Некто спросил у учителя Ле-цзы:- Почему ты ценишь пустоту?- Впустоте нет ничего ценного, - ответил Ле-цзы и продолжил. - Дело не вназвании. Нет ничего лучше покоя, нет ничего лучше пустоты. В покое, впустоте обретаешь свое жилище, в стремлении взять теряешь свое жилище.Когда дела пошли плохо, прежнего не вернешь игрой в “милосердие” и“справедливость”.

Поскольку у нас сообщество эзотерическое, то очень хочется рассказать о Владыках Семи Лучей, которые помогают человечеству пройти свой путь.

Вознесенные Владыки (или Вознесенные Мастера) - это наши старшие братья, которые обрели мастерство в планах материи (овладели временем и
пространством), завоевали свое Вознесение, навечно объединились с Богом.
Каждый Владыка в силу приобретенного мастерства воплощает в себе определенное качество (луч) Божественного Сознания.

Многие люди Земли знают Вознесенных Владык как Святых Востока и Запада.

В этом ряду стоят Гаутама Будда, Майтрея, Заратустра, Иисус Христос,
Сен-Жермен, Эль Мория, Кутхуми, Серапис Бей, Владычица Нада и мноие другие.

Свои имена Владыки получают, как правило, из своего последнего воплощения (в котором они могли быть не очень известны миру) или уже в своем вознесенном состоянии. И, тем не менее, мы знаем эти души по их
прошлым воплощениям, в которых они явили миру истинные образцы святости, преданности и любви к Богу.

Хочется начать с Вознесенного Владыки Эль Мория.

Его Луч - Луч Воли и Мощи Бога, цвет- синий, день недели - вторник.
Учитель строгий, но справедливый. В Его аквамариновые глаза может смотреть лишь человек с чистой совестью:



Вот некоторые из Его воплощений:
 
 Мельхиор - один из трех волхвов, пришедших с востока за Вифлеемской
звездой, чтобы поклониться Христу-младенцу и принести ему дары.

 
Король Артур - создатель Кам елота и ордена рыцарей Круглого Стола, святыми
задачами которого стояло распространение Учения Христа и поиск Святого
Грааля.

Томас Бэкет -лорд-канцлер Англии, а затем архиепископ (в правление Генриха II в 12 веке). Выступал ярким ревнителем Христовой веры и защитником Церкви. Это вызывало вражду со стороны власть имущих мира сего, что в конечном итоге привело к его зверскому убийству. Томас Бэкет был канонизирован католической церковью.


Преподобный Сергий Радонежский - один из величайших святых Русской земли, духовный вдохновитель становления и возмужания  Руси. Обладая даром провидения, Сергий благословил князя Дмитрия на битву с
татарским ханом Мамаем на Куликовом поле и предсказал великую победу Русского войска.

Появившись снова на британской земле Томасом Бэкетом и Томасом Мором, оба раза священномучеником, он дважды выступил защитником веры, бросив вызов королю Генриху, также дважды родившемуся — Генрихом II и VIII — и дважды притеснителю.



Сэр Томас Мор - один из выдающихся представителей первой половины 16 века, оказался центр альной фигурой в образовательной и культурной жизни Англии. Будучи назначенным королем Генрихом VIII лорд-канцлером Англии проявил великую преданность и приверженность порученному делу,
но не в меньшей степени он выражал преданность Богу, Его Законам и Его Святой Воле. И когда король в угоду своих личных интересов без благословения церкви решил разорвать брак со своей супругой, Томас Мор отказался поддержать это решение и оставил свою службу. Позже он
отказался также признать короля главой новой (лютеранской) церкви Англии, за что был заточен в лондонский Тауэр, обвинен в измене и обезглавлен. Во время казни, преклоняя колени перед палачом, Томас Мор сказал: "Я умираю верным подданным короля, но, в первую очередь - Бога". В 1935 году Томас Мор был причислен католической церковью к лику Святых.

Акбар Великий - величайший из Могольских императоров.
Успешный в военных компаниях и государственном строительстве, он создал могущественнейшую империю, под юрисдикцией которой находилось множество народов и племен. Будучи искренним поклонником науки и культуры он собрал в своей столице Фахетпур-Сикри (процветающем культурном центре, более крупном чем Лондон того времени) ученых мусульманских и индуистских сект, зороастрийцев, иезуитов, представителей всех религий, где они могли обсуждать между собой философские и богословские вопросы. Так возникло новое верование "дин-и-иллай" (Божественная вера), объединяющее в себе идеи многих религий.


Томас Мур - выдающийся ирландский поэт и прозаик. Через свои произведения он одарил землю своего народа нежной любовью к Богу и человеку.


Эль Мория Хан - раджпутский князь в индийской варне воинов и правителей, пользовавшихся уважением за их мужество и честь.
Его деятельность была направлена на объединение древних духовных истин
Востока с традициями Запада. Эта задача была исполнена через основание Теософского Общества и передачу через эту организацию наставлений.  Будучи Раджпутским князем Эль Морией Ханом, он напряженно работал вместе с Кутхуми, Джвал Кхулом, Сераписом Беем, Сен-Жерменом и другими
над основанием Теософского общества в 1875 году.

После вознесения Владыки эти наставления были продолжены через Блаватскую,  Николая
и Елену Рерих, Марка и Элизабет Клэр Профет.

В книге Антаровой "Две Жизни" - Али. Сама книге была передана миру Владыкой через К.Антарову.

В настоящее время Владыка Эль Мория является Чоханом (Владыкой) Первого луча Божественной Воли и главой Дарджилинского совета, задачами которого являются воспитание Душ для всемирного служения в
Бого-правительстве и экономике.

Владыка Эль Мория и Владыка Сен-Жермен вместе помогают человечесву подготовиться к Новой Эпохе Водолея.

(Продолжение.
Начало в предыдущих заметках о Творении
Первая часть - Творение - http://blog.i.ua/community/1286/211286/
Часть вторая - Рождение человека : http://blog.i.ua/community/1286/211700/?p=0
Часть третья - День Первый - http://blog.i.ua/community/1826/212117/)





Адам лежал среди цветов пахучих, на траве. Под сенью дерева дремал он, вяло мысль текла. И вдруг воспоминанье неведомой волной тепла его объяло, какой-то силой тепло все мысли
ускоряло:

«Совсем недавно предо мной творенье новое стояло. Похожесть на меня была, меж тем и было в нём отличье, но какое, в чём? И где сейчас оно?
О, как увидеть вновь мне хочется творенье новое! Увидеть вновь хочу, но почему?»

С травы Адам встал быстро, посмотрел вокруг. Мысль вспыхнула:

 «Что же случилось вдруг? Всё то же самое небо и птицы, травы, деревья, кусты.
Всё то же самое и есть отличье, на всё иначе смотрю. Ещё прекрасней стали все земные твари, запахи, воздух и свет».

И родилось в устах Адама слово, Адам воскликну всем: «И я люблю в ответ!»

И новая волна тепла со стороны реки всё тело сразу же объяла. Он повернулся в сторону тепла, пред ним творенье новое сияло.

Из мыслей логика ушла, виденьем наслаждалась вся душа, когда увидел вдруг Адам: на берег у заводи реки сидела тихо дева, но не на воду чистую, на него смотрела, откинув пряди золотых волос. Она его улыбкою своей ласкала, как будто вечность всю его ждала.




Он подошёл к ней. Когда смотрели друг на друга, Адам подумал: «Ни у кого нет глаз прекраснее, чем у неё», вслух сказал:

— Ты у воды сидишь. Вода приятна, ты хочешь, искупаемся в реке?
— Хочу.
— Потом тебе творенья, хочешь, покажу?
— Хочу.
— Я всем им дал своё предназначенье. Я и тебе служить им поручу. А хочешь, новое создам творенье?
— Хочу.

Они в реке купались, бежали по лугу. О, как заливисто смеялась дева,когда, взобравшись на слона, какой-то танец для неё изображал развеселившийся Адам и деву Евой называл!

День близился уже к закату, два человека стояли среди великолепия земного бытия, их наслаждали краски, запахи и звуки.
Притихшая смотрела кротко Ева, как вечерело.
В бутоны складывались лепестки цветов.
От взора уходили в темноту прекрасные видения дневные.




— Ты не грусти, — уже уверенный в себе, сказал Адам, — сейчас наступит ночи темнота. Она нужна, чтоб отдохнуть, но сколько бы не наступала ночь, день возвращается всегда.

— День тот же будет или новый день? — спросила Ева.

— Вернётся день таким, каким захочешь ты.

— Кому подвластен каждый день?

— Подвластен мне.

— А ты кому подвластен?

— Никому.

— Откуда ты?

— Я из мечты.

— А всё вокруг, ласкающее взор, откуда?

— Тоже из мечты явилось сотвореньем для меня.

— Так где же тот, чья так мечта прекрасна?

— Бывает часто рядом он, только не видит его взор обычный. Но всё равно с ним хорошо. Себя он Богом называет, отцом моим и другом. Не надоедает никогда, всё отдаёт мне. Я тоже ему дать хочу, но что, пока не знаю.

— Значит, и я его творенье. Я тоже, как и ты, благодарить его хочу.
Звать другом. Богом и отцом своим. Быть может, вместе мы с тобой решим, каких деяний наших ждёт от нас Отец?

— Я слышал, как Он говорил, что радость может принести всему.

— Всему? Так значит, и ему?

— Да, значит, и Ему.

— Мне расскажи, чего желает он.

— Совместного творения и радости от созерцания его.

— Что радость может принести для всех?

— Рожденье.

— Рожденье? Прекрасное всё рождено.

— Я часто думаю пред сном о необычном и прекрасном сотвореньи. В начале дня уходит сон, и вижу, не придумалось пока, Прекрасное всё есть ивидимо при свете дня.

— Давай подумаем вдвоём.

— Я тоже захотел, чтоб перед сном с тобою рядом быть, дыханье твоё слушать, ощущать тепло, о сотвореньи вместе думать.


Пред сном в мечтах о сотворении прекрасном порывом нежных чувств друг друга мысли обнимали, сливались во единое стремленья. Тела материальные  двоих помысленное отражали.




День возвращался, наступала снова ночь.
Однажды при расцвете дня, когда Адам тигрят разглядывал и размышлял, к нему тихонько Ева подошла, присела рядом, за руку взяла, на свой живот Адама руку положила.

— Почувствуй здесь, внутри меня, моё и в тоже время новое творение живёт. Ты чувствуешь, Адам, — толкается, творенье беспокойное моё?

— Да, чувствую. Мне кажется, ко мне оно стремится.

— К тебе? Конечно же! Оно моё, но и твоё! Я  так хочу увидеть сотворенье наше.


Не в муках, а в великом изумленье рожала Ева.

Всё окружающее позабыв, себя не чувствуя, смотрел Адам и трепетал от нетерпенья. Рожала Ева новое совместное творенье.
Комочек маленький, весь мокрый, беспомощно лежал на травке. Поджаты ножки, не открывают веки глаз. Адам смотрел, не отрывая взгляда, как ручкой он пошевелил своей, открылись губки, вздох.
Адам моргать боялся, чтоб не пропустить ма-лейшего движенья. Неведомые чувства заполняли всё внутри, вокруг. Не в силах устоять на месте, Адам подпрыгнул и бежать пустился вдруг.

В великом ликовании вдоль берега реки стремглав бежал Адам, неведомо куда. Остановился. В груди прекрасное, неведомое что-то всё ширилось, росло. А всё вокруг!.. Не просто ветерок кустов листвою шелестел, он пел, листву кустов и лепестки цветов перебирая.
 


 Не просто плыли в небе облака — все облака чарующий изображали танец.
Искрилась, улыбалась и быстрей текла вода.
Ну надо же! Река! Река, отображая облака, по-новому пред взором изгибалась.

И щебетанье радостное в небе птиц! И в травах стрекотанье ликованья! Сливалось всё в единое звучанье величественной нежной музыки прекраснейшего мирозданья.

И воздуха набрав побольше в грудь, что было сил вдруг закричал Адам. Был необычным, не звериным его крик нежнейшими он звуками переливался. Утихло окружающее всё вокруг. И слышала Вселенная впервые, как, ликуя, стоящий на Земле пел человек!


Пел человек! И всё что ранее в галактиках звучало, замолчало.
Пел человек!
И, слыша счастья песнь, весь мир вселенский осознал: нет ни в одной галактике струны, способной лучший звук издать, чем звук у песни человеческой души.

Но не смогла уменьшить чувств избыток песня ликованья. Увидел льва Адам и бросился к нему. На землю повалил он льва, словно котёнка, со смехом гриву стал трепать, потом вскочил, призвал льва жестом, побежал.

Лев поспевал за ним едва, и львята с львицею совсем за ними отставали.
Быстрее всех бежал Адам, махал руками, за собою звал всех тварей на пути. Его творенье, он считал, всем сможет радость принести. И вот он снова перед ним, комочек маленький. Его творенье! Облизанный волчицы языком и тёплым ветерком обласканный, комочек маленький живой.

Младенец глаз ещё не открывал — он спал. Пред ним все звери, прибежавшие с Адамом, на землю в неге опустились.

— Вот это да! — воскликнул с восхищением Адам. — От моего творенья свет, подобный моему, исходит. А может, он сильнее моего, коль необыч необычное со мною даже происходит.

Все твари в неге пали перед ним. Я так хотел! Я смог! Я сотворил! Я сотворил творение прекрасное, живое. Все! Все посмотрите на него.

Адам окинул взглядом всё вокруг, и вдруг остановился, замер его взгляд. На Еве взгляд остановился.

Она сидела на траве одна, слегка уставшим взором глаз своих ласкала замершего вдруг и замолчавшего Адама. И с новой силою любовь внутри, вокруг Адама невидимою негой засияла. И вдруг...

О, как вселенская любовь затрепетала, когда Адам к прекрасной деве-матери вдруг подбежал, когда пред Евой на колени опустился, её касался прядей золотых и губ и молоком наполненной груди. И восклицанье
в нежный шёпот сжал, словами выразить пытался восхищенье:

— Ева! Ева моя! Моя женщина! Ты способна претворять мечты!?

И в ответ... Чуть уставший и нежный тихий голос в ответ:

— Да, я женщина, твоя женщина. Претворим всё, что сможешь помыслить ты!

— Да! Вдвоём! Мы вдвоём! Теперь ясно! Мы вдвоём! Мы, как Он! Мы способны претворять мечты! Посмотри! Слышишь нас, наш Отец?

Но впервые Адам не услышал ответ. Удив-лённый, вскочил и воскликнул:

— Где же Ты, мой Отец! Посмотри на творенье моё! Совершенны, диковинны твари земные твои. Всё прекрасно: деревья, травинки, кусты и твои облака хороши. Но прекраснее линий цветка — посмотри!

Радость больше, чем всё, что мечтой Ты творил, мне творенье моё принесло.
Ты молчишь. Ты не хочешь смотреть на него? Но оно лучше всех! Больше всех по душе мне творенье моё. Что же Ты? Не желаешь взглянуть на него?

На младенца Адам посмотрел.
Над проснувшимся тельцем младенца воздух был голубее обычного, и ничто не трепал ветерок, только кто-то невидимый над губами младенца тонкий стебель сгибал, преклоняя цветок. И три нежных пушинки цветочной пыльцы губ младенца коснулись.



Он, — младенец, губами почмокал, блаженно вздохнул, ручкой, ножкой подвигал и снова уснул. Догадался Адам, что, пока ликовал, Бог младенца лелеял, потому и молчал.
И воскликнул Адам:

— Значит, ты помогал! Значит, рядом ты был, и творенье признал?

И услышал в ответ тихий голос Отца:

—Не так громко, Адам, ты разбудишь дитя ликованьем своим.

— Значит, ты, мой Отец, полюбил, как меня и творенье моё? Или больше его полюбил, чем меня? Если так почему? Объясни! Ведь оно не твоё.

— Любовь, мой сын, имеет продолженье; в творенье новом — продолжение твоё.

— Я, значит, здесь — и в нём одновременно?

И Ева значит, в нём?

— Да, сын мой, ваше сотворенье во всём подобно вам, не только во плоти.
 В нём дух, душа, сливаясь, новое рождают. И ваши устремленья продлятся и во много раз усилят радостные ощущенья.



— Так что же, будет много нас?

— Заполнишь ты собою землю всю. Всё чувством осознаешь, и тогда в других галактиках твоя мечта мир воссоздаст ещё прекрасней.

— Где край Вселенной? Что буду делать я, ко-гда приду к нему? Когда заполню всё собою, по-мысленное сотворю?

— Мой сын. Вселенная собой являет мысль, из мысли родилась мечта, частично видима материей она. Когда ты к краю подойдёшь всего, начало новое и продолженье твоя откроет мысль.

Из ничего возникнет новое прекрасное рожденье Тебя, стремленья, душу и мечту твою собою отражая. Мой сын, ты бесконечен, вечен ты, в тебе твои творящие мечты.

— Отец, как хорошо всегда, когда ты говоришь. Когда ты рядом, я обнять тебя хочу. Но ты невидим. Почему?

— Мой сын, когда мои мечтанья о тебе все-ленские энергии в себя вбирали, не успевал я думать о себе. Мечты мои и мысли лишь тебя творили, мой облик видимый не создавали. Но, есть творенья видимы мои, ты чувствуй их, не разбирай. Просто умом их разобрать никто из всей Вселенной не сумеет.

— Отец, мне хорошо, когда ты говоришь. Ты рядом — рядом всё. Когда я окажусь в другом конце Вселенной, когда сомнения иль непонятности в душе, скажи, как отыскать тебя? Ты в это время будешь где?

— В тебе и рядом. В тебе есть всё, мой сын, ты всех энергий властелин вселенских. Я противо-положности вселенной уравновесил все в тебе, тем самым, новое собой являешь ты. Ты ни одной из них не дай преобладать в себе. Тогда и я буду в тебе.

— Во мне?

— В тебе, и рядом. В твоём творенье ты и Ева. В тебе частичка есть меня, так и в твоём творенье я.

— Тебе я сын, кем для тебя являться будет новое творенье?

— Вновь ты.

— Кого любить ты больше будешь — меня, который я теперь, или родившегося меня вновь и вновь?

— Любовь одна, надежды больше в каждом новом воплощеньи и мечте.

— Отец, как мудр ты, я так хочу тебя обнять!

— Смотри вокруг. Творенья видимы, материализованные мысли и мечты мои. Материальным планом бытия своим всегда общаться можешь с ними.

— Я полюбил их, как тебя люблю, отец. И Еву полюбил, и новое своё творенье. Кругом любовь, в ней хочу вечно быть.

— Мой сын, только в любви пространстве ты вечно будешь жить.

Шли годы, можно так сказать, но время ведь понятие условное.
Шли годы, но к чему считать, смерть человек долго в себе не мог познать.
А значит, смерть тогда и не могла существовать....

>>> СКАЧАТЬ КНИГУ   В.Мегре "Анастасия" (8книг) можно здесь <<<

Жил мудрый и почтенный святой. Со всех концов страны просвещенные люди устремились лицезреть его мудрость, но тот хранил молчание. Он молчал пред всяким, приходившим с вопросом; вместо ответа он чертил на земле бамбуковым посохом: “Тот, кто удовлетворен в своем сердце, видит добро повсюду и во все времена”. Иногда он писал: “Где есть неудовлетворенность, там все усилия напрасны”, или: “Пребывай в молчании, тишине, и ты познаешь”.Но посетителей не устраивали эти ответы, ибо они были слишком привязаны к словам. Они не могли понять, почему мудрец не отвечает им прямо. Почему? Он наверняка знает ответы. Другие мудрецы дают советы и предписывают разные методы, говорят о суровом подвижничестве, а что же этот? Его проповеди не услышишь ухом и как же их понимать?Святой был настоящим мистиком. Он не был аскетом, и у него не было никаких специальных рецептов и упражнений, только понимание - молчаливое понимание.Однажды во время одного праздника перед ним появился юноша. При нем не было ни посоха, ни мудрых писаний, на его языке не вертелись вопросы, только в глазах были устремленность и великая страсть. Он подошел к святому, не садясь, не ища места, чтобы возлечь, подобно другим, он взирал на безмятежное лицо старца, не говоря ни слова. Затем к изумлению прочих он взял посох из его рук и начертал на песке слова: “Как свет рассеивает тьму?”Святой, вернув себе посох, написал: “Какая тьма? Разве ты потерялся во тьме?”Юный пилигрим начертал: “Теряет ли путь потерявшийся? В самом ли деле потерявшийся потерян?”Какое-то время мудрец созерцал лицо юноши, а затем написал на земле: “Лишь забыт”.Мудрец стер все написанное и начертал: “Какое желание привело тебя сюда?”Множество жадных глаз следило за тем, как посох передавался из рук в руки: “Желания?.. У меня их нет”.Поглядев на пилигрима, святой взял посох, поднялся, вытянул правую руку и, трижды постучав им по земле, застыл в этой позе.- Зачем вы это сделали? — спросил пилигрим.Мудрец нацарапал: “Любопытство — форма желания”.Посох мелькал туда-сюда до тех пор, пока пилигрим не написал: “Говорят, есть священная мантра, читая которую можно слиться воедино со Вселенной”.Мудрец начертал: “Был ли ты когда-нибудь отделенным от Нее?”Вдруг преподобный поднял посох и обрушил его на голову юноши, повергнув его в глубокий транс.Минули дни. Сидя в самоотречении у ног великого мудреца, юный пилигрим вкусил его блаженство. Ни разу не задал он вопроса, безграничная любовь расцвела между ними. На третий день мудрец нарушил свое многолетнее молчание.- Вот ты и пришел, наконец! - раздался его хриплый голос.Юноша не ответил, заглянул в мудрые глаза старца, затем взял посох из его рук и написал: “Лишь вспомнил!”

Первая часть - Творение - http://blog.i.ua/community/1826/211286/
 Часть вторая - Рождение человека : http://blog.i.ua/community/1286/211700/?p=0

скачать книгу  В.Мегре "Анастасия" (8книг)
Заливисто в листве пел соловей над ним. На другой бок
Адам перевернулся от пенья соловья.
Пред взором с затаённым трепетом весна пространство заполняла, река журчанием воды к себе звала Адама, резвились ласточки над ним.
 Причудливы картины облака меняли. От трав, цветов, деревьев и кустов нежнейший аромат его объять стремился.


О, как тогда Бог подивился! Среди великолепия весеннего, земного сотворенья, под синью неба сын-человек Его грустил. Его дитя любимое не в радости, а в грусти пребывало.
Для отца любящего может быть печальней что-нибудь такой картины?



Сто восемнадцать лет от сотворенья отдыхавшие божественных энергий множество мгновенно пришло в движенье. Вселенная вся замирала. Такое ускоренье, невиданное ранее, блистало в ореоле энергии любви, что сущее всё понимало: творенье новое замыслил Бог.

Но что ещё возможно сотворить после того, что на пределе вдохновенья создавалось? Никем тогда ещё не понималось. А скорость мысли Бога нарастала. Энергия любви Ему шептала:

— Ты снова всё привёл во вдохновенное движенье. Энергии твои вселенские пространства обжигают. Как не взрываешься и не сгораешь сам в таком пылу? Куда стремишься ты? К чему?  Я не свечусь уже тобой.
Смотри, мой Бог, тобою я горю, планеты в звёзды превращаю. Остановись, всё лучшее тобой сотворено, у сына твоего исчезнет грусть. Остановись, о Бог!..




Не слышал Бог мольбы любви. И не внимал насмешкам сущностей вселенских. Он, как ваятель молодой и пылкий движенья всех энергий ускоренье продолжал.
И друг, невиданной красы зарёй



сверкнул по всей Вселенной необъятной, и ахнуло всё сущее, и Бог сам в восхищеньи прошептал:

— Смотри, Вселенная! Смотри! Вот дочь моя стоит среди земных творений.
Как совершенны, как прекрасны все её черты. Достойной она будет сына моего. Нет совершеннее творения её.
В ней образ и подобие моё и ваши все частички в ней, так полюбите, полюбите же её!
Она и он! Мой сын и дочь моя всем сущим радость принесут!
И на всех планах бытия прекрасные вселенские миры построят!

С пригорка, по траве, росой умытой, днём праздничным в луче восхода к Адаму дева шла. Походка грациозна, строен стан, изгибы тела плавны и нежны, в оттенках кожи свет Божественной зари



Всё ближе, ближе. Вот она! Перед лежащим на траве Адамом дева встала.
Поправил ветерок златые пряди, открывая лоб. Вселенная свой затаила вдох. О, как прекрасен её лик — твоё творенье, Бог!
Адам, лежащий на траве, на ставшую с ним рядом деву лишь взглянул, слегка зевнул и отвернулся, прикрывая веки.

Вселенские все сущности услышали тогда, нет, не слова — услышали, как вяло в своих мыслях рассуждал Адам о новом сотвореньи Бога:

«Ну, вот оно, ещё одно какое-то творенье подошло. 
Нет ничего в нём нового, лишь на меня похожесть.
Коленные суставы у лошадей и гибче, и прочней.
У леопарда шкура ярче, веселей.
 Ещё и подошло без приглашенья, а я сегодня муравьям хотел дать новое определенье».

И Ева, постояв немного близ Адама, к заводи реки пошла, на берегу присела у кустов, в воде притихшей своё разглядывая отраженье.

И зароптали сущности вселенские, в единое слилась их мысль: «Два совершенства не сумели оценить друг друга. В твореньях Бога совершенства нет».

И лишь энергия любви, одна среди вселенского роптанья, пыталась оградить собой Творца.
Её сиянье Бога окружало.
Все знали — никогда энергия любви не рассуждала.



Всегда она, невидима и молчалива, в неведомых бескрайностях блуждала.
Но почему сейчас, вся без остатка, так вокруг Бога воссияла? Вселенским ропотам не внемля, лишь только одного сияньем согревала и утешала:

— Ты отдохни, Творец Великий, и вразумленье в сына своего всели. Исправить сможешь ты любые творения прекрасные свои.

В ответ Вселенная услышала слова, и через них и мудрость, и величие познала Бога:


Не в суете помысленное претворится. Не преклонился сын мой при виде плоти совершенства девы.

Не удивился ею к удивлению Вселенной всей. Не осознал ещё, но чувствами своими ощутил мой сын.

Он первым ощутил — ему чего-то не хватает. И новое созданье — дева — перед ним недостающим тем не обладает. Мой сын! Мой сын своими чувствами Вселенную всю ощущает, он знает всё. Вселенная чем обладает.

Вопрос Вселенную заполнил всю:

— Чего же может не хватать тому, в ком наши все энергии имеются и все энергии твои? И Бог ответил всем:

— Энергии любви.

И вспыхнула энергия любви:

— Но я одна, и я твоя. Тобой одним сияю.

— Да! Ты одна, любовь моя, — слова в ответ Божественные прозвучали. — Твой свет сияющий и светит, и ласкает, любовь моя. Ты — вдохновенье.

Всему способна ускоренье придавать, ты обостряешь ощущенья и ты покоя умиротворенье, любовь моя. Тебя прошу, вся без остатка на землю опустись. Собой, энергией великой благодати, окутай их, детей моих.

Любви и Бога диалог прощальный озвучивал начало всей земной любви.



— Мой Бог, — к Творцу любовь взывала. — Когда уйду один, невидим, навсегда, на всех живущий планах бытия, невидимым ты будешь.


— Мой Бог, случится вакуум вокруг тебя. И никогда к твоей Душе тепло живительное не пробьётся. Без этого тепла Душа остынет.


— Мой Бог, пред сыном, дочерью твоей открыто разных множество путей.
Всех планов бытия энергии есть в них. И если хоть одна преобладает, неверным поведёт путём, что сможешь сделать ты, отдавший всё и видящий, как тает, как слабеет энергия, идущая с Земли.

Отдавший всё и видящий, как на Земле над всем энергии преобладают разрушенья. Твои творенья безжизненною коркой покрывают, забросана трава твоя камнями. Что сделаешь тогда, свободу всю отдавший сыну своему?


— Мой Бог, когда уйду, невидим станешь Ты всему. Случиться может так, что именем твоим через людей других энергий сущности вдруг станут говорить.
Одни других себе пытаться будут люди подчинить. Твою себе в угоду, трактуя сущность, говорить: «Я говорю в угоду Богу, из всех я избран Им один, все слушайте меня». Что сможешь сделать ты тогда?


— Мой Бог, их много будет, ты один. И для всех сущностей вселенских вожделенным станет душой людскою завладеть.
Через людей над всем своей энергией лишь утвердиться.
И сын заблудший твой им станет вдруг молиться.


— О, Бог мой! Никто, ничто не в силах воспротивиться полёту мысли и мечтам твоим. Они прекрасны! По их следу по воле я пойду своей. Твоих детей сияньем обогрею и вечно буду им служить.

Тобой подаренное вдохновенье поможет им создать свои творенья. Лишь об одном прошу тебя, мой Бог. Позволь лишь искорку одну своей любви с тобой оставить.

Когда во мраке пребывать Тебе придётся, когда лишь будет вакуум вокруг, когда забвение и свет земли ослабевает, пусть искорка, хотя б одна лишь искорка любви моей тебе своим мерцанием сияет.

Когда б сегодня живущий человек на небо смог взглянуть, что было над землёй тогда, пред взором глаз его великое видение предстало.


Вселенский свет — энергия любви, кометой сжавшись, к земле спешила и озаряла на твоём пути ещё безжизненных планет тела и зажигала звёзды над землёю.
К Земле!
Всё ближе, ближе.
Вот она.
И, вдруг, над самою землёю остановилось,
задрожало сияние любви.
Вдали, среди горящих звёзд одна,
всех меньшая звезда живой казалась.
 Она вослед любви сиянию к земле
спешила.




И поняла Любовь, от Бога искорка последняя её, и та к земле за нею устремлялась.

— Мой Бог, — сияние Любви шептало, — но почему? Разгадки нет во мне. Но почему? Ты даже искорку одну мою с собою рядом не оставил?

Словам Любви, из тьмы вселенской, уже невидим никому, ещё не понятый никем, Бог дал ответ.
Его слова Божественные прозвучали:



Людей земли вселенская энергия любви объяла. Вся, до последней искорки.
Всё было в ней. Среди Вселенной необъятной, во всех живущий планах бытия одновременно, стал человек всех сущностей сильней.

Начало здесь - http://blog.i.ua/community/1826/211286/



Земля! Ядром Вселенной всей и центром для всего возникла зримая планета
— Земля!
Вокруг вдруг стали зримы звёзды, солнце и луна.
Невидимый творящий свет, с Земли идущий, в них отражение нашёл своё.
Впервые во Вселенной план новый бытия явился! Материальный план, и он светился.
Никто, ничто от мига появления Земли зримой материей не обладал, Земля со всем, что во Вселенной, соприкасалась, но и сама собой была.



Самодостаточным творением она явилась.
 Растущее, живущее, что плавало и что летало, не умирало, в никуда не исчезало.
Даже из гнили мошка получалась, а мошкарой иная жизнь питалась, в единую прекрасную всё
жизнь сливалось.

В недоумении и восхищении все сущности вселенские смотреть на Землю стали. Земля со всем соприкасалась, но не дано кому-то было её коснуться.

Внутри у Бога вдохновенье нарастало.
И в свете, вакуум заполнившем любви, Божественная сущность очертанья свои меняла, и формы, что теперь у человеческого тела, Божественная сущность принимала.
Вне скорости, вне времени работала Божественная мысль. Во вдохновеньи, озареньи она на бесконечность всех энергий мысли обгоняла и со-творяла!
Ещё одно, пока в себе, невидимое сотворенье.

Вдруг полыхнуло озаренье, и вздрогнула, как в опаленьи, новым жаром энергия любви. И в восхищеньи радостном воскликнул Бог:

— Смотри Вселенная, смотри! Вот сын мой! Человек! Он на Земле стоит.

Материален он! И в нём частички энергий всех вселенских есть.
На всех он планах бытия живёт.
Подобие и образ он Моё, и в нём частички ваших всех энергий есть, так полюбите! Полюбите же его!




Всем сущим радость сын мой принесёт. Он сотворенье! Он рожденье! Он всё из всех! Он новое создаст творенье, и претворится в бесконечность его всё повторяющееся возрожденье.

Когда один, когда умножен много крат он свет незримый источая, в единое его сливая, Вселенной будет управлять. Подарит радость жизни он всему.
Я всё ему отдал и в будущем помысленное тоже отдаю.

....Адам, цветок увидел, своё вниманье на цветке остановил. На маленьком совсем цветке.
Цвет васильковый, формы лепестков плавны из линий состояли.



Слегка светились лепестки цветка, собою неба свет, как будто, отражали.
 И ты, Адам, к цветку подсел, творением любуясь. Но сколько б на цветок ты ни смотрел, видение цветка менялось.

Лаская, ветерок покачивал на тонком стебельке цветок, и под лучами солнца шевелились лепестки, меняя угол отраженья света, полутона свои нежнейшие меняя.
То трепетали лепестки на ветерке, то, как в приветствии, помахивали взору человека, то словно дирижировали музыке, в душе звучащей. И от цветка тончайший аромат тебя обнять стремился, чело-века.

Могучий вдруг услышал рык Адам и встал, повернулся в сторону звучанья.
В отдалении огромный лев с львицею стояли. И о себе окрестность рыком лев оповещал. Адам смотреть стал на красивый и могучий стан, густою гривою увенчанный.



И лев Адама увидал, и в тот же миг могучими прыжками на человека устремился зверь, и львица от него не отставала. Игрой их мышц могучих Адам залюбовался. В трёх метрах от Адама звери встали.

Их человека взор ласкал, от человека нега исходила, и лев обласканный на землю в неге опустился, и львица рядышком легла, не шевелилась, чтоб не нарушить идущий к ним от человека благодатный тёплый свет.
Адам льва гриву пальцами перебирал, рассматривал и трогал когти лапы мощной, белых клыков рукой своей касался и улыбался, когда урчал лев от блаженства.

— Анастасия, что это за свет от человека исходил вначале, что даже лев его не разорвал? И почему сейчас свет не исходит? Никто ж не светится сейчас.
— Владимир, разве ты не замечал, есть и сейчас отличие большое. Взгляд человека отличает всё земное: травинка маленькая, лютый зверь и камень с мыслью замедленной. Таинственен, загадочен, необъяснимой силой полон
он.
Ласкающим взгляд человека может быть. И разрушенья холодом окутать может всё живое взгляд человека.
 Скажи, тебе, к примеру, не приходилось взглядом чьим-то быть согретым? Иль, может, неприятно становилось тебе
от глаз каких-то на душе?
— Да в общем-то, бывало. Бывало так, что чувствуешь, как кто-то смотрит на тебя. Когда при-ятно смотрит, а когда — не очень.
— Вот видишь, значит, и тебе известно, что взгляд ласкающий приятное внутри тебя тепло создаст. И разрушенье, холод иной приносит взгляд.
Много крат сильней в дни первые был взгляд у человека. Создатель сделал так, что всё живое стреми-лось быть согретым этим взглядом.
— Куда ж сейчас вся сила взгляда человека подевалась?
— Не вся. Её ещё достаточно осталось, но суета, поверхностность мышленья, иная скорость мысли, лжепредставленья сути и вялость осознанья туманят взор, раскрыться не дают тому, чего все ждут от
человека.
Тепло души у каждого внутри хранится. Ах, если бы у всех ему всему раскрыться! Вся явь в прекрасныйпервозданный сад смогла б
 преобразиться.
— У всех людей? Как было вначале у Адама? Такое разве может получиться?

— Всё может претвориться, к чему, от всех сливаясь в единое, людская мысль стремится.

Когда Адам один был, то сила мысли у него была такой, как человечества сейчас всего.
— Ого! Вот почему и лев его боялся?


— Лев человека не боялся. Лев перед светом благодатным преклонялся.
 Всё сущее стремится благодать познать, которую создать способен только человек один.
За это другом, братом, богом готово человека ощущать всё сущее не только не земле.

Всегда родители стремятся все лучшие способности вселить в детей своих. Только родители желают искренне, чтобы детей способности превосходили их.

Создатель человеку — сыну своему — сполна отдал всё то, к чему в порыве вдохновенья сам стремился.

И если все понять способны, что совершенен Бог, то чувствами родителей почувствуют пусть все, каким родитель Бог стремился сотворить дитё своё, любимого Им сына-человека. И как ответственности не боялся, и как навечно пред собою обязался не отрекаться от творенья своего, сказав слова сквозь миллионы лет до нас дошедшие:


— Так, значит. Бог хотел, чтоб сын его, творение, ну, в общем, человек сильнее был Его.

— Стремленья всех родителей послужат подтверждением тому.

— И что же, Адам в свой первый день оправдывал мечтанья Бога? Что дальше после встречи со львом стал делать он?

— Адам всё сущее стремился познавать. Определять название, предназначенье каждой твари.
Бывало, быстро он задачу разрешал, бывало, долго с ней возился. Как, например, в день первый свой до вечера он прентозавра пытался предназначение определять, но не решил задачу. Вот и исчезли прентозавры все с Земли.

— Исчезли почему?
— Исчезли потому, что человек им не определил предназначенье.
— А прентозавры — это те, что в несколько раз больше слонов?
— Да, больше, чем слоны они, и крылья небольшие у них были, на длинной шее небольшая голова, из пасти пламя исторгать могла.
— Как в сказке. Змей Горыныч, например, в народных сказках тоже пламя исторгал. Но это в сказках, не наяву.
— О прошлой яви в сказках говорится иносказательно бывает, а бывает — точно.
— Ну да? А из чего же чудище такое состояло? Как из животного живого
может исходить огонь из пасти? Или огонь — иносказательность? Ну, скажем, злобой чудище дышало?
— Огромный прентозавр был добрым, а не злым. Внешний объём его служил для облегченья веса.
— Как это большой объём служить для облегченья веса может?
— Чем больше шар воздушный заполнен тем, что воздуха полегче, тем легче он.
— А прентозавр причём, он же не шар воздушный?
— Живым огромным шаром был и прентозавр. Легка его конструкция скелета, а внутренние органы малы. Внутри, как в шаре, пустота, и заполнялась постоянно газом, что легче воздуха. Подпрыгнув, крыльями
махая, мог прентозавр немножко пролететь.  Когда избыток газа создавался, он через пасть и выдыхал его. Из пасти
кремневидные клыки торчали, их трение искру могло создать, и газ, из брюшной полости идущий, возгорался, огнём из пасти вырывался.
— Ну да! Постой, постой, а кто же газом заполнял его постоянно?
— Так я же говорю тебе, Владимир, газ вырабатывался сам внутри, при переработке пищи.
— Не может быть такого! Газ только в недрах есть Земли. Его оттуда добывают, потом природным газом баллоны заправляют или по трубам к плитам подают, на Кухню. А тут из пищи — как всё просто!



— Адаму было интересно всё. Травинка каждая, замысловатая букашка и в поднебесье птицы и вода. Когда он речку увидал впервые, залюбовался, как, на солнышке искрясь, бежит прозрачная вода, и жизни в ней многообразие увидел. Рукой Адам притронулся к воде.  Теченье руку сразу же объяло и складочки все кожи на руке ласкало, к себе его влекло. Он в воду окунулся весь, и тело сразу легче стало, его
вода держала и, журча, всё тело тут же обласкала.



Ладонями подбросив воду вверх, он восхитился, как солнышка лучи в каждой играли капельке воды, потом те капельки теченье снова принимало.
И с ощущеньем радостным Адам пил воду из реки. И до заката солнца любовался и размышлял, и вновь купался.

— Постой, Анастасия, вот ты сказала, он попил, а ел хоть что-нибудь Адам за целый день? Какою пищей он питался?
— Вокруг многообразие плодов, по вкусу разных, было, и ягод, и для пищи годных трав. Но чувства голода в дни первые не испытал Адам. От воздуха он сытым оставался.
— От воздуха? Но воздухом не будешь сыт. И даже поговорка есть такая.
— Тем воздухом, что дышит человек, сейчас действительно нельзя питаться. Сегодня воздух омертвлён и зачастую вреден для плоти и души бывает.
О поговорке ты сказал, что воздухом не будешь сыт, но есть другая поговорка: «Я воздухом одним питался», она и соответствует тому, что было человеку предоставлено вначале.
Адам в прекраснейшем саду родился и в воздухе, что окружал его, не находилось ни одной пылинки вредоносной. В том воздухе пыльца растворена была и капельки росы чистейшей.
— Пыльца? Какая?

— Цветочная пыльца и травяная, с деревьев и плодов эфиры источавшая. Из тех, что рядом были и отдалённых мест другое ветерки носили. Никак от дел великих человека тогда не отвлекали проблемы по добыче пищи.
Всё окружающее через воздух его питало. Создатель сделал так всё изначально, что всё живое на земле в любви порыве стремилось человеку послужить, и воздух, и вода, и ветерок живительными были.



— Ты тут права, сейчас бывает воздух вредным очень, но человек кондиционер придумал. Он воздух от частичек вредных очищает. И воду минеральную в бутылках продают. Так что сейчас проблемы воздуха, воды
для многих, кто не беден, решены.
— Увы, Владимир, кондиционер проблемы не решает. Частички вредоносные задерживает он, но воздух ещё больше омертвляет.
Вода, что в закупоренных бутылочках хранится, от закупоренности умирает.
Она лишь клетки плоти старые питает. Для нового рожденья, чтоб
плоти клеточки твоей всё время обновлялись, нужны живые воздух и вода.
— Всё это было у Адама?
— Да, было! Потому мысль быстро его мчалась. За относительно короткий срок он смог предназначение определить всему. Сто восемнадцать лет, как один день, промчались.
— Сто восемнадцать лет — до такой старости глубокой один прожил Адам?

— Один, в делах захватывающе интересных, Адам жил — первый человек. Его сто восемнадцать лет не старость принесли ему — расцвет.

— В сто восемнадцать лет стареет человек, даже долгожителем считается, его болезни, немощи одолевают.

— Это сейчас, Владимир, а тогда болезни человека не касались. Век каждой плотской клеточки его длиннее был, но если клеточка и уставала, ей отмереть было дано, то тут же новая, энергии полна, на смену старой клеточке вставала. Плоть человеческая жить могла лет столько, сколько дух его хотел, душа.
— И что же получается тогда, что человек сегодняшний не хочет сам подольше жить?
— Деянием своим ежесекундно свой сокращает век, и смерть придумал для себя сам человек.
— Да как это придумал? Она же сама приходит. Против воли.
— Когда ты куришь или пьёшь спиртное, ко-гда въезжаешь в город, смрадом гари воздух насыщающий, когда употребляешь умертвлённую еду и злобой поедаешь сам себя, скажи, Владимир, кто, если не ты сам, приближаешь смерть свою?
— Такая жизнь сейчас для всех настала.
— Свободен человек. Сам строит каждый жизнь свою и век секундами определяет.
— А что, тогда, ну, там, в раю, проблемы не существовали?
— Проблемы если и вставали, то разрешались не в ущерб, а совершенство жизни утверждали.

(продолжение следует)

>> скачать книгу В.Мегре<< 

Представь начало. Ещё не было земли. Ещё материя не отражала свет вселенский. Но, как сейчас, заполнена Вселенная была энергий разных множеством великим. Энергий сущности живые во тьме и мыслили, во тьме творили. Не нужен свет им внешний был. Внутри себя, себе они светили.

И в каждой было всё — и мысль, и чувства, и энергия стремленья. Но всё ж отличия меж ними были. У каждого одна над всем другим энергия преобладала. Как и сейчас, есть во Вселенной сущность разрушенья и сущность, созидающая жизнь.
И множество оттенков разных, похожих на людские чувства, были у других.
Между собой никак вселенские те сущности соприкасаться не могли.
Внутри у каждой сущности энергий множество то вялое, то вдруг молниеносное движенье создавало.





Внутри себя собой содеянное, собою тут же и уничтожало. Пульсация их космос не меняла, она никем не видима была, и каждая считала, что одна она в пространстве. Одна!
Неясность своего предназначенья им не давала сделать не гибнущим творенье то, что может удовлетворенье принести. Вот потому в безвременьи, в бескрайности пульсация была, но не было всеобщего движенья.
И вдруг как импульсом коснулось всех общенье! Одновременно всех, вселенной необъятной. То среди комплексов энергий тех живых один вдруг озарил других. Был стар тот комплекс или очень юн, нельзя сказать обычными словами.


Из вакуума он возник или из искр всего, о чём помыслить можно, неважно это. Тот комплекс очень сильно походил на человека! На человека, что живёт сегодня! Подобен был его второму «я». Не материальному, но вечному, святому.
Энергии стремлений и его мечты живые впер-вые слегка касаться стали всех сущих во Вселенной. И он один так пылок был, что всё привёл в движенье ощущенья. Общенья звуки впервые прозвучали во Вселенной.
И если б звуки первые на современные слова перевести, то смысл вопросов и ответов почувствовали мы. Со всех сторон Вселенной необъятной один вопрос произносимый всеми, стремился к одному Ему:

— Чего так пылко ты желаешь? — вопрошали все. А он в ответ, уверенный в своей мечте:

— Совместного творения и радости для всех от созерцания его.

— Что радость может принести для всех?

— Рожденье!

— Чего рожденье? Самодостаточность имеется у каждого давно.

— Рожденье, в котором частички будут заключены всего!

— В одном как можно воссоединить всё разрушающее и созидающее всё?

— Противоположные энергии, сначала сбалансировав в себе!

— Кому подобное по силам?

— Мне.

— Но есть энергия сомненья. Сомненье посетит тебя и уничтожит, на мелкие частички разорвут тебя всего энергий разных множество.
Противоположности в едином удержать никто не сможет.

— Энергия уверенности тоже есть. Уверенность, сомненье, когда равны, помогут точности и красоте для будущего сотворенья.

— Как сам себя назвать ты можешь?

— Я Бог. В себя частички ваших всех энергий я принять смогу. Я устою! Я сотворю! Для всей Вселенной радость принесёт творенье!


Со всей Вселенной, все сущности одновременно, в одного Его своих энергий выпустили сонмы. И каждая над всем преобладать стремилась, чтоб в новом лишь она верховной воплотилась.

Так началась великая борьба энергий всех вселенских. Нет времени величины, объёма меры нет, чтоб охарактеризовать масштабы той борьбы.
Спокойствие настало лишь тогда, когда всех осоз-нанье посетило: ничто не сможет выше и сильнее быть одной энергии вселенской — энергии Божественной мечты.

Бог обладал энергией мечты. Он всё в себе смог воспринять, всё сбалансировать и усмирить и стал творить. Ещё в себе творить. Ещё в себе творенья будущие сотворяя, лелеял каждую деталь со скоростью, которой нет определенья, продумывал взаимосвязь со всем для каждого
творенья.

Он делал всё один. Один во тьме Вселенной необъятной. Один в себе энергий всех вселенских ускорял движенье. Неведомость исхода всех пугала и удалила от Создателя на расстоянье. Создатель в вакууме
оказался. И вакуум тот расширялся. Был холод омертвления. Испуг и отчуждение вокруг, Он один прекрасные рассветы уж видел, и пенье слышал птиц, и аромат цветенья. Он своей пылкою мечтой один творил прекрасные творенья.

— Остановись, — Ему твердили, — ты в вакууме, ты сейчас взорвёшься! Как держишь ты энергии в себе? Ничто не помогает тебе сжаться, теперь удел твой только разорваться. Но если есть мгновенье у тебя, остановись!
Тихонько распусти энергии творящие свои.
А он в ответ:

— Мои мечты! Их не предам! Для них я буду продолжать сжиматься и ускорять энергии свои. Мои мечты! В них по траве, среди цветов, я вижу, — торопыжка бежит муравей. И орлица на взлёте дерзком обучает летать
сыновей.

Неведомой энергией своей Бог ускорял в себе движение энергии Вселенной всей. В Душе Его их в зёрнышко сжимало вдохновенье.

И вдруг Он ощутил прикосновенье. Со всех сторон, повсюду, обожгло оно
Его неведомой энергией, и сразу отстранилось, своим теплом на расстояньи согревая, какой-то новой силой наполняя. И всё, что было вакуумом, засветилось вдруг. И звуки новые услышала Вселенная, когда
спросил с вос-торгом нежным Бог:

— Кто ты? Энергия, какая?

В ответ услышал музыки слова:

— Энергия любви и вдохновенья я.


— Во мне частичка есть твоя. Энергии презренье, ненависть и злобу сдержать одна способной оказалась она.

— Ты Бог, твоя энергия — души твоей мечта в гармонию всё привести смогла. И если помогла моя частичка ей, то выслушай меня, о Бог, и мне помочь сумей.

— Что хочешь? Зачем коснулась ты меня всей силой своего огня?

— Я поняла, что я любовь. Я не могу частичкой... Твоей Душе хочу отдаться вся. Я знаю, чтоб не нарушилась гармония добра и зла, всю меня не впустишь Ты. Но я вокруг тебя заполню вакуум собою. Согрею всё внутри, вокруг тебя. Вселенский холод, мгла к тебе не прикоснутся.

— Что происходит? Что? Ещё сильней ты засветилась!

— Я не сама. Это твоя энергия! Твоя душа! Она лишь мною отразилась. И в навь твою свет отражённый возвращается.

Отчаянный и устремлённый, воскликнул Бог, Любовью вдохновлённый:

— Всё ускоряется. Бушует всё во мне. О, как прекрасно вдохновенье! Так пусть же сбудутся в любви светящейся мечты моей творенья!

 К крестьянину  пришел его сосед и попросил:

  - Одолжи мне серп на сегодня.

-     - Конечно, бери, пожалуйста, – ответил крестьянин и дал соседу серп.

Через день опять  пришел к нему  сосед одолжить молоток и гвозди, потом через два дня попросил уздечку. Так продолжалась целую неделю.

-    - Вот чудак! Возьми большой факел и смело иди в чулан. Если кто-то и есть там, то он испугается и убежит.

-    - Ты так думаешь? – засомневался сосед.

-    - Уверен, что так все и будет. Ну не будешь же ты жить всю жизнь взаймы?

  - Это верно. Ты прав. Делать нечего, надо идти, - ответил крестьянин и решительно пошел к своему дому. Он взял факел постучал ногами перед дверью. Затем решительно открыл ее и вошел. И вдруг он увидел пропавшую неделю назад кошку. Она лежала в старом гнезде и кормила шестерых котят. Человек улыбнулся и вышел из чулана. Так и мы должны бесстрашно заглядывать во все самые темные уголки своей души. Осветить их светом своего сердца. И может там, мы найдем не такие уж страшные вещи. (Ирина Проць)

Исследования знаменитого японского ученого и целителя Масару Эмото показывают, что вода способна впитывать, хранить и передавать человеческие мысли и эмоции.
Форма кристаллов льда, образующихся при замерзании воды, не только зависит от ее чистоты, но и изменяется в зависимости от того, какую над этой водой исполняют музыку, какие ей показывают изображения и произносят слова, и даже от того, думают люди о ней или не обращают на
нее внимания.

Доктор Эмото считает, что, поскольку вода способна реагировать на очень широкий спектр электромагнитных колебаний («вибраций», или хадо, как он их называет), она отражает фундаментальные свойства вселенной в целом. Как люди, так и вся наша Земля на 70 процентов состоит из воды.
Вода - это связующее звено между духом и материей. Поэтому, убежден Масару Эмото, мы можем исцелить самих себя и планету, сознательно культивируя важнейшие позитивные «вибрации» любви и признательности.


Книга очень интересная и думаю стоит Вашего внимания.  Мне было интересно узнать, что любая эмоция соответствует химическому элементу и вибрациям определенной планеты, так, например:

"вибрации, созданные раздражением, эквивалентны вибрациям ртути,

созданные гневом - вибрациям свинца,

а вибрации печали и сожаления совпадают с вибрациями алюминия.

Сомнения связаны с кадмием,

отчаяние с железом,

а стресс - с цинком.

В последние годы неоднократно указывалось на то, что использование алюминиевой кухонной посуды может способствовать развитию болезни Альцгеймера. Если это действи-тельно так, возможно, причина кроется в том, что алюминий обладает той же частотой коле-баний, что и печаль;
поэтому печаль и сожаления пожилого возраста вызывают тягу к алюми-нию, что и ведет к началу болезни Альцгеймера.
Джоан Дэйвис, о которой я упоминал в предыдущей главе, рассказала следующий интересный случай:

Один физик проводил эксперимент, в котором изучая, как расположение планет влия-ет на воду. Он брал воду, содержащую различные минералы, и смотрел, насколько легко бумага впитывает воду при определенном положении планет.
Он обнаружил, что, когда Сатурн оказывает на Землю сильное астрологическое влияние, свинец хорошо впитывается бумагой, в то время как другие элементы, такие как медь, серебро и железо, впитываются мало или не впиты-ваются вовсе.
Из этого мы можем сделать вывод о том, что между Сатурном и свинцом сущест-вует близкая связь. Металлы резонируют с эмоциями и настроениями людей [например, свинец - с гневом], и поэтому логическое заключение состоит в том, что Сатурн тесно связан с чувством гнева.
Вполне вероятно, что отношения между планетами и человеческой личностью, о ко-торых говорят астрологи, могут каким-то образом быть связаны и с металлами .

Для меня эта теория содержит глубокий смысл, особенно если учесть, что у меня име-ются собственные представления об отношениях между 108 земными страстями и химическими элементами. Количество планет в Солнечной системе - 9. Это число, которое при умножении на 12 дает нам 108. Используя Периодическую систему, мы, вероятно, однажды сможем определить, какая планета соответствует каким элементам.
Уже работая над этой книгой, я увидел телевизионную передачу, в которой рассказы-валось о том, что все элементы на Земле были созданы от жара звезды, взорвавшейся в дале-ком космосе. Еще одна интересная деталь этой головоломки..."

Книгу Эмото Масару "Послания воды. Тайные коды кристаллов льда" можно скачать >>ЗДЕСЬ<<

  продолжение этой книги: >>>Масару Эмото. "Энергия воды для самопознания и исцеления" <<<

Книги иллюстрированны.

- Сиддхартха Гаутама, это правда, что ты не взыскуешь радостей этого мира?- Не могу больше!...