страждань.

Don't you worry if you find me crying
             Не турбуй через мокрі сліди на моїх щоках,
Don't be upset about how much you're trying
             не втрачай душевну рівновагу через свої муки,
So I'll admit my love for someone else now, Mama
             і я негайно засвідчу свою любов до когось ще, мамо...
I've got some home loving
             Я відчуваю неабияку родинну любов.
                                                     
                                                                    28.03.2013
letsrock Слухатиletsrock

Теревенька 10

Є в мене дві товаришки. Склалось так, що прийшлось порівняти їхні життєві історії.

В свій час вони вийшли заміж і мають діток.

Чоловік однієї з них виявився пияком, прогулював роботу, поїхав за кордон, нічого звідти не привіз, потім сидів в тюрмі, розлучились. Вона весь час його "пиляла", за те, що він не заробляє гроші, нічого не передає і т.п. Картина маслом одним словом.

Чоловік іншої теж був з неблагополучної сімї, працював через раз, нічого нового не хотів. Але жінка не опускала руки, кожен день старалась з ним спілкуватись, не полишала його одного. Вони зробили собі окремий вхід в батьківському будинку, купили машину (щоб менше пити тягнуло), працюють двоє, ростять дитину. можливо не все гладко, але де воно ідеально? podmig



Хто ж повинен будувати відносини в сімї


6%, 1 голос

0%, 0 голосів

75%, 12 голосів

13%, 2 голоси

6%, 1 голос
Авторизуйтеся, щоб проголосувати.

Высказывалка

Іноді, краще спілкуватися з ворогом, ніж з родичем.

Двоє в спальні, не рахуючи немовляти


Розробників меблів та інтер'єру для самих маленьких не можна дорікнути у відсутності фантазії і любові до дітей.
 
Тим
не менш, залишається невирішеним одне питання, яке хвилює багатьох
батьків і який вважає за краще делікатно обходити стороною більшість
дизайнерів.
Традиційним і невід'ємним атрибутом приданого новонародженого вважається ліжечко. Купівля
та благоустрій дитячого ліжечка перетворилися на своєрідний ритуал, в
який майбутні батьки деколи вкладають чимало сил і коштів. Трохи
пізніше нерідко з'ясовується, що у маленької людини щодо ідеального
спального місця є своя думка, яку він готовий до посиніння відстоювати. Після,
як правило, недовгою боротьби затишне гніздечко стає сховищем дитячих
речей та іграшок, а переможець умиротворено сопе в батьківській спальні.


Хай
вибачать мені цю єресь дитячі лікарі та психологи, але я ще жодного
разу не зустрічала немовляти, який любить спати в окремій кімнаті і
навіть у власному ліжку. Сама затишна і дбайливо оформлена дитяча не замінить дитині спільного сну з мамою.
Коли-небудь

малюк неодмінно оцінить і ліжечко у вигляді спортивного автомобіля, і
казковий палац для іграшок, і міні-стадіон, але до цього дня ще ой як
далеко.
А

сьогодні тепло маминого тіла красномовніше за слова допоможе відчути
себе безмежно коханим, захищеною і найкращим; крихітка засинає з
відчуттям стабільності і щастя. Мамі не потрібно протягом усієї ночі прислухатися до кожного шереху і вставати з ліжка, щоб погодувати і заспокоїти малюка. Також відмічено, що діти, сплячі поруч з мамами, прокидаються по ночах тільки коли підходить час годування.



Якщо мама з дитиною живуть удвох, місце для спільного сну організувати досить просто. Це може бути будь-яка ліжко або диван з подушками по краю, щоб малюк не впав. Матрац на килимі або достатньо теплій підлозі - не найгірший варіант.



Чим молодше діти, тим легше вони пристосовуються до будь-яких умов, причому гарт залишається на все життя. Дитину
мало цікавить громадська думка, престиж і бренди провідних виробників
меблів, тому в даному випадку йому і пристосовуватися-то не доведеться -
він поки що з радістю приймає спосіб життя мами або обох батьків. З
часом дитячий кругозір розширюється, і з тих пір, як тато виявляється в
поле зору, маляті потрібна його присутність і увага нітрохи не менше,
ніж мамині.
Спільний сон з малюком і роздільний з чоловіком можна назвати великою помилкою, здійснивши яку, розпалася не одна сім'я. "Тимчасове явище" розтягується на місяці, а то й на роки, після чого колишні відносини відновити нелегко і не завжди можливо. Найприкріше, коли подібне відбувається через банальну відсутність умов для спільного сну. Зрозуміло,
що не кожна сім'я може собі дозволити ось так запросто взяти і купити
нове велике ліжко, та й не в кожній квартирі знайдеться для неї місце.



А чи не час переглянути традиції? Може, замість нехай дуже милою, але фактично марною ліжечка замовити хоча б самий недорогий, але - великий, "сімейний" матрац? Так, ця покупка відбувається не напоказ друзям і сусідам, вона призначена зберегти гармонію сімейних відносин. Адже для дитини дуже важлива атмосфера, яка його оточує. Майте на увазі, його не вдасться обдурити чисто зовнішнім благополуччям, як тих же друзів і сусідів.

Виходячи
зі своїх фінансових можливостей і смаків, можна створити свій,
неповторний дизайн спальні, в якій сподобається і дорослим, і дитині.





У США і країнах Європи, де спільний сон вже давно не є ні табу, ні екзотикою, розроблені всілякі пристосування. Наприклад, спеціальні лежачкі або ліжечка, у яких відсутня одна з бічних стінок. По висоті вони відповідають таким популярним в Америці двоспальним ліжок для дорослих. У
такій ліжечку малюк не відчуває себе "у вигнанні", у той же час, у
нього з'являється власний куточок, який можна оформити музичної
каруселька, гірляндою брязкалець та іншими іграшками.








евроРЕМОНТ-Харьков 063 448 33 28
[email protected]

Формула сім"ї або секрет щасливого подружжя.

Письменниця Дженна МакКарті ділиться секретами щасливого шлюбу, які зовсім не схожі напредмет суворої науки, але підтверджені солідними дослідженнями.
Висновок, зовсім не придатний до наших умов, хоча слушна думка має місце: 
"Зачем же люди вообще женятся? Правительство США предоставляет супругам более 1000 разных льгот, но дело не только в этом. Супруги занимаются сексом чаще не обремененных обязательствами сверстников, хотя тем, казалось бы, дозволены любые излишества. Женатые люди больше зарабатывают, отличаются более крепким физическим и эмоциональным здоровьем, их дети растут более счастливыми, уравновешенными и успешными, чем у родителей-одиночек. Наконец, они живут дольше."

толерантність - закривання очей...

Не давно під час застілля розмова, як це часто буває звелась до того, як у нашій країні важко, а то і НЕ РЕАЛЬНО,  жити. Що в нас люди погані, не свідомі, злодії і хабарники і тд. Дискусія була довгою і традиційно для застільних дискусій до консенсусу не прийшла, кожна сторона залишилась при своїй думці.

                 Знайомі часто говорять що я надто критичний і навіть консервативний, можливо так і є. В любому випадку у мене є своя СУБ'ЄКТИВНА думка, а у інших є повне право з нею погоджуватись або не погоджуватись і мати свою СУБ'ЄКТИВНУ думку:).  На цьому, кажуть і базується толерантність і лібералізм, приймання чужих позицій, цінування свободи і рівності, вільність у думках і вчинках і так далі. Але я вважаю, що це для нас як скажимо молоток для неандертальця, не інструмент а перш за все зброя.  Можливо трохи грубе або надто примітивне порівняння, але десь приблизно так я це бачу. Бо волю в діях, ми приймаємо як не контрольованість, і користуємось цим на повну. Схалявити для нас це вже достоїнство, ми хвалимось як вдалось обхитрити систему, як вдалось не заплатити штраф і тд. Держслужбовець який бере "помірні" взятки - класний чувак, даїшник чи викладач який дав здачу -теж прикольний, трошки вкрасти - це не крадіжка, є ж такі які більше крадуть, а той хто вкрав і сказав як це можна зробити чи поділився теж ХОРОША людина...Але ж блін- не можна бути "трошки вагітним", так не може бути і трошки правильно. Не буває  маленької брехні чи крадіжки, не буває маленького і великого зла - є просто ЗЛО. Усі нарікають на нашу "безплатну медецину" і тут же коли самі йдуть до лікаря говорять, що треба ж "віддячитись". Не знаю як кому а мені на роботі платять зарплату і додатково ніхто "не віддячується", а водієві маршрутки ніхто не хоче накинути пару гривень, що класно підвіз чи зупинився там де ви попросили? Нікому не подобаються засмічені вулиці, але ж один з другим, не думає що його недопалок, упаковка чи навіть пляшка з під пива також вносить лепту до цієї "краси". І нема того хоб зробив зауваження. І я не кажу про чужу людину чи компанію підвипивших мужиків. Мало хто зробить зауваження колезі по роботі, другу, чи власній дитині.  Це ж може образити, а що про мене подумають...

Взагалі від недавна вважаю толерантність не такою вже й позитивною рисою. Толерантність по суті, означає приймати щось не схвалюючи цього. Без агресії без спротиву приймати чужі дії чи думки, які відрізняються від ваших. Думаю багатьом знайома ситуація коли доводиться за кимось щось постійно підчишчати, бо він ось такий, розкидає речі по кімнаті, спокійно бере чисту чашку чи тарілку коли в мойці вже гора...Ти любиш цю людину чи дружиш з нею от і приймаєш її. Але навіть людям які дуже толерантні і добрі, і були виховані так що миття посуди не є чимось "смертельним", рано чи пізно уривається терпець.  І тоді взрив - скандал. А цей інший навіть не розуміє чому. Він щиро дивується як це блін довбана шкарпетка біля ліжка стала токою проблемою, в такий здавалось чудовий ранок. Бо любляча Толерантність не говорила йому про це  останніх кілька місяців, а то й років, і його дивує, як це звичний уклад речей раптом призвів до скандалу. Значить проблема не в мен,і це цей інший встав сьогодні не з тієї ноги. Але навіть якщо не скандал, то всерівно рано чи пізно це постійне толерування призведе до не прийняття свого друга, чоловіка, дружини...починаєш лише помічати і колекціонувати його вади.

             Ця надмірна толерантність і лібералізм є пагубними як в сімейному, побутовому житті так і в соціальному. Наша душа кричить, не приймає багато речей. І втой же час розум говорить, та ладно, не буду виступати, всі то всі. «А куда я мав кинути той недопалок, то не моя проблема що не ма смітника...блін не докинув, а й двірник – прибере...».» Блін чого я буду напрягатись і вчитись коли можна дати кілька гривень.»  А потім нарікаю на відсутність спеціалістів, "Покупляли дипломи і сидять!". Ні! це ж ти там сидиш...

             Бабульки в транспорті часто нарікають і критикують молодь. А хто цю молодь виховав? Особисто я памятаю коли батьки казали, що ось це і це не можна казати сусідам. Або "як суідка буде питати про мене кажи, що мене нема дома".  Ми жили разом з батьками мого тата. І відносини між ними були не дуже добрими, мяко кажучи. То я часто мусів щось  приховувати від діда і баби. Тому не дивно, що брехня не була для мене чимось надто поганим, це ж для чийогось добра.  Але в іншій ситуації коли я збрехав для свого добра батькам, отрима добряче по задниці.:) І що? І ось я вже вигадую якомога кращу брехню, головне не попастись))) Я вже знаю що заради "миру на землі" можна збрехати, а не сказати правди якщо про це не запитали то взагалі до брехні не відноситься))) А далі школа, навчальний процес, і списування його невідємна складова. Більше того, списати - це подвиг, це гордість, і чим складніше було це зробити тим круче. Для мене реально англійський школяр який перестав дружити з українцем який був там по обміну, через те що той підказав йому коли він не знав відповідь на запитання вчителя, був придурком. Бо для мене це був добрий навіть благородний вчинок. Я й близько не думав яка це ведмежа послуга.

Ми бачимо лише позитиви життя закордоном. Але не задумуємось, що фундаментом цього є малі речі і закладаються  з малого. Мої родичі переїхали жити в США коли сину було вже кілька рочків(не памятаю скільки), але в школу пішов вже в Америці. То він не сідає на велосипед без шолома і наколінників, навіть катаючись по своєму саду. Це дивне для його батька, але не для нього. Малий знає про техніку безпеки, він не перебігає вулицю на червоне навіть якщо нема машин і близько, і для цього йому не потрібні штрафи. Я не сприймаю багато чого з їхнього образу життя і вважаю що у них і близько нема такої демократії як у нас))) Але на дещо варто було б звернути увагу. Не кажу запозичити, бо любов до ближнього, до свободи, любов до чистоти охайності, любов до красивого... - це природні якості з якими людина була створена, ми приходимо на цей світ уже з цим. Тут нічого позичати це вже в нас.

             А як ми це розвиваємо, як ми цим користуємось залежить від нас самих. І від нас залежить, що толерувати а на що не можна закривати очі...

Yasuko to Kenji

5 томів, завершена

жанр: комедія, романтика, школа, сьодзьо

мангака: Aruko

Ясуко абсолютно звичайна дівчина яка не любить школу і вчитись. Відколи її батьки померли нею опікується старший брат Кендзі. Колись він був ватажком банди, а зараз седзе-мангака. Та зміна його захоплення ніяк не вплинула на характер. І коли Ясуко закохується в недано переведеного до її класу Тсубакі Джуна починаються справжні проблеми...

читати англійською

дивитись дорамку з російськими сабами

подобається ця манга?


100%, 4 голоси

0%, 0 голосів
Авторизуйтеся, щоб проголосувати.

Ведичні закони гармонії сімейного життя

«Людина, що живе в сім'ї, здійснює релігійні обряди заради того, щоб одержати матеріальні блага. Таким чином вона досягає економічного благополуччя і задовольняє своє бажання плотської насолоди. Цей цикл повторюється знову і знову» [Шрімад-Бгаґаватам, 3.32.1]

У матеріальному світі існує два начала: активне та пасивне. Активне начало

– це чоловік, а пасивне – це жінка. Однак стан стабільності в суспільстві може підтримувати тільки жінка. Жінка стабілізує суспільство, а чоловік спрямовує його до прогресу або до регресу. Тобто за жінкою можна судити загалом про суспільство, а за чоловіком – про динаміку його розвитку. Якщо чоловіки мають не досить високий рівень, виглядають гірше, ніж жінки, то це означає, що суспільство деградує. Цнотливість і чистота жінки є основою прогресу. Тому ланцюжок деградації суспільства виглядає так. Спочатку жінка втрачає захист. Якщо жінка в суспільстві незахищена, тобто може надто багато спілкуватися з протилежною статтю, то у такій ситуації спостерігається висока вірогідність народження небажаного потомства – дітей, які були зачаті батьками у неправильному стані свідомості. У ведах стверджується, що умонастрій батьків під час зачаття дитини визначає особливості світосприйняття майбутньої дитини. Іншими словами, стан свідомості батьків у момент зачаття визначає таку ж свідомість їхньої дитини. Тому, коли жінки перебувають без захисту, то загалом рівень їхньої цнотливості й чистоти теж падає, а внаслідок цього чоловік втрачає можливості у виборі жінки. Природою так влаштовано, що чоловік може змінитися досить швидко, але для жінки це зробити значно важче. Якщо жінка мала певні стосунки з протилежною статтю, то її будуть цікавити саме такі ж стосунки. Вона не схильна змінювати свої інтереси й своє ставлення до життя. Чоловіки мають більш динамічну сутність, тому основне завдання суспільства – охороняти чистоту жінки з ранньої юності для того, щоб у неї не було можливості деградувати, а потім мати нещасливий шлюб та неслухняних дітей, які будуть створювати неприємності і для батьків, й для інших людей. Для народження повноцінного потомства важливе значення має те, яку карму несуть у собі обоє батьків. Наприклад, негативом є те, що дитина зачинається в стані оп'яніння або під час зачаття батьки мають неправильні почуття один до одного. Люди псують звичайні речі, використовуючи сучасні «винаходи», або намагаючись робити щось взагалі ненормальне, що на сьогодні дуже часто рекламується в засобах масової інформації. Описаною вище поведінкою приваблюються душі, схильні до неї. У результаті народжується «небажане» потомство, що руйнує всі правильні засади суспільства. Коли ж такі діти виростають, вони створюють повний хаос у суспільстві, тому що для них не існує законів, моралі й етики. Як наслідок, суспільство починає швидко деградувати й руйнуватися. У ведах стверджується, що людина, яка є не досить чистою, не зможе нікому допомогти, і її філософія та погляди на життя будуть помилкові. Наприклад, коли людина випиває, то чи може вона пропагувати тверезий спосіб життя? Звичайно, вона може щось розповісти про це, але її слова ніхто не сприйме всерйоз і не зрозуміє. Сказане вище пояснюється тим, що важливу роль відіграє тільки те, що людина несе в собі, а просто вивчені цитати не можуть нікого змінити. Якщо людина має нереалізоване знання, то слухачам стає нецікаво її слухати. Тому людина, що не має практичного знання, перевіреного її життєвим досвідом, не може пояснити суті речей. Теж саме стосується взаємостосунків чоловіка й жінки та виховання їхніх дітей. Веди проголошують, що людська форма – це кінцева ланка еволюції душі з нерозумних форм життя. Коли душа отримує розвинутий розум, то вона одержує й тіло людини. Розумність людини полягає в тому, щоб зрозуміти вищу мету свого життя, а не в тім, щоб опанувати певною матеріальною наукою. Сутність життя – в тому, щоб людина прогресувала такою мірою, щоб очистити все своє існування й повернутися в духовний світ. Взаємостосунки між чоловіком і жінкою можуть бути допомогою або перешкодою до такому прогресу. Усе залежить від того, як людина розуміє такі стосунки. Людина, що має чоловіче народження, здатна сама рухатися до досконалості життя й духовного прогресу, ще й при цьому вести за собою інших. Людина у жіночому народженні може тільки йти за кимось, тому що її почуття в шість разів сильніші, і вони її більше турбують. Жінці важко зосередитися, коли її почуття чимось стурбовані, а тому вона потребує завжди постійної підтримки. Навіть якщо жінка хоче жити духовним життям і стати черницею, то їй потрібен хоч якийсь захист: храм або монастир й, обов'язково, настоятель або ігуменя. Чоловіку такого не потребує, він може бути повністю від усього усунутий і не турбуватися ні про що. У ведах говориться, що жінка допомагає набути чоловікові усіх найкращих якостей, які тільки існують, якщо вона має знання, як це робити. Жінка може дуже змінити своє життя й життя свого чоловіка, зробивши так, що чоловік буде достатньо прогресувати й змінюватися на краще, сам не розуміючи цього. Чоловік же здатний вести за собою. Стосунки в родині дуже залежать від того, як поводить себе жінка. Вона може дати щастя в родині або не дати його, залежно від того, як вона себе поставить. Чоловік же може зробити родину багатою, може забезпечити гарне становище в суспільстві для членів родини й для всієї родини загалом, може захистити родину від зовнішніх проблем і спрямовувати її членів до самоусвідомлення. У родині існує тільки одна проблема, що може псувати взаємостосунки між чоловіком і жінкою. Це – егоїзм. Причому чоловічий егоїзм є спостережуваним, а жіночий знаходиться в тіні. Так влаштовано природою. Коли двоє людей зустрічаються, вони обмінюються своєю долею (кармою). Відтак, коли у когось з них виникає проблема, то в іншого теж виникає така ж проблема; коли жінці стає погано розумово, то автоматично і чоловікові стає погано; коли чоловіку стає тяжко з певних причин, автоматично дружині стає теж важко. Жінці в родині легше стримати свій поганий настрій, ніж настрій чоловіка, і навпаки. Така залежність один від одного й такий обмін кармою необхідний для прогресу, оскільки ніхто інший, крім рідної людини, не зможе зрозуміти її проблеми. Проблема полягає тільки в тому, що проблеми чоловіків і жінок вирішуються по-різному. Насамперед, треба зрозуміти, що чоловік не буде щасливий, якщо у нього не буде мети в житті – певної зовнішньої ідеї, яка б рухала його вперед, незалежно від існування родини. Якщо у чоловіка є ідея, до якої він може прагнути, тоді він буде щасливий і його розум буде спокійним. А якщо розум чоловіка буде спокійним, тоді і його дружині теж буде спокійно. Жінка буде щаслива в тому разі, якщо вона відчуватиме повагу з боку свого чоловіка й матиме захист від емоційних незгод. Жінці не потрібно пояснювати щось надто довго, її потрібно просто підбадьорити й дати емоційний захист. Тоді розум жінки буде спокійним. Чоловіка ж цікавить тільки спокій жінки й відповідь на запитання: вірна вона йому чи невірна. Якщо дружина невірна чоловікові, то він відчуває занепокоєння. Вірність жінки перебуває в розумі. Коли жінка вважає себе слугою й соратницею свого чоловіка, то чоловік заспокоюється, а жінка здобуває можливість вирішувати усі запитання, пов'язані з її особистим життям, при цьому не потрапляючи у залежність. У результаті чоловік починає поступово поважати свою дружину, тому що та не викликає в нього ніяких підозр, а він відчуває поруч із нею умиротворення. Принцип контролю жінки над чоловіком полягає в тому, що вона повинна не просто робити вигляд, а справді вважати себе слугою свого чоловіка і соратницею у виконанні його обов’язку перед суспільством. Якщо жінка так думає, безсумнівно, чоловік буде почуватися дуже умиротворено, дуже спокійно й він не матиме ніяких проблем. При цьому встановлюється гармонія у родині. Однак чоловік теж повинен виконувати свій обов’язок перед жінкою, який полягає в тому, що у важку хвилину, коли жінка перебуває в емоційній напрузі, він повинен підтримати її психологічно. Проте якщо жінка турбує чоловіка з певних дрібниць, влаштовує істерику через дурницю, то він повинен до цього ставитися дуже спокійно з внутрішньою витримкою. Тобто, він не повинен намагатися надто вникати в усі «проблемки». Основне: чоловік повинен просто зберігати внутрішній спокій і виявляти турботу про жінку. У такому разі жінка почувається захищеною й щасливою. Також треба зрозуміти, що родина стає щасливою, коли чоловік поставив у своєму житті дуже високу мету і йде до неї, а жінка, усвідомлюючи що вона заміжня за дуже піднесеною особистістю, пишається своїм чоловіком, слугує йому і йде за ним. У такому разі діти теж ідуть за батьками. За такої ситуації у вихованні дітей теж не виникає проблем. Власне проблема виховання просто відпадає. Це – ідеальний варіант. Такі сімейні моделі існували у ведичному суспільстві, коли чоловік одержував відповідну освіту і одружувався з жінкою з досить освіченої родини. Жінка вже знала, як треба поводитися з чоловіком, вона намагалася слугувати йому і бути вірною. У таких обставинах чоловік був щасливим і безмірно обдаровував увагою свою дружину. Чоловік не повинен дорікати своїй дружині слабкістю, тим, що вона нервує й турбується. Чоловік не повинен дорікати дружині тим, що вона виявляє слабкості у певні моменти життя, тим, що вона кричить на дітей. Чоловік не повинен дорікати дружині тому, що мати слабкості для жінки – це природно. Також чоловік не повинен близько спілкуватися з іншими жінками в присутності або у неприсутності своєї дружини, бо на тонкому рівні жінка однаково захищає свого чоловіка від усіх інших жінок. Якщо ж чоловік робить згадане вище, то він ображає свою дружину. Якщо ж завдана чоловіком образа глибоко проникає в серце його дружини, то вона розчаровується в ньому, навіть через один такий вчинок, надовго, навіть на роки. Описані речі люди роблять щодня, що зовсім не прийнятно. Чоловік повинен усвідомлювати, що він може надто розчарувати свою дружину, а тоді зруйнується все його щастя й весь його спокій. Оскільки спокій чоловіка знаходиться в руках жінки, то він втрачає через згадане внутрішню стабільність, ходить постійно незадоволений і постійно сердиться. Такий стан чоловіка зумовлений тим, що жінка перестає бути вірною в розумі своєму чоловікові і перестає вважати його найкращою людиною. Однак жінка повинна прагнути усім серцем до того, щоб вважати свого чоловіка найкращою людиною. Саме у цьому полягає для жінки відсутність егоїзму. Вважати чоловіка найкращим дуже важко для жінки, а чоловікові тяжче за все зробити так, щоб не реагувати на слабкості жінки й захистити її від власних почуттів. Якщо жінка поважає свого чоловіка хоча б за щось, то це є для нього відправною точкою для прогресу. Тобто можливість прогресу або деградації чоловіка криється у жінки в серці, а вона може нівелювати або реалізувати її залежно від бажання. Якщо жінка захоче, то може почати культивувати гарні риси у свого чоловіка шляхом служіння йому у всьому. Якщо чоловік не піклується про жінку, то вона повинна поводитися з ним таким чином, щоб він зрозумів, що втрачає її прихильність. Людина може дорожити тим, що вона має, а коли вона нічого не має, то їй нема чим дорожити. Якщо жінка почне слугувати своєму чоловіку вірою й правдою, то він оцінить це. Коли ж чоловік зробить поганий вчинок стосовно дружини, то не треба з'ясовувати з ним стосунки, не варто сердитися, а треба просто трішки перестати слугувати йому на деякий час. Тоді чоловік відчує сильне незадоволення й почне з'ясовувати стосунки сам. Жінка завжди контролює ситуацію всередині родини і таким чином виховує свого чоловіка, як треба ставитися до неї, як треба ставитися у суспільстві до людей. Жінка може надихнути свого чоловіка стати великою людиною у всіх аспектах. Вона говорить йому: «Ти ж можеш. Ти повинен, тому що я люблю тебе за це. Я знаю, що ти можеш». Чоловік тоді напружується і прямує туди, де його чекає боротьба. У цьому полягає потенціал жінки і її сила. Якщо людина діє з позиції розуму, то вона чинить так, щоб виховувати того, кого вона одержала по долі. Перше, що треба зрозуміти, це те, що людина одержує у шлюбі таку ж людину, як сама. Просто жінка – це один знак, а чоловік – це інший, протилежний знак. Якщо чоловік одержує певну жінку, то це означає, що це – його копія з протилежним знаком. Однак він ще не знає, як ці якості перевертаються з іншим знаком. Жінка не повинна говорити, що в неї поганий чоловік, особливо в суспільстві, і сама не повинна так вважати. Втім, чоловік теж не повинен так вважати. Жінка мусить розуміти, що їй дістався такий чоловік, якого їй призначено мати. Коли жінка це усвідомить, її чоловік відразу починає виправлятися. Доти, доки вона не усвідомлює сказаного, на ньому висить прокляття. Він не може виправитися тому, що він незадоволений через те, що його не оцінили. Для чоловіка це є найбільшим прокляттям. Чоловік виховує свою дружину таким чином, що намагається бути дуже серйозним у суспільстві, і ставить перед собою дуже серйозні цілі й завдання в житті. Він показує, що є дуже серйозною людиною, а жінці дає волю у її почуттях. Якщо вона ставиться до нього сухо й не хоче піклуватися про нього – це означає, що він їй непотрібний. Істина – у тому, що чоловіка тримає в родині тільки одна річ – це те, що його там будуть любити. Звичайно, він може просто повернутися й піти, тому що він несильно прив'язаний до дітей за своєю природою, як прив'язана жінка. Він прив'язаний тільки до одного, тобто до того, що його в цьому місці дуже цінують і люблять. Тому треба зрозуміти таку річ: якщо жінка не хоче любити свого чоловіка, то чоловік не має підстав жити в цьому місці, бо він просто не бачить у цьому внутрішнього сенсу. Саме тому чоловік відгороджується і стає до всього байдужим. Тобто чоловік бере на себе відповідальність тільки в тому разі, якщо йому довіряють нести таку відповідальність за когось. Тому жінці, перш ніж говорити слова неповаги чоловікові, варто подумати, хоче вона жити з цією людиною чи ні. Слабкохарактерність чоловіка допускає, що жінка перестає його поважати. Слабкохарактерність жінки виявляється в тому, що вона допускає, що чоловік не вважає її найкращою. «Через надмірну прихильність до сім'ї і багатства людині здається, що діти і гроші належать їй, а прив’язаність до тіла примушує її дивитися на матеріальне тіло, як на свою власність. Але подібно до того, як звичайна людина може зрозуміти, що сім'я і багатство насправді різняться, звільнена душа здатна зрозуміти свою відмінність від матеріального тіла» [Шрімад-Бгаґаватам, 3.28.39] Жінка повинна контролювати свого чоловіка любов'ю, тобто мусить про нього самовіддано піклуватися. За такої умови чоловік знаходиться у її повній владі. Як тільки він поводиться неправильно, жінка починає менше про нього піклуватися. Саме у цьому полягає контроль жінки, а не в тому, щоб поводитися, як чоловік: бити тарілки або тупотіти ногами. За такого ставлення жінки у чоловіка ніколи не буває шансів вистояти. Однак якщо чоловік поводиться цинічно і байдуже, то це означає, що в родині є дуже серйозні проблеми, й вона в такому разі руйнується. Однаково жінка повинна виявити максимум ласки, турботи й уваги, але ніколи не мусить принижуватися перед чоловіком. Служіння чоловікові не означає приниження. Приниження для жінки означає, що вона терпить образи на свою адресу, а це неприпустимо. Те, що вона піклується про чоловіка, не приниження, це її обов’язок. Чоловік теж піклується про дружину тим, що він приносить гроші в родину і захищає її від усіх зовнішніх проблем. Для чоловіка часто незрозуміла турбота дружини, для жінки часто незрозуміло, в чому виявляється турбота чоловіка. Вона не розуміє того, що він, просто перебуваючи поруч, захищає її емоції, забезпечує сім’ю грішми, а тому цього вже досить. Якщо він при цьому дає ще й гарні поради, як правильно поводитися в різних ситуаціях, і піклується про дітей, то від нього не варто більше нічого вимагати. Так само же від жінки не треба вимагати більшого, ніж вона може робити. Якщо вона наводить порядок у будинку, з любов'ю ставиться до чоловіка, намагається, щоб він не був голодним, брудним і щоб діти любили його, то більше нічого й не треба жадати від дружини. Через відсутність знання чоловік часто жадає від жінки більшого, ніж він повинен вимагати, і при цьому часто не розуміє, у чому полягає смиренність перед жінкою. Смиренність означає, що чоловік повинен теж глибоко поважати дружину, як свою матір. Так, вона поводиться, як служниця, але вона не є служницею, а особистістю, що сама поставила себе у підлегле становище. Чоловік повинен розуміти це й завжди приймати її служіння з дуже глибокою вдячністю. Він повинен розуміти те, що служіння жінки відбувається тільки через те, що вона дуже піднесена особистість. Чоловік повинен вважати її дуже гарною людиною й завжди хвалити у всіх ситуаціях. Таким чином, жінці не стане тягарем її підлегле становище. Жінка повинна завжди пишатися своїм чоловіком і ніколи не пишатися собою. При зустрічі зі своїми подругами дружина повинна говорити, що вона не дуже серйозна, але їй дістався вельми гарний чоловік, хоч він і виглядає якось не дуже, але насправді він – чудова й прекрасна людина. Така жінка стабілізує свою родину. На тонкому плані вона дає чоловікові більше сили, а він сповнюється ентузіазму і починає інтенсивно прогресувати. Крім того, жінка захищає родину від пліток. Коли злі люди дізнаються про те, що відбувається в родині, вони починають говорити про це між собою й у такий спосіб руйнують родину. У такій ситуації родина стає об'єктом для глузувань – і вона опоганюється. Варто підкреслити, що проблеми родини повинні вирішуватися всередині її. Сімейні питання можуть вирішувати також старші члени родини або, у крайньому разі, можна радитися з тими, хто з такою родиною у дуже гарних стосунках. Веди регламентують, що причиною швидкого виснаження щастя в родині є те, що молоді люди не розуміють, що чим більше вони дуже близько спілкуються один з одним, тим більше вони набридають один одному й відчувають потім відразу. Тому сутність поняття ведична родина визначається постійним намаганням обмежити близькість чоловіка й жінки для того, щоб продовжити їхню любов один до одного. У такому разі жінка повинна тримати свого чоловіка на відстані не тому, що він їй неприємний, а тому що вона боїться того, що йому набридне. Це закон, який повинен знати кожний, бо не існує такої сили, яка б зберегла гарні стосунки між чоловіком і жінкою, які не обмежують свого близького спілкування. Коли двоє людей починають жити разом і постійно виснажують статеву енергію один одного, то дуже швидко вони відчують розчарування. Для відновлення стосунків необхідний певний час, тому чоловік і жінка повинні намагатися зрозуміти, як близько вони будуть спілкуватися один з одним. Загалом потрібно зрозуміти, що, якщо любов слабшає, причина тому – опоганення. Відповідно до ведичної концепції, справжня любов виникає тоді, коли дружина хоче не насолоджуватися близькими стосунками за допомогою свого чоловіка, а хоче слугувати безпосередньо йому в його місії, допомагати досягати мети його життя. Чоловік теж повинен розуміти, що дружина призначена не для того, щоб максимально вичавити з неї насолоду, а для того, щоб допомогти йому прогресувати в житті. Тому він намагається спрямувати всю свою енергію на досягнення власної мети у житті, а дружина, бачачи таку піднесену людину поруч із собою, дуже надихається й ще більше любить його. Існує певний секрет у стосунках між чоловіком і жінкою, який полягає у тому, що чоловік завжди дуже незадоволений, коли жінка відвертається від нього. А жінка завжди дуже незадоволена, коли чоловік дуже прив’язується до неї. І цей секрет незрозумілий нікому. Загадка в тому, що саме чоловік повинен вести жінку шляхом прогресу. Це означає, що він не буде занадто багато дивитися на свою дружину, а вбачатиме сенс життя у своїй меті. Останнє необхідно тому, що чоловік здатний досягти того, щоб піти в духовний світ, повернутися назад додому, до Бога, і допомогти у цьому дружині. За ведами, у цьому полягає істинне щастя. Якщо жінка бачить перед собою саме такого чоловіка, то вона його безмежно любить, і для неї зовсім байдуже, скільки він намагається насолоджуватися її тілом. Основне, щоб у нього все у житті вийшло, щоб він залишався такою ж серйозною людиною. Чоловік же цінує свою дружину тоді, коли бачить, що вона настільки цнотлива й чиста, що не прагне до надмірної близькості з ним постійно, а прагне слугувати йому, допомагати і завжди з ним дуже ласкаво обходиться. У такому разі чоловік вважає свою дружину дуже піднесеною особистістю. У сучасному суспільстві правильне трактування речей перевернене, тому існує думка, що сильний той чоловік, який є сильним у ліжку, а якщо чоловік не виявляє такої сили – він слабкий. Стосовно жінок домінує інша думка: немає значення цнотлива жінка чи ні, основне, щоб вона була сексуальною. Коли такі переконання культивуються в суспільстві, то це означає, що жінка не буде задумуватися, скільки вона повинна мати статевих стосунків з іншими чоловіками. Жінка любить серцем, й у цьому міститься сила її жіночого характеру. Тому чим більше вона має статевих стосунків із чоловіками, тим менше в неї залишається в серці любові до них. Вона починає любити вже не серцем, а залежно від задоволення низьких інстинктів. Відтак, якщо чоловік перестає бути у цьому аспекті активним, то її любов зразу ж зникає. Коли жінка любить свого чоловіка серцем, то він притягається цією любов'ю, а тому буде знаходитись у родині. За такої ситуації жінка може контролювати чоловіка любов'ю, що у є неї, а він ніколи не піде із сім’ї. Однак така особливість зберігається тільки тоді, коли жінка тримає вірність своєму чоловіку. У ведичній літературі вважається, що найбільша сила у цьому світі – це цнотливість жінки. Це теж таємниця й найбільша сила, що знаходиться в руках у чоловіка. Основним завданням жінки є те, щоб знайти найпіднесенішого чоловіка, який би мав найбільше прагнення до піднесеного знання. Якщо жінка розуміє, що це – основне у чоловікові, що він прагне до внутрішнього прогресу, а чоловік знає, що основне в жінці це – її цнотливість і чистота, то така родина стає дуже щасливою. Веди описують споконвічні ролі чоловіка й жінки в сім’ї. Чоловік для жінки – це завжди вчитель і наставник. А жінка для чоловіка в родині – це завжди близька людина, що допомагає йому у всьому. Тому у ведичному суспільстві шлюби створювалися так, щоб чоловік був завжди мінімум на сім років старший за дружину. Тобто шлюби створювалися так, що юну дівчинку віддавали заміж або сватали в дуже молодому віці. І це робилося не для того, щоб розбестити її або юнака, а, навпаки, щоб вберегти дітей від розпусти. Поки діти не досягали зрілого віку, вони не жили разом і не мали близьких стосунків. Але факт, що вони вже заручені, розвивав природну прив’язаність молодих один до одного. Також при такому шлюбі молода дівчина у власному чоловікові, який уже зрілий, могла побачити ту людину, що її в будь-якій ситуації може захистити. Коли таке реалізовується, то родина стає дуже міцною. Основні риси жінки: коли вона дуже проста й відкрита, коли вона нехитро поводиться й ласкава з чоловіком. Якщо жінка так поводиться, то чоловік дуже поважає її, а жінка поважає людину, що домоглася успіху у житті. Коли у шлюбі поєднуються особистості із перерахованими вище особливостями, то з них виходить чудова подружня пара. Сімейне життя не означає тільки секс. Сімейне життя означає виховання дітей, рух до щасливого життя й прогресу. Секс – це дуже маленька частина сімейного життя. Якщо хтось задовольняється просто сексом, то йому не потрібно створювати родину. Треба піти в публічний будинок, оселитися там і жити. Навіщо створювати родину, якщо хочеться тільки сексу? Сім’я ж потрібна для нормального життя й для прогресу. Це треба усвідомити всім людям, які хочуть зрозуміти, у чому полягає сутність родини. Звичайно, існує певний сенс у близьких стосунках у сім’ї, але зараз цьому аспекту такого значення, що виникає враження, що тільки заради цього й треба жити. Така філософія призводить, на жаль, до виникнення нескінченних проблем. Про це написано у ведах. Там також вказується, що існує два типи сімей. Перший тип сім’ї – це сім’я, призначена для щастя й прогресу. У такій родині дружина служить чоловікові, а чоловік прагне до самоусвідомлення. У такому разі чоловік дивиться на Бога, дружина дивиться на чоловіка, і діти йдуть за батьками. Другий варіант сім’ї – це сім’я, коли чоловік повертається до жінки, бо йому вже не потрібний духовний прогрес. У такій ситуації, безсумнівно, виникають розбрат, нещастя, плач, істерики, скандали, лайка, випивка, наркотики й, зрештою, розчарування. Коли чоловік і жінка надмірно багато насолоджуються один одним, вони виснажують один одного й виснажують весь свій запас насолоди, а тому вони починають відчувати відразу один до одного, і їм стає нецікаво жити. У ведах написано, що якщо жінка пишається своїм знанням перед своїм чоловіком, то вона негідна навіть такої людини. Для того, щоб усвідомити логічність такого твердження, треба зрозуміти, у чому полягає розум жінки, а в чому – розум чоловіка. Розум жінки прихований, він полягає у підпорядкуванні й слухняності. Розумна жінка поводиться зі своїм чоловіком так, що не показує, що знає більше за нього. Жінка поводиться смиренно, слугує йому й ставиться до нього дуже ласкаво. Розумність чоловіка – в тому, щоб взяти на себе відповідальність за добробут і благополуччя родини. Чоловік намагається захищати сім’ю від моральних і матеріальних труднощів. Важливо також зрозуміти власне систему взаємостосунків між чоловіком і жінкою. Наприклад, як поводитися в суспільстві. Жінка найчастіше не знає, що її зовнішня поведінка у суспільстві може найбільше ранити чоловіка. Коли вона не просто дивиться на інших чоловіків, а посміхається їм, то це ранить чоловіка найбільше за все на світі. Треба зрозуміти, у чому полягає посмішка жінки. А вона означає: я тобі віддана. Тобто існує таємна мова між чоловіком і жінкою. Цю мову знають всі, але ніхто про неї не говорить. Ця мова означає, що якщо жінка комусь посміхається, то це значить, що вона – його дружина, а не дружина того, хто знаходиться поруч з нею. Якщо жінка так поводиться, то відразу, незалежно від волі, чоловік втрачає до неї смак. Потім зникає його відповідальність за неї й, автоматично, за дітей теж. Коли чоловік у присутності дружини виявляє увагу до певної жінки, це найбільше її ранить. Коли чоловік робить такий вчинок, то відразу зникає любов до нього. Отже, основна риса людини – це її вірність. Вірність чоловіка полягає в тому, щоб прийняти відповідальність за свою дружину й піклуватися про неї. Коли жінка дуже прив’язується до однієї людини, то її розум стає дуже спокійним й умиротвореним. Вона відчуває, що у її житті все вдалося. Чоловік відчуває спокій у тому разі, коли в нього є дуже вірна дружина. Бог створив все належним чином. Спокій, умиротворення й розуміння щастя в чоловіка й жінки повністю перетинаються. Але тому, що людина не розуміє, у чому полягає її щастя, вона чинить неправильно, не підозрюючи, що може повністю розбити щастя своїх близьких, зробити їх нещасними через свою поведінку. Саме відсутність знання породжує проблеми. Обов’язок жінки полягає в тому, щоб виростити своїх дітей чесними людьми. Вона може це зробити тільки в одному випадку: якщо вважає свого чоловіка найкращою людиною. Якщо жінка так вважає, діти завжди виростають чесними. Так діє закон. За такої ситуації у дітей є авторитет у родині, особистість, що має знання, і є можливість у когось запитувати. Якщо дружина вважає свого чоловіка найкращим, діти автоматично починають його поважати, тому що вони схильні поважати свого батька й слухатися його. Тоді виникає й можливість їх виховувати. У родині з'являється любов, коли чоловік дуже поважає свою дружину, як найбільш гідну жінку. Попри всі її недоліки, він вважає, що ця особистість є найкращою. Безсумнівно, вона найкрасивіша, найкраща, найтурботливіша, і він прославляє й спонукає своєю похвалою в ній жіночі якості. Діти, бачачи це, починають любити свою маму тому, що думають, що якщо батько так вважає, а він дуже серйозна людина, то значить мати справді найгарніша. Коли так відбувається, діти починають розуміти, що таке любов, віддаючи любов матері, і розуміють, що таке повага, віддаючи її батькові. «Ніяка інша прихильність не здатна так засліпити і підпорядкувати собі людину, як прихильність до жінки або до спілкування з людьми, небайдужими до жінок» [Шрімад-Бгаґаватам, 3.31.35] У сучасному суспільстві в жінок вже утвердилася схильність до незалежності й небажання підкорятися своєму чоловікові. А чоловіки, маючи схильність не брати відповідальність за свою родину, не дуже прямують до істини, а просто хочуть проводити нікому непотрібне, безвідповідальне життя. Найбільша мудрість, яка існує в людині, полягає в тому, щоб прийняти все так, як є. Мудрість виявляється тоді, коли людина розуміє, що вона, насправді, не найнещасніша і не найкраща, а така, яка є, і може сказати собі: «Оце – та жінка, що я заслужив, або чоловік, якого я заслужила, от – діти, яких ми заслужили. Із цього ми й почнемо наше життя». Коли людина наведене реально розуміє, вона відразу прощає всі образи, які завдав чоловік або дружина. Така людина може нагадати собі: «Це найкраща людина, яку Бог мені дав для того, щоб вона мене чомусь навчила у цьому житті». Для того, щоб відновити стосунки з дружиною, чоловік повинен зрозуміти, що дружина цінує й вірна йому настільки, наскільки він сам серйозний стосовно неї й наскільки він прийняв відповідальність за неї. Сенс сімейних стосунків – у тому, що в родині хтось повинен вести вперед. Неважливо хто: чоловік або жінка, але хтось повинен вести за собою іншу людину. Люди розлучаються, тому що вони не здатні тягти вантаж своєї карми, що уособлений у людині, з якою вони створили сім’ю. Це означає, що в наступному житті вони будуть намагатися цей пласт карми потягнути знову. Тобто чоловік уособлює карму дружини її минулих життів. Він для неї є ніби й покаранням, і заохоченням одночасно. Так само й дружина для чоловіка. У цьому – глибокий закон природи: любити тих, хто призначений долею. Спочатку йде насолода як ознака створення родини в пристрасті. Потім, коли вершки зверху збираються, виявляється, що існує багато всього, що пригоріло, а тому потім треба бути це гризти. Коли гризти стає більше неможливо, то на цьому сімейне життя й закінчується. Але в наступному житті знову прийдеться зустрітися або із цією людиною, або з подібною. Сутність виникнення суперечності полягає в тому, що людина не хоче просто трудитися. Сімейне життя – це велика праця. Коли люди дуже трудяться для досягнення свого щастя, то переробляють всю важку карму, всі позбавлення. Можна трудитися на благо інших людей у своїй родині і в такий спосіб перемагати свою погану карму. Тобто люди не намагаються насолоджуватися один одним, а намагаються трудитися для людей, організувавши щасливе життя. Ланцюги нещастя – це коли чоловік і жінка притягуються один до одного й говорять: давай жити для себе й ні на кого не звертати увагу. Цим такі особи підсилюють ланцюги нещастя, а ланцюги щастя рвуться. Коли чоловік і жінка повертаються обличчям до суспільства, бажаючи служити й допомагати іншим людям, тоді ланцюги нещастя рвуться. У такій ситуації між чоловіком і жінкою відновлюються стосунки взаємоповаги й любові. Коли сім’я спрямована на зовнішню діяльність, вона стає щасливою. У ведичному суспільстві визначено певні правила, за якими родина може бути звернена на зовнішні стосунки у суспільстві. Варто зупинити на них докладніше. Відтак, чоловік повинен іти вперед, дружина – йти за ним. Чоловік мусить жити для суспільства й процвітати в цьому напрямі. Йому потрібно зробити щось серйозне для суспільства, а дружина повинна допомагати йому. Коли подружжя чинить так, то всі навколо починають дуже поважати цих людей, а вони відчувають щастя у взаємостосунках з людьми. Крім того, повага з боку оточуючих людей підсилює повагу всередині родини.

Жінка повинна надихати чоловіка, а він повинен іти вперед. Жінка не одержить ніяких плодів, якщо почне все робити сама. Тому що робити все самій – це не кармічне завдання жіночого тіла. Навіть якщо жінка вирішить певну проблему, вона залишиться незадоволеною, і це не принесе їй щастя. Тому жінка повинна просто слугувати своєму чоловіку, допомагати, щоб він рухався вперед. Ми народилися в суспільстві, де чоловік споконвічно безвідповідальний, а жінка дуже відповідальна, чоловік дуже жіночний, а жінка дуже мужня. Необхідно почати поступово все міняти місцями: жінка повинна почати служити чоловікові й надихати його на подвиги, а чоловік повинен почати піклуватися про свою дружину і не вимагати, а чекати від неї тільки любові і служіння.

Прямая ссылка: http://vedaclub.com/index.php?name=pages&op=view&id=3773