Позитивные толстушки
- 14.02.14, 12:04
"Когда житель Поднебесной империи берет в руки крошечную женскую ножку, он испытывает чувства, сходные с теми, которые у европейца вызывает упругая девичья грудь. Все китайцы, которых я опросил по этому поводу, отвечали чуть ли не слово в слово: "Ах, маленькие ножки! Вы не в состоянии понять, как это изысканно, как сладко, как увлекательно!" ~ Стерлинг Сигрейв, "Династия Сун".
История знает немало примеров, живописующих женские приношения на алтарь Красоты - от хладнокровно накладываемых румян на основе мышьяка или свинца, до невообразимо садистского пирсинга и еще больших крайностей в сфере модификации тела. Один из самых диких - тысячелетний обычай ломать и перевязывать ноги китаянок, чтобы они вмещались в изящные туфельки в форме лилий или лотосов.
Культурное и сексуальное воздействие
Примерно тысячу лет в Китае изувеченные, зато миниатюрные стопы считались верхом эротичности, а "лотосовая походка" - девушки вынуждены были передвигаться мелкими "жеманными" шажками и все равно были весьма неустойчивы - не только возбуждала мужчин, но и делала сексуальную анатомию "более сладострастной и чувственной" в их представлении. Во времена династии Цин в ходу было "любовное руководство", подробно описывающее 48 различных способов ласкать лотосовые ножки.
Тем не менее, даже в постели, будучи в остальном совершенно обнаженными, женщины (так и хочется добавить - несчастные) не снимали полотняные бинты и носили специальные тапочки, скрывающие деформированные конечности. Привлекательность нивелировалась тем, что было скрыто от посторонних глаз. Известная цитата Фен Сюаня гласит: "Если вы снимете обувь и полотно, эстетика будет уничтожена навсегда".
Влияние перевязанных ног китаянок простиралось далеко за пределы спальни - хотя практика была, несомненно, орудием мужского доминирования, помогая обеспечить целомудрие жены. Дамы высших сословий, у которых, буквально, были связаны ноги, не могли свободно участвовать в жизни общества - пойти, к примеру, на обычную прогулку. Они постоянно нуждались в физической поддержке и не могли самостоятельно передвигаться на значительные расстояния, что держало их в зависимости от семьи, от воли окружающих людей.
Культура и традиции - основа китайского мировоззрения, поэтому женщины сами стремились к лотосовым ножкам, полагая, что это способствует здоровью и рождаемости, несмотря на сокрушительную и долговременную боль, которую приходилось ради этого переносить. В сущности, биологический недостаток превратился в социальное преимущество, повышая шансы выйти удачно замуж. Девушка, пусть и высшего сословия, при наличии ног нормального размера могла рассчитывать разве что на брак с представителем менее престижного класса, а дама более низкого социального статуса рисковала и вовсе быть проданной в услужение.
Процесс
"Тысячи ведер слез ждут ту, кто увязывает ноги". ~ Старая поговорка
Девочкам от двух до пяти лет, которым "повезло", предстоял невероятно болезненный процесс достижения идеала "женщины золотого лотоса". Ноги будущих красавиц погружали в теплую смягчающую смесь отваров трав с кровью животных и некоторое время массировали. Далее пальцы с силой подворачивали и туго перебинтовывали стопу, заключая ее в хлопковый бандаж.
Изначально мучительная, процедура продолжалась еще ужаснее: кости, удерживающие свод стопы ломали и продолжали сдавливать ноги бинтами, добиваясь того, чтобы пальцы плотно прилегали к подошве, а основание большого пальца касалось пятки. Концы повязок плотно сшивались.
Затем бедные маленькие ножки регулярно распеленывали, промывали и мяли, снова и снова раскалывая сросшиеся было кости, сжимая их все плотнее. После перевязки девочка должна была сразу же встать и ходить, чтобы деформация усугублялась. Анестезию при этом не применяли.
Проделывали все это профессиональные "связывальщицы", либо старшие члены семьи, матерям ответственное дело не доверяли - опасались, что жалость помешает им ломать пальцы дочери как следует. Чем строже, тем лучше для достижения цели: размер ноги примерно 7,5 см. Процедуры занимали около двух лет, но ноги оставались связанными на всю жизнь.
Часто случались осложнения - от отеков и заполненных гноем язв на ранней стадии, до паралича и серьезных инфекций, таких как гангрена. Для профилактики и лечения страдалицы окунали култышки в различные жидкости, начиная от туалетной воды и заканчивая мочой. Возврат к нормальной жизни был невозможен - если ноги оставались незабинтованными в течение длительного времени, боль становилась столь же сильной, как и на начальном этапе.
История
Предвестником кошмарной на взгляд современного человека практики стала временная тугая бинтовка ног танцовщиц; сегодня для этого балерины надевают пуанты. Примерно в 970 году нашей эры супруга императора Ли Ю династии Тан исполнила танец на пьедестале «золотой лотос», изящно обернув стопы шелком. Правитель и придворные были настолько очарованы красотой перфоманса, что имитация дизайнерской находки стала хорошим тоном.
Отсюда мода распространилась среди высших классов и, в конце концов, достигла всех слоев общества. Во время правления династии Сун (960 - 1276), положение женщин понизилось - у них стало меньше прав в контексте брака и семьи. Им перестали, как раньше, давать образование, лишили прав собственности и стали рассматривать как говорящий предмет обстановки. Искалеченные ноги только упрочили свой статус метода управления и контроля.
Несмотря на повсеместное применение, никогда не было однозначного представления о том, как должна выглядеть лотосовая ножка. Например, крестьяне и другие низшие классы были склонны связывать ноги девочкам постарше и не так сильно - они не должны были утратить мобильность, ведь на полях полно работы. Для женщин высшего общества применялись более экстремальные методики.
Таким образом, деформация стоп, неустойчивость, боль и страдания стали нормой жизни китайских женщин на целое тысячелетие.
В 1911 году китайское правительство, наконец, объявило лотосовые ноги вне закона. Давление шло не только со стороны феминисток, но и всех образованных людей, обеспокоенных тем, как внешний мир воспринимает Китай. Даже после этого людям просвещенным пришлось потрудиться, чтобы обесценить веками укоренявшееся мнение о лотосовой ножке, как о прекрасном символе возвышенной эротичности. Конечности продолжали уродовать тайно.
Сегодня в Китае все еще можно встретить пожилых женщин в нарядно расшитых игрушечных обувках, ковыляющих на сломанных ногах во имя прошлых представлений о красоте.http://respect2china.ru/o-chem-etot-sayt
20.06.13, 21:36
Читая однажды материалы по Второй Мировой войне натолкнулся на интересную информацию. Адольф Гитлер, вынашивая планы мирового господства, много внимания уделял исследованиям по оружию массового уничтожения. В ходе этих исследований было установлено в частности, что у взрослых китайцев народности хань ( китайская народность центрального Китая - основная народность Китая) отсутствует фермент для переваривания молочных продуктов. т.е. для них молочные продукты, это яд. Меня очень заинтересовал этот факт. Почему это так, ведь у всех остальных народов монголоидной рассы таких проблем нет. И я решил провести своё небольшое расследование. Вот его результаты.
Китайцы вообще нация очень замкнутая и глубоко традиционная. Они на протяжении многих тысяч лет своей истории не смешивались с другими народами, которых они считали варварами. А метисы, которые получались от редких межнациональных браков изгонялись из китайского общества. Эти метисы селились на западной окраине империи и со временем образовали свою народность жужань. Несмотря на неоднократные завоевания Китая чужеземными династиями, такими как Тан (табгачская), Юань (монгольская), Цин (маньчжурская) китайцы так и не научились смешиваться с другими народами, настолько велико было их презрение к варварам. Несмотря на то что правление династии Тан считается расцветом Древнего Китая, как только появилась возможность, иноземная династия была свергнута китайцами, а потомки табгачей, населявшие Китай, были почти полностью уничтожены в кровавой резне. Древний Китай со всех сторон был окружен варварами. В большинстве своем эти народы вели кочевой образ жизни и были тюркоязычными, исключая тибетцев ( потомков динлинов - местной европеоидной расы). Следует сказать ещё об одном этическом различии, которое так сильно вызывало презрение китайцев к варварам. У китайцев, которые практиковали полигамию, считалось величайшим извращением и грехом связь с женой своего отца или брата. Подобная мерзость каралась смертной казнью. У кочевников же нормой было то, что после смерти отца или брата его жены автоматически становились женами наследника. Это очевидно было связано с тем, что у тюрков всем имуществом владели женщины. Имуществом мужчины считалось лишь его оружие. Справедливости ради, следует заметить, что завоеватели платили им той же монетой. Так например маньчжурские богдыханы пришедшие к власти в 1680 году обязали всех китайцев в знак признания власти иностранной династии выбривать переднюю часть головы, а заднюю заплетать в косу. Т.е. знаменитая китайская коса была инструментом унижения китайского народа и была им глубоко ненавидима. Тех, кто отказывался носить косы, маньчжуры казнили без пощады, зачастую это происходило в массовом порядке. Так эта прическа вбивалась, но не стала национальной - поэтому первым делом после падения маньчжурской династии Цин в 1912 г. китайцы стали поголовно срезать ненавистные им косы. Для чего я это рассказываю? А для того, чтобы были в полной мере понятны ненависть и презрение китайцев к варварам.
Теперь перейдём, собственно говоря, к интересующей нас теме вплотную. Основной пищей кочевников во все времена были молоко и мясо травоядного скота. Т.е. те продукты, которые были им доступны. Рацион кочевников практически исключал злаки и овощи. Рацион китайцев же состоял в основном из овощей, злаков, мяса птицы, свинины и морепродуктов. Так вот, дабы не уподобляться варварам даже в мелочах, китайцы совершенно не употребляли молочные продукты. И так как они это делали на протяжении многих тысяч лет, то фермент, который отвечает за переваривание лактозы, за ненадобностью исчез из организмов взрослых китайцев.
Небольшое лирическое отступление. Даже в наше время, путешествуя по Китаю ( исключение составляют провинции современного Китая населенные тюрками и тибетцами) вам не удастся попробовать ни в одном заведении, не рассчитанном на туристов, молочных блюд. А если соседом китайца по купе будет представитель другого этноса, то проводник обязательно спросит у китайца, не против ли он такого общества. Т.е. даже по прошествии тысяч лет китайское общество мало изменилось в этих вопросах.
Использованная литература:
Н.Х. Ахметшин "Тайны Шелкового пути" - Москва, 2002г
Л.Гумилёв "Древние тюрки", Москва, 2004г
Л.Гумилёв "Три китайских царства", Москва, 2008г.
М.П Петров " По степям и пустыням Центрального Китая" , Москва, 1959г
Л.А. Борокова " О борьбе китайского народа против монгольских завоевателей в середине 14 века, Москва, 1970
Н.П. Мункуев " Китайский источник о первых монгольских ханах", Москва, 1985г
Очерки истории Китая, Москва, 1959г
Л.Гумилёв "Хунну", Москва, 1960г
Ло Гуань-чжун "Троецарствие", перевод П.А Панасюка, Москва, 1954г
Н.Я Бичурин "Собрание сведений...", Чебоксары, 1960г
Во время прошедших выходных в одном из городов на востоке Китая, произошел шокирующий, жуткий инцидент — неизвестный мужчина смыл новорожденного в канализацию.
В субботу, 25-го мая, жители одного из домов, находящегося в китайском городе Цзиньхуа, провинция Чжэцзян (Zhejiang), услышали плач младенца. Встревоженные люди пошли на звук, чтобы определить местонахождение ребенка, и остолбенели — плач доносился из старой канализационной трубы.
Китайцы сразу же обзвонили все экстренные службы, умоляя диспетчеров прислать спасателей и врачей как можно скорее. Первыми на месте происшествия появились пожарные, приступившие к исследованию части системы водоотведения.
Перед ними стояла непростая задача: спасти младенца в кратчайшие сроки и в спешке не травмировать его.
Определив местоположение ребенка, пожарные аккуратно удалили отмеченный кусок трубы, а затем отвезли его в ближайшую больницу.
В лечебном учреждении спасатели срезали верхнюю часть ловушки и вытащили наружу новорожденного. Извлеченного мальчика тщательно осмотрели врачи. По заверениям неонатологов и педиатров больницы, ребенок находится в стабильном состоянии.
Ролик, снятый во время спасательной операции, был показан по государственному телевидению и привлек внимание огромного количества людей, которые поделились своими впечатлениями в социальных сетях и микроблогах.
“У родителей, сделавших это, сердце грязнее, чем канализационные трубы”, — выразил общее мнение китайский пользователь.
Как сообщает британский таблоид Daily Mail, в настоящее время представители правоохранительных органов пытаются найти родителей младенца, чтобы узнать личность человека, смывшего новорожденного в канализацию.
Стоит отметить, что в китайских СМИ часто появляются сообщения о детях, брошенных своими матерями сразу после рождения. Вот самые распространенные причины, по которым жительницы КНР идут на такой шаг: молодые незамужние женщины узнают о своей беременности в последние месяцы; рождение ребенка нежелательного пола (чаще всего женского); строгие правила планирования семьи, действующие в Китае.