Невозможно жить идеально. Для каждого есть свой идеал существования и далеко не все поставят «лайк» под этим высказыванием. Не каждый осознает в этот момент или в предшествовашую ему жизнь, что для него есть наилучшее бытие, ограничиваемое возможным. Не все задумаются над этим. Стоило бы? Кому как.
Видеть в окружающем цели не как подсвеченные предметы и надписи в пространстве – многие ли умеют? Это сродни вредному дару предсказания – ты читаешь книгу и знаешь, что убийца садовник. Когда ее дочитаешь… садовник просто сознается в убийстве ножницами для живой изгороди или скажет, что ангел божий вел его к усовершенствованию мира? Тебе это интересно? Ты будешь рад, прочтя реплику «Да, это я!»? Стоит оно того. Мне всерьез кажется, что я без этого обойдусь.
Цели. Пусть не каждый помнит значение этого слова, но все живем целями. Ты или тянешь вино, дабы о них забыть, или веслом охаживаешь по головам тех, кто конкурирует. Есть еще третий вариант, но про мертвецов мало достоверной информации.
В твоей жизни было такое. Или не такое. И даже не похожее. Оно просто было и мало ли как ты его воспринимаешь – самого явления это не меняет. Ты горел. Летел. Рвался от переполнения, и речь тут не о мочевом пузыре. Ты краткий миг знал свою цель, предназначение, если угодно. Даже Предназначение, чего умалять. Это могло быть спасение любимой кошки от кипятка из лопнувшей батареи или сдача экзамена. Что тоже в своем роде спасение – своей задницы или своей гордости. Отбрасывались глупые мудрые комплексы, находилась смелость в связке с ловкостью. Либо ты начинал думать спинным мозгом – и лучше чем главным, который уступил руль и ушел в кому.
Японцы называют это сатори. Состояние полного душевного покоя и сродности твоего тела с целью. Бывало у тебя поймать падающего на пол без сознания симпатичного человека? Даже будь то чашка, важная для тебя или важных тебе. Это не меняет сути явления – ты был там и знаешь.
Но было у тебя и другое. Бесцелье. Блаженны нищие духом, если верно взял первоисточник. Если проще, то ум твой – твое проклятие. Если ты накачал дельтовидную мышцу а потом год не давал ей никаких нагрузок – она рассосется. Организм съест ее. Год или два. Сначала зальет ее молочной кислотой – маленький намек на взаимосвязанность и взаимоценность. Как у тех маленьких смуглых ребят, из-за которых индейцы получили свою европейскую бирку: любое бытие-действие Живого-Малого влияет на бытие Брахмы-космоса. И наоборот.
И если ты научился не думать после приобретения мыслей – лелей это. Потому что это высшее существование вьюна – забраться на что повыше, ежедневно тянуть сок питания, жить ради жизни и размножатся ради будущего, в котором ты умрешь.
Если ты еще не добыл себе такое полезное умение – плачь и вскрывай вены. Сейчас модно. У нас гуманизм, свобода воли, слова и сродных понятий – тебя поймут. И забудут. Но последнее в голову не бери, это неправда, которая помешает тебе сделать верный выбор.
А думающие – уже наркоманы. Ни с чем это не сравнить кроме зависимости. Ты или умираешь, или остаешься бесполезным для всех калекой - ни нашим, ни вашим. Или – думаешь, все глубже, быстрее, проницательнее. И морщишься от запаха так, что мимические складки остаются даже на ушах. Узнаешь гораздо больше дерьма. Больше, чем мог представить в подъемном для тебя весе.
И беда таких – бесцелие. Возвращаясь к модным вопросам: сентенцию «Чего ради жить?» выдумал не ты и не тот парень, от кого ты ее услышал для попугайского повторения. И не ты первый слышишь в ответ «Ради тех, кому дорог ты»
Это частность, ставшая всеобщим стригущим лишаем. Так что, идя среди толпы лысых не стоит сравнивать плеши и шабашить парики и жониной шубы. Стоит нырнуть глубже, раз тебя понесло в такую чушь.
А вопрос класса «глубже» – он слишком простой для тебя, меня и наших друзей. Анекдот про человека, ответившего на консилиуме обезьян «А что тут думать, трясти надо!» достаточно пророческий. Потому если нас с тобой спросить, как же искать «эту чертову цель» то первое что проскользнет в сознании – брать и искать. Кто ищет, дескать, тот найдет. И что при этом выползет на язык не должно интересовать тебя ни в коей мере – мы с тобой в веке смеха и веселья, так что пошутить на такой дурацкий вопрос – общественнообязательное дело!
А пока я убираю руку, которая раздражительно, фамильярно обнимала тебя за плечи последние два сектора текста, ответь на мелочь. Ты знаешь, что научиться говорить и держать в руке ложку, а не ножку, которой бегала курица, было непростительной ошибкой. Для нашей общечеловеческой ранимки, которая внутри тебя вне зависимости от твоих желаний – ее можно контролировать, но не вырвать. И ты знаешь, что вести за собой незнакомых тебе бородато-пахнущих мужиков с крестами на плащах и верить в свою правоту – ох как сложнее, чем не торопясь особо, зарабатывать себе на машину поприличнее и сексуального партнера посмелее. И к сути – тебе все еще хочется отставить в сторону бутылку туманящей дряни, которая уже давно пивом называется только на стадии наклеивания лейб, и перевернуть мир? Не ради бесноватой толпы скандировщиков твоего имени – никто и так не сомневается в том, какое оно у тебя красивое. Просто потому, что это будет правильнее, чем тянуть дальше анестезию через полуторасантиметровый стеклянный шлюз.
Где черепаха прячет Тайну, когда меняет панцирь?
Чего хотел ты умирая в прошлый раз?
Что аисты несут, как сувенир, из дальних странствий?
Как буквы превращаешь лично ты в рычанье фраз?
Способен ли ты выжить, в охоте вопросов,
Наивно читающий это всё, человек?
Им всё равно дурак ты, иль философ.
Перед тобой безответный страх.
И начался разбег...
