хочу сюда!
 

Катя

35 лет, телец, познакомится с парнем в возрасте 32-38 лет

Заметки с меткой «наука»

Життя як блокбастер

Юрій Васильович Кондратюк (справжнє ім'я Шаргей Олександр Гнатович (О.Г.); [ Читати далі ]


81%, 17 голосов

0%, 0 голосов

19%, 4 голоса
Авторизируйтесь, чтобы проголосовать.

С.П. Капица. Почти эпитафия. Устройство мира в целом и частности

Сегодня ночью практически не спал и думал про устройство мира в целом и нашей вселенной в частности.

Вот как пытаться ее изучать или составлять карту вселенной? Это же в принципе невозможно.

Допустим, что одно очень настырное племя неандартальцев решит исследовать "свою вселенную", т.е. мир, в котором они живут (землю, по которой ходят). Они и их потомки будут бродить тысячи лет во все стороны, но осилят лишь мизерную часть земной поверхности. Даже проделав случайным образом сотни кругосветных путешествий (что сомнительно, но допустимо), вряд-ли им хоть пару раз удасться побывать два раза в одном и том же месте. Если продолжить этот эксперимент на миллион лет и даже на миллиард - и тогда будут открываться новые земли, новые острова, новые пещеры.

Вот тогда и соберётся высший неандартальский совет и примет совершенно логичное научное объяснение сему факту - "Земля бесконечна, но не безгранична". Потом пойдут домыслы про искривление пространства, бермудские треугольники и прочие умняки.

А им всего-то не хватало взгляда извне. Вот так, даже живя на маленькой планете, можно пребывать миллионы лет в заблуждении. Просто не подозревая, что она круглая.

Думаю, что со вселенной - та же херня. Она такая же простая, как яблоко или бильярдный шар. Никуда не разлетается и ничего там интересного нет. Просто метод выбран неправильный. Нельзя изнутри понять то, внутри чего находишься.

Да и незачем. Ибо с медицинской точки зрения - это ментальная мастурбация и ничего более. А теперь забудьте весь бред, который я нес до этого, ибо, невзирая ни на что, некоторые должны таки пытаться делать великий научный подвиг.

Светлая память Сергею Петровичу Капице. Может мои мысли про науку сегодня ночью были навеяны приближающейся кончиной великого ученого. Не уверен, но скорее всего, что да.

Нет, слез нет. Высохли уже давно, и давно сорван голос. Просто комок обиды и большой потери. Просрали космос, просрали науку. Просрали лучшие умы некогда великой страны. Эпоха ученых заканчивается. Начинается эра мракобесия. А теперь вот по решению великого князя в течении месяца нужно найти виноватых и посадить на кол. Хорошо, что Сергей Петрович этого уже не увидит. А если и увидит, то пребывая уже в иной, душевно-эфемерной субстанции и в другом измерении. Светлая память.

Map

Сами мы - не местные

Ця стаття взята з московської газети *Известия*.Писали на основі досліджень Російської Академії Наук. Сами мы - не местные
 

"Чисто славянский типаж" - старая сказка. В наших предках столько понамешано

Оказывается, московское презрительное "понаехали тут" по отношению ко всем "не коренным" не выдерживает никакой научной критики. Потому как столичная земля издавна была прибежищем мигрантов. Даже восточнославянские племена вятичей, из которых в основном и вербовалось в Средневековье население древней Москвы, сами были "не местными". Такова точка зрения антропологов, буквально по косточкам собирающих историю освоения столичного региона. Изучать летописных вятичей, освоивших земли между Волгой и Окой и территорию, на которой зародилась Москва, антропологи начали еще в середине ХIХ века. Вопрос, откуда пришли и с кем смешались эти племена, долго оставался загадкой. В советские времена считалось, что славяне вообще ниоткуда не приходили: где жили прежде, там живут и поныне. Тех, кто настаивал на политически вредной миграционной версии, власти поправляли. Но когда пришло время нормального - без поправок на политику - изучения прошлого, выяснилось, что это древнее, или, как его называют, "курганное", население представляло собой "помесь" местных финно-угорских племен и пришедших с запада мигрантов-славян. Последние, приобретя несомненное сходство с аборигенами, необъяснимым образом сумели сохранить славянскую культуру и язык.

Оказывается, московское презрительное "понаехали тут" по отношению ко всем "не коренным" не выдерживает никакой научной критики. Потому как столичная земля издавна была прибежищем мигрантов. Даже восточнославянские племена вятичей, из которых в основном и вербовалось в Средневековье население древней Москвы, сами были "не местными" (кстати, пришли они из Центральной Европы). Такова точка зрения антропологов, буквально по косточкам собирающих историю освоения столичного региона.

Изучать летописных вятичей, освоивших земли между Волгой и Окой и территорию, на которой зародилась Москва, антропологи начали еще в середине ХIХ века (с тех пор в столичном регионе исследовали больше 70 групп вятичских курганов, относящихся к ХI-ХIII векам).

Вопрос, откуда пришли и с кем смешались эти племена, долго оставался загадкой. В советские времена считалось, что славяне вообще ниоткуда не приходили: где жили прежде, там живут и поныне. Тех, кто настаивал на политически вредной миграционной версии, власти поправляли.

Но когда пришло время нормального - без поправок на политику - изучения прошлого, выяснилось, что это древнее, или, как его называют, "курганное", население представляло собой "помесь" местных финно-угорских племен и пришедших с запада мигрантов-славян. Последние, приобретя несомненное сходство с аборигенами, необъяснимым образом сумели сохранить славянскую культуру и язык (подробно об этом - в интервью с антропологом академиком Татьяной Алексеевой).

Как выглядело это новое "метисное" население, сегодня можно даже увидеть - последователи Михаила Герасимова, известного всему миру автора метода восстановления лица по черепу, работающие сегодня в организованной еще при жизни учителя лаборатории антропологической реконструкции Института этнологии и антропологии РАН, создали графические и скульптурные портреты древних обитателей нынешнего Подмосковья, живших на территории сел Волково, Потапово и Шишмарево, любимого нынешней элитой подмосковного города Звенигорода и в некоторых других местах.

Нынешние антропологи знают о вятичах немало. Треть из них умирала в детском возрасте, хотя для тех времен это не удивительно. Продолжительность жизни у мужчин - впрочем, как и в других славянских племенах - почти не превышала 40 лет. Но женщины жили еще меньше, что может свидетельствовать об их более низком статусе и "уровне жизни". Впрочем, скорее всего большинство женщин умирали при родах. В принципе антропологи могли бы даже определить - по специальным зарубкам, остающимся на тазовых костях, - сколько детей рожала за свою недолгую жизнь среднестатистическая вятчанка. Но такой возможности они не имеют - в коллекциях московских вятичей, которые хранятся сегодня в НИИ и музее антропологии МГУ, тазовых костей практически нет. Еще не так давно собирались по преимуществу краниологические серии, то есть коллекции черепов.

О чем можно судить безошибочно, так это о состоянии зубов наших далеких предков, страдавших, как и мы сегодня, прежде всего от кариеса. Хуже всего зубы были у вятичей, живших в верхнем течении Москвы-реки и ее притока Истры, а также в нижнем течении Москвы-реки и бассейне реки Пахры.

Если говорить о заболеваниях, оставляющих следы на черепе и костях, то, по словам Александры Бужиловой, ведущего научного сотрудника Института археологии РАН, специалиста по палеопатологиям (то есть болезням древних людей), ничем особенным среди других славянских племен вятичи не выделялись. Страдали, но не больше других, от поражения суставов и позвоночника (начиная от остеохондрозов и заканчивая деформирующим артрозом). От доброкачественных опухолей в своде черепа и от воспаления надкостницы. От травм. Кстати, особенно "травматичной" оказалась зона среднего течения Москвы-реки, возможно, территория самых частых военных столкновений.

А, к примеру, по дырочкам на верхнем своде глазниц, которые достаточно часто встречаются в коллекциях московских вятичей (для этой аномалии есть свой медицинский термин - cribra оrbitalia), можно заключить, что средневековое население преследовала анемия, вызванная дефицитом железа, магния и цинка. Отчего это происходило - от недоедания, частых инфекционных заболеваний или стресса, - сказать трудно. Вопросов вообще остается немало.

Не исключено, что на некоторые еще удастся ответить - вятичи оставили после себя несколько тысяч курганных групп, и многие из них еще не исследованы. Если, конечно, ученых не опередят "черные археологи" - сегодня они методично "исследуют" курганы: выходят на захоронения и выворачивают кости. По сведениям Николая Макарова, директора Института археологии РАН, из 11 курганных групп в районе Одинцова часть потревожена грабительскими ямами-колодцами (добычу сбывают на московском рынке "Вернисаж в Измайлове"). От "черных археологов" пострадал и курганный могильник Семивраги-1 в Домодедовском районе Московской области: из 32 насыпей Х-ХIII вв. сегодня сохранились лишь 12.

Снежные московские зимы - непростое испытание не только для 'потомков' древних вятичей, но, возможно, и для их предков (фото: Виктор Хабаров)

Еще летописец Нестор недолюбливал народ, поселившийся на Москве-реке

О древних вятичах немало рассказали славянские летописи. К примеру, известно, что в IХ-Х веках они платили дань Хазарскому каганату. Что Илья Муромец переезжал из Мурома в Киев прямиком через территорию вятичей, и это засчитали ему как настоящий подвиг. Летописцы, к сожалению, молчат о том, откуда и когда пришли эти славянские племена в центральный район Русской равнины, что заставило их переселиться на берега Москвы-реки, Оки и их притоков. Зато нравы этого племени описаны ими подробно и нелицеприятно. Киевский монах - летописец Нестор сообщал, что вятичи - грубое племя, "яко звери, ядуще все нечисто". Да и русский мат, если верить ему, пошел гулять по Руси с легкой руки вятичей. Они этим славились - по свидетельству летописца, срамословье было у них пред отцами и снохами, браков не было, жен умыкали на плясаньях и бесовских игрищах, а некоторые имели по две и по три жены.

Впрочем, возможно, что Нестор был пристрастен к вятичам: слишком уж независимым - в том числе и от киевских князей - стремился быть лесной народ, положивший начало древнему населению Москвы. Академик РАН, антрополог Татьяна Алексеева: "Есть версия, что у древнего населения Москвы былапримесь негроидной крови"

Как антропологи составляют историю заселения территории, на которой зародилась Москва, в интервью обозревателю "Известий" Наталье Давыдовой рассказала Татьяна Алексеева, академик РАН, антрополог, главный научный сотрудник НИИ и Музея антропологии МГУ.

вопрос: Даже когда господствовала теория, что восточно-славянские племена не расселились по Восточно-Европейской равнине в эпоху раннего Средневековья, а жили здесь и прежде (теория автохтонии), вы придерживались мнения, что восточные славяне, в том числе племя вятичей, на территории которых впоследствии и образовалась Москва, - мигранты.

ответ: Да, и пришли они с запада. В этом нет никакого сомнения. Судя по археологическим данным, переселение началось в VI веке. Только антропологических материалов того времени не сохранилось, потому что умерших по языческому обряду сжигали. Но начиная с IХ века антропологи уже имеют вещественные подтверждения - черепа и скелеты, и можем представить картину этого движения с запада на восток. Одним из первых территорию, с которой пришли восточные славяне, обрисовал по археологическим материалам чешский историк и археолог Любомир Нидерле. Прародиной восточных славян была Центральная Европа.

в: В 1950-е годы вы участвовали в беспрецедентной по масштабам первой русской антропологической экспедиции Института этнографии РАН, изучавшей современное русское население - потомков и кривичей, и словен новгородских, и вятичей... Живых людей, а не древние коллекции, тоже необходимо изучать для того, чтобы прояснить вопрос о происхождении восточных славян?

о: Конечно. Руководитель нашей экспедиции Виктор Валерьянович Бунак тоже придерживался теории миграционизма. И именно ему в те времена, когда было еще много сторонников автохтонии, удалось отстоять проект изучения современного русского народа, четко связанный с колонизационными потоками. Мы исследовали тогда 17 тысяч человек из 117 районов, каждого третьего из них сфотографировали. С помощью этих фотопортретов уже в 1990-е годы методом аппликационной съемки были сделаны обобщенные портреты великоруссов из разных регионов России. Причем у жителей столичного региона они оказались самыми нечеткими и размытыми. Потому что современное подмосковное население оказалось самым разнообразным по своему физическому облику. Кстати, и от мигрантов-вятичей в нем осталось не так уж много.

в: Тогда, в 1950-е, вы утвердились в том, что восточные славяне были не коренным, а пришлым населением?

о: Конечно. Сильное сходство с исходным антропологическим славянским типом сохранили разве что современные поляки, то есть западные славяне. А что касается восточно-славянских племен, двигавшихся на север, юг и восток из центральной Европы, то они смешались с местным населением - финно-уграми и балтами. Я проанализировала каждую восточно-славянскую группу по ряду очень важных расово-диагностических признаков. Выяснилось, что антропологический тип меняется при движении с запада на восток: по мере продвижения на восток в славянском населении проявляется все больше черт, присущих финно-угорскому населению, и все меньше - западно-европейскому. Когда я впервые увидела краниологические серии, то есть коллекции черепов вятичей, мне сразу бросилось в глаза, что они в сущности не отличаются от финно-угорского населения, скажем, из древнемордовских могильников. По антропологическим признакам - это одно и то же население. И все-таки это уже славяне. Потому что их погребальный обряд, их женские украшения, которые в основном и являются для ученых этническими определителями, - вятичские, а не финно-угорские.

в: Курганы Московской области ученые начали активно раскапывать полтора века тому назад. Но, похоже, сегодня интерес к ним упал?

о: Нет, курганы продолжают изучаться. Увы, часть из них распахана, но многие сохранились. Например, в Косине. Или неподалеку от подмосковной резиденции московского мэра - там тоже сохранились типичные курганные группы вятичей, невысокие, поросшие лесом. Что же касается серьезных исследовательских работ, то НИИ и музей антропологии МГУ предлагали московской мэрии осуществить проект "Древние москвичи", изучить, как складывалось население древней Москвы. Но интереса к нашей идее мы не обнаружили. Думаю, до Юрия Лужкова наш проект вообще не дошел.

в: У антропологов имеется материал, позволяющий судить о населении города времен его основания?

о: Москву как город мы можем изучать в основном по материалам ХVII - начала ХVIII вв. О более раннем периоде судить очень сложно - нет достаточных по численности антропологических коллекций того времени. Так что для антропологов Москвы как средневекового города, можно сказать, не существует. В отличие от древнего населения региона, на территории которого она образовалась.

в: Кого же в таком случае вы предлагали изучать в качестве древнего населения города?

о: Москвичей ХVI-ХVIII веков. Чтобы можно было понять, какой была история заселения города. Об этом, правда, можно судить и по онамастике, то есть данных о фамилиях, которые имеют жесткую приуроченность к географическим территориям. Такие исследования мы уже провели: по хранящимся в бывшей Ленинке старым книгам подсчитали, каков удельный вес разных фамилий у населения Москвы, и выяснили, откуда эти фамилии пришли.

в: И что рассказала онамастика?

о: Что основу древнего населения Москвы составляли потомки вятичей, пришедших из Подмосковья. Значительный процент населения - переселенцы из Рязани, то есть те же вятичи. Довольно весомая часть - приезжие из Новгорода, где обитали уже не вятичи, а словене новгородские. Небольшую часть московского населения составляли бывшие жители Смоленска, это уже кривичи. Кстати, если судить по фамилиям, Москву недолюбливали жители соперничавшего с ней древнего Владимиро-Суздальского государства - выходцев оттуда в городе почти не было. Все эти выводы можно проверить на антропологических материалах ХVI-ХVIII вв. Их у нас достаточно.

В рамках проекта "Древние москвичи" мы предлагали изучить не только имеющиеся коллекции, но еще и материалы из захоронений при церковных приходах Москвы ХVIII века. В те времена жители разных улиц были "приписаны" к своим приходским кладбищам. Так что можно было бы узнать, как различалось население разных улиц. Этой темой занималась Татьяна Ивановна Трофимова. Первые результаты оказались чрезвычайно интересны. К примеру, Остоженка дала невероятно грацильный антропологический материал.

в: Грацильный - значит мелкий?

о: Да. Вообще-то вятичи - довольно мелкое население, и костяки у них хрупкие. Но жители Остоженки - просто малюсенькие. Было бы очень интересно разобраться, откуда шло ее заселение.

в: Последователями Михаила Герасимова сделаны антропологические реконструкции - пластические и графические - представителей разных восточно-славянских племен: полян, северян, кривичей, словен новгородских, вятичей. Если судить по ним, у вятичей из московских курганов, из которых в большой степени и сформировалось изначальное население Москвы, менее выступающий, чем у других славянских племен, нос. А также более узкое и плоское лицо.

о: Так и есть. Антропологически они очень похожи на мордву-эрзю, относящуюся к финно-угорской группе народов, в которую входят также венгры, финны, эстонцы, марийцы, удмурты... Кроме того, на некоторых графических портретах видно, как выступает верхняя губа (это хорошо просматривается и на черепе). С чего бы вдруг у вятичей проявился этот зубной прогнатизм, который обычно возникает на территориях, где проходило смешение людей разного антропологического облика? Некоторые исследователи считают, что это - явный показатель проникновения на земли вятичей на очень ранних стадиях их заселения какой-то негроидной крови.

в: Вот так поворот! А подобного рода загадки антропологам по силам разгадать?

о: Не все, но многие. Теперь, когда появились и с каждым годом совершенствуются новые методы исследования, мы можем, например, по уровню минерализации скелета и микроэлементному составу волос и ногтей древнего населения предположить, каким был в прошлом биохимический состав среды обитания. Исследуя древнюю ДНК, попытаться проследить пути миграции. Кстати, в своем московском проекте мы предлагали в том числе исследовать и ДНК древнего московского населения. Чтобы понять, кто есть кто и откуда. Результат мог оказаться очень интересным. К тому же у нас есть совместная с генетиками лаборатория, где проводятся подобные исследования. Другое дело, что это безумно дорого.

Космос, температура и вакум.


Космос невероятно огромное, пустое, тёмное и холодное ничто. Да-да именно ничто, ведь практически на все 100% космос пуст, там вообще нету ничего - одно лишь необъятное НИЧТО. В космосе даже температуры в прямом смысле слова нету, там её просто не как измерять, ведь температура является характеристикой состояния вещества, а в космосе этого самого вещества как раз и нету - там вакуум. Но зато космическое пространство пронизано огромным количеством всевозможного излучения от самых разных источников самой разной интенсивности и частоты. Вот сумму энергии всех этих излучений в определённой точке и можно назвать температурой в космосе. Если же брать классическое понятие температуры, то произвольно брошенный в глубоком космосе космический аппарат либо любое другое тело со временем охладится до температуры приблизительно минус 270 градусов Цельсия или около +3 по Кельвину.. Почему не до абсолютного ноля (-273°C)? А как раз благодаря тем самым излучениям, которые не дадут полностью замёрзнуть и будут постоянно немножко "подогревать" объект на несколько градусов smile.

И тут вы скажите: "Стоп уважаемый, но если в космосе вакуум, так почему любое тело в космосе будет охлаждаться? Ведь как известно вакуум идеальный изолятор и не проводит тепло, а значит замёрзнуть в космосе невозможно?" и я отвечу - в общем то верно, но не совсем. Давайте не будем забывать, что тепло - это тоже излучение - излучение в инфракрасном свете, а любое излучение это энергия, так что пока тело тёплое оно излучает в инфракрасном свете и постепенно теряет энергию - то есть постепенно охлаждается. А в случае с космосом тело будет излучать пока его уровень излучения не сравняется с общим излучением той части космоса в которой оно будет находится.



Вот ещё один интересный факт, если человек каким то образом попадёт в глубокий открытый космос то замерзать он будет вовсе не мгновенно, как нам показывают в фильмах, а постепенно и довольно долго, виной тому опять же вакуум, который словно термос будет удерживать наше тепло не давая остыть и нам останется лишь медленно излучать в инфракрасном потихоньку охлаждаясь в течении многих часов. Например в земных условиях чашка горячего чая, благодаря наличию атмосферы которая впитает в себя всё "лишнее" тепло, минут за 20-30 полностью остынет и примет температуру окружающей среды, в космосе атмосферы нету и впитывать тепло некому, потому процесс охлаждения чая в открытом космосе займёт куда больше времени чем 20-30 минут и может растянуться от нескольких часов до нескольких миллионов, а то и миллиардов лет, всё зависит от массы чашки и температуры находящегося в ней чая smile.  К примеру наша планета Земля, как и чашка чая, тоже не производит своего собственного тепла, а постепенно расходует уже имеющееся и тоже потихоньку излучает в инфракрасном медленно охлаждаясь. Занимается она этим делом уже несколько миллиардов лет и до сих пор очень горячая внутри и в ближайшие пару-тройку миллионов лет замерзание ей не светит - таки масса играет роль!

Зато, если человеку в глубоком открытом космосе посчастливится встретить какой либо объект давно свободно дрейфующий (например инопланетный корабль или метеорит из чистого золота), то прикоснуться к нему будет равно самоубийству, так как такие объекты будут очень-очень холодными и при прикосновении практически мгновенно заберут всё тепло. Вот так-тоchih.



В то же время, не смотря на столь низкие температуры глубокого открытого космоса, находится вблизи звёзд и газовых облаков тоже дело опасное, но уже по другим причинам. Оказавшись вблизи звёзды либо газового облака тела могут очень быстро нагреваться до огромных температур и происходит это тоже из-за вакуума. Когда тело попадает в зону интенсивного излучения звезды, то оно начинает активно впитывать инфракрасный свет, то есть тепло, а потому как вокруг вакуум, отдать его (то есть охладиться) некуда, вот и выходит, что нагреваться тело будет куда быстрее чем охлаждаться. Например простому обывателю мало известен тот факт, что основная проблема с температурой в космических аппаратах, это отнюдь не охлаждение, а, наоборот, перегрев вызванный невозможностью отвести тепло, ибо некуда - вокруг ведь вакуум - отличный термоизолятор. Зато попав в тень, пусть даже не большого объекта, тело сразу начнёт охлаждаться и постепенно остывать до   -270°C, потому перепады температур в открытом космосе запросто могут составлять несколько сотен градусов буквально в паре метров друг от друга.

Вообще же, температура тел вблизи звёзд сильно будет зависеть от многих факторов: отражательной способности, приближённости и направленности к звезде, форме, массе, количеству и разности разных веществ в объекте, цвета и т.д. Например мелкие гладкие, глянцевые, непрозрачные, светлые объекты в общей сложности будут меньше и медленнее нагреваться чем большие, шершавые, матовые, тёмные и полупрозрачные.



А вот вам вопрос на засыпку: как думаете от чего человек умрёт в космосе быстрее?


5%, 1 голос

10%, 2 голоса

0%, 0 голосов

80%, 16 голосов

5%, 1 голос
Авторизируйтесь, чтобы проголосовать.

У стола отпилили угол...

 Знаю, что баян boyan , но это реально смешно lol, итак...

Математические задачи для школьников  hammer

1. У стола отпилили один угол. Сколько углов у него теперь? 

Ответ: Всё зависит от того какого типа задача: математическая, физическая или философская. Если математическая, то ясное дело что три 4-1=3. Если физическая тогда на один больше чем было в начале, если конечно стол был не круглый или овальный. Если же философская то ответ может быть какой угодно, о как chih  
В общем, задача плохая, слишком много умолчаний в условии...


2. В тарелке лежали три морковки и четыре яболка. Сколько фруктов было в тарелке?

Ответ: Ну, что такое "фрукт" биологи до сих пор четкого определения не дали, а если по магазинному - так 4 яблока. Вот если ябОЛко - не опечатка, тогда не знаю, фрукт ли этоburumburum

3. В люстре горело пять лампочек. Две из них погасли. Сколько лампочек осталось в люстре? 

Ответ: Отличная задача. Лампочек, ясен пень, осталось пять (в задаче же ничего не сказано о том, что их выкрутили). 

4. У мамы дочка Даша, сын Саша, собака Дружок и кот Пушок. Сколько детей у мамы? 

Ответ: Биологических - два. Юридически тоже. А считает ли она свое зверье - детьми (пусть приемными) - вопрос отдельный. 

5. В коридоре стоят 8 башмаков. Сколько детей играет в комнате? 

Ответ: М-да... А сколько детей сидит в сортире? Без знания этого задача не решается. Можно предположить, что не больше 4-х, если исключить возможность, что кто-то пришел босиком или поперся в комнату в обуви.

6. У нескольких столов 12 ножек. Сколько всего столов в комнате?

Ответ: Это очевидно - несколькоlol

7. У кошки Мурки родились щенята: один черненький и два беленьких. Сколько щенят у Мурки?

Ответ: Щенят-то трое, но Мурка какая-то мутантнаяwakeup

8. Прилетели два чижа, два стрижа и два ужа. Сколько стало птиц всего возле дома моего?

Ответ: Ну, если поскольку способность летать еще не делает ужа птицей (может, его просто сильно и метко бросили), то птиц четыре. Но вот сколько из них село возле дома - неочевидно. 

9. Сели на воду три воробья. Один улетел. Сколько осталось?

Ответ: Один остался. Который улетел. Остальные утонулиvkaske

10. На полке стояли детские книжки. Подбежала собачка, взяла одну книжку, потом еще одну, потом еще две. Сколько книжек она прочитает?

Ответ: Ну кто же ее знает. Можно предположить, что не больше 4-х. Может, она не все читать будетsmoke

11. Мама уронила поднос, на котором стояли 2 чашки с цветочками, 2 в горошек и 2 с ягодками. Сколько теперь стало чашек?

Ответ: Всё зависит от мягкости пола (или на что она их уронила) и прочности чашек cup_full

12. На дубе три ветки, на каждой три яблока. Сколько всего яблок? 

Ответ: Сколько всего или сколько на дубе? На дубе - девять. А всего яблок - их мно-о-ого... 

13. Сколько цыплят вывел петух, если он снес 5 яиц? 

Ответ: Куда вывел? На прогулку? Много наверное, если они его настолько достали, да и петух какой-то стрёмный...

14. Один банан падает с елки каждые 5 минут. Сколько их упадет за один час? 

Ответ: Ну, это очевидно - 12. Мало ли кто на елке с мешком бананов сидитlol

15. По двору гуляли петух и курица. У петуха 2 ноги, а у курицы 4. Сколько ног гуляло по двору? 

Ответ: Смотря как ноги у курицы растут и смотря что считать гуляющей ногой. Может они у нее кверху торчат, а гуляет она брюхом по земле, пресмыкаясь аки гад ползающий... Тогда ногу гуляющей считаем или нет crazy question .

16. На столе стояло 5 стаканов ягод. Миша съел один и поставил его на стол. Сколько стаканов стоит на столе? 

Ответ: Так съел или поставил? Если съел (факир блин) - то 4. Если не стал есть и поставил, то пять. 

17. На Машином платье были вышиты три вишни и два яблока. Съели одну вишню и два яблока. Сколько фруктов осталось? 

Ответ: На платье - осталось вышито 5 изображений фруктов (если вишня - фрукт, тут тоже есть путаница). А вобще фруктов осталось на три меньше, чем было.


Так что учите люди математику, иногда там та-акое можно встретить lol.



ОУКЪ чи НЕУК :) ©

Винайшовши власну практику розумових розвідок та розмислів (це слово знає навіть Word, але не знає Opera :) я намагатимусь поділитись нею та її плодами у наступних замітках..
Готуючись виконувати якусь конче потрібну, але монотонну та одноманітну роботу з наперед означеним результатом, я спочатку продумую в деталях кожен її етап, щоб приступивши до фізичної дії, повністю відключити свідомість та розумовий жорсткий контроль над діями та рухами. Скажемо, коли виконуюсь якийсь будівельний ремонт. Звісно, таке можливе лише при наявності певних практичних професійних навичок.. Відключаючи розум, я дозволяю толові та рукам діяти на власний розсуд по заздалегідь визначеному мною планові. Розум включається під час роботи лише для коротких поштовхів: це як вмикають космічні двигуни на декілька секунд для коректування орбіти супутників. Ну, і звісно при несподіванках..
Чим зайнятий мій розум під час такої роботи тіла? Він перемикається на розв'язання якихось проблем, що не мають безпосереднього зв'язку з реальністю..  Буває, коли оглядаю вже виконану роботу, не віриться, що виконав її я і власними руками..
Розум бува залазить в такі нетрі, що витягнути з них потім бодай декілька речень упорядкованого тексту – марна справа. Не вистачає слів та вміння говорити/писати. Бо власне і думаю я тоді не словами, а мислеобразами. Слова використовую лише для зв'язки тих мислеобразів. 
Ба часто навіть не вдається відновити хід роздумів: кінцевий результат є, пам'ятаю, що мозок працював над його досягненням, а сам хід роздумів наче спалено..
Тут я розумію, як прийшлось попріти Ньютонові, щоб пояснити закон всесвітнього тяжіння, після того, як йому на голову впало яблуко. Напевне, саме падіння яблука прийшлось придумати для того, щоб приховати те, чим можливо Ньютон насправді займався в саду..
Ось тут пригадався один маленький доказ на користь української мови в суперечках про те, яка мова є більш РУСЬКОЮ – російська чи українська..
Є таке слово НЕУК, російською НЕУЧ (спробуйте, наберіть НЕУЧ у Word’і маленьким літерами при українській розкладці, і натисніть пробіл)..
З УЧ все здається все зрозумілішим: тоді НЕУЧ це той, хто не хоче учитись.
НАУКА, як синонім НАВЧАННЯ, російською УЧЁБА, відома не всім українцям. Причому, якщо НАВЧАННЯ від ВЧЕННЯ, то НАУКА від … УКА чи УК ?? І якщо НЕ – це заперечення, то НА, напевно ж наставляння, спрямування, спонукання.. У випадку НАУКА, наставляння до чого??
Ось тут беремо Вікіпедію і у російськомовній статті http://ru.wikipedia.org/wiki/У_(кириллица), яка не має точного еквіваленту українськомовної, дізнаємось, що була така історична кирилична буква «Оу». І якщо напряжемо сумління і прочитаємо про букву «Іжиця», яка була варіантом «Оу», побачимо, що у церковників і московської влади з тими буквами століттями діялась вакханалія.. З чого б це??..
Але повернемось до наших НЕУКів.. «В старо- и церковнославянской «Оу» азбуках носит название «Оукъ», что означает «наука, учение, научение». Виходить, НЕУК або НЕОУКЪ це той, хто заперечує науку..
Ну, хто довгий час заперечував науку, ми здається всі знаємо – це церковники..

Ось і виходить, що церква і влада навмисне знищувала і спотворювала МОВУ та АЗБУКУ, щоб приховати істинний зміст СЛОВА. Бо слов'яни володіли СЛОВОМ, і для цього їм не потрібна була ні церква, ні створені її апологетами штучні язики/мови та обрізані абетки..

І тут ще одна деталька – що ж таке ОУКЪ. Ця знищена буква, точніше її транскрипція містить істинну суть поняття наука..

КЪ – це твоє стремління до того, з чим по сутті ти є одним цілим.
О – об’єднання всієї сукупності і одне. ОДИН.
У – піднесення духом.
НАУКА полягає в навчанні тому, як об'єднати себе в одне, піднести духом і спрямувати до того, з чим є одним цілим. До Бога…
Релігія, заперечуючи НАУКУ в істинному її значенні – заперечує Бога по суті, що б не мололи язиками церковники. А сучасна наука, не знаючи навіть істинного значення своєї назви, ніколи нікого до Бога не приведе. 
До Бога Істинного веде лише об'єднання себе в одне ціле та піднесене устремління об'єднаного до Нього.

Істинна МОВА інваріантна, але від того, що ми вкладаємо в СЛОВА залежить ШЛЯХ кожного..

P.S. Прошу рускоязычных простить меня, что не писал ЯЗЫКОМ - писайте языками сами yazyk

P.P.S. Свідомі зрозуміють, що ця стаття породжує певні запитання і є ключовою :) 

Вышел Бебик из тумана, вынул бебих из кармана

Вышел Бебик из тумана, вынул бебих из кармана
09:30
0 0 0 0
83
Будда с украинского хутора, или Комплексный агитпроп под началом псевдоисторика

Создание «Общественного совета» во главе с Бебиком при министерстве пропаганды Стеця – новый шаг Киева к насаждению тотальной политической цензуры. 

В начале 1990х годов у меня имелся домик в простом украинском селе под названием Буда. Таких Буд  в разных районах было несколько. Как и всяких Степков, Мостков, Лестниц, Полян и пр. Село было очень бедное. Ни асфальта, ни газа. Мазаные покосившиеся хатки с земляными полами. Ужасающая нищета. Мясо жители позволяли себе только по большим праздникам. Правда, они гордились тем, что их земляком был тогдашний председатель Верховной Рады и глава влиятельной Соцпартии Александр Мороз.

Но вот о другом выходце из Буды ни они, ни мы - киевские дачники, приезжавшие туда на рыбалку - не подозревали. Правда, шутили: «Интересно, а почему название такое? Уж не здесь ли была нирвана основателя буддизма?»

Посмеялись да забыли. Решили, что село получило свое имя, вероятно, от какой-нибудь крестьянской будки первых хуторян. 

Однако, спустя несколько лет, выяснилось, что среди новой киевской элиты, которая активно занялась возделыванием национального менталитета, нашлись знатоки, на полном  серьезе утверждавшие, что царевич Шакяьмуни был древним «укром», а «буддистские» названия поселений являются неоспоримым доказательством данного тезиса.

Возглавил легион таких «историков» кандидат психологических и доктор политических наук, председатель правления Всеукраинской политассоциации, проректор университета «Украина» Валерий Бебик. Впрочем, это лишь некоторые из его титулов, полученных за непосильные труды по промывке народных мозгов. А еще он почетный академик «Международной кадровой академии» и нескольких аналогичных контор в разных странах, редактор журнала «Образование региона: политология, психология, коммуникации», ведущий телепрограммы «Цивилизация INCOGNITA»… И прочая, прочая... 

«Открытия» бывшего секретаря комсомола ПТУ и функционера общества трезвости,  а ныне - многократного «академика», кроме гомерического смеха, у здравомыслящих людей ничего вызвать не могут. Однако это было бы смешным, кабы не стало грустным. Защитив кандидатскую диссертацию по психологии в 1990-м году, Бебик, видимо, неплохо изучил методы манипуляции массовым сознанием. А поскольку на заре „незалежности” западные кураторы поставили перед новой киевской властью задачу всемерного – в том числе, ментального - отрыва украинцев от  русских братьев и России, - Валерий Бебик очень точно определил нишу, которая позволит ему быстро заработать на этом популярность и дивиденды.

Потому и принялся он с энтузиазмом генерировать свои исторические „откровения”. Например, о  том, что древние „укры” – создатели всех цивилизаций.Что украинцы изобрели музыку и охоту на мамонтов. Что все триумфы египтян, шумеров, персов, эллинов, римлян и других народов, названных им «древнейшими украинскими», принадлежат Украине.

Что некие  теукры» основали Трою, породившую, в  свою очередь, Древнюю Грецию и Древний Рим. Что фараоны Египта – скифы, которые всех старше, потому как - украинцы. Но одновременно еще – и арийцы. Сыновья бога Ра тоже укРАинцы. Эллины («люди с луга») – это никакие не греки, а выходцы с полей и лугов Нэньки (тут ведь даже находится город Луганск, а в Греции - только горы)… Рим был назван от реки Ром все теми же „украми”...   

Еще среди его „изысков” – утверждения , что Будда родом из Украины, а Мамай – украинский казак, который якобы в Куликовской битве разбил войска „ордынца” Димитрия Донского. Почетный академик коммерческих академий даже додумался обнародовать кощунственные измышления о том, что Господь Иисус Христос – украинец. И Магомет. Вот так, ни больше, ни меньше.

Впрочем, хватит этого бреда. Я привел эти фрагменты лишь для того, чтобы проиллюстрировать недавнее  назначение на пост главы Общественного совета при министерстве информации Украины

Сам «Общественный совет», якобы созданный для «обеспечения участия граждан в управлении государственными делами», включает в себя несколько десятков членов,в основном неких общественных объединений. Среди них - некий «Крымский институт стратегических исследований»; «Сила украинского духа»; «Общественная стража Подола»; «Общественный люстрационный комитет», «БФ ромов «Ниво дром» (что это за таинственная «институция», понять сложно, но из  мудреного названия видно, что языческая секта  – Е.М.), «Правый сектор - Соломенка» и др.

Заместителями Бебика стали: Скрипник О. (пропагандистская нацистская структура - «Центр общественного просвещения «Альмеда »), Валеев В. (Ассоциация «Информационные технологии Украины») и секретарь - Васянович М. (партнерская структура ВО «Свобода» «Правозащитное объединение «Наш город»). 

Итак, во главе «Общественного совета» геббельсовского клона, чей руководитель – Юрий Стець – неоднократно заявлял, что деятельность его ведомства будет сугубо пропагандистской и направленной против «недругов» Украины - во главе этого совета становится отъявленный фальсификатор. Однако, весьма вероятно, это еще и человек, повредившийся душевно. Потому что многолетняя деятельность по воплощению извращенных фантазий не могла не стать душевредной для самого псевдоисторика. (Достаточно лишь посмотреть на костюмы, в которые одевается «академик»).

Думается, можно прогнозировать первые шаги данного органа. Вероятно, намечается массированный пропагандистский удар по Крыму. Иначе почему на первом месте в списке упомянутый «Крымский ИСИ»?  Это также может  означать, что агитпроп  Стеця готовится к пропагандистскому обеспечению некоего военного плана киевских властей. Ведь Банковая неоднократно давала понять, что хочет силой вернуть Крым… 

В списке «советников» присутствуют также «Индустриальный телевизионный комитет», «Всеукраинская рекламная коалиция» и… Американская торговая палата (!).

С первыми двумя  структурами все понятно. Телевидение – важнейший рычаг оболванивания масс, без  него никуда. Как и без рекламы. Не могут же советники оставаться без доходов. А доходы на лжи, видать, запланированы немалые – участие АТП тому свидетельство.    

Можно представить себе, во что воплотятся пропаганда и агитация «Минстеця» под кураторством подобных «советчиков». Какой новый идеологический «коктейль Молотова», горючая смесь из фальсификаций и лжи, выплеснется в мозги украинской аудитории. Выплеснется с помощью всех этих «Альмед», «Информтехнологий», «Телевизионных ассоциаций» - под «крышей» «Правого сектора»  и «Свободы». 

Им ведь совершенно нет никакого дела до того, что скоро уже вся Украина станет похожа на нищую Буду с голодающими жителями. И сумасшедшие фантазии власти о том, что она-де является родиной всех цивилизаций – это циничная насмешка, издевательство над несчастным народом.

Но вряд ли этот народ станет гордиться тем, что «академик» Бебик и система, которая его породила, и власть, которая за ним стоит, рисуют украинцев создателями всех мировых цивилизаций. Упомянутый социалист А. Мороз позже все-таки провел на свою родину газ. А нынешняя национал-фашистская камарилья лишает ее и газа, и хлеба, и будущего. Оставляя одну только несусветную ложь.

http://blogs.korrespondent.net/blog/politics/3516687/


Как человек должен (детектор любви)

Прежде чем сконструировать детектор любви нужно четко установить параметры этой самой любви.
Тогда прибор сможет в точных, объективных и абсолютных величинах установить не только наличие любви у исследуемого, но и количество любви в подопытном организме. Итак:

1. Пульс. Должен быть повышен на 30-40% относительно нормы;

2. Зрачки. Расширенные;

3. Давление. Нижнее должно быть ниже, верхнее - выше номинала. Разница давлений будет показывать степень любви;

4. Сопротивление кожи (электрическое). У потерпевшего должно отсутствовать напрочь;

5. Кислотность дермы. Слабо-щелочная, на 10% больше общепринятой;

6. Объем легких. На 15% больше нормы, чтобы потянул затяжные серенады и кричалки на площади;

7. Зубы. Неважно, лишь бы не болели;

8. Удельная плотность мозга. На 5-10% больше чем у легких;

9. Кости. Желтые с розоватым оттенком.

После определения параметров можно заниматься сборкой прибора. Грамотный лаборант может склепать промышленный образец такого детектора из подручных материалов за 2-3 недели. После этого его можно сразу запускать в серию и тестировать обреченных с вероятностью 99,9%.


зы
10. Промежность. Потертая, с подпалинами.

Незасвоєні нацією уроки історії

Світ створив Бог і поділив людей на нації, давши кожній нації свою мову і культуру. Щоби можливо було захиститися від загарбників, нації створили національні держави. Національна держава гарантує захист мови, культури і життя цілої нації. Українська нація в далекому 1917-му році створила власну державу – УНР. Але керівники тої держави відмовилися від створення потужної армії, не окреслили конкретні кордони держави, не створили прикордонної служби. Вони брехали Світові, брехали своїм людям. То заявляли про незалежну, вільну Україну, то заявляли про федерацію з Росією. Влада, що не захищає власну націю приречена на поразку.

Більшовицька Росія викликала великі симпатії в урядах УНР і Гетьманаті, і вповні скористалася українцями. Військова інтервенція велася без упину від самого 1917 року і до 1921 року. Поборовши українців свідомих, що лише зі зброєю треба зустрічати окупанта, більшовики репресіями і голодом закріплялися в Україні.

 Чікаго

Врахувавши помилки «невдалого» голодомору 1921 – 1922 років, більшовики пішли тимчасово на українізацію і НЕП. Як москалі остаточно закріпилися в Україні, вони провели розкулачування. Потім створили колгоспи. Потім провели репресії проти самостійних господарств і непманів. І вже в Радянській Україні, серед «братніх» народів, провели на всій території Сересеру законодавчу підготовку до Геноциду українців. Приняли закони, «про три колоски».  Українців, за національністю, стали призивати до служби в Красній Армії, але подалі від України. На «звільнені в майбутньому, голодом» території почали агітувати переселенців з центральних районів РФ. Підтягнули великі війскові сили. Навіть військові конфлікти в інших державах, тимчасово було припинено. Лише по проведенні цієї підготовчої роботи проти української нації сформували комісії, які мали не залишити  українцям ніяких шансів на виживання. Акція знищення голодом була проведена проти українців дружньо налаштованих до жидів і москалів, як пише депутат України Руслан Зелик: «… Голодомор – це не випадковість, а спрямований акт геноциду, це добивання тих, хто не повстав. Ми приречені пам'ятати та не допустити повторення!»

http://www.svoboda.org.ua/dopysy/dopysy/044503/

Всі українці, і в Україні, і у всьому Світі мають вшанувати жертв Геноциду.


Ошибка Владимира Высоцкого

Анатолий Мозжухин
   

  Смерть капитана Джемса Кука

       При всем уважении к автору слов «почему аборигены съели Кука, молчит наука», должен с горечью объявить о недобросовестности поэта в этом вопросе. Науке доподлинно известно из дневников членов экспедиции и последующих исследований всё, что произошло с телом великого мореплавателя. Не могу не отметить и этическую сторону, недопустимую бестактность барда по отношению к трагедии человека. 
       Отправляясь в 1776 г. в третью экспедицию, легендарный командир двух предыдущих своих кругосветных «путешествий», целью которых было расширение территорий Британской империи, Кук, как обычно, получил от королевского Адмиралтейства секретный пакет. В документе под названием «Секретные инструкции капитану Джемсу Куку, командиру шлюпа его величества «Резолюшн» («Решительность»), предписывалось: «...с согласия туземцев при надлежащих обстоятельствах вводить во владение от имени короля Великобритании страны, которые будут вами открыты...», а также «...всеми мерами устанавливать с ними дружбу, раздавая им подарки… и делать это надо наилучшим образом». 
       В феврале 1779 г., когда шел к концу третий год плавания, экспедиция работала в самом центре Тихого океана на Гавайских островах в сотрудничестве с местным населением, и ничто не предвещало грядущих потрясений. За 10 дней до трагедии лейтенант Джемс Кинг, второй помощник Кука на «Резолюшн», написал в своем дневнике: «...мы никогда еще не отваживались проявить такое доверие, какое мы проявили по отношению к этому народу».
       А между тем, инструкция адмиралтейства дотошно предписывала «относиться к туземцам вежливо и уважительно, но при этом принимать меры, чтобы они не застали вас врасплох, и быть на страже, предупреждая возможные столкновения». 
       Именно этим пренебрег капитан в тот роковой день на западном берегу острова Гавайи, куда пристал для ремонта кораблей. Дружественные отношения с туземцами постепенно ухудшались из-за прогрессировавшего воровства, вынуждавшего англичан порой даже применять оружие. В ночь на 14 февраля прямо из-под борта второго корабля «Дискавери» («Открытие») был украден ялик. Кук отправился в селение Коуруа, где находился местный король и свита его приближенных вождей, потребовать немедленного возврата ялика. Оценив обстановку, Кук пригласил старого короля последовать за собой на корабль, на что тот, судя по всему, не зная о краже, охотно согласился. Однако другие вожди стали отговаривать его. Увидев, что короля пытаются задержать, Кук проявил настойчивость, взял старика за руку и попытался увести силой. На беду в этот момент прибежал раненый выстрелом с английской шлюпки очередной воришка. Окровавленный гаваец бросился перед королем на колени, умоляя его не подвергать себя опасности. Вид раненого привел и без того возбужденную толпу в бешенство. Кук приказал своим спутникам отходить к шлюпкам, но был остановлен парнем, вооруженным заостренной железной палкой и камнем. Угрожая капитану, он замахнулся на него, и Кук дважды выстрелил из двустволки, но перезарядить её и добраться до шлюпок уже не успел. Он упал прямо в воду, где его и добили озверевшие туземцы.
       Бесстрашие индейцев перед смертоносными выстрелами противоречило предыдущему опыту англичан и оказалось для них роковой неожиданностью. Рассеянные в толпе спутники Кука не готовы были к такому повороту событий, превосходящие числом туземцы избивали их камнями и палками. Вместе с Куком погибли четыре солдата морской пехоты. Остальным четверым с серьезными ранениями удалось под прикрытием огня со шлюпок добраться до воды и отплыть к кораблям.
       Уже на следующий день 15 февраля заместитель Кука капитан корабля «Дискавери» Чарльз Клерк принял командование экспедицией. Проанализировав все обстоятельства трагического инцидента, он направил к берегу шлюпки под флагом примирения, но вместе с тем, как он пишет в своем дневнике, «с хорошо подобранными и основательно вооруженными людьми под командованием лейтенантов Кинга и Барни». Это были лучшие офицеры, которым было приказано «ни в коем случае не высаживаться, но приблизиться к берегу на такое расстояние, чтобы можно было вступить в переговоры и потребовать выдачи тел наших людей, и в первую очередь тела капитана Кука». Туземцы с удовлетворением приняли мирную инициативу англичан и, побросав оружие, пообещали на завтра доставить тело капитана Кука, которое к тому времени находилось в глубине острова. К сожалению, в соответствии с обычаями островитян, тело Кука успели расчленить и раздать нескольким жрецам для ритуального сожжения. Для их возврата англичанам пришлось проявить настойчивость.
       Лейтенант Кинг стал первым помощником капитана Чарльза Клерка, на «Резолюшн». Вот строки из его дневника, написанные сразу после трагедии:
       «В случае если бы туземцы отказались выдать тело, я должен был им пригрозить, но мне запрещалось открывать по ним огонь, если только они не нападут на меня первыми... Я на ялботе пошел вперед под белым флагом, и сразу же на берегу раздался радостный крик. Люди, возвращавшиеся с холмов, сбросили с себя защитные циновки, положили оружие и сели. На берегу, не проявляя враждебности, нас ждала толпа, состоявшая из мужчин и женщин.
       Эти дружественные проявления дали мне основания полагать, что моя миссия окажется успешной.
       После... явился один вождь, который состоял в дружбе с капитаном Клерком и офицерами «Дискавери»... и сказал нам, что… тело уже в пути, но доставлено сюда оно будет только завтра утром».
       «Примерно в 8 часов вечера к кораблю подошло каноэ. Было очень темно и часовые… открыли огонь… Я в этот момент был на палубе, стрельбу прекратили, причем все обошлось для туземцев счастливо... Однако они были крайне испуганы и бросились нам в ноги. Один из них был нашим большим другом и часто бывал в наших палатках. Он играл главную роль во всех жреческих церемониях и постоянно с жезлом в руках сопровождал капитана Кука, когда тот бывал на берегу; он шел впереди и заставлял всех встречных туземцев простираться ниц перед капитаном... Пришедший, пролив обильные слезы по Куку, сказал нам, что он принес часть тела капитана. Держал он её под мышкой в свертке.
       Легче вообразить себе, чем описать тот ужас, который охватил нас, когда, развернув сверток, мы увидели... Человек этот сказал, что это все, что ему удалось сохранить, так как тело капитана было разрезано на куски и сожжено. Однако голова, кости и все прочее, что не относилось к туловищу, было передано Териобу и другим вождям, а та часть тела, которая лежала перед нами, предназначалась для Као (как мы полагали, он должен был произвести над ней какие-то религиозные церемонии). Као (главный жрец острова – М.) и послал её нам, поскольку мы изъявили горячее желание получить тело».
       «Мы прежде никогда не пренебрегали возможностью узнать, были ли эти островитяне каннибалами. Им часто задавали наводящие вопросы, когда шла речь о здешних способах погребения покойников, и на эти вопросы неизменно следовал ответ, что тела разрезаются на части и сжигаются. В конце концов, мы прямо спросили их, не поедают ли они в некоторых случаях мертвые тела, но сама мысль об этом вызвала у них возмущение. Таким образом, все наши опросы довольно основательно убедили нас, что эти люди не были каннибалами».
       «Наши люди в дни этих событий совершили много проступков, заслуживающих осуждения. В оправдание можно только сказать, что душа их была возмущена варварской расправой с капитаном Куком... И обычный матрос, пребывая в таком состоянии и чувствуя, что ему все сойдет с рук, совершает такие же зверства, как дичайший индеец. Во многих случаях не во власти офицеров было сдержать их... Одного старика, который шел со связкой кокосовых орехов и бананов, ...по счастливой случайности миновала гибель. По нему дали несколько выстрелов, но он уцелел, …а затем его связали и доставили на борт. Никогда я еще не видел выражения такого ужаса, какой был написан на его лице, и в то же время меня поразило, как внезапно лицо его изменилось, когда его развязали и растолковали, что никто его больше не тронет». 
       Джемс Тревенен, мидшипмен с «Резолюшн», пишет, что этот старик сам считал англичан каннибалами. Возможно, что их настойчивые вопросы на эту тему не только возмутили туземцев, но и дали основания заподозрить англичан в этом. У самих индейцев на острове было достаточно хорошей пищи, и они буквально заваливали корабли свиньями и плодами, от избытков которых англичанам нередко приходилось отказываться
       «19-го Яппо (имя вождя – М.) пришел с группой туземцев... Он передал нам аккуратный сверток, покрытый пестрой шалью из черных и белых перьев (нам объяснили, что это траурные цвета). Развернув его, мы обнаружили в нем кисти рук капитана (а их можно было узнать по приметному шраму), скальп, череп без нижней челюсти, бедренную кость и кости предплечья. Плоть сохранилась только на кистях... Кости голени, нижняя челюсть, ступни не были преданы огню...».
       «20 февраля. Яппо и сын короля явились на борт с останками капитана. Они принесли также башмаки и некоторые другие вещи, принадлежавшие ему... Яппо сделал все, что от него зависело, чтобы убедить нас, будто Териобу, Майха-Майха и он сам искренне желают мира, хотя многие вожди все еще остаются нашими врагами. И он, и другие островитяне с большой выдержкой говорили о своих потерях, видимо не преуменьшая их, и сказали, что 30 человек было убито, примерно столько же островитян получило тяжелые ранения. О погибших они упоминали с полным безразличием и сокрушались лишь о смерти шести вождей».
       «21 февраля получили все, что у туземцев осталось от тела капитана, и его двустволку, которую, однако, они испортили. Мы попросили Яппо, чтобы бухта была объявлена табу во избежание недоразумений: мы собирались дать прощальный салют по капитану, а пушечные выстрелы могли испугать туземцев. После полудня похоронили его останки. Их положили в сундук и бросили в море».
       Чарльз Клерк записал в своем дневнике в понедельник 22 февраля 1779 г.: «Вечером я предал морю останки капитана Кука со всеми почестями, какие были возможны в этой части света». Сутки спустя он отдал приказ поднять якоря и плыть на север. Свою могилу сам Клерк обрел ровно через полгода в Петропавловске Камчатском, где установлена в его честь памятная стела. 
       Секретная инструкция Адмиралтейства предписывала командиру экспедиции еще одно важное действие: «...Прежде чем покинуть шлюп, вы обязаны потребовать у офицеров и унтер-офицеров все вахтенные журналы и дневники, которые они могли вести в ходе плавания, и в опечатанном виде доставить эти бумаги нам...». Благодаря этому все дневники сохранились и неоднократно публиковались. Одно из последних, тщательно выверенное с оригиналами, издание было осуществлено в Англии (Кембридж) в 1967 г. под редакцией видного исследователя литературного наследства Кука новозеландского ученого Джона Биглехола (J. Beaglehole). В СССР оно вышло в 1971 г. Благодаря этим изданиям обстоятельства гибели выдающегося мореплавателя известны не только науке...

       Трагическая гибель великого человека не должна была стать предметом шуточной песенки. Это норма элементарной культуры. 

       Я так думаю. А вы?

79%, 19 голосов

21%, 5 голосов
Авторизируйтесь, чтобы проголосовать.