Сборка виртуального тюнинга (Virtual Tunning) от pro100zero
- 21.12.10, 17:40
Для поднятия настроения :)
«Перша есесівська частина, сформована в Україні, - це севастопольське відділення „русской криминальной полиции". Взагалі, Севастополь - унікальне місто: кожний 8-й севастополець служив німцям, а не кожний 30-й, як загалом по Україні...", - Вадим Махно.
Задля політичної доцільності історіючасто перетворювали з науки на пропаганду. Друга світова війна з трагедії мільйонів людей ще до її закінчення стала міфом. Усі ці російсько-радянські фільми про героїчних оборонців Сталінграда, Ленінграда чи Москви і штандартерфюрера Ісаєва-Штірліца, які безперервно транслюються на російських і українських каналах з нагоди річниці форсування Дніпра, початку війни, звільнення Жмеринки тощо, - яскраве тому підтвердження. Радянський міф ВВВ, який плекався десятиліттями, мав на меті об'єднати необ'єднуване, створити радянський народ. Сучасний російський міф тої війни використовується як засіб пропаганди і всередині РФ, і за її межами.
Російський міф стверджує: героїчний радянський, він же російський, народ звільнив Європу і світ від фашизму. Тоді як деякі народи колишнього СРСР - у першу чергу, прибалти, кримські татари, а також Західна Україна - у той час воювали на боці німецького рейху. І, мовляв, зараз у цих країнах історію намагаються переписати: возвеличити зрадників та принизити подвиг радянських солдатів.
Як і в кожному міфі, тут є частина правди. Але лише частина - насправді, більшість так званих зрадників батьківщини - етнічні росіяни.
Містечко Корсунь-Шевченківський на Черкащині. Тут на початку 1944 року відбулася одна з найкровопролитніших битв Другої світової війни. Зараз про це нагадує лише музейна експозиція. Донедавна у музеї жодного слова не було про те, з ким саме воювала радянська армія. Нинішній директор Корсунь-Шевченківського заповідника Парасковія Степенькіна вирішила виправити помилку. Працюючи в архівах, вона з'ясувала, що на боці німців під Корсунем воювали також інші народи. Фламандська дивізія «Валонія» і ще кілька дивних, таємничих формувань: „За радянськими даними, які зберігаються в центральному архіві міністерства оборони РФ в місті Подольську, то там єсть в окремих документах, що в оточення потрапили 5-й полк кубанських козаків і 55-й полк зрадників, тобто такі дві одиниці, які були сформовані з числа радянських людей".
Дізнатися більше Парасковії Степенькіній не вдалося. Уся інформація про ці формування - у закритих архівах міністерства оборони Росії. Що ж це за такі таємні військові підрозділи з числа народів колишнього СРСР у складі німецького вермахту?
З 1942 року Німеччина через брак людського ресурсу почала залучати під знамена своєї армії добровольців з окупованих територій. Були створені естонські, литовські, латвійські, кримськотатарські підрозділи. На Західній Україні у 1943 році почалося створення 14 гренадерської дивізії «Галичина». Після репресій 39-41 років, вчинених НКВС на Західній Україні, німецьку армію в окремих селах зустрічали як визволителів. «Позбирали люди, думали, прийшли визволителі, позбирали яйця, кури, бо вже знали, що таке радянська влада, скільки поарештували... Мій тато, січовий стрілець, був за дивізію. Він військовий. Сказав - ну що ти в лісі будеш робити з тим обрізом? Німець така махіна і не розбила радянську владу. А ти хочеш обрізами воювати. Іди до дивізії, там вишколишся і тоді при нагоді перейдеш в УПА..» - згадує ветеран дивізії франківчанин Михайло Мулик.
У 44 році дивізію «Галичина», так звану Вафен СС, або ж СС зброя, німецьке командування кидає під Броди.
Під Бродами дивізія «Галичина» була вщент розбита радянськими військами. Згодом її намагалися відновити уже під виглядом Української національної армії. Нюрнберзький процес, до речі, не знайшов у діях «Галичини» військових злочинів чи злочинів проти мирного населення.
Однак дивізія «Галичина» була далеко не першим військовим формуванням німецької армії з числа громадян Радянського Союзу. У Севастополі, який ще полюбляють називати містом «руской слави», я зустрівся із відставним моряком, військовим істориком Вадимом Махном. Він стверджує, що ще влітку 42 року, одразу після здачі міста німцям, у Севастополі була створена російська допоміжна поліція СС. Кожен 8-ий мешканець «города руской слави» співпрацював з німцями - чи то в поліції, чи у військових формуваннях: „Перша СС-ка частина, сформована в Україні, - це севастопольське відділення „русской криминальной полиции". Взагалі, Севастополь - унікальне місто: кожний 8-й севастополець служив німцям, а не кожний 30-й, як загалом по Україні...".
Вадим Махно - автор книги-довідника «Повний перелік об'єднань та з'єднань третього рейху з громадян СРСР і емігрантів». Називаючи десятки російських дивізій і корпусів, сотні батальйонів і полків, Вадим Махно послуговувався винятково даними російських істориків. Одного з них - Сергія Дроб'язка - я відшукав у Москві. Дроб'язко підтверджує: переважна більшість із тих, хто воював на боці німців, - росіяни: „У складі східних легіонів вермахту служили представники всіх національностей Радянського Союзу... Можна сказати, що близько 50% становили росіяни, 20% українці, 7% білоруси, ну і решту - це кавказці, середньоазійці...»
Відносно відкритою є інформація лише про частину російських формувань, які діяли на боці Німеччини. Більшість людей при розмові на цю тему згадують прізвище радянського генерала Власова. Про створені ним дивізії дозволялося говорити навіть у Радянському Союзі. І на це були причини. Генерал Власов був захоплений у полон у 1942 році. Після зустрічі з німецьким командуванням і особисто з Гімлером Власов дає згоду на формування з числа радянських військовополонених, з мешканців окупованих територій та емігрантів так званої Російської визвольної армії, також відомої під іменем РОА. Дроб'язко каже: роль РОА в роки війни перебільшувалася: „З початку 43 року починає розгортатися повним ходом пропагандистська кампанія під знаменом російської визвольної армії. У Радянському Союзі серйозно починають вірити в цей фантом. У партизанських звітах вже можна зустріти повідомлення, що в такий-то район перекинуто 3 дивізії РОА, чисельність її визначають в мільйон. Хоч насправді ніякої РОА тоді не було. Були тільки частини німецької армії, які називалися східними легіонами...»
Реально ж дивізії РОА були сформовані аж у 1944 році. Тут була і авіація, і танки. У 45 році, розуміючи невідворотність поразки Третього рейху, дивізія Власова просто втікає з фронту.
Частині вояків РОА вдається здатися американцям, частина потрапляє в полон до радянської армії. Власова і ще кількох його офіцерів на закритому процесі в Москві у 45 році засуджують до страти через повішання. Дивізії СС Власова наприкінці війни перестали виконувати накази німецького командування, і тому згадки про них в радянський час і в сучасній Росії хоч і не бажані, проте дозволені. Інша справа - Російська визвольна національна армія, так звана РОНА, заснована росіянином з польським та німецьким корінням Броніславом Камінським. Сергій ДРОБ'ЯЗКО: „РОНА спочатку виникла як невеликий загін міліції чи самооборони в селищі Локоть... Камінському вдалося розширити своє формування і поширити контроль на декілька районів. Місцеве німецьке командування, підтримавши цю ініціативу, передало в управління Камінському 8 районів Брянської та Орловської областей, дозволило створити фактично власні озброєні сили, які до літа 43 року виросли до 12 тисяч, мали артилерію, навіть танки."
У 1943 році стається унікальна в історії Другої світової війни подія: німці дозволяють Камінському створити на території сучасної Брянської області державне формування - Брянськ-Локотську республіку. З відступом німецької армії відходять на Захід і дивізії СС РОНИ. У 44 році їх кидають на придушення Варшавського повстання. Там, за словами Дроб'язка, каміньці особливо „відзначилися": „Там «камінці» відзначались мародерством, звірствами стосовно громадянського населення, в тім числі й німецьких підданих. Це переповнило чашу терпіння німецького командування. Камінський був викликаний з Варшави у Лодзь. Постав перед судом, трибуналом СС і був розстріляний...„
Вояки РОНИ чинили злочини проти мирного населення. Десятки тисяч убитих мирних жителів - це доведений факт. На Нюрнберзькому процесі німецькі генерали навіть наводили розстріл Камінського у своє виправдання.
Третім великим формуванням СС з етнічних росіян був 15 кавалерійський козачий корпус. Саме козачі формування найбільше «відзначились» на території України.
Як кажуть історики, внаслідок певних маніпуляцій в середині Рейху російські козаки були оголошені майже німецьким народом, нащадками готів, які не мали нічого спільного з слов'янами, і їх можна було набирати в легіони... У 42 році в російському місті Новочеркаськ за згодою німецької влади відновлюється напівдержавне утворення Козачий стан. Паралельно на окупованих територіях Росії та України з усіх, хто називає себе козаками, формуються військові частини. В Україні російські козачі частини формуються в Криму, Херсоні, Кіровограді, на Черкащині; кожен, хто називає себе козаком, звільняється з переповнених таборів для радянських полонених і одягає німецько-козацьку форму. Більше інформації про це - у галузевому архіві Служби безпеки України. Між стелажів зі справами потрібна №65668. Олександр Пагіря, головний спеціаліст Центру вивчення документів з історії визвольного руху галузевого державного архіву СБУ, розповідає: „Ось, зокрема, ця справа - на учасників 570-го козачого батальйону, який розташовувався на території Волині. Один з його членів, Борсуков, росіянин, він був в складі 2-го донського козачого полку, сформований у травні 43 року для боротьби проти радянських партизанів та українських повстанців на території Волині. Ось він описує одну з акцій проти повстанців, він говорить, що 12 чоловік з групи виїхало в село Майків Рівненської області для реквізиції худоби. Однак на них тут напала озброєна група місцевих жителів, очевидно, це свідчить про повстанців або групу самооборони, яка існувала в селі, з якими ця група вступила в бій.
За рік бойових дій цей полк скоротився з 10 до 4 рот і був виведений. Він був повністю розбитий і розкладений..."
Інші козачі частини мали завдання конвоювати українську молодь для примусових робіт у Німеччині. Живих свідків цих подій мало. Проте у містечку Городище на Черкащині мені вдалося знайти місцевого краєзнавця Володимира Чоса, якому колишній остарбайтер Микола Василенко, нині покійний, розповідав про свої невольницькі будні. Зокрема, за словами Миколи Василенка, облави на українців для примусової відправки в Німеччину організовували саме російські козаки. Перед новим 44 роком донські козаки повели майбутніх остарбайтерів пішки з Городища на Умань. Чос дослівно записав таке: „Дорогою ночували в сараях, їли сніг... І нас охороняли, супроводжували ті ж самі донські козаки, вони були на конях, при собі мали кулемет. Хто відставав, того пристрілювали. Убитих клали на сани і везли з собою, бо їх треба було здати для звітност".
У 44 році триває відступ німецької армії територією України. За кільканадцять кілометрів від лінії фронту відступ прикривають козачі частини польової поліції.
Автор книги про російські дивізії СС і вермахту Махно стверджує: палили українські села не німці, а росіяни в німецькій формі: „У групі армії «Південь і Південна Україна» була бригада і дивізія польової поліції, і вони відповідали за те, щоб солдати не тікали з фронту, і за те, щоб при відступі земля була знищена. В Україні знищено 1377 сіл. З них 1000 сіл на совісті східних частин. Палили не німці, палили свої ж. Ось мою Черкаську область теж спалила російська козача дивізія". Дві російські козачі бригади польової поліції при відступі німецьких військ знищили, за даними Вадима Махна, приблизно 1000 українських сіл разом із мирним населенням. Зупинився терор лише на Волині, «а потім ці хлопці дійшли - 9 тисяч чоловік в дивізії, 5 тисяч в бригаді - вони дійшли до бандерівських сіл. Є така звичка російська, козацька, фашистська - спалювати українські села, а цьому хлопці в схронах не зраділи. Від дивізії фон Шуленбурга залишився один полк, три полки розформовані через втрати. Від бригади Духопельнікова із 5000 чоловік до Львова добігло 500. Хлопці спіткнулись на бандерівські села. Їх почали тупо різати. І вирізали».
Нещодавно на екранах кінотеатрів з'явився російський фільм «Адмірал», який героїзує російського імперського флотоводця Колчака. Мало хто, однак, знає, що син Колчака під час Другої світової війни був майором вермахту. Вадим Махно: „Колчак-майор вермахту, Колчак молодший, командував 813 вірменським батальйоном. Він звірів на півдні України, в Херсонській, Полтавській, Донецькій областях. Карателі. 813 вірменський батальйон вермахту. Командир Колчак-молодший. Ну карателі, що тут казати."
У 45 році рештки козачих формувань здалися англійським військам у Австрії. Згодом більшість із них була видана Радянському Союзу. У 47 році козачі генерали Краснов, Шкуро і фон Панвіц були засуджені до страти і повішені. Зараз ставлення до кількамільйонної армії радянських і російських колаборантів різне. Від засудження до цілковитого схвалення. Офіційна російська влада існування десятків російських дивізій у складі СС, вермахту та навіть розвідки Абверу просто замовчує. Водночас у Москві на території Храму Всіх Святих встановлено пам'ятник - борцям «солдатам і офіцерам 15 кавалерійського козачого корпусу, за вєру і отєчєство!». Ініціатором будівництва цього знаку, кажуть, був нині покійний Патріарх Російської Православної Церкви Алєксій Второй. Є ще один такий пам'ятник - у Ростовській області. Про все це російська пропаганда у міфі Другої світової війни не згадує. Як чомусь не згадують і українські ЗМІ, які продовжують тиражувати „героїзацію" сталінської перемоги над гітлеризмом. Утім, можливо, український міф (чи його відсутність) Другої світової сформує нове покоління українців. Яким прізвище Сталіна чи Гітлера взагалі нічого не каже.
http://www.gk-press.if.uaДрузья и не только. Вот, на сайте своей любимой библиотеки напал на такой пост. Мне показалось, вам будет интересен взгляд не самых тупых из россиян на вопрос, вынесеный в заголовок. Взял также несколько показавшихся мне наиболее интересных комментов. Ничего не редактировал, поэтому если кто категорически не приемлет мат - дальше не читайте. Ничего не убирал и не "запикивал", уж извините...
Posted мая 14th, 2010 by Dellarion
Я в просторах интернета довольно давно, еще лет 5-7 назад никто не поднимал тем о угнетении русских на територии Украины. Не было глупых срачей русских с украинцами на темы Петлюры и Махна ( до которых русским по сути нет никакого дела, не в Москве и не в России они жили) Практически не было стереотипа про хохла салоеда.
(Глупый это стереотип, даже в средние века не совпадающий с реальностью. Для крепака который еле-еле душа в теле, сводил концы с концами есть сало - было даром Божьим. А с нынешними зарплатами украинцев сало и вообще редкость...) Буквально за пару лет молодежь России стала не просто не любить украинцев, а презирать и гнобить при любом удобном случае ( за ошибку с шрифтом и появлении буквы і в не отредактированном сообщении, можно нарваться на волну крика о тупых хохлах, за фразу о том что украинцы - нация ( а как ни крути это так ) поднимается волна ...дерьма из заученных фраз, о том что украинцы 3-есортная нация, идиоты и вообще не понятно как их земля носит. ) Ведь не было этого, а если и было то не в таких масштабах.
Большая часть Украины говорит на русском, и не потому что украинский плохой язык, просто потому что еще со времен СССР большинство людей старшего поколение говорит на русском, дети говорят на языке родителей. Почему книги написанные на украинском за последние пару лет стало стыдно выкладывать на просторы библиотек ( мгновенно появляются комментарии о "тупом языке" и хохлах.. к чему? Болгарский, беларусский, да и английский -тоже языки, но такого волнения говн не вызывают.
Многие русские думают что Западная Украина это что-то по типу 4-го рейха, приплетает непонятных украинских нацистов... Я даже в сети качал фрагмент видео, которое транслировали "Вести" о страшных Львовских националистах которые избивают!!! русских - идиотизм же, нет такого. Сам был во Львове много раз, даже рядом нет никакого гнобления. Никто не бегает с плакатами "Ура Петлюре" и "Виват Шухевич". Почему обязательно при выявлении национальности человека ( украинец ) начинается травля, даже если за секунду до этого оба собеседника мирно разговаривали? Самое интересное,то что старшее поколение не ведется ( по крайней мере особенно сильно, а вот молодежь нашла объект для слива накопившегося. ) Ненависть в таких спорах просто сочится - и к слову, сколько не наблюдал, украинцы даже если пытаются огрызаться замолкают и не спорят( не потому что нечего сказать, просто бесполезно. На любой аргумент летит пара заученных фраз ( хохлы, газ, сало, националисты и ты ды, и ты пы)), русские малыши же кипят и кипят )
Тем кто осилил то что я прочитал выше вопрос: Из-за чего в последние 5 лет все так изменилось, откуда ненависть. Ведь никто не давал никакого повода. ( Только не надо про газ, прошу. Избитая тема, вопрос кто именно его воровал и как, до сих пор нам самим не понятна, думаю даже самый большой шовинист поймет что не весь народ газ тянет ( очередь с баллонами к газопроводу?)) Так что не надо.
Re: Украинские националисты - кто придумал этот бред?
14 мая, в 06:31:58 kitta55 пишет:
Htrw пишет
Цитата:
Но вот с Украиной я не могу придумать лучшего объяснения кроме как искусственной кремлёвской кампании по промывке мозгов, серьёзно.
А какие ещё объяснения ? Нужна национальная идея. Вот она, пожалуйста: граждане Украины и их "оранжевая революция" как угроза государству российскому.. Просто и доходчиво. И близко.
ответить цитировать
Re: Украинские националисты - кто придумал этот бред?
14 мая, в 09:45:22 impan пишет:
kitta55 пишет:
А какие ещё объяснения ? Нужна национальная идея. Вот она, пожалуйста: граждане Украины и их "оранжевая революция" как угроза государству российскому.. Просто и доходчиво. И близко.
Не государству, а товарисчам у кормушки.
Re: Украинские националисты - кто придумал этот бред?
14 мая, в 06:49:17 pkn пишет:
Аста Зангаста пишет:
Htrw пишет:
Но вот с Украиной я не могу придумать лучшего объяснения кроме как искусственной кремлёвской кампании по промывке мозгов, серьёзно.
а) Украинцы украли у России Крым.
Пиздёж.
Аста Зангаста пишет:
б) Активно душат русский язык. Русскоязычные - люди второго сорта.
Пиздёж.
Аста Зангаста пишет:
в) Бездоказательно объявили что голодомор - был искусственным. (При этом наворовав фотографий с голода в России)
Пиздёж.
Аста Зангаста пишет:
г) Воровали газ.
Пиздёж.
Аста Зангаста пишет:
д) Признали героями крайне непопулярных в России людей.
Правда. Хотя это не проблема Украины - это проблема России.
Аста Зангаста пишет:
По вашему за это любят?
Если серьёзно, то всё это хуйня. Нелюбовь началась гораздо раньше. Если быть хронологически точным - то в 1991 году. Дальше были лишь ундуляции на всевозрастающем тренде.
Re: Украинские националисты - кто придумал этот бред?
14 мая, в 06:41:17 meridian20013 пишет:
Причина этого, имхо, лежит на поверхности. Национализм - как впрочем и ура-патриотизм, и имперский реваншизм, одолевший в последнее время российскмх обывателей - последствие усугубляющейся разрухи в России, беспрестанного ухудшения условий жизни, возрастающего давления пропаганды на сознание людей. Посмотрите официальные российские телеканалы, вроде ОРТ - сложится впечатление, что в рашке наступает коммунизм. А стоит выйти на улицу какого-нибудь провинциального города (не Москвы, это витрина режима) - и что вы видите? Кто работал на производствах - они где сейчас? Про ученых я уж молчу (Академгородки в Новосибирске и Томске - лучшая иллюстрация). Кризис просто усилил проявления этого.
А когда все приближается к "жопе зебры" (с), людям свойственно искать виноватых - жыдофашыстов, хохлов, пиндосов, британских криптомасонов, Матку орпеннов, Саурона, и проч. Это не только в России, в Европе тоже есть, и по той же причине - плюшек даже при "экономике говна" (с) на всех не хватает.
"Галицько-волинського князя Романа Мстиславича називають "самодержцем усієї Русі", у той час як, скажімо, щодо Андрія Боголюбського літопис повідомляє, що він "хотів бути самовладцем усієї Суздальської землі".
Відтоді всі галицько-волинські князі, продовжуючи цю традицію, називалися князями і господарями "Руської землі" або "всієї Руської землі", а на їхніх печатках був відображений титул "короля Русі" (Rex Russiae). І в XV, і в XVI, і навіть у XVIII столітті у літописах географи чітко розрізняють Московію і Русь (див., наприклад, французьку карту 1754 р.). У самій Московії терміни "Росия", "Россия" на позначення країни вперше і дуже обмежено почали вживати лише в XVI столітті, з того часу, як в Москві з’являється ідея "Третього Риму", а московські царі починають претендувати на землі України.
Московія перейменувалася за царськими командами 1713 і 1721 років. Етнонім "русский" закріпився і того пізніше – лише наприкінці XVIII століття, коли цариця Катерина II "высочайшим повелением" остаточно наказала московському народові називатися "руськими" і заборонила йому вживати назву "московитяне".
Цікаво, що Московщина взяла для своєї нової назви грецьку транскрипцію слова "Русь", хоча, навряд чи є ще народ, який би взяв назву своєї країни з іноземної мови. До речі, Україна, як і Московія, теж міняла назву, але тільки один раз, і взяла цю назву з власної мови.
Саме той факт, що Росія, отримавши свою назву в кращому разі в XVIIІ столітті, претендувала на історичний спадок Русі, створений на сімсот років раніше, дав підстави Карлу Марксу стверджувати у своїй праці "Викриття дипломатичної історії XVIII століття", що "Московська історія пришита до історії Русі білими нитками".
Додамо, ця праця Карла Маркса – єдина, що ніколи не друкувалася в СРСР без купюр. Українці ніколи не визнавали крадіжки імені "Русь". Вже в середині 18 століття в Україні з’являється "Історія русів", яка стверджує однозначно український характер Русі.
Тарас Шевченко у своїх творах жодного разу не застосовує слів "Русь" і навіть "Росія" і завжди пише про "Московщину".
В сучасній українській літературній мові утвердився етнонім "росіяни", у той час як прикметник "руський" залишено для всього давньоукраїнського. Наостанок треба сказати, що в Русі назвою народу були етноніми "русин" (в знаменитій "Руській правді", княжих грамотах, літописах) і, зрідка, "рус". У літописах рус чи русин – це завжди мешканець Київщини.
Етнонім "русичі" зустрічається лише в "Слові о полку Ігоревім", і, на думку сучасних істориків, в побуті не вживався, а був ознакою високого мовного стилю.
Саме цей етнонім "русин" масово зберігався на Західній Україні до ХХ століття, а подекуди на Закарпатті – й до сьогодні.
Виходячи з усього вищенаведеного, історія Росії має таке ж відношення до історії Русі, як, скажімо, історія Анголи і Мозамбіку до історії Португалії."
Главное – вера. И отсутствие сомнений.
Люди прыгают в ледяную прорубь и плещутся в холодной воде. Кому-то это – подвиг кому-то – каждодневное купание, но меня умиляют придумщики этого ритуала, первопроходцы и последователи.
История эта пошла от сочинителя Луки, который придумал сказ о посвящении Спасителя в водах Иорданских – реки, протекающей в теплой климатической зоне. Он написал об этом брошюрку для местного населения. (Лука не был извергом, чтобы заставлять людей нырять в ледяную воду; да ему никто и не поверил бы, чтобы человек, каким бы расспасителем он не был, добровольно полез в воду, близкой к точке замерзания). Последователи стали повторять процедуру и создали ритуал, который вплели в систему верований.
И эти верования, оторвавшись от своих субтропических корней, попали в Россию.
Владимир-князь тоже не был радикалом и крестил подданных в летнее время (подозреваю, что на языческий праздник Ивана Купала).
Но переняв вместе с палестинской религией юлианский календарь, знатоки наложили его на местную систему координат, и вышло так, что кунался Спаситель в своих Палестинских курортах точняк в середине местной зимы.
Человек добровольно сделает то, что раба под палкой не заставишь. (Ну не писал Лука, что Иоанн крестил Иисуса в ЛЕДЯНОЙ купели! И сносочку не сделал для русских последователей. А дуракам закон не писан). Ага! – подумали славянские ортодоксы, - Спаситель смог и мы способны. И сделали то, что их никто не заставлял – вскрыли лёд и нырнули в полынью.
И у них – получилось!!! Они выжили – и даже оздоровились.
В 1975-1979 гг. в дрожащих размытых кадрах любительской киносъемки советские диссиденты высмотрели, как японские сенсэи ребром ладони разбивают в пыль стопку глиняных черепиц. Доморощенные толмачи перевели «tile» как «кирпич» (черепица в советском строительстве не применялась) и впечатленные адепты принялись отрабатывать удар на местном строительном материале – красном (вчетверо толще черепицы) кирпиче. И они разбивали! Голой рукой! Стопку из 4-х кирпичей!
Десять лет спустя ошибка, конечно, прояснилась, но к тому времени разбивание кирпичей прижилось в советском спецназе и стало считаться ординарным упражнением.
С появлением видеомагнитофонов «деятели культуры» просекли в некоем боевике такую фишку: киногерой, допив пиво из жестяной банки, небрежным движением пальцев сминал опорожненную емкость в жестяной шарик, который бросал мимо урны. В образе киногероя местные парни разглядели очень много русских черт: любовь к пиву, брутальность и показное отсутствие культуры. Это был пример для культового подражания, затрудненный местными особенностями: отсутствием пива и отсутствием пива в жестяных банках. Пиво заменили «Жигулёвским», а под банки приспособили жестяные из под сгущенки. Путем долгих изнурительных упражнений необходимая небрежность жеста была достигнута. (Если думаете, что это было легко – проверьте: жестяное пиво сейчас доступно, да и упаковка сгущенки осталась прежней).
Для наших людей невозможного нет. Вот только вера заменена голливудскими сказками, что ЭТО – невозможно. И мы верим – в то, что ничего не можем.
А ведь можем же!
Исполнитель: Группа Стаса Намина "Цветы". Композиция: Богатырская наша сила. Слова: Н. Добронравов. Музыка: Александра Пахмутова. Оф. сайт: . Видео: нет.
Нет, не перевелись еще богатыри на Земле нашей, Не оскудела в сердцах молодецкая удаль. Сойдёмся, друзья и братья, Восхвалим в песне силу нашу, силу гордую богатырскую! То не грозное небо хмурится, Не сверкают в степи клинки, Это батюшки Ильи Муромца Вышли биться ученики. За победу их ветры молятся, Ждут их тернии и венцы, Разгулялися добры молодцы, Распотешились молодцы. Эх, да, надобно жить красиво, Эх, да, надо нам жить раздольно, Богатырская наша сила, Сила духа и сила воли. Богатырское наше правило — Надо другу в беде помочь, Отстоять в борьбе дело правое, Силой силушку превозмочь. Эх, да, надобно жить красиво, Эх, да, надо нам жить раздольно, Богатырская наша сила, Сила духа и сила воли. Эх, да, надобно жить красиво, Эх, да, надо нам жить раздольно, Богатырская наша сила, Сила духа и сила воли.