Все фото мои.

Все фото мои.

Это парадокс, но именно в тех местах, которые раньше были центрами производства сахара, жители сейчас практически не знают этого продукта – он там слишком дорог. Поэтому не удивительно, что работы Шелли Миллер со временем съедаются местным населением. Правда, в этом и состоит одна из главных целей, которые художница ставит перед собой при создании своих сахарных граффити – принести сахар в жизнь людей, для которых он является деликатесом.

Памятный знак возле Института Сахарного Буряководства в Киеве на Соломенке.

Сразу предупрежу, пост не ругательный, криков "Доколе?!" не будет. Мне лично совсем не нравится слово из трёх букв, которое пишут на заборах. И слово из пяти букв тоже неприятно читать. Соответствующие иллюстрации не вдохновляют. Даже "Люська дура, целуется с Васькой" не вызывает умиления.

Но если рисуют и пишут, значит - есть потребность. Какая? Самое популярное объяснение - мол, некоторые жалкие, ничтожные личности настолько ничтожны и жалки, что не надеются оставить других свидетельств своего существования. Более наукообразное - разгниздяи метят "свою" территорию наподобие того, как это делают собаки у каждого столба. Ну и непосредственный информационный вброс тоже бывает - та самая "Люська дура".

Кстати, раздражение, которое испытывает нормальный обыватель, читая Йух на стене подъезда, в немалой степени обусловлено тем, что пометили его личную территорию, а самому отметиться воспитание не позволяет . Так, по крайней мере, уверяют нас "британские ученые". Да и со свидетельствами существования жалких личностей не всё просто - ведь магическое мышление до сих пор управляет множеством наших поступков в быту. А если еще и на грудь принять, то мир и вовсе становится насквозь податливым и метафоричным: недруги дружным строем идут на... и сгорают в аду, красавицы сбегаются со всего города и отдаются герою десятками за день, а простая и гордая фраза "Воха и Пеца здесь были" обеспечивает бессмертие, проходя через века и тысячелетия. 

Стоп, может, и правда? То, что нас бесит сейчас, становится с течением времени нейтральным и даже любопытным. А уж для историков (и сочувствующих) - и вовсе подарок: отголосок "живой жизни" ушедших лет.

Я не историк, но такие аналогии появились у меня после прогулки чудным зимним днём по Херсонесу (люблю я его; а кто не любит?).

Есть возле входа такая "башня Зенона" - самая старая из сохранившихся. Внутренняя часть её почти сплошь покрыта надписями, известняк легко процарапывается, но сохраняет хорошо. Почему исписана только эта башня, понятно: десятилетиями туда сбегали отдохнуть и спрятаться от начальства солдаты из соседней части, она прямо за невысоким забором. Сейчас солдат почти не бывает, зато стали захаживать субкультурщики - пива дунуть, на пейзаж полюбоваться. Оригинальных граффити там нет, однако вдруг на глаза попалась дата 1937... и мыслей ворох сразу философских и не очень.

Побродив среди битых бутылок и ненужных уже "Дюрексов", нашел ещё одну.

Гуреев, 1914 год. Кто ты был, господин Гуреев, чего занесло тебя на крепостную стену, и знал ли ты, какие веселые годы ждут впереди? 

В общем, пребывая в тихой печали и меланхолии, стал дома искать свои снимки разных лет с настенными надписями и рисунками. Набралось не то чтобы мало, но и не много.

Вот, например, граффити из стамбульской Ай-Софии на мраморном ограждении второго этажа.

Надписи на греческом, значит, им не меньше 560 лет - Константинополь пал в 1453 году, и Софию переделали в мечеть. Как жаль, что я не знаю языка! Какую чепуху писали византийцы на перилах пол-тысячелетия назад?

Рисунки, сделанные на полу храма Афины в Приене:

Вот какой-то зверь из базилики апостола Иоанна в Сельчуке. Здесь, на мой непрофессиональный взгляд, видна 

рука настоящего художника.

.

Надпись из развалин Милета. Что это - упоминание Трои?

Ну да ладно, оставим на время древности, высеченные в камне. Краска недолговечна и эфемерна, но ведь это тоже граффити. Хотя как раз современное творчество всегда оставляло меня в недоумении. Наверное, надо быть "в теме" и принадлежать этой субкультуре. Я почти ничего не понимаю в том, что рисуют сейчас. Вот Севастополь:

Ну, это-то хоть немного понятно. Рыба - Санта-Клаус, модель корабля в бутылке... хрен пойми, на самом деле...  О! Вот понятное - котэ!

Стамбул в этом отношении тоже ясностью не отличается. Про что это - про употребление грибов?

Подозреваю, что мышонок - рекламное граффити, но гуглить лениво:

Ладно, напоследок еще одна древность, с байкой от эфесских экскурсоводов:

Очень известное граффити на главном проспекте античного Эфеса. Ступня левой ноги и тётка рядом. По словам местных гидов, знак указывает направление на городской публичный дом, и именно отсюда пошло выражение "Сходить налево".

Брешут, собаки, инфа 100%. Но забавно.