Интересная сегодня тетенька была на приеме, примерно моего возраста. Кстати, почти коллега - ветврач. Пока она раздевалась для вагинального исследования мы разговорились. Вернее я ее разговаривал для того, чтобы снять напряженность и смущение, а она, как ни странно, довольно активно включилась и даже начала меня переговаривать, что весьма удивительно.

Работает она в лаборатории и проверяет корм для животных, которые пойдут на еду. Оказывается и в этой специальности есть степени секретного допуска. Например,- та лаборатория, в которой она работает имеет не очень высокий уровень аккредитации и может проверять только на нитраты, нитриты, антибиотики и минеральные соли. Но и из этого скудного перечня анализов оказалось, что ничего есть нельзя.

Все никак не решался спросить про самое главное. И даже не думал, что айболитиха решится выдать профессиональную информацию. Наконец я набрался наглости и прямо спросил:- А вот скажите, а кого есть нельзя вообще из тех, чей корм тестировали?

Удивительно, но ответила честно, хотя и тихим голосом. потупив взгляд. Озвучивать не буду, но это очень рядом с нами. Известный промышленный комплекс. Расположен на Азове. Впрочем, все остальные лишь на доли процентов лучше.

А потом ей так понравилось откровенничать, что рассказала мне вообще за жизнь и про все свои аборты. Окончательно убила ее фраза: - И после этого я сказала мужу - еще один аборт и я тебя кастрирую!

Согласитесь, из уст ветеринарного доктора это звучит угрожающе.

Как бы это проиллюстрировать? Может так?

Получив на http://www.mypishem.ru/proza/publicistika/religija-o-smysle-zhizni.html вопрос: как Вы относитесь к эвтаназии, абортам и самоубийствам? +))), я ответил следующее:

Привет! Спасибо за вопрос, Леонид, он и меня интересовал. Здесь я вижу три аспекта. Но все они связаны с правами человека. 

1. К эвтаназии отношусь решительно положительно. Считаю, что должен быть всемирный закон, разрешающий человеку самому принимать решение о прекращении жизни, если она ему и/или его близким в тягость в результате болезни. Никто не вправе заставлять его мучиться. Это жестокость и садизм. Его не спрашивали, когда давали ему жизнь, но уйти из неё – это его право. Этим правом должны обладать и родственники, если больной безнадежен и не в состоянии сам принять решение. 

2. С абортом не всё однозначно. Забеременевшие женщины в результате изнасилования негодяями или по медицинским показаниям пренатальной диагностики, безусловно, должны иметь право самим решать давать или не давать жизнь такому потомству. К сожалению, вопрос об аборте возникает у матерей одиночек, или в семьях по материальным соображениям, и здесь однозначного ответа о целесообразности нет. Решение остаётся за родителями, хотя оно может быть не бесспорным.

3. К самоубийцам в целом отношусь скорее положительно.

Самоубийцы нередко выдающиеся люди, которые понимают больше других и имеют мужество принимать неординарные решения. Такими были Ян Заяц и Ян Паллах в Чехословакии. Они подвергли себя публичному самосожжению в 1968 году в знак протеста против вторжения советских войск. Вторжения, которое задушило демократическое движение, вошедшее в историю под названием «Пражская весна». Таким был и физик Легасов, покончивший с собой, когда исчерпал все возможности убедить своих трусливых и растерявшихся коллег и служителей власти принять правильные решения по Чернобыльской катастрофе. Свою смерть он сделал последним аргументом своей правоты. Это героический поступок. 

Писателя Александра Фадеева партийная критика вынудила переписать книгу «Молодая гвардия». Пришлось добавить партийное руководство антифашистской деятельностью молодогвардейцев. И хотя на месте событий автор не нашел подтверждения таковому, ему внушили, что так должно быть. «Нужно было жить и исполнять свои обязанности» – это его слова из романа «Разгром», написанные еще в 1926 году. Он был членом ЦК КПСС и депутатом Верховного совета СССР, одним из руководителей Союза писателей и Комитета по присуждению Ленинских и Сталинских премий литераторам. Он верил в правильность курса партии, хотя сомнения и приводили его к запоям. Разоблачение культа личности Сталина на ХХ съезде КПСС в феврале 1956 г. поставили точку в его сомнениях. 13 мая 1956 г. он покончил жизнь самоубийством, оставив письмо, в котором написал, что он считал себя часовым, охраняющим хрустальный замок, а оказалось, что он охранял нужник. 

Крах иллюзий даже для таких целеустремленных и волевых людей, как Владимир Васильевич Щербицкий, становится сокрушительным ударом. Он надеялся, что вскоре удастся избавиться от очевидных негативных процессов в государстве, поверив поначалу в прогрессивность Горбачева. «Многие, не только Тетчер, поддались его обаянию и поверили ему. Правда, наиболее дальновидной оказалась именно «железная леди». Её ожиданий Михаил Сергеевич действительно не обманул» – напишет потом в воспоминаниях о Щербицком его помощник В. К. Врублевский. Щербицкий быстро разочаровался в Горбачеве, сказав однажды: «Мы еще хлебнем с ним лиха». Имея твердые представления о партийной субординации и человеческом достоинстве, он болезненно переоценивал человека, которому была вверена судьба страны. Ироническое отношение к генсеку сменилось устойчиво отрицательным. Не купившись на посулы «независимой» вотчины, получаемой ценой ограбления народа и предательства принципов, он не стал поддерживать импортный план Горбачева. Не будучи в силах предотвратить грядущие потрясения, и не желая участвовать в уничтожении страны, он добровольно ушел из жизни. Ушел первый секретарь ЦК компартии Украины, который, как казалось, имел все, чего только можно было пожелать. Но это ушел и первый секретарь Днепродзержинского горкома партии, дышавший индустриальным воздухом Днепродзержинска и отвечавший за работу всей промышленности за зарплату, которая была меньше, чем у его жены учительницы. Это ушел и демобилизованный в 1946 году армейский капитан, работавший инженером на Днепродзержинском коксохимическом заводе с 6-ти утра до позднего вечера, а часто и ночью. Это ушел и участник жестоких боев под Москвой и на Кавказе, сохранивший с тех времен до самой смерти потрепанную книжечку стихов, на первой странице которой написано: «Л-т В. Щербицкий. 1942 год».

Убивают себя и преступники от страха перед возмездием. Туда им и дорога.

 А это комментарии, которые я получил:

Несколько интересных мест про родовспоможение у древних иудеев. Там вообще очень много (ну очень-очень много, поверьте, вам столько даже и не снилось), но сегодня поделюсь этим кусочком (внизу заметки). Там все пункты интересны, но тема, затронутая в 6-м, проходит практически через весь Талмуд. Про "не оттесняют одной души перед другой". Это архиинтересно, как по мне.

Получается логика такая, - пока снаружи меньшая часть ребенка - то убивать его можно и должно путем разрезания на куски в утробе (типа душа пока не вселилась?). А вот если вылез наполовину, то трогать нельзя никого - пущай Господь сам разберется: может оба выживут, а может и никто. Если вдуматься, то есть в этом что-то от кота Шредингера и квантовой неопределенности.

Тоже вариант. Думаю в следующем году такие правила поневоле воцарятся и на большей части Украины. И не только в акушерстве и медицине. Пусть я буду не прав. Не обижусь ничуть, а только удивлюсь, что бывает со мной крайне редко.

Эх, сколько еще прелюбопытнейших мест нарыл в Талмуде, аж слюнки текут. Или это слюнки от передозировки таблеток? Возможно и так.

Про плешивых там очень интересно (вот чем плешь от лысины отличается и как определить) и про кожно-венерические болезни. Если есть интересующиеся историей дерматологи, то могу выслать несколько скринов о классификации язв, нарывов, ожогов и гноетечений (но это с работы только, дома некогда и интернет медленный).

А еще завтра у лучшего друга день рождения, а я даже не знаю, как его поздравить. Звонить неохота, ибо говорить, собственно и не о чем, - почти полвека знакомы (48 лет, если быть точным). О чем тут говорить, если все и так понятно? Вот промолчать бы ночь напролет за бутылкой чая в реале - это да. А молчать в телефонную трубку - глупо как-то. Да и вообще настроение ни хрена не праздничное, спина огорчает уже больше месяца. Таблетки почти не радуют. Короче, разговаривать ни с кем, кроме Чухи, не хочу, да и не интересно. Незачем. Пиздеть, как говорится, не мешки ворочать. Кстати, она (Чуха, а не то что вы подумали) сегодня приходила ко мне спать. Очень мило провели время. Мне даже полегчало чуток ненадолго. 

Сегодня на работе несколько раз был ошарашен, удивлен и даже почти ухохотан.

Беременная пациентка , выпучив глаза сообщила, что доктор Пак заподозрил у нее "замёртыш". За 25 лет впервые слышу, но замертыш не подтвердился. Живее всех живых. Тьфу-тьфу-тьфу...

А еще была беременная Францесса. Оказалось, что у нее будет девочка.  - Как назовешь?  - Николь.  Поначалу не понял шутку юмора, но у Францессы отчество-то Николаевна.

И совершенно наповал был сражен следующей историей от беременной. Сейчас она беременная вторым ребенком от нынешнего мужа. А у нее самой это уже шестой. Мужчина взял ее уже с четырьмя детьми. Там вообще история такая, что сериалы отдыхают. Бывшая жена ее нынешнего мужа делала подряд аборт за абортом, чтобы фигуру не портить, а мужу говорила, что он бесплодный по анализам. Поэтому его нынешняя жена (то есть, та беременная, что была у меня сегодня на УЗИ) его целых полгода убеждала, что ребенок действительно от него. И только настоящие анализы его убедили. Кино и немцы.

А потом еще был прикол с внезапным отключением света. Я как раз заканчивал делать допплерографию и, вводя данные в компьютер, с размаху нажал на Enter. По стечению обстоятельств именно в этот же миг и вырубилось электричество во всем районе. А поскольку кабинет у нас без окон и полностью изолированный, то наступила кромешная тьма и абсолютная тишина. Согласитесь, что стукнуть по Enter-у и погрузиться во мрак, вырубив свет во всем районе, это немного моторошно. Короче, испуган был я секунды две. Возможно, даже пукнул в темноте. Свет потом конечно дали через полтора часа. Пациенты мужественно дождались. А вот домой в связи с этим пришли намного позже. Да и на рынке уже все разошлись...

В общем, обычный рабочий день. Хотя и много другого могу рассказать... но это вряд-ли кому интересно.