ПОХВАЛЫ, или священнное послдованіе на святое преставленіе Пресвятыя Владычицы нашея Богородицы и Приснодвы Маріии, поемое въ седьмый надесять день мсяца Августа, каждогодно въ скит Гесиманіи.1

Изъ книгъ намстника Троицко-Сергіевой Лавры архим. Антонія (Медведева)

НА ВЕЛИЦЙ ВЕЧЕРНИ, Стихословимъ Блаженъ мужъ, 1-й антифонъ. На Господи воззвахъ, ставимъ стиховъ 8, и поемъ стихиры праздника, гласъ 1:

О, дивное чудо! Источникъ Жизни во гроб полагается, и лствица къ небеси гробъ бываетъ. Веселися Гесиманіе, Богородиченъ святый доме. Возопіемъ врніи, Гавріила имуще чиноначальника: Благодатная, радуйся, съ Тобою Господь, подаяй мрови Тобою велію милость.

Дивны Твоя тайны, Богородице: Вышняго престолъ явилася eси, Владычице, и отъ земли къ небеси преставилася eси днесь. Слава Твоя боголпная, богоподобными сіяющи чудесы. Двы съ Матерію Царевою, на высоту вознеситеся. Благодатная, радуйся, съ Тобою Господь, подаяй мрови Тобою велію милость.

Твое славятъ успеніе Власти и Престоли, Начала и Господьства, Силы и Херувими, и страшніи Серафими, радуются земнородніи, о Божественнй Твоей слав красящеся, припадаютъ царіе со Архангелы и Ангелы, и воспваютъ: Благодатная, радуйся, съ Тобою Господь, подаяй мрови Тобою велію милость.

Ины стихиры изъ Іерусалимскаго послдованія, гласъ 6:

Днешній день тайно* великій псалмопвецъ прообразоваше, глаголя:* воскресни, Господи, въ покой Твой,* Ты и Кивотъ святыни Твоея.* И паки: предста, глаголя, Царица одесную Тебе,* рясны златыми одяна, преиспещрена.* Сія бо есть благословенная суббота,* сей есть упокоенія Божественный день,* въ оньже почи отъ живота Матерь сущи Живота,* смотреніемъ еже на смерть,* плотію субботствовавшая и преставльшаяся,* и на небеса возшедшая,* силою Иже изъ Нея воплощшагося Христа Бога,* и съ Нимъ во вки вковъ вчнующая,* и дарующая намъ животъ вчный,* съ любовію чтущимъ святое Ея успеніе.

Гласъ 2. Подобенъ: Егда отъ древа.

Егда отъ мра, Жизнь сущи,* рождшая Жизнь всяческихъ, Сына Божія во плоти,* вземлема была еси,* восходящи во входы божественныя, небесныя, Чистая,* тогда чудо сбысться, еже возгласи Духъ Святый:* кто Сія, нын восходящая отъ пустыни?* Вся же со страхомъ вопіяху:* слава восхожденію Твоему, Любоблагая.

Егда во гроб, Маріамъ,* въ Гесиманіи положилася еси плотію,* естества Оживотворительнице,* тогда вся тварь, зрящи Тя, ужасеся;* Творецъ же духъ Твой,* руц распростеръ, благодатн пріятъ,* яко должникъ Сынъ.* Еже Безплотныхъ чини зряще,* со страхомъ вопіяху:* слава восхожденію Твоему, Любоблагая.

Егда тріе священницы,* Ареопагитъ оный и Іероей съ Тимоеемъ2,* Твое божественное увидша, Всенетлнная, успеніе,* тогда, слезы точаще, глаголютъ сице:* како стерпимъ страданіе въ мр?* Въ Теб бо, о Двая,* Сына Твоего мнхомъ зрти и утшахомся.

Гласъ 5.

Тебе, одющагося свтомъ, яко ризою,* Сына Божія рождшую,* ликъ ученикъ Его видвъ мертву,* во гроб, мрака исполненномъ, простерту,* благосердный плачь воспріимъ,* рыдая, глаголаше:* увы мн, сладчайшая Маріамъ,* Юже въ мал имхъ утшеніе,* и видя Тебе мнхъ, Учителя моего зрти,* но се, нын вижду Тя* по закону естества подъемшу смерть.* О, како Тя погребу, Дво,* или како плащаницами обвію?* Кими же рукама прикоснуся нетлнному Твоему тлу?* Или кя псни воспою, Твоему исходу достойныя?* Како же стерплю, Госпоже,* Твое, скорбное ми, отшествіе?* Или како безтрудно понесу* всетяжкое сиротство?* Недоумваю, блаженная* Богородице Маре,* и болзненнымъ сердцемъ соплетаю пснопнія,* и величаю Тя, Владычице,* пснословлю зачатіе Твое,* почитаю Твое божественное рождество,* чту восхожденіе Твое, Дво.* Ублажаю же успеніе Твое* и всесвятое погребеніе Твое со преставленіемъ,* зовый: Господи, слава Теб.

Слава, и нын, гласъ 1:

Богоначальнымъ мановеніемъ, отвсюду Богоносніи апостоли, облаки высоц взимаеми, дошедше пречистаго и живоначальнаго Твоего тла, любезно лобызаху. Превышнія же небесныя силы, съ своимъ Владыкою пришедше, богопріятное и пречистое тло предсылающе, ужасомъ одержими; прекрасно же предъидяху, и невидимо вопіяху превышнимъ чиноначаліемъ: се Всецарица Богоотроковица пріиде. Возмите врата и Сію премрно подъимите, Присносущаго Матерь Свта, Тоя бо ради всеродное человкомъ спасеніе бысть. На Ню же взирати не можемъ, и Той достойную честь воздати немощно: Тоя бо преизящное преходитъ всякъ умъ. Тмже, Пречистая Богородице, присно съ Живоноснымъ Царемъ, и Рождествомъ живущи, молися выну сохранити и спасти, отъ всякаго прилога противнаго, новыя люди Твоя: Твое бо предстательство стяжахомъ, во вки свтоявленно блажаще.

Входъ. Прокименъ, гласъ 2:

Воскресни, Господи, въ покой Твой,* Ты и Кивотъ святыни Твоея. Стихъ: Клятся Господь Давиду истиною и не отвержется ея.

Чтенія три:

Бытія чтеніе. Глава 28.

Изыде Іаковъ отъ студенца клятвеннаго и иде въ Харрань. И обрте мсто, и спа тамо, зайде бо солнце; и взятъ отъ каменія мста того, и положи возглавіе себ, и спа на мст ономъ. И сонъ вид: и се лствица утверждена на земли, eяже глава досязаше до небесъ, и Ангели Божіи восхождаху и низхождаху по ней. Господь же утверждашеся на ней, и рече: Азъ Богъ Авраамовъ, отца твоего, и Богъ Исааковъ, не бойся: земля, идже ты спиши на ней, теб дамъ ю и смени твоему. И будетъ смя твое, яко песокъ земный, и распространится на море, и ливу, и сверъ, и на востоки, и возблагословятся о теб вся колна земная и о смени твоемъ. И се Азъ съ тобою, сохраняяй тя на всякомъ пути, аможе аще пойдеши, и возвращу тя въ землю сію, яко не имамъ тебе оставити, дондеже сотворити Ми вся, елика глаголахъ теб. И воста Іаковъ отъ сна своего, и рече: яко eсть Господь на мст семъ, азъ же не вдхъ. И убояся, и рече: яко страшно мсто сіе, нсть сіе, но домъ Божій, и сія врата небесная.

Прoрочества Іезекилева чтеніе. Глава 43 и 44.

Тако глаголетъ Господь: будетъ отъ дне осмаго и прочее, сотворятъ іереи на олтари всесожженія вашего и яже спасенія вашего, и пріиму вы, глаголетъ Адонаи Господь. И обрати мя на путь вратъ святыхъ вншнихъ, зрящихъ на востоки, и сія бяху затворена. И рече Господь ко мн: врата сія затворена будутъ, и не отверзутся, и никтоже пройдетъ сквоз ихъ, яко Господь Богъ Израилевъ пройдетъ ими, и будутъ затворена. Яко игуменъ сядетъ въ нихъ снсти хлбъ: по пути еламскихъ вратъ внидетъ, и по пути его изыдетъ. И введе мя по пути вратъ святыхъ, сущихъ къ сверу, прямо храму, и видхъ, и се исполнь славы храмъ Господень.

Притчей чтеніе. Глава 9.

Премудрость созда себ домъ и утверди столповъ седмь. Закла своя жертвенная, и раствори въ чаши своей вино, и уготова свою трапезу. Посла своя рабы, созывающи съ высокимъ проповданіемъ на чашу, глаголющи: иже есть безуменъ, да уклонится ко мн. И требующимъ ума рече: пріидите, ядите мой хлбъ и пйте вино, еже растворихъ вамъ. Оставите безуміе, и живи будите, и взыщите разума, да поживете, и исправите разумъ въ вдніи. Наказуяй злыя, пріиметъ себ безчестіе, обличаяй же нечестиваго опорочитъ себе. Обличенія бо нечестивому — раны ему. Не обличай злыхъ, да не возненавидятъ тебе, обличай премудра, и возлюбитъ тя. Даждь премудрому вину, и премудршій будетъ, сказуй праведному, и приложитъ пріимати. Начало премудрости — страхъ Господень, и совтъ святыхъ — разумъ. Разумти бо законъ помысла есть благаго: симъ бо образомъ многое поживеши время, и приложатся теб лта живота.

На лити стихиры, самогласны, гласъ 1.

Подобаше самовидцамъ Слова и слугамъ, и еже по плоти Матере Его успеніе видти, конечное елико на Ней таинство, яко да не токмо еже отъ земли Спасово восхожденіе узрятъ, но и Рождшія Его преставленію свидтельствуютъ. Тмже, отвсюду Божественною силою собравшеся, Сіона достигоша, и на небо идущую предсылаху, вышшую Херувимъ, Ейже и мы съ ними покланяемся, яко молящейся о душахъ нашихъ.

Гласъ 2. Анатоліево:

Яже небесъ вышшая сущи, и херувимъ славнйшая, и всея твари честнйшая, яже премногія ради чистоты, Присносущнаго Существа пріятелище бывши, въ Сыновн руц днесь всесвятую предаетъ душу, и съ Нею исполняются всяческая радости, и намъ даруетъ велію милость.

Іоанново:

Всенепорочная Невста и Мати Благоволенія Отча, Яже Богу пронареченная, во Свое Ему жилище, неслитнаго соединенія, днесь пречистую душу Творцу и Богу предаетъ, Юже безплотныхъ силы боголпно подъемлютъ, и къ животу преставляется, сущая Мати Живота, Свща неприступнаго Свта, спасеніе врныхъ, и упованіе душъ нашихъ.

Гласъ 3. Германово:

Пріидите, вси концы земни, честное преставленіе Богоматере восхвалимъ: въ руц бо Сына душу непорочную положи. Тмже святымъ успеніемъ Ея мръ оживотворися, во псалмхъ, и пніихъ и пснехъ духовныхъ, со безплотными и апостолы празднуетъ свтло.

Pages: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11

«В период с 24 ноября 1946 года по 8 декабря 1947 годов благословенная Мать Мария являлась одиннадцать раз Сестре Пиерине в Италии. Мать Мария просила о покаянии и искуплении за грехи грязных поступков. Она просила молиться об обращении Руси.

Мать Мария попросила, чтобы Сестра Пиерина пришла в полдень 8 декабря в церковь. "Это будет моим Часом Милости", сказала Мария. Сестра спросила, как ей подготовится к этому Часу Милости? На что Благословенная Мать сказала: «Молитвами и покаянием. Прочитай 50-й псалом Давида 3 раза с распростертыми объятиями. Во время Часа Милости могут быть дарованы многие духовные милости. И милость Бога коснется самых жестокосердных, бессердечных грешников».

Благословенная Дева обещала, что все, что люди попросят ее во время Часа Милости (даже невозможное), будет даровано им, если это будет в соответствие с волей Вечного Отца.

Утром 8 декабря люди начали приходить в церковь, и к полудню их собралось десять тысяч человек, большинство из которых стояли на улице, так как все не могли уместиться в церкви. Они читали Розарий. Внезапно бриллиантово-белый свет сошел с купола церкви, и появились ступени, которые нисходили до пола.

Лестница была красиво украшена красными, белыми и желтыми розами. Благословенная Дева появилась, излучая свет и одетая в белое. Улыбнувшись, она начала говорить мягким и любящим голосом. "Я ЕСМЬ Непорочное Понятие, Мать Всех Милостей и Мать Моего Возлюбленного Сына Иисуса. Я хочу, чтобы вы узнали меня, как Таинственную Розу.

Я желаю, чтобы каждый год 8 декабря в полдень вы проводили "Час Милости". Много духовных милостей и физических благословений будет дано тем, кто молится в течение часа». Затем она начала медленно подниматься по лестнице, грациозно рассыпая розы. Достигнув середины лестницы, она вновь заговорила: "Я очень счастлива, видеть это великое проявление Веры".

Многие больные были исцелены и многие чудеса произошли во исполнение обещания благословенной Матери Марии».

Вот те требования, которые Мать Мария просила выполнять для того, чтобы праздновать «Час Милости»:

1. День и время Часа Милости – 8 декабря, празднование Непорочного Понятия должно начинаться в 12.00 дня и продолжаться до 13.00 (один час молитв).

2. Проводя Час Милости в группе или дома, необходимо отключиться от всего, что может вас отвлечь (не отвечать на телефонные звонки или в дверь, или что-либо еще, и полностью сконцентрироваться на единении с Богом во время этого особого Часа Милости).

3. Начинать Час Милости с чтения с распростертыми объятиями 50-го Псалома (3 раза).

4. Далее вы можете проводить этот час в молчаливом общении с Богом, медитируя на те испытания, которые проходил Иисус и восхваляя Бога, читая любимые молитвы (веления, Розарий). Также можно петь песни, гимны (например, песни Иисусу, Матери Марии и т.д.).

На Руси с Покрова дня начинались свадьбы, а девушки в этот день ходили в церковь молиться, что бы господь послал им хороших женихов. Народная примета подсказывает, что чем больше снега на Покров, тем больше свадеб будет в этом году.

ну что, девченки, бегом в Церковь, молиться о хороших женихах

                                                           Индуистская молитва о Мире

О Боже, веди нас от не реального к Реальному.О Боже, веди нас от тьмы к свету.
О Боже, веди нас от смерти к бессмертию.
Мир, Мир, Мир всем.
O Господи, Боже Всемогущий, да пребудет Мир во всех царствах небесных.
Да будет Мир на Земле.
Да будут воды спокойными.
Да будут травы целебными, и да будут деревья и растения приносить Мир всем.
Да принесут нам Мир все благодетельные существа.
Пусть Закон Вед распространяет Мир во всём мире.
Да будет всё источником Мира для нас.
Да наградит всех Миром твой собственный Мир.
Да придёт этот Мир и ко мне. 

                                                             Буддийская молитва о Мире

Пусть все существа, страдающие недугами тела и ума,
освободятся без промедления от своих болезней. 
Пусть напуганные расстанутся со страхом, 
и пусть освободятся порабощенные.
Пусть слабые обретут силу,
и пусть люди подумают о том, чтобы стать друзьями.
Пусть тех, кто блуждает в ужасных, непроходимых потёмках, – детей, стариков, беззащитных, ведут доброжелательные небесные существа,

И пусть они быстро достигнут Просветления.

Зороастрийская молитва о мире

Мы молим Бога избавить мир от всех страданий:

чтобы понимание восторжествовало над невежеством,
чтобы щедрость восторжествовала над равнодушием,
чтобы доверие восторжествовало над презрением, 
и чтобы истина восторжествовала над ложью.

Джайнистская молитва о Мире

Мир и Безусловная Любовь – сущность Евангелия, проповедуемого всеми Просветленными.
Господь проповедовал, что безмятежность есть Дхарма.
Я прощаю всех существ,
и пусть все существа простят меня.
Я доброжелателен ко всем и не враждебен ни к кому.
Знай, что насилие – первопричина всех страданий в мире.
Насилие есть основа рабства.
"Не причиняй вреда живым существам" –
таков вечный и неизменный путь духовной жизни. 
Любое, даже самое мощное оружие, 
всегда можно победить еще более мощным,
но никакое оружие не может превзойти
ненасилие и любовь.

Молитва о Мире африканских аборигенов

Боже Всемогущий, Великий Перст, 

без которого мы не сможем завязать ни один узел:
Громовые раскаты, раскалывающие могучие деревья;
всевидящий Господь в вышине, видящий 
даже следы антилопы на земных скалах.
Ты без колебаний откликаешься на наш зов.
Ты краеугольный камень Мира.

Индейская молитва о Мире 

O великий дух наших Предков, я поднимаю трубку свою в твою честь;
Я обращаюсь к твоим посланцам в четырёх ветрах и 
к Матери-Земле, заботящейся о твоих детях.
Дай нам мудрость научить наших детей любви, уважению и доброте друг к другу, 
чтобы они росли с Миром в душе. 
Да научимся мы делиться всеми прекрасными вещами, 
которыми ты обеспечил нас на Земле.

Мусульманская молитва о Мире

Во имя Аллаха, милостивого, милосердного. 
Хвала Господу Миров, сотворившему нас и разделившему на племена и народы, 
чтобы мы познали друг друга, 
а не чтобы презирали друг друга.
Если враг склоняется к Миру, склонись к Миру и ты и доверься Богу, 
ибо Господь – тот, кто слышит и знает всё.
Среди слуг Бога самые Милосердные те, кто ходит по земле в Смирении, 
и обращаясь к ним, мы говорим: "МИР".

Бахаистская молитва о Мире

Будь щедр в богатстве и благодарен в трудные времена.
Будь честен в суждении и осторожен в речи.
Будь светочем тем, кто бредёт во тьме, и пристанищем для странника.
Будь глазами слепому и направляющим светом блуждающему.
Будь дыханием жизни в теле человечества, 
росой на почве людского сердца, 
плодом на древе смирения.

Сикхская молитва о Мире 

Бог судит о нас по делам нашим, а не по нашей одежде;
Эта истина превыше всего, но еще выше праведная жизнь.
Знай, что мы постигаем Бога, когда любим, 
а истинная победа наступает лишь тогда, когда никто не побежден.

Христианская молитва о Мире

Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими.
Я говорю вам: любите врагов ваших, благотворите ненавидящим вас, 
благословляйте проклинающих вас и молитесь за обижающих вас.
Кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую; 
и кто захочет взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду.
Всякому, просящему у тебя, давай, и от взявшего твоё не требуй назад.

И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними

Еврейская молитва о Мире

Взойдём на гору Господню, чтобы идти путями Всевышнего.
Перекуём мечи свои на орала, а копья на садовые крюки.
Народы не поднимут меча друг на друга и более не будут учиться воевать.

И никто не будет в страхе, ибо так говорят уста Господа нашего.

" Несколько набожных евреев молились в синагоге, когда они услышали голос ребенка, повторяющий: «A, B, C, D». Они попытались сконцентрироваться на священном писании, но голос повторял: «A, B, C, D». Они прервали службу, и когда они обернулись, то увидели мальчика, который продолжал нараспев читать азбуку. Раввин спросил у мальчика: «Зачем ты так делаешь?» «Поскольку я не знаю святых стихов», сказал мальчик. «Так что я надеялся, что если я прочитаю алфавит, Бог составит из букв слова, а из них нужные строки». «Благодарю тебя за этот урок», сказал раввин. «И, может быть, я посвящу Богу свои дни на Земле так же, как ты посвятил ему свои буквы»." (с)

А что же я могу посвятить Богу?...

Пусть Бог благословит того Человека, который дал мне прочитать эту фразу!