[ Читать дальше ]

                     

В середине 1980-х годов в СССР началось повальное увлечение астрологией, экстрасенсорикой и парапсихологией. Президент Академии наук Анатолий Александров, которому в ту пору шел уже почетный девятый десяток, рассказал тогда:

"В 1916 году мои сестры увлеклись спиритизмом. В смутное время всегда возникают такие увлечения. Мой отец, обращаясь к ним, сказал:

– Я еще могу поверить, что вы можете вызвать дух Льва Толстого или Антона Чехова, но чтобы они с вами, дурами, по два часа разговаривали, я в это никогда не поверю!"

   

 У некоторых племен Южной Америки существует древний обычай отрубать у врагов головы и особым способом их сохранять. После специальной обработки они превращаются в тсантса – совсем маленькие человеческие головки, служащие индейцам амулетами. С тсантса связано немало зловещих историй. Одна из них произошла относительно недавно, правда, не в Южной Америке, а в Африке…

   

К расследованию приступает частный детектив

В 1976 году немецкий юрист Михаэль Роже, будучи проездом в Гамбурге, зашел в магазин сувениров. Там продавались маленькие, размером с кулак, человеческие головки. Удивляло мастерство изготовления: мягкая гладкая кожа, сочные губы, настоящие волосы. Глаза, правда, были костяными, с нарисованными зрачками, но это не портило впечатления. Головки были как живые.

 

  В основном это были головы негров, но среди них юрист увидел одну европейскую. Роже замер, пораженный – лицо головки явно принадлежало его сыну, полгода назад пропавшему без вести в Центральной Африке. 

Рассмотрев ее внимательней, он едва не лишился чувств: на темени виднелись два крупных родимых пятна. Их форма и расположение ясно говорили о том, что это настоящая, но почему-то странно уменьшившаяся голова его сына!

Он поспешил купить «сувенир» и отправился с ним прямиком в полицию. Но стражи порядка только пожали плечами. Это сувенир, игрушка. Оснований для открытия уголовного дела нет. Однако они посочувствовали несчастному отцу, которому с горя всюду мерещится пропавший сын.

Роже нанял частного детектива. Бывший следователь Йохан Дрейер первым делом начал выяснять, где и кем могла быть сделана головка. Оказалось, что таких сувениров довольно много продается в магазинах Европы. Значит, где-то налажено их массовое изготовление. Практически все они были негритянскими, но попадались и белые, которые стоили дороже. Оптовый магазин по их продаже находился в Лондоне. Туда Дрейер и отправился.

Секрет жрецов племени хиваро попал в Африку

В английской столице детектив передал одну из негритянских головок на изучение эксперту. Вывод, который тот сделал, озадачил сыщика. Головка была создана по технологии южноамериканских индейцев из племени хиваро. Обитает оно в труднодоступных районах Эквадора и известно своими варварскими обычаями, сохранившимися с древнейших времен. Хиваро охотятся за человеческими головами, которые затем особым способом уменьшают и сохраняют.

В общих чертах способ выглядит так. С вымоченной головы стягивается кожа вместе с волосами. Потом эту кожу варят в специальной травяной смеси. Она становится мягкой, эластичной и одновременно уменьшается в размерах. Ее раскатывают, наполняют мелкими камешками-голышами или песком, а затем зашивают. В результате получается головка размером с теннисный мяч, но при этом сохранившая свои черты. Она становится как бы уменьшенной копией оригинала. В конце операции ее подвешивают над очагом. Дым завершает процесс консервации.

Волосы на головке, сохраняющие прежнюю длину, индейцы украшают птичьими перьями, отчего головка приобретает устрашающий вид. Только после этого считается, что злой дух, находящийся в отрубленной голове, покорен. Голова становится тсантса – священным талисманом племени.
В настоящее время охота за головами запрещена по всей Южной Америке. Однако тсантса пользуются бешеным спросом у коллекционеров. А где спрос, там и предложение. Охота за головами продолжается, хотя настоящих тсантса на рынке все же крайне мало.

Племя хиваро до сих пор изготовливает тсантса.

Появление в большом количестве негритянских головок, созданных по «эквадорскому» методу, вызвало у эксперта недоумение. Дело в том, что процесс изготовления тсантса хранится жрецами хиваро в строжайшем секрете. Даже южноамериканским этнографам, много лет изучающим обычаи индейцев, технология их изготовления не вполне ясна. Откуда этот метод известен в Африке (а негроидный тип головок указывает, что они поступают именно оттуда) – совершенно непонятно.

Дрейер узнал, что головки поставляются в Лондон из Харрара (Эфиопия). Прилетев туда, сыщик обнаружил, что здесь находится лишь перевалочный пункт. Люди, которые заправляют делами, связаны с некоей сомнительной организацией, поддерживающей контакты с партизанскими группировками чуть ли не по всему Черному континенту. А штаб-квартира этой организации находится в Центральноафриканской Республике. То есть там, где работал сын Михаэля Роже!

Кольт против яда

Дрейер обосновался в Банги – столице ЦАР. Здесь он осмотрелся, завел знакомства, осторожно расспрашивал местных жителей.
В те годы страной правил император-людоед Бокасса. Свирепствовала преступность, процветала коррупция. Европейцы, работающие в Банги по контрактам, не рисковали совать нос дальше городских окраин. Детектив узнал от них, что в городе действительно пропадают люди. Причем не только африканцы, но и белые. Чаще всего – уходят на переговоры с какими-то коммерсантами и не возвращаются. Сыщику настоятельно советовали не ввязываться в сомнительные предприятия, даже если бы ему сулили золотые горы.

Дрейер дождался, когда «клюнут» и на него. И вот как-то раз незнакомый африканец показал ему золотой самородок, сказав, что хочет продать два десятка таких же. Встретиться договорились вечером. В условленное время Дрейер явился в бунгало на окраине Банги. Хозяин, прежде чем приступить к деловому разговору, предложил ему виски. Сыщик медлил пить, заподозрив неладное. Видя, что и хозяин не пьет, он выхватил из кармана кольт и приставил к голове африканца. Перепуганный негр признался, что ему было дано задание отравить своего гостя. За телом должны приехать люди с виллы за рекой.

Ночные труповозки

Доверять местной полиции сыщик не мог, приходилось действовать на свой страх и риск. Зато в Банги у него появился единомышленник – бельгиец, у которого здесь исчез друг. Они с Дрейером установили наблюдение за подозрительной виллой.
Дело было непростым: вилла хорошо охранялась, вооруженные посты стояли уже на дальних подступах к ней. Друзья выяснили, что на виллу нередко наведываются крытые грузовики в сопровождении джипов с вооруженной охраной.

Дождливой ночью Дрейер с бельгийцем заметили сразу три грузовика, которые двигались в сторону виллы. Впереди ехал джип. Караван остановился перед речкой Мбому. Обычно мелкая, в сезон дождей она разливается, и через нее курсирует паром. Пока грузовики дожидались переправы, друзья подбежали к крайнему из них и заглянули в кузов. Тот был полон трупов.
Дрейер понял, что это шанс проникнуть на виллу. Он залез в кузов и задернул за собой полог. Больше бельгиец его никогда не видел.

Амулет, сделанный из женской головы.

Кровавый чучельник

Только после переворота 1979 года, когда бандитскую виллу взяли штурмом военные, белые обитатели Банги узнали, что африканские мафиози свозили туда человеческие трупы чуть ли не со всей Африки. Трупов всегда было в изобилии. Высокая смертность от межэтнических конфликтов и повальных эпидемий не оставляла охотников за головами без добычи.

Теперь уже не вызывает сомнений, что технологию изготовления головок не знали даже заправилы этого грязного бизнеса, приносившего хороший доход. Знал ее только один человек, главный изготовитель – эквадорец, известный под прозвищем Король Коко.

Этому Коко удалось убедить бандитов, что процесс изготовления головок связан с магией, а значит, без него им не обойтись. Бандиты ценили эквадорца на вес золота. Коко не выпускали дальше пределов виллы, но зато жил он на ней действительно как король.

Говорили, что он был сыном индейского жреца, но с родиной давно порвал. Его описывали как человека не первой молодости, обрюзгшего, лысого, с большим животом. Он имел привычку ходить голым, нацепив на себя множество бус и браслетов. Возле него постоянно находились юные девушки. Ему доставляло удовольствие вонзать в их тела свои грязные ногти и хохотать, когда девушки кричали от боли. Он требовал, чтобы к нему приводили девственниц. Якобы во время связи с ними он брал от них энергию, необходимую для создания тсантса.

Коко был убит при невыясненных обстоятельствах. С его смертью прекратилось и производство головок. Их перестали поставлять примерно с того времени, когда на виллу проник Дрейер. Знакомые с этим делом люди убеждены, что кровавый чучельник отправился на тот свет при самом непосредственном участии детектива, но и Дрейеру не поздоровилось. Детектив знал, на что шел, когда остался в грузовике, полном трупов…

Позднее оказалось, что изделия Коко хуже настоящих, южноамериканских тсантса. В начале 1980-х годов кожа на его головках стала портиться и, в конце концов, они все сгнили, кроме считанных экземпляров, сохраненных в формалине. Специалисты объясняют это отсутствием у Коко необходимых ингредиентов для изготовления тсантса. По-видимому, он заменял южноамериканские травы местными, африканскими, что в итоге пошло во вред качеству страшных сувениров.

[url]http://www.fresher.ru/2013/09/23/tsantsa-ili-tajna-krovavogo-chuchelnika/[/url]

 

 

Центральным понятием восточной философии является осознанность.

Восточные практики сейчас в моде, поэтому сейчас модно быть осознанным. Очень часто различные авторы тренингов и семинаров говорят о себе с гордостью: «Я осознан».

-Выглядит это достаточно смешно. Выходит такой «осознанный» на сцену и начинает хвастать, как он стал осознанным, пройдя пару тренингов. И обязательно добавит, что зря мастера дзен годами достигали состояния осознанности. Сейчас другие времена. И каждый современный человек должен иметь две вещи: осознанность и айфон.

Если внимательно послушать, то выясняется, что термин «осознанность» используется как синоним слова «понимание». То есть человек говорит: «Я осознан» подразумевая «Я понимаю, что я делаю». Но эти термины не синонимы.

Что же такое истинная осознанность и почему ее так трудно достичь?
Точность самоощущения
Умирающий дед шепчет внуку:
- Я зарыл клад!
- Где, дедушка?
- В земле.
- Точнее, дедушка, точнее!
- Земля - это третья планета от Солнца...

Будда говорит об осознанности так:

«Дурак спит, словно уже мертв, но мастер пробужден, и он живет вечно. Он наблюдает. Он ясен».

Что понимается под сном в буддизме?

Когда вы видите прекрасную розу, то у вас есть два варианта реагирования:
Насладится красотой и ароматом.
Сказать себе: «Роза прекрасна».

Во втором случае вы ничего не чувствуете, а сообщаете информацию. Вот состояние бесчувственного говорения и есть состояние душевного сна.

Особенность человека в том, что ему можно вообще не просыпаться. Можно что угодно перевести в говорение: вкуснейшую еду, пробирающий массаж, потрясающий закат.

Можно жить, но ничего не чувствовать. Только придумывать названия тому, что происходит. При этом теряется вкус жизни, а следом за ним и смысл жизни.

Человек превращается в биоробота, который механически изо дня в день делает какие-то вещи. При этом постоянно бормочет себе что-то под нос. Иногда встречаются два биоробота и начинают бормотать нечто друг другу.

Особенно интересно наблюдать картину, когда человек общается через Интернет. Один биоробот пишет сообщение на компьютере. Другой биоробот читает сообщение на своем компьютере. Но чтобы отличить сообщения биоробот, от сообщений компьютера, используются смайлики. Они указывают на то, что биоробот все-таки может испытывать чувства.

Пробуждение

Ты жив пропорционально
тому, насколько ты осознан.
Ошо

Чтобы стать пробужденным, нужно начать наблюдать то, что с вами происходит.

Ошо писал:

«Единственное, чему нужно научиться, — это наблюдение. Наблюдай! Наблюдай каждое действие, которое совершаешь. Наблюдай каждую мысль, проходящую в уме. Наблюдай каждое желание, охватывающее тебя. Наблюдай даже незначительные жесты — как ты ходишь, говоришь, ешь, принимаешь ванну. Продолжай наблюдать, во всем, везде. Пусть все становится возможностью наблюдать».

Это очень сложно для неподготовленного человека, потому что обществу не нужны осознанные люди. Обществу нужны биороботы, которые просто выполняют то, что им говорят.

Превращение людей в биороботов происходит в еще школе, потому что там используется модель: «Запомни и повтори». Миллионы детей каждый детей запоминают миллионы фраз, которые нужно запомнить и без запинки повторить.

Этот способ жить намертво въедается в душу и уже взрослый человек спит не просыпаясь. А его жизнь полностью контролируется политической, религиозной или товарной рекламой.

Для простоты восприятия команды биороботам даются в виде лозунгов:
«Не тормози – сникерсни!»
«Голосуй, а то проиграешь!»
«Сухая попка – счастливый малыш!»

Жизнь биоробота – это совершенно бессмысленная суета, поглощающая массу энергии на борьбу абстрактных лозунгов между собой. Хотя эти лозунги можно комбинировать без потери смысла:
«Не тормози, а то проиграешь!»
«Голосуй, счастливый малыш!»
«Сухая попка – сникерсни!»

Настоящая жизнь – это жизнь в потоке чувств и ощущений. Чтобы погрузиться в этот поток – нужно проснуться.

Ошо писал:

«Не ешь механически, не продолжай просто набивать себя пищей — будь очень наблюдательным. Жуй тщательно и наблюдательно... и ты удивишься тому, сколько упускал до сих пор, потому что каждый кусок будет приносить огромное удовлетворение. Если ты ешь наблюдательно, еда станет вкуснее.

Даже обычная еда станет самой вкусной, если ты наблюдателен; а если ты не наблюдателен, ты можешь есть самую вкусную еду, но в ней не будет вкуса, потому что нет никого, кто мог бы наблюдать. Ты просто продолжаешь набивать себя пищей. Ешь медленно, наблюдательно; каждый кусок нужно прожевать, почувствовать».

Путь к осознанности – долгий путь. Перейти к совершенно другому восприятию мира, где есть только свобода, радость и чувственные впечатления очень сложно. Но конечный результат стоит того.

Подведем итог.

Осознанность – это наблюдение того, что с вами происходит. Это внимательность к тому, что вы чувствуете. Это целостное восприятие происходящего. Это поток чувств.

Неосознанность – это механическое поведение, сопровождающееся постоянной внутренней болтовней. Это поток мыслей.
Мир вокруг вас прекрасен,
но вам некогда обратить на это внимание.
Остановитесь – почувствуйте это!


Что мешает Вам почувствовать себя?

К сожалению, процесс познания себя совсем не прост. Первый барьер на пути к самому себе, с которым сталкивается любой человек — это повседневные страхи.

       
       Обителей - Сердец  не  счесть!    

******************************

«У  Бога  тысячи  Имен».-

Делимость  Духа  многократна.

И  прободая  пыль  времен,

стремятся  Искорки  обратно –

в  свой – Отчий  Дом. Идут к Отцу,

«листая»  книги  жизней,  души….

[ Читать дальше ]

Любовь – это такая же естественная функция, как и дыхание.

Для души любовь – это пища, необходимость, потому что душа без любви слаба. Душа стремиться к любви, потому что для нее любовь – это нормальное естественное состояние.

Настоящая любовь – это единение, соединение Я и ТЫ в одном целом, отсутствие отделенности. Любовь – это желание вернуться в Единое Целое, это стремление раствориться в целом.

Ошо говорит, что без любви человек может достичь богатства, быть здоровым физически, стать популярным, но он не может быть нормальным, так как отсутствие любви – это не нормально.

Человек считает, что сможет полюбить, только когда найдет достойную половинку – это чушь, он никогда не найдет такого человека. Если вы считаете, что полюбите, когда найдете совершенного мужчину (или женщину) – это заблуждение, потому что совершенных людей не существует. А если и существуют, то не нуждаются в вашей любви.

Не нужно требовать от другого совершенства, потому что в этом случае вы не найдете никакой настоящей любви. Тот, кто требует совершенства от другого – это совершенно не любящий человек, и его так называемая любовь – всего лишь эгоистическая влюбленность, зависимость, ограниченность. Любовь разрушается в тот момент, когда человек требует совершенства, и это требование не дает возникнуть настоящей любви.

Если вы любите человека, не требуйте от него ничего, и ничего не ожидайте взамен, иначе вы с самого начала закрываете двери для любви. Если к вам что-то приходит, другой человек что-то делает для вас, чувствуйте благодарность. Если же не приходит ничего, значит, оно и не должно приходить – может, еще не пришло время, или нет необходимости, чтобы пришло то, чего вы ожидаете.

Ожидания чаще всего приводят к разочарованию, и это убивает любовь. Ожидания – это эгоизм, желание получать что-то от другого ради собственного наслаждения. Противоположностью является отдавать что-то другому, и настоящая любовь – это отдавание, а не ожидание получения.

Влюбленный человек требует от другого совершенства, как будто тот ему что-то должен. Женщина, влюбившись, требует от мужчины совершенства, просто потому что она влюбилась. Мужчина, влюбившись в женщину, тоже требует от нее, как будто она ему что-то должна. Это эгоцентризм.

Ошо говорит: если вас кто-то любит – это уже чудо, не требуйте большего.

Настоящая любовь умеет только отдавать, ничего не прося взамен; она делится без условий. Только жадность просит и ожидает.

В настоящей любви нет и не может быть разочарования, потому что в ней нет никаких ожиданий. Что касается ненастоящей любви, то она никогда не может быть удовлетворена, так как ее ожидания бесконечны – ей всегда мало. Поэтому ненастоящая любовь приносит одни лишь разочарования, а настоящая – полное удовлетворение.

Дарить любовь – это прекрасное переживание; требовать любви – это жадность, переживание нищего человека.

Прежде чем пытаться получить любовь, начните ее дарить, и только в этом случае вы начнете ее получать (что излучаешь, то и получаешь), другого способа не существует.

Сейчас люди больше заинтересованы в получении любви, никто не хочет давать. А когда дают любовь (дарят), делают это неохотно, ожидая что-то взамен – это сделка, торг, бизнес, они хотят получить больше, чем отдают. Но второй человек ведь делает то же самое, поэтому какое может быть счастье?

В настоящей любви нет количества, но есть качество, и это качество растет при отдавании, и уменьшается, если человек скупится.

Настоящая любовь не знает ревности, потому что она не может владеть. Если ты ревнуешь, значит, ты кем-то владеешь – ты превратил другого человека в собственность. Несмотря на то, что мы привыкли думать, будто ревность – это признак любви, на самом деле, ревность – это признак того, что человек по невежеству считает другого своей собственностью.

Ревнуя, так как бы делаешь из себя великого влюбленного, наслаждаясь болью ревности. Эго любит быть великим, оно согласно даже на боль, лишь бы чувствовать свое величие.

Настоящая любовь, в отличие от эгоистичной влюбленности, дает другому свободу, потому что сама любовь есть свобода. Когда любящие дают друг другу свободу, любовь окрыляет их обоих. Как можно доминировать над любимым?

То, что люди сейчас называют любовью, кем-то ограничено. Но любовь, настоящая любовь – это не то явление, которое можно хоть как-то ограничить. Это как вода в ладонях: пока ладони открыты – там есть любовь; когда ты пытаешься ее ограничить, закрыть ладони, присвоить, удержать – она от тебя уходит сквозь пальцы.

В настоящей любви есть полное приятие человека таким, какой он есть, и такая любовь не пытается изменить или переделать человека. У вас даже нет идеи, каким он должен быть. Вы любите его как есть, не вмешиваясь в его личную жизнь; вы не нарушаете границ его внутреннего мира.

Настоящая любовь подобна утреннему солнцу, которое расплавляет замерзшее эго. Оно начинает таять от любви. Чем больше любви внутри тебя, любви к себе, тем меньше эго. Здесь под любовью подразумевается полное приятие себя как есть. Вы принимаете свое тело, свой ум, свои эмоции, всего себя как человека – и эго начинает таять. Когда вы перестаете себя подавлять, сопротивление и напряжение, которым питается эго, исчезает.

Неприятие себя должно исчезнуть. Если вы не любите себя, если вы себя ненавидите, как вы можете любить других? Как вы можете принимать их такими, какие они есть? Это невозможно. Поэтому Будда говорит, что сразу нужно полюбить (принять) себя, и только затем вы сможете полюбить (принять) других.

Ненавидя себя и других, глупо надеяться, что другие будут вас любить.

Настоящая, Высшая любовь – это глубокий духовный опыт, который не имеет ничего общего с телами и противоположностью полов.

Человек, который нашел источник любви у себя внутри, испытывает желание делиться этой любовью, и больше не нуждается в том, чтобы быть любимым.

По материалам книг Ошо  http://esoteric-land.ru/publ/citaty_mudrecov_osho/nastojashhaja_ljubov_osho/2-1-0-31