Что я знаю о движении вперед к успеху, которое возникает как снег зимой, долгожданно и неожиданно одновременно, с неповторимым холодом для кожи и белоснежно радостью для глаз. Все те же эмоции я хочу испытать вновь, этого сказочного воодушевления и всплеска необоснованного оптимизма. Мой успех не делится на до и после, он растянут во времени и тянет меня за собой, на силе большого натяжения между прошлым и будущим, распределяя силу притяжения к обоим полюсам, я всегда где-то посередине – в настоящем. По сути, я мало что знаю об успехе, я не могу четко выделить его для себя, покрутить в руках, посмотреть на него, поиграть с ним. Может он со мной, но точно не я с ним. Сейчас, я сильно сомневаюсь, что движение вперед и успех хоть сколько связаны, ведь впереди меня ждет вовсе не представляемый мною успех, а нечто запредельно непонятное и пугающее до ужаса.
Если вспомнить свои моменты счастья, то я могу заметить, что все они были как раз в момент полной остановки всего во мне, всех процессов делания и стремления, всех обдумываний и свершений, это моменты полного погружения в то, что происходит сейчас с тобой, и по большому счету, не важно что происходит, важно то, что я растворился в этом или растворил это в себе. Вот это переживание острого приступа счастья я и жду, и именно к нему я стремлюсь в своем крестовом походе вперед к успеху, к своему незбыточному и непорочному успеху. Быть может когда-то, я пойму что успех и счастье это совершенно разные вещи, ну а пока я полон сил и энергии и гоняюсь за своей тенью. А может быть, жизнь даст мне возможность узнать, что не обязательно в жизни есть счастье, и что сама по себе наличие жизни - это и есть счастье и успех, и все остальное в одном наборе. Но это точно я пойму не скоро, пока я трачу свои силы на поиски доказательств своей правоты и уникальности я глуп до невозможности и мне не до счастья, я занят колупанием скалы ногтями.
Счастье – оно такое неприхотливое, поднимается волной восторга, бережно роняя меня на ложе, в котором я утопаю без возможности встать с него. Проваливаюсь насквозь и очутившись вновь на прежнем месте ловлю на себе прикосновение этого нежного чувства. И потом опять на поиски подальше, туда, где его и быть не может, а только лишь тень ускользающего от меня успеха, как Элиас Фокс постоянно был на шаг впереди мистера Фикса (у которого, как известно, всегда был план). И вот двигаюсь я вперед, поклоняясь корпоративным идеалам и социальным стандартам, превозношу меры и возможности, восхищаюсь прорывами и скачками, воспринимаю с упованием обещания. Вперед в светлое будущее, да уж теперь и не важно какое, скорее всего киберпространственное и в меру психотическое. И по пути опять меня настигает внезапный приступ счастья, а ведь я просто взглянул на клумбу у соседнего подъезда дома. Как ударился на полном ходу о невидимую стену, ошеломленный я пропадаю среди этих несовершенных цветов с налипшей грязью и пчелами. Но времени нет, нужно бежать скорее к успеху, пока его не забрал кто-то другой.
Без труда я подавляю в себе этот внезапный приступ счастья и продолжаю свой путь согласно круиз-контролю в моем расписании неадекватности. Это словно эпилепсия, ее очень трудно или невозможно контролировать. Приступ может подкрасться ко мне в любую минуту и я буду задыхаться от восторга и переживания эстетического оргазма и никто меня от него не спасет. Я болен приступами счастья и в этом мой успех, я жду этих приступов которые возможно, с годами участятся и приведут меня в конце с одному громадному спазму непереносимого ощущения прекрасного, которое, в конце концов, меня и поглотит.
4
Ветеринарам на заметку можно дать руну Fehu, которая используется для излечения животных и ограждает их от злых людей и других хищников. Руна Fehu работает и как профилактическое средство. Для лечения колото-резаных ран, нанесенных как оружием, так и инструментами, которые можно употребить вместо оружия в определенных обстоятельствах) – можно использовать руну Teiwaz, которая в формуле ставится первой. Применяется для профилактики и лечения пищевых отравлений руна Uruz. Особенно это касается алкоголя и подмешанных в жидкости ядов. Но, конечно, не следует думать, что эта руна спасет от заведомого яда, вроде метилового спирта. Руны даются в помощь, а не для моментального действия по спасению безрассудных. Вместе с руной Uruz часто употребляют руну Naudh (Nid), нанося ее на ногти (по классическому совету применения ее). Особо хочется отметить руну Berkana, которая используется при беременностях, женских и детских заболеваниях. Для этого также можно использовать руну Hagalaz, но ее воздействие при определенных обстоятельствах может принести очень неожиданные сюрпризы, причем далеко не приятные. Да и сама Berkana в окружении некоторых рун может оказать совсем другое воздействие, чем это предполагалось. Особенно когда речь идет о любовной магии. Согласимся, что любовь – это своего рода болезнь!
[ Читать дальше ]
Руны как лечебное и профилактическое средство
1
Сколько существуют руны, столько же существует и вера в их целебные свойства. В Старшем Футарке даже выделяется функциональная группа рун, которые так и называются – ЦЕЛЕБНЫЕ. Но особое внимание уделяется руническим формулам – как рядным, так и составным, которые направлены на исцеление того или иного заболевания. И от правильности составления формулы зависит – будет легче больному или же неправильно подобранное сочетание рун еще скорее загонит человека в ледяные пещеры Хель Прекрасной.
[ Читать дальше ]
Сатира – как форма постановки нида
Словесный или письменный нид (не берем установку нидштока) – это по большей части проклятие, посылаемое определенному лицу (группе лиц) определенным лицом. Поскольку в старые добрые времена в проклятие зачастую вплетались и бытовые оскорбления (довольно часто не соответствующие действительности), то нид можно расценить и как некую форму сатиры. Форма написания текста нида может быть любой – ведь обычно нид творился без лишних свидетелей, так как он преследовался законодательством всех цивилизованных скандинавских сообществ. Это говорит о том, что люди прекрасно осознавали угрозу, исходящую от проклятия. Но больше всего боялись, конечно, стихотворной формы – ведь это была «связанная речь», которая могла содержать в себе тем или иным образом руны, влияющие на изменение мира вокруг объекта нида.