хочу сюди!
 

Natalia

44 роки, близнюки, познайомиться з хлопцем у віці 35-50 років

Замітки з міткою «притчи»

Пустая болтовня

.
Один человек спросил у Сократа:
- Знаешь, что мне сказал о тебе твой друг?
- Подожди, - остановил его Сократ, - просей начала то, что собираешься сказать, через три сита.
- Три сита?
- Прежде чем что-нибудь говорить, нужно это трижды просеять. Сначала через сито правды. Ты уверен, что это правда?
- Нет, я просто слышал это.
Значит, ты не знаешь, это правда или нет. Тогда просеем через второе сито - сито доброты. Ты хочешь сказать о моём друге что-то хорошее?
- Нет, напротив.
- Значит, - продолжал Сократ, - ты собираешься сказать о нём что-то плохое, но даже не уверен в том, что это правда.
Попробуем третье сито - сито пользы. Так ли
уж необходимо мне услышать то, что ты хочешь
рассказать?
- Нет в этом нет необходимости.
- Итак, - заключил Сократ, - в том, что ты хочешь сказать, нет ни правды, ни доброты, ни пользы. Зачем тогда говорить?

*
Притчи про пустые разговоры.

Голая правда

.
По миру ходила Правда. Но люди не принимали ее. Они говорили - ты голая, ты некрасивая, ты нам не нужна!
Правда плакала и продолжала ходить - вдруг где-нибудь примут...
Однажды она встретила красивую разодетую притчу.Притча поинтересовалась: почему ты плачешь, Правда?
Правда ответила: люди не принимают меня, говорят - я голая и неприглядная...
Притча поделилась с Правдой своими одеждами, Правда пошла к людям, и они приняли ее, не узнав.
С той поры люди охотно принимают Правду в виде Притчи.

Чужой труд

.
Показалось однажды венику, что у совка более легкая работа. Ну что в ней такого:
лежи, да жди, пока в тебя сор наметут!
 А совок сам давно уже мысль затаил, что его доля тяжелее. То ли дело у веника:
знай, мети себе в удовольствие!
 И решили они однажды своими работами поменяться.
 Веник назвался совком.
 Совок назвал себя - веником
 И что тут началось!..
 Совок стал по полу скрести, да углы не забывать. А веник – мусор, что на него
сыпали – в ведро относить.
 Пришли хозяева и ужаснулись. Весь пол исцарапан, обои ободраны, всюду сор, а в
центре комнаты - совок и веник без сил лежат.
 Взяла хозяйка веник, подставил хозяин совок, и навели в доме порядок.
 Легли после этого веник и совок каждый на свое место.
 И с тех пор никогда не считали чужой труд более легким.
*
Монах Варнава(Санин)

Любители халявы...

.
Однажды пришёл цветочник к парикмахеру постричься. Когда пришла очередь платить, парикмахер сказал: «Я не могу взять деньги. На этой неделе я стригу на общественных началах». Цветочник поблагодарил его и ушёл. На следующее утро, когда парикмахер пришёл открыть своё заведение, перед дверью он нашёл благодарственное письмо и корзину роз.

Затем пришёл постричься пекарь, но когда он хотел заплатить, парикмахер сказал: «Я не могу взять деньги. На этой неделе я стригу на общественных началах». Пекарь, довольный, ушёл. На следующее утро парикмахер обнаружил у двери благодарственное письмо и пакет пирожных.

Пришёл стричься сенатор и когда собрался платить, парикмахер опять-таки сказал: «Я не могу взять деньги. На этой неделе я стригу на общественных началах». Сенатор обрадовался и ушёл.

На следующий день, когда парикмахер пришёл на работу, у двери стояло двенадцать сенаторов, десять депутатов, пятнадцать советников, мэр и несколько министров, жена мэра и шесть детей – все на бесплатную стрижку.
*
Притчи о дармовом, бесплатном

Ложь и лень

Подружились ложь и лень.
 А что тут удивительного?
 Ложь - лень всегда труженицей называет и всячески ее оправдывает.
 И лень ни разу в жизни правду не сказала. Ложь-то всегда легче говорить.
 Но вот однажды попросила лень у лжи мешок зерна.
 А та не дает.
 - Нет у меня и все!
 Но лень-то знает, что на лжи любое богатство держится! И сейчас у нее полны
амбары.
 Дождалась она ночи, и как ни лень было – но есть ей хотелось больше – пошла ко
лжи и украла этот мешок.
 Узнала про то ложь и говорит:
 - Отдай мне то, что взяла!
 А лень ей в ответ:
 - Как же я могла взять, если ты говоришь, что у тебя ничего нет? Или все-таки
есть?
 Посмотрела на нее ложь и задумалась: «Как быть? Признать, что лени было из чего
красть - значит правду сказать.» А это для нее – страшнее не то, что какого-то мешка
зерна, но всего богатства лишиться!
 Так и не ответила она ничего.
 Помолчали они и разошлись в разные стороны.
 И никак с тех пор не помирятся.
 Лени – лень. А ложь так и не может правду сказать…

*
Монах Варнава(Санин)

Яд и ароматные травы

.
Когда-то давно жила в одной деревне девушка. По древнему славянскому обычаю, после свадьбы пришла она жить в дом своего супруга. Но очень неуютно было молодой невестке со свекровью. Та ее постоянно поучала и во всем упрекала.
Как-то поутру отправилась молодая женщина к знахарю, жившему на окраине леса.
– Что привело тебя ко мне, красавица? Аль мужика приворожить?– спросил дед.
– Никто мне не нужен, я мужа своего люблю, но с матерью его жить невмоготу.
– Что же ты от меня хочешь?
– Прошу тебя, помоги мне. Дай мне яду, чтобы я отравила ее.
– На этом ли счастье свое построишь, молодка? Ну, да ладно. Жаль мне тебя. Дам я тебе зелье. Каждое утро будешь заваривать его, и поить этим чаем мать своего мужа. Да только совет у меня для тебя есть.
– Какой? Говори, все исполню, лишь бы поскорее избавиться от этой змеи.
– В деревне-то у нас слухи быстро полнятся. Заподозрят тебя. Так вот, чтоб этого не случилось, измени свое отношение к свекрови.
Стань ласковой, приветливой, улыбайся. Недолго придется тебе мучиться. Так и поступила женщина. Еще только петухи пропели, а она встает, хлеб вымешивает, печь топит, кашу готовит, зелье ядовитое свекрови заваривает. И ласково так приглашает ее отведать чудо-чай. Мамой зовет, слушается во всем. Муж не нарадуется: как родные стали мать и жена. Свекровь в невестке души не чает. И та любовью, да искренней, отвечает. Спешит она вновь к знахарю, бросается к ногам его со слезами:
– Дедушка, умоляю тебя. Ты ведь все можешь. Дай противоядие. Слишком много чаю заварила я свекрови своей. Помрет. А она ведь матерью заботливой мне стала.
– Милая моя, успокойся. Я дал тебе ароматные травы, из которых ты варила для свекрови вкусный и полезный чай. Яд же был в твоем сердце, но с Божьей помощью ты от него избавилась.
*
Христианские притчи

Волшебная спичка

Один юноша никак не мог выбрать себе спутницу жизни: то лицо ему казалось не достаточно симпатичным, то фигура не достаточно привлекательной, то худовата, то полновата... Но однажды ему повезло — повстречал он волшебника, который пообещал решить его проблему.
— Вот тебе спичка, — сказал волшебник, протягивая её юноше. — Как только будешь готов, сломай её перед любой девушкой, и она постепенно начнёт становиться такой, какую ты хочешь.
И вот заметили друзья и родственники юноши, что он начал встречаться с девушкой. А та с каждым днём становилась всё краше и краше. Вскоре они поженились.
Но через год все стали замечать, что девушка стала плохо выглядеть. И с лицом у неё что-то произошло, и фигура перестала быть такой привлекательной. И больше всех был огорчён этим юноша.
Он нашёл того волшебника, который когда-то дал ему спичку, и с гневом закричал:
— Ты обманул меня! Волшебство перестало работать! Почему?!
— Оно не перестало работать, — ответил ему волшебник. — Внешний вид твоей избранницы в точности соответствует твоим желаниям. Просто ты начал искать в ней изъяны.

*
Притчи про отношение к любимым.

Разные наживки

Шел человек по узкой тернистой дороге и плакал:
 - Господи, сколько живу – столько грешу! Даже и не знаю, как это получается!
Помоги, вразуми!..
 Вдруг видит – впереди мост. А около него рыбак.
 Поздоровался с ним человек, спросил, как рыбалка.
 А тот:
 - Лучше и не бывает! Одна рыба беспечная, сама на голый крючок кидается. А
другая осторожная, так я к ней с подходом. Леска у меня невидимая. Крючки маленькие,
одна только наживка видна. Вот эту рыбу я поймал на белый хлеб, эту – на пахучий жмых,
а эта, даром что крупная – на крошечного червяка попалась!
 - Так вот оно что! – просветлел лицом человек и поблагодарил рыбака.
 - За что? – удивился тот, выуживая очередную рыбу.
 - За науку! – ответил ему человек.
 И пошел дальше, благодаря Господа за то, что так скоро и понятно вразумил его.

*
Монах Варнава(Санин)

Социальный статус личности

.
Орел сидел на дереве, отдыхал и ничего не делал. Маленький кролик увидел орла и спросил: «А можно мне тоже сидеть, как Вы, и ничего не делать?» «Конечно, почему нет», - ответил тот. Кролик сел под деревом и стал отдыхать. Вдруг появилась лиса, схватила кролика и съела его.
.
Мораль истории: чтобы сидеть и ничего не делать, Вы должны сидеть очень, очень высоко.

*
Притчи

Рыжий пожар


.
Надумала лиса, как зайца из избушки выманить.
 Прибежала она к нему и, замахав над собой хвостом, закричала:
 - Зайчик, пожар, мой дом горит! Выходи помогать!
 Выглянул заяц в окно. Видит, и правда, полыхает там что-то рыжее. Но ведь и лису
он хорошо знал!
 Как быть? И помочь надо, и осторожность не повредит…
 Думал-думал. И тоже придумал.
 - Сейчас-сейчас! – отозвался он. - Я знаю, что ты сама на себя беду накликать не
станешь. Вон - ведь твой дом, и правда, уже горит!
 - Как? Где?! – испугалась лиса, опустила хвост. Да тем себя и выдала!
 И так напугал ее в тот раз заяц, что она больше никогда на себя не наговаривала.
Пыталась, конечно, его по-другому выманить.
 Но заяц с тех пор еще осторожней стал!

*
Монах Варнава(Санин)